創(chuàng)新作文(集錦9篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
我從二年級(jí)就開(kāi)始在創(chuàng)新學(xué)校學(xué)習(xí)了,曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)不少有趣生動(dòng)的課。特別是有幾節(jié)作文課最有意思,也最讓我記憶猶新。
一天,老師讓我們寫(xiě)有關(guān)吹瓶子游戲的`作文。為了讓同學(xué)們打開(kāi)思路,老師就帶來(lái)了一個(gè)瓶子,里面裝了一些水,讓我們吹。等大家親身感受這個(gè)游戲后,再讓我們寫(xiě)作。因?yàn)橛辛擞H身體驗(yàn),那一次我寫(xiě)的作文得了高分,我開(kāi)心極了。
還有一次,老師叫我們寫(xiě)踢毽子運(yùn)動(dòng)的作文。那節(jié)課上她帶來(lái)兩個(gè)羽毛毽子給我們踢。在兩個(gè)小組里分別選了兩個(gè)踢得好的小朋友上臺(tái)踢。整個(gè)一節(jié)課大家都非;钴S,我興奮得也像是奧運(yùn)圣火被點(diǎn)燃了,手中的筆不知不覺(jué)動(dòng)得飛快,好詞好句像小河汨汨流淌------
也就是那幾節(jié)難忘的課,讓我喜歡上了創(chuàng)新學(xué)校。我喜歡創(chuàng)新,因?yàn)樗駤寢專(zhuān)瑫r(shí)時(shí)幫助我;我喜歡創(chuàng)新,因?yàn)檫@里有明亮的教室,還有我喜愛(ài)的老師;我喜歡創(chuàng)新,因?yàn)樵谶@里讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味,學(xué)習(xí)是令人愉快的!
創(chuàng)新作文 篇2
如果你來(lái)到我家,一定會(huì)被我家里各式各樣的小玩意吸引住,如果你有興趣,可以跟隨我走進(jìn)創(chuàng)意時(shí)代,讓自己的生活變幻無(wú)窮。瞧,鋼琴上方那個(gè)小布娃娃,穿著美麗斑點(diǎn)的衣服在笑呢。你肯定想不到它身上穿的“衣服”是舊襪子做的。那天,媽媽整理舊衣物時(shí)發(fā)現(xiàn)我的襪子有許多太舊,或太短了,覺(jué)得丟掉太可惜了,想了想,有了一個(gè)新創(chuàng)意——一團(tuán)棉花、針線(xiàn)、紐扣和剪刀,很快一個(gè)可愛(ài)的布娃娃做好了。
媽媽看到我喜歡,便根據(jù)襪子的`顏色,做了小白兔,樂(lè)天熊、小牛、小羊……哇,好多小動(dòng)物啊,可它們排在一起,簡(jiǎn)直就像動(dòng)物王國(guó)啊!各有各的特色,各有各的姿態(tài),活潑的憨憨的,可愛(ài)的……可愛(ài)的……那是多么惹人愛(ài)。
看,陽(yáng)臺(tái)上的小花盆還是出自我之手呢!一開(kāi)始,我做的花盆十分簡(jiǎn)單,剪去易拉罐的蓋子,在易拉罐的二分之一處剪成一條條的條紋狀,讓條條向外自然張開(kāi),在易拉罐的四周涂上顏色,再用膠帶黏貼,然后換上花就可以了,沒(méi)想到,同學(xué)們都很喜歡,我便做了很多送給他們,同學(xué)們分享了我的快樂(lè),我的那份激動(dòng)無(wú)以言表。后來(lái),我開(kāi)始琢磨怎么做復(fù)雜的花盆,如將易拉罐剪成細(xì)條,交叉編織成荷花一樣漂亮的小花盒,或剪成細(xì)條,交叉著一條向內(nèi)翻卷,也很好看……廢棄的易拉罐丟了實(shí)在可惜,又不環(huán)保,到了我手中它們成了寶貝,經(jīng)過(guò)巧手的改造,它們變成了一個(gè)個(gè)漂亮的小花盆,種植那些萌萌的小多肉最合適不過(guò)了。
柜子上的“精致”玩具,那可是高手爸爸的漂亮燭臺(tái);用黑白豆了做下裝飾品……
我家到處都有與眾不同的裝飾,因?yàn)閯?chuàng)意改變了我們的生活;因?yàn)閯?chuàng)意豐富了我們的生活;因?yàn)閯?chuàng)意點(diǎn)亮了我們?nèi)松?
創(chuàng)新作文 篇3
同學(xué)們,你們一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)創(chuàng)新這個(gè)詞吧!有時(shí)候創(chuàng)新并不是像“創(chuàng)新超人”——?jiǎng)⑷豉i那樣發(fā)明隱身衣,或是像屠呦呦一樣獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。其實(shí)創(chuàng)新是無(wú)處不在的。只要努力一把,我們說(shuō)不定也能成為“創(chuàng)客”噢!
在生活中,你們一定都會(huì)為濕淋淋的雨傘感到發(fā)愁,那就來(lái)試試南京技術(shù)學(xué)院所創(chuàng)的.自動(dòng)烘干雨傘吧。在雨傘上固定一些加熱片,加入定時(shí)器,能夠在十分鐘內(nèi)把濕一漉一漉的雨傘烘干,并能防止過(guò)熱導(dǎo)致雨傘燒壞。如果有這樣的雨傘你會(huì)買(mǎi)嗎?
知道了這個(gè)故事后,我對(duì)創(chuàng)意有了更深一步的認(rèn)識(shí)。這不禁讓我想起那天我搭樂(lè)高的事:那天,我正閑著無(wú)事可做,一眼看到墻角邊的樂(lè)高,呀!可以搭樂(lè)高啊!可還沒(méi)開(kāi)始,我就犯了愁,圖紙上的都拼完了。那還可以拼什么呢?我苦苦思索,還是無(wú)從下手。就在這時(shí),我看見(jiàn)了作品欄中的藝術(shù)陶泥。藝術(shù)陶泥?對(duì)了!我一拍腦袋,我可以自己創(chuàng)新搭樂(lè)高呀。說(shuō)做就做,這一塊放在那一塊上面,這一塊要嵌在這塊里面,這個(gè)當(dāng)路燈,再做一幢大房子……就這樣,我建成了一個(gè)屬于自己的樂(lè)高王國(guó)。
看著這片樂(lè)高王國(guó),我不禁感嘆,這不就是創(chuàng)新嗎?誰(shuí)說(shuō)創(chuàng)新就一定是偉大的發(fā)明,其實(shí)創(chuàng)新也可以從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。
創(chuàng)新作文 篇4
在這三句名言中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)它們共同的主題詞就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是要有變化,轉(zhuǎn)換角度思考問(wèn)題,不要墨守成規(guī),不知變通個(gè)地一直干一件事。創(chuàng)新可以讓人“柳暗花明又一村”,可以“更上一層樓”,創(chuàng)造更加美好的生活。
下面我給大家講一個(gè)關(guān)于創(chuàng)新的小故事吧。大家都愛(ài)滑雪吧?可是假如沒(méi)有雪,你怎么滑呢?現(xiàn)在我們都用人工降雪了。那你們知道這是怎們發(fā)明的嗎?據(jù)說(shuō)是20世紀(jì)30年代,在美國(guó)佛羅里達(dá)州一個(gè)冬天的早晨,人們看到了一個(gè)奇跡:天未降雪,可是一片橘林的樹(shù)枝樹(shù)葉上厚厚地鋪上了一層白雪。白雪是怎么來(lái)的呢?原來(lái)是這個(gè)橘園采用了噴灌技術(shù),前一天收工時(shí),一位工人忘記關(guān)上噴管。偏巧夜里一場(chǎng)寒流襲擊了佛羅里達(dá),噴出的.水霧在空中凝結(jié)成雪,落在樹(shù)上。這一消息不脛而走,傳到了康涅狄格州的一個(gè)滑雪場(chǎng)。那里的管理人員聽(tīng)到這這件事后,馬上就聯(lián)想到滑雪場(chǎng)的難題——降雪不足。他們由此聯(lián)想到,只要噴出的水滴足夠細(xì)小就有可能造出質(zhì)量較好的雪來(lái)。為了做到這一點(diǎn),高壓水到達(dá)噴口之前先經(jīng)過(guò)一個(gè)混合室,水在該室中與壓縮空氣混合,然后從噴嘴的一個(gè)小孔中噴出。這里,膨脹的壓縮空氣把水珠擊得粉碎,并把水花帶到20多米的空中,在冷風(fēng)中化為白雪。他們的發(fā)明十分成功,后來(lái),在美國(guó)各地出現(xiàn)了數(shù)百家人工降雪滑雪場(chǎng)。正是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新,我們才能一年四季都可以自由自在地滑雪,體驗(yàn)生活的美好。
世界發(fā)展如此迅速,只有不斷地創(chuàng)新,我們才能在未來(lái)的世界里不斷地開(kāi)辟新天地!
創(chuàng)新作文 篇5
一、多方位提升學(xué)生的寫(xiě)作能力
要想寫(xiě)好一篇作文,光有華麗的辭藻是不夠的。文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的敘述、素材的切合度也都是十分重要的。只有在這些方面做好了,才能真正地寫(xiě)好一篇作文。
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有時(shí)候,華麗的辭藻反而會(huì)顯得文章虛浮、不真實(shí)。比如,在描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的時(shí)候,就需要使用樸素的言辭,如果使用了華麗的辭藻會(huì)弄巧成拙,整篇文章也都是別扭的。再如,如果想要表達(dá)對(duì)奢靡生活嗤之以鼻,可以較多地使用華麗的辭藻來(lái)體現(xiàn),但是要注意情感的拿捏,不然本想要表達(dá)反諷的思想會(huì)變成羨慕之情。這個(gè)就需要老師對(duì)學(xué)生在心理上進(jìn)行引導(dǎo)了。
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一篇引人入勝的文章如迷人的風(fēng)景讓人想一個(gè)勁看個(gè)夠。合理的文章布局,能夠把握住讀者的心,讓讀者能夠順著文章一直讀下去,猜又猜不透,想一探究竟。比如在記敘文中,是采用倒敘、插敘還是順敘都是需要根據(jù)不同的文章來(lái)確定的;議論文是先立出觀點(diǎn)還是先給出闡述,這些布局也都會(huì)影響到文章的品質(zhì)的。
(三)素材要切合題意
初中作文最大的通病就是素材千篇一律,沒(méi)有新意。要怎么才能做到標(biāo)新立異而又切合題意呢?這個(gè)其實(shí)不難,只要將看素材的角度變換一下,就能夠成為新的素材。比如居里夫人得到了諾貝爾獎(jiǎng),除了可以寫(xiě)她對(duì)科學(xué)的堅(jiān)持與喜愛(ài),還可以寫(xiě)到她在艱苦環(huán)境對(duì)物質(zhì)的淡泊,她女兒玩她的獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)杯時(shí),她說(shuō)這些本來(lái)就如同小孩的玩具一樣,看得太重就無(wú)法為科學(xué)做貢獻(xiàn)了,這就是淡泊名利的素材了。因此在選擇素材的時(shí)候,不要局限于一方面,多個(gè)角度提取其中的有效信息。除此之外,還可以寫(xiě)身邊的人和事,這些真實(shí)可感的素材也是很有說(shuō)服力的。
二、作文源于生活,又高于生活
作文如樹(shù)木一樣,有根才能生長(zhǎng)。作文的根就是生活,從生活中吸取養(yǎng)分,再開(kāi)枝散葉,這就高于生活了。老師和學(xué)生要一起去感受,互相體會(huì)雙方的心理。興趣是最好的老師,而生活是興趣最好的老師,直接去體驗(yàn)生活,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)想寫(xiě)文章,還能有話(huà)可寫(xiě)。
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傳統(tǒng)的作文教學(xué)多是以書(shū)本為主,然后就開(kāi)始長(zhǎng)篇大論了。新課標(biāo)理念下的作文是需要去生活中體驗(yàn),而在這體驗(yàn)之前,并不是毫無(wú)思想地去體驗(yàn),需要先閱讀一些文章,對(duì)生活有了一些認(rèn)識(shí)之后,再去親身感受生活。在感受的過(guò)程中,體會(huì)文章的思想,結(jié)合自身的`經(jīng)歷和性格等來(lái)感受生活,這樣就可以有自己的情感,點(diǎn)燃創(chuàng)作欲望,通過(guò)這種方式寫(xiě)出來(lái)的文章,才能立得住腳,既有內(nèi)涵又有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
(二)從生活中學(xué)習(xí),提升文章高度
文章并不是直接將自己的見(jiàn)聞描繪出來(lái)就可以了,要開(kāi)枝散葉,就要上升到另一個(gè)高度。舉一個(gè)直觀的例子——朱自清的《背影》,文章并不是單單敘述父親的背影,而是通過(guò)父親的背影來(lái)體現(xiàn)父親對(duì)兒子情不自禁的愛(ài)以及作者本身對(duì)父親的愛(ài),這樣就提升了文章的高度了。
三、創(chuàng)新批改方式
學(xué)生在寫(xiě)作完成之后,都是由老師一人來(lái)批改評(píng)價(jià),這是傳統(tǒng)的方式。新課程理念下的作文教學(xué),不僅僅要看到整篇文章,更要看到文章中突出的優(yōu)秀之處。比如文章的立意新穎、情感表達(dá)得恰到好處、某段文字寫(xiě)作細(xì)膩、前后呼應(yīng)得當(dāng)?shù)榷际侵档霉膭?lì)的,學(xué)生在得到老師的肯定之后,才能更好地去寫(xiě)作,才知道該怎樣才能寫(xiě)得更好。此外,還可以分小組互相評(píng)價(jià)作文,如同一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,在不同的同學(xué)之間,可以發(fā)現(xiàn)文章不同的閃光點(diǎn)和缺陷之處,這樣文章得到的意見(jiàn)就比較多,學(xué)生提升寫(xiě)作能力也就有更加明確的方向。
四、總結(jié)
新課程理念下的初中語(yǔ)文作文教學(xué)創(chuàng)新不是一朝一夕就能夠完成的,需要大家的共同努力,老師要更新觀念,變換教學(xué)方式,不只是局限在課堂之中,充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,激起學(xué)生的寫(xiě)作欲望,再輔之必要的寫(xiě)作技巧,這樣才能讓學(xué)生真正地寫(xiě)出新課標(biāo)理念下的文章,提升寫(xiě)作能力。
創(chuàng)新作文 篇6
烈日下,一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi),茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚(yú)呢,它經(jīng)過(guò)多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú),如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn),勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今,凡有成者,大家無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,愛(ài)迪生找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗,一般的人肯定會(huì)選擇放棄,然而愛(ài)迪生沒(méi)有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試,愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功,給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光,與其說(shuō)是電之光,還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),愛(ài)迪生所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶!耙淮螄L試,就有一次收獲”,愛(ài)迪生的這句話(huà)正道出了愛(ài)迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的'羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng)新作文 篇7
從前,有兩個(gè)雕塑家,一個(gè)勤奮刻苦,不斷的去向前人學(xué)習(xí),但終其一生無(wú)所作為;另一個(gè)大膽機(jī)敏,善于創(chuàng)新,卻在自我獨(dú)創(chuàng)中失去自我。
如果沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就變成了一味的向別人模仿,久而久之便會(huì)失去繼續(xù)傳承下去的動(dòng)力。正是因?yàn)閯?chuàng)新,才有了袁隆平發(fā)明雜交水稻的偉大成就。設(shè)想一下,如果沒(méi)有創(chuàng)新,僅僅還是依靠種植老一代的普通水稻,中國(guó)有多少人會(huì)因?yàn)槌圆簧巷埗换罨铕I死,雜交水稻的出現(xiàn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就解決了幾億人民的吃飯問(wèn)題。放眼中國(guó)的整個(gè)發(fā)展歷史,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在創(chuàng)新,從最早的自己下田耕作播種,到今天全自動(dòng)機(jī)械化的生產(chǎn);從原來(lái)的騎馬來(lái)回奔波,到現(xiàn)在乘坐飛機(jī)翱翔于天際。這一次次生活中變革,無(wú)一不是在創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)下。
但同樣的,單單只有創(chuàng)新也是不行的。沒(méi)有繼承的創(chuàng)新,就好像沒(méi)有土地的樹(shù)木、沒(méi)有源頭的泉水,終有一天會(huì)枯萎干涸。創(chuàng)新并不是單純地用自己的主觀意識(shí)去胡編亂造,這是異想天開(kāi)。真正的創(chuàng)新是指在前人正確理論的.指導(dǎo)下再添加一些正確的自我意識(shí)。天才物理學(xué)家牛頓通過(guò)不懈努力,最終提出了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律。大家一定都覺(jué)得,他之所以可以取得如此成就,創(chuàng)新的作用功不可沒(méi)。但他自己回應(yīng)說(shuō):“如果說(shuō)我看的更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟。”這句話(huà)不無(wú)道理,如果沒(méi)有前人日以繼夜的潛心研究,牛頓想要的出這些規(guī)律,恐怕還要走上不少?gòu)澛。所以只有以繼承為基礎(chǔ)的創(chuàng)新才是真正意義上的創(chuàng)新。
從古至今,繼承和創(chuàng)新就是相互依存的一對(duì)。就像太極的兩儀一樣,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。無(wú)論是哪一極出現(xiàn)問(wèn)題,都將失去平衡,正是在繼承和創(chuàng)新的共同引導(dǎo)下,我們的歷史長(zhǎng)河才能源源不斷的向前奔流。
開(kāi)頭說(shuō)過(guò)的那兩個(gè)雕塑家,前者是理性的,不斷的向前人借鑒學(xué)習(xí),是因?yàn)樗_踏實(shí)地、勤勤懇懇,但如果只是這樣,無(wú)論走多遠(yuǎn),永遠(yuǎn)都是原地踏步;后者相對(duì)來(lái)說(shuō)更加感性,他有自己的想法,并且敢于為自己的想法付出努力,可到頭來(lái)還是天馬行空。兩者的行為都沒(méi)有錯(cuò)誤,錯(cuò)在他們把繼承與創(chuàng)新的一端發(fā)揮的太過(guò)了,從而忽略另一端。
如果說(shuō)繼承是一張繪制好的地圖,那么創(chuàng)新就是你的指南針,依據(jù)地圖你可以在任意的在前人摸索過(guò)的地方行走,可總有一天你會(huì)來(lái)到一片陌生的荒野,地圖再也無(wú)法提供幫助。這時(shí)候拿出指南針,去探索屬于自己的新大陸吧。
創(chuàng)新作文 篇8
一.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察
小學(xué)生的作文要以學(xué)生自己的生活為源頭,利用所學(xué)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)藝術(shù)地再現(xiàn)生活及客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就要教給學(xué)生該如何作文,指導(dǎo)學(xué)生要作文首先學(xué)會(huì)做人,做生活的有心人,時(shí)時(shí)處處留意身邊的人、事、物。才是使學(xué)生作文課上有話(huà)可寫(xiě)。人人都有豐富的情感,生活中的小事情都會(huì)引起內(nèi)心深處的波動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把生活中酸甜苦辣或某種事物給自己的感官所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),一吐為快。如此作文內(nèi)容有真情實(shí)感,語(yǔ)言文字的表達(dá)生動(dòng)鮮活,不做作,心里怎么想筆下怎樣寫(xiě),揮灑自如的我手寫(xiě)我心。
二.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)立意
作文要學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物有自己的獨(dú)到的見(jiàn)解、感受,超出常人之見(jiàn)創(chuàng)一條新思路。例如:我讓六年級(jí)(1)班的學(xué)生寫(xiě)一篇以《我的家鄉(xiāng)》為題目的作文。大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)家鄉(xiāng)的山、樹(shù)、草、風(fēng)土人情等,可是豆玉婷同學(xué)卻獨(dú)出心裁,并沒(méi)有寫(xiě)引人注目的事和景,她卻寫(xiě)了村前的公共廁所的變化烘托出家鄉(xiāng)的變化。與其他學(xué)生的作文相比,這就是一種別開(kāi)生面的新。
三.指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的方式
學(xué)生作文語(yǔ)言的表達(dá)要掌握熟練的語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧,再適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭手法,通過(guò)大腦思維的反復(fù)錘煉,改動(dòng)一個(gè)字感動(dòng)一座樓,作文的語(yǔ)言清新、準(zhǔn)確、表現(xiàn)力強(qiáng)能增添文采,突出作文的.主旨、明晰作文的思路,這樣的作文能給人以全新的感覺(jué)。
四.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)口頭作文
作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧,提高作文的能力。小學(xué)生作文訓(xùn)練課本的安排是從從說(shuō)到寫(xiě)的過(guò)程,先進(jìn)行口語(yǔ)交際再把口語(yǔ)交際的內(nèi)容寫(xiě)成作文。說(shuō)的過(guò)程中要注意謀篇布局和語(yǔ)言的表達(dá),好的地方別的同學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短,循序漸進(jìn)。
例如:六年級(jí)(1)班,魏苗苗的《第一次炒雞蛋》。今天,我爸爸、媽媽都不在家,我就看《封神英雄》這部電視劇,看完電視劇我感到肚子里空蕩蕩的。我就找吃的,可是什么也沒(méi)有找到。唉!該怎么辦呢?我想:炒幾個(gè)雞蛋吃吧!我在廚柜子里拿出來(lái)了幾個(gè)雞蛋便打在碗里,再在碗放上鹽用筷子把雞蛋青和蛋黃攪拌均勻之后,就把鍋燒熱倒了一點(diǎn)青油。等鍋里的油熟了就把雞蛋倒進(jìn)鍋里拿鏟子翻了一會(huì)兒就鏟出來(lái)放在進(jìn)碗碟子里。我嘗了一口,哇!真好吃啊!
創(chuàng)新作文 篇9
上個(gè)世紀(jì)八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進(jìn)課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說(shuō),只要考進(jìn)大學(xué),就不愁沒(méi)有飯吃。因而,那時(shí)的中學(xué)生書(shū)包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過(guò)考試。
可事實(shí)上,像這樣學(xué)出來(lái)的學(xué)生,走上工作崗位后,多半沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力,只會(huì)死守教條,毫無(wú)應(yīng)變能力。經(jīng)濟(jì)體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學(xué)習(xí),尋找再就業(yè)的機(jī)會(huì)。究其根源,原因至少有三點(diǎn)。第一,是學(xué)生、家長(zhǎng)的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價(jià)值,認(rèn)為只要死讀課本就夠了。事實(shí)上,中國(guó)現(xiàn)代150年來(lái),正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過(guò)去一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)新機(jī)會(huì),以致培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)新社會(huì)的要求。第三,是整個(gè)社會(huì)環(huán)境的價(jià)值導(dǎo)向有偏差。認(rèn)為好學(xué)生就是“高分”,一味追求片面成績(jī),忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因?yàn)檫@些,國(guó)家也看到教育的問(wèn)題,大膽而及時(shí)地改革,“減負(fù)”出臺(tái),創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會(huì)對(duì)中學(xué)生新的要求。
作為新時(shí)代的中學(xué)生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進(jìn)都離不開(kāi)創(chuàng)新。國(guó)家的`發(fā)展,民族的興旺都離不開(kāi)創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來(lái)鮮活的動(dòng)力,能掃除迂腐的陳見(jiàn),能給我們帶來(lái)更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ),扎實(shí)的課堂學(xué)習(xí)是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識(shí)和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國(guó)都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶,且不論其自身的價(jià)值,這種創(chuàng)新意識(shí)正是社會(huì)大力提倡的。20世紀(jì)初,熱血沸騰的中國(guó)青年發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng),吹響時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角。我們處在2l世紀(jì)之初,應(yīng)繼承這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價(jià)值。
創(chuàng)新,就是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇,運(yùn)用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時(shí)代中學(xué)生的“形象代言人”。