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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2023-12-17 15:13:42 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文7篇(必備)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇,希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新作文7篇(必備)

創(chuàng)新作文 篇1

  一、引用化用法

  此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩(shī)詞、歌詞、名言、俗語(yǔ)、書(shū)名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標(biāo)題顯得新穎別致,產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。如

  1.“誠(chéng)信”話題——《眾里尋它千百度》

  2.“思念”話題——《所謂伊人,在水一方》

  3.“環(huán)!痹掝}——《我想有個(gè)家——一只小鳥(niǎo)的心聲》

  4.“寬容”話題——《風(fēng)中有朵雨做的云》

  5.“理解”話題——《對(duì)面的老師看過(guò)來(lái)》

  6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》

  7.“讀書(shū)”話題——《愛(ài)你沒(méi)商量》

  8.“學(xué)習(xí)”話題——《他山之石,可以攻玉》

  二、設(shè)置懸念法

  這種方法,就是在擬題上設(shè)置一個(gè)誘人的`懸念,或表明一個(gè)異乎尋常的結(jié)局,從而緊緊抓住讀者的心,激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望,引導(dǎo)讀者去追尋。如

  1.“素質(zhì)教育”話題——《十六歲,老朽了!》

  2.“素質(zhì)教育”話題——《考試魔鬼定律》

  3.“男孩女孩”話題——《三個(gè)女生一臺(tái)戲》

  4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說(shuō)的故事》

  5.“人與自然”話題——《兩只流淚的愛(ài)情魚(yú)》

  6.“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》

  7.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《誰(shuí)的眼淚在飛》

  8.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《網(wǎng)絡(luò)江湖選美大賽》

  三、形象修辭法

  這種方法,是指運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題,使題目生動(dòng),鮮明,美妙,貼切。如

  1.“心愿”話題——《心靈是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)》

  2.“誠(chéng)信”話題——《守住你的金礦》

  3.“生態(tài)”話題——《老鼠對(duì)貓的秘密挑戰(zhàn)書(shū)》

  4.“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬(wàn)年情》

  5.“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎?》

  6.“青春”話題——《長(zhǎng)發(fā)長(zhǎng),短發(fā)短》

  7.“關(guān)愛(ài)”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹(shù)》

  8.“環(huán)!痹掝}——《還我家園——鳥(niǎo)類的呼聲》

  四、詩(shī)情畫意法

  這種方法就是運(yùn)用詩(shī)歌和散文的語(yǔ)言,營(yíng)造一種優(yōu)美的意境;蚓爸胁厍椋蚯橹幸(jiàn)景,或情景并茂,既有詩(shī)情,又有畫意,韻味無(wú)窮。

  1.“生命”話題——《白云夕陽(yáng)歌聲》

  2.“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》

  3.“足跡”話題——《紅舞鞋藍(lán)精靈》

  4.“機(jī)遇”話題——《雨季,我們一起去看!

  5.“友誼”話題——《風(fēng)中飛舞的白手帕》

  6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》

  7.“時(shí)空”話題——《戀戀風(fēng)塵戀戀情》

  8.“時(shí)光”話題——《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》

創(chuàng)新作文 篇2

  開(kāi)啟創(chuàng)新之門作文550字

  五只猴子是可悲,它們個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩,成了自律的一群。因?yàn)樗鼈內(nèi)狈?chuàng)新精神,把自己的精神與肉體一同屈服于規(guī)律。有創(chuàng)新才有發(fā)展,有創(chuàng)新才有進(jìn)步。在黑暗中只有勇敢地去開(kāi)啟創(chuàng)新之門,才能迎來(lái)美好的陽(yáng)光。

  創(chuàng)新是美妙的,一個(gè)小小的創(chuàng)新能夠收獲一個(gè)燦爛的笑容;創(chuàng)新是便利的,一個(gè)小小的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)一個(gè)群體的便利;創(chuàng)新是偉大的,一個(gè)小小的創(chuàng)新,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。正如《禮記》上的記載:茍日新,日日新,又日新,開(kāi)啟創(chuàng)新之門。

  松下公司開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。日本松下電器公司有23個(gè)最先進(jìn)的生產(chǎn)研究室,它們一直奉行松下先生只改進(jìn),不發(fā)明的原則,專門針對(duì)公司買進(jìn)的電器專利進(jìn)行改造。松下公司曾成功地改進(jìn)了索尼公司的貝塔馬克斯錄像機(jī)。雖然索尼公司的錄像機(jī)先行進(jìn)入市場(chǎng),但因?yàn)樗上赂倪M(jìn)后的`錄像機(jī)容量大,體積小,性能可靠且價(jià)格低,最后還是松下賺了大錢。懂得創(chuàng)新的松下找到了適合自己的道路,開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。

  商鞅開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。為在戰(zhàn)國(guó)七雄中占據(jù)一席之地,商鞅在秦國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢井田,開(kāi)阡陌,使民勇于公戰(zhàn),怯于私斗。懂得創(chuàng)新的商鞅找到適合秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵的道路,開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。

  牛頓關(guān)閉了創(chuàng)新之門。早年的牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)的三大定律,做出了巨大貢獻(xiàn)。但晚年的他卻停止了科學(xué)研究,還寫了長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的神學(xué)論,以此批判科學(xué)研究。放棄創(chuàng)新的牛頓,沒(méi)有為人生畫上一個(gè)完滿的句號(hào),關(guān)閉了創(chuàng)新之門。

  開(kāi)啟創(chuàng)新之門,為人生開(kāi)一扇窗。齊白石學(xué)我者生,似我者死闡明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的必要性;李斯是中國(guó)書(shū)法史上的第一個(gè)創(chuàng)新者,統(tǒng)一文字為小篆,推動(dòng)了文化的發(fā)展和進(jìn)步;鄧小平創(chuàng)造性地提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想,推動(dòng)了祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程……

  穆勒說(shuō)過(guò):現(xiàn)在一切美好的事物,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。來(lái)吧,親愛(ài)的朋友,讓你我攜手開(kāi)啟創(chuàng)新之門,為生命添一抹絢麗的色彩。

創(chuàng)新作文 篇3

  如果要評(píng)選世界上最會(huì)模仿的國(guó)家,那么日本必定是當(dāng)之無(wú)愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀(jì)中后期,瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明,通過(guò)明治維新,實(shí)現(xiàn)“一夜暴富”,成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子:而若要評(píng)選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國(guó)家,日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!

  沒(méi)錯(cuò)。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識(shí)。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)后,他們也想方設(shè)法的改進(jìn),創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強(qiáng)盛的`原因——模仿與創(chuàng)新。

  模仿,一直都被世人所詬病,常被認(rèn)為是一種沒(méi)有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實(shí)證明:模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例,是因?yàn)樗芎玫脑忈屃四7屡c創(chuàng)新的關(guān)系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識(shí)接收者的同時(shí),也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè)此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長(zhǎng)大了,他也會(huì)在父親的言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而生。

  由此可以看出,模仿與創(chuàng)新,在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認(rèn)為是失去人格獨(dú)立的表現(xiàn),可回想日本的經(jīng)驗(yàn),若沒(méi)有前期的模仿積淀,哪來(lái)現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當(dāng)然,日本人的這種創(chuàng)新意識(shí),也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò),倘若你是哪種創(chuàng)新意識(shí)和能力都極強(qiáng)的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認(rèn),在早期的創(chuàng)新時(shí)期,模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由,也沒(méi)有權(quán)利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識(shí)的人!

  忽而又想起我們的古老中國(guó)來(lái),曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng)新精神,也有過(guò)輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑,使我們把自己所在了小屋子里,也是自己漸漸老去,失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時(shí),卻變的只知一味模仿而不知?jiǎng)?chuàng)新了,以至于現(xiàn)在連一個(gè)電視節(jié)目,一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益,可我們的長(zhǎng)期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了,盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀(jì)。不過(guò)除此之外,我們還應(yīng)該找回自己民族的魂,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此,中國(guó)崛起不遠(yuǎn)矣,中國(guó)立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣

創(chuàng)新作文 篇4

  一個(gè)人送兒子去學(xué)藝,交代說(shuō):“要好好向老師學(xué)習(xí)。老師咋做你咋做!眱鹤拥嚼蠋熌抢镆院螅蠋熣舅,老師坐他坐,老師說(shuō)什么他說(shuō)什么。后來(lái),老師吃面條嗆了一下,一根面條從鼻孔里出來(lái)了。他無(wú)奈地說(shuō):“老師,你這一招真高,我真的學(xué)不了。”這是一個(gè)諷刺機(jī)械模仿、生搬硬套的幽默故事。

  歷史上這樣的例子還真不少,特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。

  火牛陣的專利發(fā)明人是戰(zhàn)國(guó)末年的齊國(guó)人田單。

  燕昭王時(shí),燕將樂(lè)毅破齊,田單堅(jiān)守即墨(今山東平度西南)。周赧王三十六年(前279),燕惠王即位。田單施反間計(jì),挑撥燕惠王與樂(lè)毅的關(guān)系,燕惠王信以為然,便派草包將軍騎劫代替良將樂(lè)毅,燕軍的士氣陡然下降。接著,田單又向燕軍詐降,使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的`鋪墊后,田單于夜間用牛千余頭,牛角上縛上兵刃,尾上縛葦灌油,以火點(diǎn)燃,沖向燕軍,并以5000勇士隨后沖殺,燕軍大敗,燕將騎劫被殺,田單乘勝連克七十余城。

  田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復(fù)制過(guò)田單的火牛陣。

  唐貞觀二十一年(647),唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使,一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派20xx人馬半路伏擊唐使,王玄策、蔣師仁被擒。后來(lái),王玄策、蔣師仁尋機(jī)逃脫,北上渡過(guò)甘第斯河和辛都斯坦平原來(lái)到了尼泊爾,以吐蕃王松贊干布的名義,向尼泊爾借得7000騎兵,同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬國(guó)出兵,外加松贊干布派來(lái)的1200名精銳騎兵,人馬總數(shù)接近一萬(wàn)。王玄策自命為總管,帶兵直撲印度。

  在北印度茶博和羅城外,王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數(shù)萬(wàn)象軍。之后,王玄策乘勢(shì)攻入中印度,活捉了阿羅順那,中印度滅亡,東印度接著也臣服大唐。

  王玄策的火牛陣之所以成功,在于他對(duì)田單火牛陣法的活學(xué)活用,師古而不泥古。因?yàn)楣庞《热瞬⒉恢乐袊?guó)歷史上田單的火牛陣,且敵我雙方都以動(dòng)物對(duì)陣,王玄策在牛尾點(diǎn)火,火牛沖入象陣,象群自然敗走。

  但不成功的火牛陣?yán)痈唷?/p>

  唐至德元年(756),為了擊敗安史叛軍,宰相房琯向唐肅宗獻(xiàn)計(jì):征用20xx頭壯牛,駕著戰(zhàn)車,在牛尾處懸掛鞭炮,炮響牛奔,企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車奔向叛軍時(shí),叛軍一陣?yán)薰膮群,群牛畏懼,反而掉頭回奔。唐軍一時(shí)猝不及防,死傷過(guò)半,大敗而退;鹋j嚊](méi)有燒死敵人,反而把自己燒得焦頭爛額。

  南宋紹興元年(1131),秀州(治所在今浙江嘉興)邵青聚眾起事,朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準(zhǔn)備用火牛陣應(yīng)對(duì)。但邵青行動(dòng)不秘,事前征集耕牛的事被王德了解到,王德嘲笑說(shuō):“是古法也,可一不可再,今不知變,此成擒耳。”由于王德早有準(zhǔn)備,列陣以待,以靜制動(dòng),當(dāng)邵青的火牛群沖來(lái)時(shí),他一聲令下,士兵萬(wàn)箭齊發(fā),火牛受傷驚恐,反而掉頭沖入邵青陣中,邵軍死傷無(wú)數(shù),王德大勝而歸。

  解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)共雙方都曾試過(guò)火牛陣,但均未成功。

  由此可以看出,火牛陣不是隨便弄數(shù)百或上千頭牛就能復(fù)制的。田單的成功有其主客觀條件,后世之人只能學(xué)其戰(zhàn)略思維,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)籌,并根據(jù)自己所處的實(shí)際情況,加以變化,有所創(chuàng)新,方能成功。機(jī)械地模仿別人只能葬送自己。

  但令我百思不解的是,死搬硬套火牛陣的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于活學(xué)活用的人!所以我只能喟嘆,創(chuàng)新何其難也!

創(chuàng)新作文 篇5

  敬愛(ài)的消協(xié)領(lǐng)導(dǎo):

  您好!我作為一名受害的消費(fèi)者,現(xiàn)在向消協(xié)提出嚴(yán)正申訴:控告“巨規(guī)則”藥業(yè)有限公司毀了我女兒的美好前程!

  事情是這樣的。我是一位“望女成鳳”的母親,從女兒小時(shí)起我就培養(yǎng)她多方面的興趣,特別是在文學(xué)寫作方面。女兒也很爭(zhēng)氣,博覽群書(shū),筆耕不輟,一直受到同學(xué)和老師的贊揚(yáng),說(shuō)她“見(jiàn)解獨(dú)到,語(yǔ)言平實(shí),貼近生活”。誰(shuí)想上了高三,她作文成績(jī)直線下滑,最后甚至可說(shuō)是一落千丈。新班主任(一經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師)警告她:“高考作文不許恣意胡為,要按‘規(guī)則’寫作!”

  面對(duì)才華滿腹但作文成績(jī)卻很差的女兒,我心急如焚??怎能讓“見(jiàn)解獨(dú)到”的女兒遵循那該死的“規(guī)則”呢?這規(guī)則又是什么呢?

  這時(shí),我看到“巨規(guī)則”公司生產(chǎn)的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”,下面簡(jiǎn)介如下:

  品名:速效八股沖劑

  成分:首段中心草二錢

  二段引深粉三錢

  三段舉例散四兩

  末段點(diǎn)題花二錢

  適應(yīng)癥:對(duì)高考標(biāo)準(zhǔn)作文規(guī)則極感不適,作文無(wú)法符合規(guī)則等。

  藥效:服用者短期內(nèi)即可丟掉自己的思路,換成從“規(guī)則”的視角立意;并使其文筆中“規(guī)”??中華民族語(yǔ)言瑰寶極生僻詞匯轉(zhuǎn)為其口語(yǔ)常用詞,使其做到事事舉例,出口便是對(duì)偶排比名言警句,藥到病除!保證符合高考規(guī)則!

  看完介紹,我心情振奮,火速購(gòu)回,硬塞進(jìn)女兒口中。女兒果然發(fā)生翻天覆地的變化??先是改稱鄰居女孩的父母為“令尊令堂”,后來(lái)她不騎車上學(xué)了,說(shuō)什么“車輪一轉(zhuǎn),不能十步;吾腿十駕,功在不舍”。還有,那天天冷,我讓她加衣裳,她偏不,口中還念念有詞“歲寒,然后知松柏之后凋”云云,不勝枚舉。誰(shuí)知,這“規(guī)則”說(shuō)變就變。自《赤兔之死》之后,“規(guī)則”早已變得不那么死板了,而女兒卻還按“舊規(guī)則”只會(huì)“點(diǎn)題??深入??舉例??扣題”,F(xiàn)在,不僅我們?nèi)疑畲髞y,女兒也無(wú)法再適應(yīng)“新規(guī)則”的高考作文了。

  面對(duì)被“巨規(guī)則”公司害得人不像人、鬼不像鬼的女兒,我痛心疾首??規(guī)則也是會(huì)變的呀。

  還我活潑可愛(ài)才思敏捷的'女兒吧!

  一位悔恨萬(wàn)分的母親

  這篇高考作文最突出之處是內(nèi)容巧妙。文章的主題是申訴陳舊的作文規(guī)則誤人子弟,但卻沒(méi)有直接來(lái)說(shuō),而是通過(guò)控告“巨規(guī)則”公司出的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”來(lái)間接表達(dá),采用申訴書(shū)的體裁,既出人意料又寓莊于諧,具有很強(qiáng)的感染力。

創(chuàng)新作文 篇6

  世間萬(wàn)物充滿著矛盾:癩蛤蟆外表丑陋,但能吃害蟲(chóng),其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象,但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè),成與敗,得與失,榮與辱,自然界的晝夜更替、四季變化,無(wú)不包含著矛盾的兩個(gè)方面。

  ——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》

  這段話告訴我們事物是復(fù)雜的,而不是單純的,我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示:人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí),我們不妨從反面想想,可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維,也叫逆向思維,即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。

  據(jù)說(shuō),在古代,巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看,中國(guó)人畫的真是美妙絕倫,無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫,只在墻上掛了一面大鏡子,將對(duì)面墻上壁畫映在里面,又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動(dòng)的.人,趣味無(wú)窮。結(jié)果希臘人勝過(guò)中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫而完成壁畫。

  姜尚欲為周文王效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪,姜尚卻故意躲避,周文王多次才尋得,拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維:釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避,更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人,必須爭(zhēng)取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。

  電能生磁,法拉第卻能想到:磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力,終于實(shí)驗(yàn)成功,今天我們使用的發(fā)電機(jī),其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。

  現(xiàn)在,許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué),不給學(xué)生講課,并且十多年不批閱學(xué)生作文,而教學(xué)成績(jī)卻極好。

  由此可見(jiàn),反向思維運(yùn)用好了,會(huì)收到奇特的效果,而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫作中,會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。

創(chuàng)新作文 篇7

  什么是創(chuàng)新? 創(chuàng)新是古老大海上的一葉扁舟,揚(yáng)起一片新的源泉;創(chuàng)新是萬(wàn)綠叢中的一抹嫣紅,粉紅的花蕾綻放出一抹新的希望;創(chuàng)新是茫茫藍(lán)天中的一輪驕陽(yáng),燦爛的光輝閃耀著一道新的永恒。但我認(rèn)為,最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”。

  “0+1”就是從無(wú)到有,就是前無(wú)古人,就是標(biāo)新立異,就是實(shí)現(xiàn)零的突破,創(chuàng)造一的可能,就是創(chuàng)新后,一個(gè)個(gè)令人驚嘆的`成績(jī)。

  著名的發(fā)明大王,愛(ài)迪生的故事,風(fēng)扉全球,家喻戶曉,婦孺皆知。他憑借著這份對(duì)發(fā)明的好奇心和熱愛(ài),他開(kāi)始一步步得探索,一次次得嘗試。歷經(jīng)了一次又一次的失敗之后,他不但不氣餒,反而還增加了斗志。終于在大家的橫眉豎眼和冷嘲熱諷的嘲弄之下,在歷經(jīng)了1500次失敗之后,在一個(gè)黑的伸手不見(jiàn)五指的夜晚,世界上的第一個(gè)燈泡擰亮了!很多人都為此驚訝不已,歡欣鼓舞,但愛(ài)迪生不滿足于只亮12個(gè)小時(shí)之后,就作廢了的電燈。他又開(kāi)始不斷的實(shí)驗(yàn),由12小時(shí),延長(zhǎng)到13小時(shí),又達(dá)到45小時(shí),又繼續(xù)發(fā)展為1000小時(shí),之后又不斷使電燈質(zhì)量得到提高,便有了如今的電燈。要說(shuō)創(chuàng)新,愛(ài)迪生就是創(chuàng)新,這就是“0+1”的創(chuàng)新。

  古今中外,創(chuàng)新無(wú)處不在。說(shuō)到古時(shí)的創(chuàng)新,很多人都會(huì)想到魯班。他在植物身上得到了啟發(fā),這世上才有了鋸子。

  愛(ài)迪生和魯班,勇于挑戰(zhàn)世俗,與時(shí)進(jìn)俱,求實(shí)創(chuàng)新。他們都以驚人的毅力,極大的忍耐力,在其他人“想都不敢想”的情況下發(fā)明出了其他人“想都不敢想的成果”。他們敢想敢做,才有了“0+1=創(chuàng)新”的奇跡。

  同學(xué)們,你們說(shuō),創(chuàng)新是什么?我認(rèn)為創(chuàng)新最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”!

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