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創(chuàng)新作文

時間:2024-06-16 16:56:50 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文(實(shí)用15篇)

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

創(chuàng)新作文(實(shí)用15篇)

創(chuàng)新作文1

  生活離不開創(chuàng)新,發(fā)展離不開創(chuàng)新,進(jìn)步同樣也離不開創(chuàng)新,但在此之上,更為重要的,是要先學(xué)會“創(chuàng)心”。

  中國,一個有著上下五千年悠久歷史文化的國家,其文化底蘊(yùn)深厚,無人知曉。當(dāng)我國深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在創(chuàng)新潮流碰撞之時,又會擦出怎樣的火花?

  恰逢四月,春回大地,人們迎來了凝聚了無數(shù)中國古代人民智慧的,二十四個節(jié)氣之中的一個——清明。清明節(jié)的活動數(shù)不勝數(shù):踏青,四月春光明媚,正是外出郊游的最好時光;踢球,古稱蹴鞠,是春日戶外運(yùn)動的最好選擇,強(qiáng)身健體,有益身心......在眾多活動之中,最多人參與的,便是掃墓了。

  可是,最近卻有些心術(shù)不正的人,假借所謂的`“創(chuàng)新”之意,把清明這個神圣的節(jié)日,當(dāng)做自己從中謀利的手段。

  在網(wǎng)上,有的人發(fā)布了各種各樣的經(jīng)銷信息,有的甚至出現(xiàn)了“代掃”、“高檔紙錢”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”,就是花錢請一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢”,其中,更是有著像“電腦”、“手機(jī)”,甚至是“跑車”、“飛機(jī)”一類的不切合實(shí)際的東西,若是捫心自問:燒紙錢和掃墓是為了做什么?自然是為了表達(dá)晚輩對長輩的尊敬之情,那你若是燒一堆祖先見都沒見過的東西給他們,請一些素不相識的外人去掃墓,像話嗎?不但表達(dá)不了你對祖先的尊敬,更是對祖先赤裸裸地侮辱!

  回首往昔,我和奶奶去祭奠家族中的祖先,還得準(zhǔn)備許多的紙錢、帶上一個鐵爐,奶奶說是要燒給祖先們,讓他們在另外一個世界過得更好,才能保佑我們?nèi)移狡桨舶。雖然我并不排斥這些想法,但是這種迷信的行為卻讓我很不適應(yīng)。

  而現(xiàn)在,社會的發(fā)展已經(jīng)更進(jìn)一步,每年清明,我都會在網(wǎng)上打開中央文明辦創(chuàng)建的“網(wǎng)上祭英烈”的活動,足不出戶,便可參觀革命烈士紀(jì)念碑,緬懷烈士們的豐功偉績,為烈士們默哀,獻(xiàn)出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會和家長一起去參加低碳掃墓,也不需要再燒什么紙錢了,一人一把掃把,把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈,再把墓碑擦得一塵不染,以植樹祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先,便是對祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣,為了一己私利,做到了形式上的“創(chuàng)新”,卻違背了主旨,缺少了“創(chuàng)心”。

  這才是比創(chuàng)新更為重要的“創(chuàng)心”,創(chuàng)什么“心”?創(chuàng)一顆不傷天害理的心,創(chuàng)一顆不同流合污的心,創(chuàng)一顆勇于創(chuàng)新的心!

創(chuàng)新作文2

  作為一名六年級的小學(xué)生,老師的言傳身教,父母的悉心熏陶,早已在我的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子,隨著時間的流逝,生根發(fā)芽,使我成長為一名熱愛學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于創(chuàng)新的孩子。

  我熱愛讀書,喜歡在浩瀚的知識海洋里暢游。在做完功課之余,經(jīng)常沉浸在閱讀中,名著、科普、思維、漫畫類的圖書是我的最愛。為了能夠更好的吸收閱讀帶來的知識增長,每次閱讀到精彩的地方,會去做閱讀筆記。并且自己總結(jié)了一套做筆記的方法,將精彩的詞和句子,分成A、B、C三類,A類需要背誦記下來,熟記于胸,B類需要掌握用詞、句子的手法,C類需要理解其中的含義。通過這套方法,使我的寫作能力大大增強(qiáng),姑且將這套方法稱之為“解氏閱讀法”吧。

  利用課余時間我參加了動漫手繪、機(jī)器人課程的'學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)培養(yǎng)了豐富的想象力、有創(chuàng)新思維的工作,但可能是興趣使然,我都完成的非常好。拿機(jī)器人來說,幾乎可以用沉迷其中來形容,從組裝,編程,到調(diào)試運(yùn)行,每一個環(huán)節(jié)步驟都要不停的思索和挑戰(zhàn)自我,不斷的創(chuàng)新直到突破到一個新的高度。經(jīng)過半年的準(zhǔn)備,今年暑假我有幸參加了“第六屆青少年機(jī)器人暨亞洲機(jī)器人錦標(biāo)賽中國區(qū)選拔賽”BDS機(jī)器人工程挑戰(zhàn)賽,所制作的機(jī)器人項(xiàng)目,在比賽中榮獲了一等獎。

  我是個有夢想的人,勇于創(chuàng)新,會使自己的夢想更加容易實(shí)現(xiàn)和有意義。

創(chuàng)新作文3

  創(chuàng)新是社會進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新,呼吁創(chuàng)新精神,但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律,根據(jù)時代的要求適度創(chuàng)新。

  將人類社會帶入汽車時代的亨利。福特從小對機(jī)械充滿了興趣。三十歲時,他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場主家庭的他深刻了解美國農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡單、堅(jiān)固耐用,經(jīng)得住長途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個特點(diǎn),他最終生產(chǎn)出了簡單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場。

  在這個產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過程中,他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時,其它汽車制造商的工人工資是“十小時工作制”,每天3美元,他卻推出了“八小時制”,每天5美元的工資制度。這個制度表面上似乎對他的原始積累很不利,但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人,提高了工作效率。另外,他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”,創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。

  但是,當(dāng)美國進(jìn)入大眾化富裕時代后,他依舊保持原有的'經(jīng)營理念,繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量,降低成本。但當(dāng)時美國人對汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變,他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車,但福特并沒有采納。這時,其他汽車公司緊跟市場需求,再加上一場石油危機(jī)的到來,更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上,而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識到自己的決策錯誤,繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而,先機(jī)已失。直至今日,福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。

  從這個故事中,我們知道,創(chuàng)新是必不可少的,同時創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會生活的需要,根據(jù)市場的需求、大眾的喜好來創(chuàng)新。一句話,任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律,理性創(chuàng)新。這樣,不管是企業(yè)還是國家都會得到最好的發(fā)展。

  現(xiàn)代社會,瞬息萬變。不管是個人、國家,還是民族長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時代的要求去創(chuàng)新,既不應(yīng)該墨守成規(guī),也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新,才不會被社會淘汰。順應(yīng)時代的要求去創(chuàng)新,去創(chuàng)造屬于我們的光輝時代。

創(chuàng)新作文4

  一直以來,在推動中華文化走出去方面,我們進(jìn)行了積極的探索和有益的嘗試,也取得了可喜的成績。事實(shí)證明,中國民族眾多,文化積淀深厚,文化資源豐富,是對外文化交流取之不竭用之不盡的寶庫和源泉。

  堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重,全方位、多層次地介紹和推廣中華文化走向世界一直是我們努力的目標(biāo)。在介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,注重結(jié)合國外公眾的需求,結(jié)合時代特點(diǎn),在努力保持“原汁原味”的同時,考慮適度創(chuàng)新,重點(diǎn)介紹傳統(tǒng)文化之精華。目前,無論是在海外舉辦國家級大型文化年(節(jié))還是一般的交流活動,都會注意安排一些傳統(tǒng)優(yōu)秀項(xiàng)目,也受到了當(dāng)?shù)赜^眾的歡迎和好評。在具體落實(shí)的過程中,一是加強(qiáng)針對性,即要根據(jù)國外的文化環(huán)境特點(diǎn)來推出我們的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。如在歐洲戲劇和傳統(tǒng)文化積淀深厚的地區(qū),我們注重推出了京劇、昆曲和一些非遺項(xiàng)目,效果非常好。一些傳統(tǒng)京劇項(xiàng)目還進(jìn)入了法國、芬蘭等國的商演渠道,昆曲在英國也引起了很好的反響。二是加強(qiáng)對傳統(tǒng)項(xiàng)目的挖掘與創(chuàng)新。去年,在比利時舉辦的“歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)”的開幕演出上,中國作曲家在西方交響樂中成功運(yùn)用了中國音樂與戲曲元素,詮釋出東西方文化交流的非凡意義,現(xiàn)場2500位觀眾對于中國川劇與交響樂嘗試的完美結(jié)合回報(bào)以雷鳴般的掌聲?傊,我感到,中華傳統(tǒng)文化是我們對外文化交流的本源和基本立足點(diǎn)。

  當(dāng)然文化走出去也需要積極創(chuàng)新。首先,在理論創(chuàng)新方面,我們密切配合和服務(wù)國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)和全國外交工作的“兩個大局”,將對外文化工作與“人文外交”、“公共外交”的時代新命題相銜接,大力開展對外文化交流與合作。其次,在機(jī)制創(chuàng)新方面,我們啟動了由國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的“對外文化工作部際聯(lián)席會議”機(jī)制,以文化部為牽頭單位,整合了文化、教育、商務(wù)、廣電、新聞、出版、體育、旅游等諸多領(lǐng)域的`資源和力量,共同推動中華文化“走出去”。再次,在方式和內(nèi)容創(chuàng)新方面,我們加大力度,在海外推廣“歡樂春節(jié)”文化活動,將蘊(yùn)含著中國人倫理情感、審美趣味和人文情懷的中國傳統(tǒng)春節(jié)的祝福送到海外民眾的日常生活中,讓“和諧文化”為“和諧世界”的構(gòu)筑貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  我相信,隨著民族文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大,民營資本和海外資本的廣泛參與以及文化傳播手段的科技化和多樣化,“中華文化”將以科技創(chuàng)新為助推器,以現(xiàn)代傳播媒介為載體,以商業(yè)與交流等多種形式,更大規(guī)模地“走出去”。

創(chuàng)新作文5

  今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。

  究竟一個有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過了。

  名字是一個人的代號,代表一個人;精神是一個人的內(nèi)涵,也可代表這個人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的',就好比即便沒有諸葛亮這個人,“足智多謀,忠君報(bào)國”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn),在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠、智謀,并可以說為之付出了最大的努力,所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒,而這個的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。

  一提到雷鋒,大家會想到助人為樂,一說助人為樂,大家會說“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個比方,助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門,推開屋子的門,就會聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會睜眼望向四周,看到那扇門。

  我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒,他可能不知所以,但如果你說助人為樂,他會立刻了解你所說的精神,可能還會來一句:“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。

創(chuàng)新作文6

  新語文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐的前提和先導(dǎo),因此,語文教學(xué)必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

  作文教學(xué)占了語文教學(xué)的半壁江山,同樣要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力,因此,必須對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新作文教學(xué)。從“創(chuàng)新作文教學(xué)研究”開展以來,筆者進(jìn)行了有益的嘗試,著重培養(yǎng)了學(xué)生逆向思維能力,側(cè)向思維能力和多向思維能力,旨在創(chuàng)新作文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生寫出立意“深、新、活”的好作文。

  一、反彈琵琶,引發(fā)逆向思維

  “楊州八怪”之一鄭板橋,為一李姓男壽星寫賀詩,適逢滂沱大雨,壽典難以為續(xù),眾人皆嘆奈何,板橋提筆便寫:“奈何奈何可奈何,奈何今日雨滂沱”,此時,旁觀者噓聲四起,板橋不以為意,接著寫道:“滂沱雨為李公壽,李公壽比雨更多!碑(dāng)鄭公停筆,掌聲四起。鄭公能贏得一片掌聲,是因?yàn)樗艹銎洳灰猓銎嬷苿,做出了令人羨慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造。是板橋的逆向思維助他贏得掌聲。

  逆向思維,是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路,從對立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法,看似荒唐,實(shí)際上是一種打破常規(guī)的,非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法,如果,我們創(chuàng)新作文教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生逆向思維方法,寫出來的文章就有獨(dú)創(chuàng)性,以達(dá)到立意深刻的目的。

  我們的學(xué)生長期以來形成了思維定勢,作文常依賴《作文寶典》等拐杖,根據(jù)范文割割補(bǔ)補(bǔ),拾人牙慧,步人后塵,提不出與眾不同的見解,吃別人咀嚼過的東西,毫無新意。因此,在作文教學(xué)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維的束縛,大膽地反彈琵琶,從問題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘,寫出人人心中皆有,而個個筆底全無的文章。

  如,指導(dǎo)學(xué)生寫《愛》一文,我就啟發(fā)學(xué)生:每個人的成長都離不開愛,有愛才有溫暖,才有幸福的生活,才有美好的未來……,有的.學(xué)生說,我多么希望得到愛,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛——無論是父母的,還是教師的,或者是人與人的;也有學(xué)生說,我得到了愛,因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷,它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是,一位學(xué)生用了逆向思維:我不需要父母或教師過分的愛,因?yàn)檫^分的愛限制了我的發(fā)展,過分的愛使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡,希望父母不溺愛,教師能把愛灑向每一個學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄,顯得新穎、獨(dú)特,高人一籌。

  其實(shí),這種逆向思維,反彈琵琶的手法就是我們平常所說的意料之外,情理之中,以意料之外的驚人手法,達(dá)到深刻表現(xiàn)的目的。巴爾扎克說得好:“藝術(shù)家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系,在于能從兩種最平常的事物的對比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙:看似不合情理,實(shí)則相反相成,順理成章,是一種巧妙運(yùn)思方法。當(dāng)然教師在啟發(fā)學(xué)生時,應(yīng)加以強(qiáng)調(diào),不能隨心所欲,隨意逆向,毫無根據(jù)地懷疑一切,否定一切;在立意求新時不脫離實(shí)際。

  二、旁敲側(cè)擊,引發(fā)側(cè)向思維

  宋徽宗時的一次科舉考試,主考官出了一個畫題《深山藏古寺》,畫師們經(jīng)過構(gòu)思,有的在山腰間畫座古寺,有的把古寺畫在叢林深處。寺呢?有的畫得完整,有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意,原因是這些畫均體現(xiàn)了半藏而不是全藏,與畫題無法吻合,正當(dāng)主考官失望之余,卻有一幅畫深深吸引了他:在崇山之中,一股清泉飛流直下,跳珠濺玉,泉邊有個老態(tài)龍鐘的和尚,正一瓢一瓢地舀著水倒進(jìn)桶里。僅這么一個挑水的老和尚,就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋離盡致:和尚挑水,不是澆菜煮飯,就是洗衣漿衫,叫人想到附近一定有寺;和尚年紀(jì)老邁,還得自己挑水,可見寺之破敗,可見寺一定藏在深山之中,畫面盡管看不到寺,觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭,稱:“好,這才是‘魁選’之作呀!”這位畫師的高明之處就在于他運(yùn)用了旁敲側(cè)畫,曲徑通出的側(cè)向思維,選擇了和尚挑水的新穎角度來表現(xiàn)主題。

  側(cè)向思維,是指在特定條件下,通過旁敲側(cè)畫、曲徑通幽的方式另辟蹊徑,將思維流向由此及彼,從側(cè)面擴(kuò)展和擴(kuò)廣,從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于,側(cè)向思維是平行同向的,而逆向思維是逆向的。其特點(diǎn)是不受消極定勢的影響,對一個問題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考,隨機(jī)應(yīng)變地將思路轉(zhuǎn)移到別人不易想到,比較隱蔽的方向去,以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn),提出不同凡俗的新觀念,獲得新的結(jié)果,產(chǎn)生新的創(chuàng)造。

  著名美術(shù)家齊百石老人有句名言:“畫人所不畫,不畫人所畫!钡莱隽怂鳟嫵鲂碌拿卦E。畫畫如此,寫作亦然。立意構(gòu)思上妙用側(cè)向思維法,可以使文章翻出新意,產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。

  美國著名科學(xué)家,電話的發(fā)明人貝爾說過:“有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西”,作文中運(yùn)用側(cè)向思維,可以使學(xué)生“離開常走的大道,潛入森林”,見人所未見,發(fā)人所未發(fā),收到獨(dú)辟蹊徑的效果,達(dá)到文章出新意的目的。

  有次學(xué)生作文,是學(xué)生司空見慣的文題《可愛的家鄉(xiāng)》,很多學(xué)生思維呆板僵化,產(chǎn)生“套板反應(yīng)”,都寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美,寫家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),寫家鄉(xiāng)的……。當(dāng)然寫這些東西未嘗不可,但寫多了,會覺得膩味,毫無新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側(cè)向思維,摒棄從眾心理,避開大道走小徑,寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓,反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化,體現(xiàn)了時代風(fēng)貌,創(chuàng)意新奇,別開生面。

  引導(dǎo)學(xué)生做第一個吃螃蟹的人,教師在作文教學(xué)過程中就要注重學(xué)生運(yùn)用側(cè)向思維。

  三、縱橫馳騁,引發(fā)多向思維

  多向思維實(shí)際上就是上述兩種思維的形式和其它發(fā)散形式的綜合,它要求發(fā)揮思維的活力,從正反、上下、內(nèi)外、前后等多方面去思考問題,尋求解答問題的答案,它能散發(fā)出眾多新穎獨(dú)特的信息來。

  當(dāng)前,高考、中考都趨向話題作文,話題作文有它的優(yōu)勢,給了學(xué)生充分自由的空間,如果長期的進(jìn)行話題作文寫作和考試,學(xué)生也會形成一種思維定勢,于是平時寫文章或應(yīng)試文章,只要能寫三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說,什么考試都不怕,以不變應(yīng)萬變,寫出來的文章勢必局限于舊路老套,千篇一律,千人一面,使學(xué)生的思維僵化。因此,非常有必要培養(yǎng)學(xué)生縱橫馳騁多思遐想的習(xí)慣,讓其思緒在廣闊的天地里遨游,寫出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹上,不局限于沿著一個方向或同一類擴(kuò)散的思維,擴(kuò)大思維量,提高思維變通性和流暢性,讓他們“橫看成嶺側(cè)成峰”。

  如,《由牛所想到的》一文訓(xùn)練,我就引發(fā)學(xué)生通過多向思維,引發(fā)若干觀點(diǎn):1、魯迅先生的“俯首甘為孺子牛”到郭沫若自比為“牛尾巴”到茅盾自比為牛尾巴上的“一根毛”,想到為人處世應(yīng)謙虛;2、從牛作業(yè)時昂首向前的形象,想到人們生活中應(yīng)象牛一樣充滿活力、負(fù)重不辭;3、從牛到“韌”勁、“強(qiáng)”勁,想到學(xué)習(xí)中遇到困難,應(yīng)有一股牛勁,知難而進(jìn);4、從牛的各種作用和牛的多方面的本領(lǐng)想到不管在什么崗位上,都要像牛那樣耕田、運(yùn)輸、提供牛奶……全心全意為人民做貢獻(xiàn);5、從牛的反芻的生理特點(diǎn),想到學(xué)習(xí)也應(yīng)有琢磨精神,要有溫故而知新的良好習(xí)慣;6、從牛吃的是草,擠出的是奶,想到“我為人人”的高尚品格;7、像牛一樣吃苦耐勞、不計(jì)報(bào)酬……有了這么多的觀點(diǎn),學(xué)生就能快速作出選擇(擇奇、擇新、擇美);付之于文,還愁達(dá)不到“奇、新、美”的境界嗎?

  創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題,是“一個民族進(jìn)步的靈魂”,是21世紀(jì)的通行證,我們在創(chuàng)新作文教學(xué)時,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,學(xué)生就能寫出富有創(chuàng)意的佳作。

創(chuàng)新作文7

  崢嶸歲月三十載,兩代人勵精圖治。踏著改革的鼓點(diǎn),中國經(jīng)濟(jì)成績斐然——城市發(fā)展日新月異,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理,基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,國民財(cái)富與日俱增,國內(nèi)建設(shè)如火如荼,國際地位蒸蒸日上……但諸多繁榮的背后不難發(fā)現(xiàn)科技創(chuàng)新依然不足,發(fā)展方式依然粗放,科技水平的高低成為制約民族崛起的重要障礙。因此,唯有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),助力民族崛起。

  科技創(chuàng)新是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的核心?v觀國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展之路,無一不是依靠科技創(chuàng)新。有的企業(yè)重視科技創(chuàng)新成為時代的寵兒,蘋果通過研發(fā)智能手機(jī)獲得高額利潤,華為通過發(fā)明創(chuàng)造成為通信業(yè)巨頭,海爾通過技術(shù)改良當(dāng)上家電老大;而有的企業(yè)因?yàn)楹鲆暱萍紕?chuàng)新,故步自封最終被時代所拋棄,諾基亞、摩托羅拉、柯達(dá)正是這些企業(yè)的鮮活代表。由此可見,只有通過科技創(chuàng)業(yè)企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大,在企業(yè)競爭中處于不敗之地。

  科技創(chuàng)新能夠推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)驅(qū)動方式的轉(zhuǎn)化。改革開放初期百業(yè)待興,由于國力貧弱,我們唯有依靠豐富的勞動力資源和國家的集中投資發(fā)展經(jīng)濟(jì),終于取得了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的巨大成績。伴隨著巨大成績,問題也隨之而來——環(huán)境惡化、生態(tài)破壞成為人們不得不面對的`現(xiàn)實(shí)問題;發(fā)展速度放緩、利潤率降低也正阻礙著中國經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)步伐。我們唯有通過科技創(chuàng)新來應(yīng)對上述危及,才能國家經(jīng)濟(jì)增長的不竭動力。

  科技創(chuàng)新是國際間綜合國力競爭的重要手段。鄧小平同志指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,關(guān)乎著一個國家的綜合國力!澳就胺▌t”告訴我們,木桶容量的大小取決于構(gòu)成木桶的最短的那塊木板,對于國家的綜合國力亦是如此。當(dāng)前我國社會穩(wěn)定、人民幸福、經(jīng)濟(jì)繁榮,但科技創(chuàng)新不足,這恰似木桶的那塊短板,嚴(yán)重制約著我國的國際競爭力。德國、美國、日本……亞非拉等舉例。

  一言以蔽之,要想發(fā)揮科技創(chuàng)新的巨大作用,就需要我們將科研經(jīng)費(fèi)向內(nèi)轉(zhuǎn)移;將科技成果向外轉(zhuǎn)化;將科技人才自主培養(yǎng)。惟其如此,才能充分激發(fā)科技創(chuàng)新的內(nèi)在潛力;才能助力于國家富強(qiáng)民族崛起。

創(chuàng)新作文8

  創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。

  有心是仔細(xì)觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。

  道爾頓是個有心的人。因?yàn)橛行模犯康,用心研究。于是,他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”,引起了醫(yī)學(xué)界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲,他也意識到了自己的眼睛有問題,但礙于自己是個皇帝,最終也沒有說出。這也許是個遺憾,由于他的無心,錯過了它。

  魏格納也是個有心的.人。躺在病床上的他沒有虛度光陰,無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因?yàn)橛羞@份細(xì)心和好奇心,他提出了大陸漂移說,并被人們很快認(rèn)可,成了大板塊學(xué)說中的權(quán)威。

  創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

  謝皮羅是個有心的人。放洗澡水,大家都見過,但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索,他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因?yàn)樗昧诵,付出了努力?/p>

  創(chuàng)新其實(shí)也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認(rèn)為都是理所當(dāng)然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。

  牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時,他很疑惑,為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀(jì),方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······

  與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個有心人,用創(chuàng)新來改變世界,你的生活必將更精彩。

  創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨(dú)一無二的精彩。

創(chuàng)新作文9

  時間:一個北風(fēng)呼嘯的冬天

  地點(diǎn):在市場的商店里

  人物:

  老板

  老板娘

  王大爺

  工商執(zhí)法人員

  幕啟:這是一個寒冷冬天的下午,凜冽的寒風(fēng)吹著大地,這時候王大爺走進(jìn)市場內(nèi)的商店。

  旁白:王大爺走進(jìn)一家商店,沒有買到所要買的東西,又走到另一家商店,商店門口掛著一個引人注目的牌子,上面寫著本店絕無假貨。王大爺看了看,半信半疑地走進(jìn)了商店里。

  老板娘(熱情、大方地):老大爺,您需要點(diǎn)什么?我給您介紹介紹,我們店的產(chǎn)品保您滿意。

  老板(接著老板娘的'話茬):絕無假貨,假一賠十。

  王大爺(微笑著):你這里有枕頭芯嗎?

  老板娘(急忙):有,我們這里枕頭芯的質(zhì)量可好了。我給您介紹一下我們的產(chǎn)品。

  旁白:老板娘趕忙到柜臺上拿貨物。

  老板娘(手拿著枕頭芯對老大爺):這是我店最好的一款,最適合老年人,您瞧瞧這布料(老板娘將枕頭芯遞給王大爺)看看這花色

  老板(指著枕頭芯):這種枕芯,好多老年人都買了,用后感覺很好,物美價(jià)廉,15元一個。

  旁白:王大爺用手撫摸著,瞧了又瞧,果然外觀、手感都挺好的。

  老板娘(和藹可親地):老大爺這是采用最新的高科技納米技術(shù)材料制造的,您就放心吧!

  老板(有點(diǎn)不耐煩地):老大爺,您就買吧,這貨絕對好。

  王大爺(爽快地):好吧,我買兩個,看你們這么有誠心,我相信你們。

  旁白:正當(dāng)王大爺掏錢時,一名工商執(zhí)法人員走進(jìn)了商店,用小刀劃開了一個小口,黑乎乎的黑心棉露了出來,王大爺吃驚極了,工商執(zhí)法人員收繳走了所有的枕頭芯。

  王大爺(火冒三仗):火要空心,人要實(shí)心茄子不開虛花,真人不說假話人要講良心,你們做生意太不講誠信了,怎么能做好生意呢?

  旁白:老大爺快步走出了商店,頓時老板和老板娘啞口無言,老板和老板娘面面相覷,久久地站在那兒

  誠信是為人之本,我們每個人應(yīng)該講誠信。

  ——幕落(指導(dǎo)教師:鄭全勝)

創(chuàng)新作文10

  因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代,生活需要創(chuàng)新!

  可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時的人們可能會想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們絕對不會想到電腦,他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

  現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。

  當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

  培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以爲(wèi)沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的`探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神?茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變爲(wèi)自己的思想和能力。

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,爲(wèi)了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。

  學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成爲(wèi)一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們爲(wèi)祖國的明天而奮斗吧!

創(chuàng)新作文11

  德國科學(xué)家歌德過去曾說過:;要成長,你必須是原創(chuàng)的;事實(shí)上,如果你不能創(chuàng)新,只是模仿,你就永遠(yuǎn)不會成功。只有創(chuàng)新才能讓你成長和進(jìn)步。

  然而,創(chuàng)新就像一把鑰匙,幫助人們打開智慧之門。沒有這把鑰匙,人類就不會發(fā)明飛機(jī),盡管它只花了12秒鐘。沒有這把鑰匙,就不會有歷史上四大發(fā)明的影子。沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在擁有如此發(fā)達(dá)的技術(shù),各種各樣的手機(jī)、電腦和軟件。這一切都將不復(fù)存在!然而,總會有這樣一批人敢于拿起鑰匙,進(jìn)行變革和創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)通往新世界的大門。

  愛因斯坦25歲時,勇于創(chuàng)新,強(qiáng)化了自我定位,推翻了牛頓“絕對時空”的結(jié)論,提出了自我發(fā)現(xiàn)的“光量子”結(jié)論。這為“量子科學(xué)”奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。齊白石原為木匠,自學(xué)成畫家。在取得巨大成就后,他并不滿足。他不斷吸收其他畫家的長處,改變作品的風(fēng)格。在60歲、70歲和80歲時,他多次改變了自己的繪畫風(fēng)格,因此他晚年的繪畫比他早期的作品更加成熟,形成了不同的`風(fēng)格。哥白尼推翻了當(dāng)時天體運(yùn)動理論中的地心說。在了解了宇宙和星系之后,他建立了日心說。在經(jīng)歷了許多困難之后,“日心說”已經(jīng)被證實(shí)并成為一個新的權(quán)威。

  隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各種科學(xué)技術(shù)都在進(jìn)步。每隔一段時間,總會有發(fā)明或新技術(shù)的新聞。今天的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了一種快速的趨勢。全世界的人都在使用網(wǎng)絡(luò)。通常,當(dāng)你使用手機(jī)時,你可以了解世界各地的大小事件。你出去的時候不需要帶很多現(xiàn)金。你可以用微信支付。這是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人為使我們的生活變得方便和簡潔做出了貢獻(xiàn)。

  創(chuàng)新就像一對翅膀。讓我們安裝這些翅膀,不斷發(fā)現(xiàn)和探索,享受創(chuàng)新的喜悅。

創(chuàng)新作文12

  花開花謝,四季輪回,歲月流逝,悠悠干載。一次創(chuàng)新就是浪花一朵,一次創(chuàng)新就是豐碑一座。創(chuàng)新鑄造了一個個美麗的傳說,創(chuàng)新是你我永存心底的歌。

  創(chuàng)新改變了文學(xué)名著遭受冷落的窘境。中國古代四大文學(xué)名著之一的《水滸傳》,最初被翻譯成英文出版時書名被譯為《發(fā)生在水邊的故事》,當(dāng)它出現(xiàn)在各大書店的書架上時,很少有人問津。出版商因此而大傷腦筋,耗費(fèi)大量資財(cái)卻得不到回報(bào),這是怎么回事呢?

  解決這個問題似乎并沒有使智者犯難,僅僅一個小小的創(chuàng)新,便使財(cái)源滾滾而來。很快,書店的貨架上出現(xiàn)了精裝大作《105個男人和3個女人的故事》。市井之民爭相購買,而他們當(dāng)中很少有人知道,它依然是那本《發(fā)生在水邊的故事》。

  創(chuàng)新為企業(yè)開拓了市場。電風(fēng)扇剛一上市時并不是很受歡迎。由于人們對它還不大了解,且又看不上它那丑陋的外觀,致使這種先進(jìn)的家用電器遲遲不能走進(jìn)人們的日常生活。廠家也因此傷透了腦筋,紛紛斥巨資做廣告宣傳促銷,均因收效甚微而被迫中止。一個富有創(chuàng)新精神和能力的小伙子卻給這一行業(yè)帶來了無限生機(jī)。當(dāng)時,他只是一個小廠的普通職員,企業(yè)的凋敞同樣也沖擊著他的神經(jīng)。很快,他便找到了解決問題的方法。

  其實(shí),也很簡單,他驚奇地發(fā)現(xiàn):當(dāng)時的電風(fēng)扇全是清一色的黑色。于是他開始思考:不暢銷是不是因?yàn)檫@種單調(diào)、暗淡的顏色呢?為什么電風(fēng)扇不能是其他顏色或混合色呢?經(jīng)他提議,電風(fēng)扇市場上便有了一片絢麗的天空。這位年輕人也因此成為世界上最大的電風(fēng)扇制造商,成為這一行業(yè)的`大亨。

  看商海煙波浩渺,創(chuàng)新能夠使你有驚無險(xiǎn),直達(dá)成功的彼岸。發(fā)展要有新局面,創(chuàng)新要有新思路,打破常規(guī)順應(yīng)時代潮流才能穩(wěn)中求勝,在激烈的競爭中,為自己贏得財(cái)富和榮耀,為繼續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  創(chuàng)新是人們成功的法寶,是社會進(jìn)步的源泉。順應(yīng)時代的潮流,結(jié)合自身的特點(diǎn),適時地反彈琵琶,奏出蕩氣回腸的樂曲,也必將成為一種自然的結(jié)果。

創(chuàng)新作文13

  在湖南衛(wèi)視大型民歌比賽《春暖花開》首檔節(jié)目中,牛奶樂隊(duì)改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》,獲得了強(qiáng)烈反響。華晨宇認(rèn)為,改編歌曲要大膽創(chuàng)新,當(dāng)然也要找到正確的表達(dá)方向;譚秦東說,我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。從建設(shè)文化社會的角度來看,他們的觀點(diǎn)值得贊揚(yáng),但從文化傳承的角度來看,他們的觀點(diǎn)值得玩味。

  現(xiàn)代人的價(jià)值觀,經(jīng)過兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)與古人產(chǎn)生了相當(dāng)大的認(rèn)知差異,甚至可以說是一種文化鴻溝。在這種情況下,“復(fù)制”、“復(fù)活”傳統(tǒng)文化顯然是非常不合適的。

  傳統(tǒng)文化,就像塞尚的藍(lán)色花瓶,似乎已經(jīng)變成了古董。這樣的“古董”,需要繼承嗎?如果需要傳遞,怎么傳遞?在我看來,首先,我們應(yīng)該回答這個問題,“傳統(tǒng)文化能給我們現(xiàn)在的生活帶來什么變化?”也就是說,它是否是一種更好的生活質(zhì)量,一個更好的社會形式和一個更健全的.國家制度。在我看來,傳承的最終目的是給人一種生活的幸福感,同時也為文化走出去開辟一條道路。這就是“文化傳承”的價(jià)值所在。

  復(fù)活不等于復(fù)興。在15、16世紀(jì),西方出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動,它不可避免地以資本為特征,但仍然可以作為參考。西方進(jìn)入文藝復(fù)興時,強(qiáng)調(diào)思想的自由,所以各種思想爆發(fā)成蝴蝶,在人類文明史上留下了一個偉大的故事。今天我們在講中華民族偉大復(fù)興的時候,特別強(qiáng)調(diào)要啟動“創(chuàng)新引擎”,實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興,就是要打造“百家爭鳴”的現(xiàn)代文化。

  創(chuàng)新不是目的,而是手段。這種意思更像是一種潤滑油,講究一個“度”,是否多用少用,會損壞機(jī)器;只有適當(dāng)?shù)摹岸取辈拍芷鸬綕櫥淖饔。為了看到塞尚的“?chuàng)新”而砸碎它的藍(lán)色花瓶是愚蠢的。

  單霽翔感嘆當(dāng)前的文化遺產(chǎn)是“把各國的文化材料作為一個整體,并注入普遍接受的價(jià)值觀”。的確,隨著國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的人把傳統(tǒng)文化作為他們的精神追求。這給文化傳承帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面,越來越多的人關(guān)注文化傳承,這給文化傳承帶來了更多的發(fā)展空間。另一方面,我們也要警惕過度娛樂、過度量化、過度商業(yè)化帶來的過度創(chuàng)新。正如“復(fù)興之路”專題展覽在出口設(shè)置了“起點(diǎn)”坐標(biāo)一樣,這也是一條沒有盡頭的路。因?yàn)殪F看不見遠(yuǎn)方。

  在迷茫中前行,帶著不變的心。只有心懷敬畏,堅(jiān)持不懈,我們才能在無怨無悔的傳承之路上走得更遠(yuǎn)。

  當(dāng)兩束光碰撞時,它們不會消失,而是發(fā)出更明亮的光。當(dāng)傳承與創(chuàng)新碰撞時,迸發(fā)出來的不僅是文化的活力,更是精神的慰借和時代的傳承。

  以創(chuàng)新為槳,以傳承為舟,所以,雖然一根蘆葦仍能揚(yáng)帆。

創(chuàng)新作文14

  創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神,那就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的`“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

  這種車為圓形,整體車身的空間較大,能與小型載物車相媲美。它利用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡,避免強(qiáng)烈的太陽光與車燈光對司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂,但十分實(shí)用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個車燈中,還各隱藏了一個測距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會自動停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會發(fā)出靜電流,并對車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會相粘合,變成一張看不見,摸不著的網(wǎng),罩在車身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會把其他車彈開,既不會對他人造成傷害,自身也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發(fā)動機(jī)比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自身發(fā)動能源,排出清新的空氣,以此得到運(yùn)行的能源。還有,發(fā)動機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,敢于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

創(chuàng)新作文15

  大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州,科技創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)造的時態(tài)已然蓬勃興起,發(fā)展新動能,培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心,改革舊機(jī)制,創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來,我國在科技事業(yè)上取得了長足的提高,從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航,從量子科學(xué)到核電技術(shù),從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施,從航母下海到深海探測,從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品,各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來,各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的.成就,偉大的變革,無不讓人民倍感振奮和自豪,無不讓世界倍感驚奇和驚艷!

  可是不可避免的是,最近幾年,對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍,人們一向進(jìn)行著激烈的討論,當(dāng)然,不一樣的人對這個敏感的問題有不一樣的看法,就我個人而言,技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著十分重要的作用,所以,我始終認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。

  首先,技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便,無論是在交通方面還是在通訊方面。例如,以技術(shù)創(chuàng)新為依托,現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷提高和發(fā)展,與此同時,現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多,異常是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一,對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響,而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。

  其次,技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面,尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn),我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子,因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如,對于植物和動物來說,轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制,降低了生產(chǎn)成本,提高了作物產(chǎn)量,打破了地域限制,破解了物種障礙,所以,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。

  最終一點(diǎn),技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強(qiáng)大支撐;技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集團(tuán)經(jīng)過技術(shù)創(chuàng)新不僅僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力,并且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模,慢慢的囊括了不一樣行業(yè),直到今日,我們每一天都在和阿里會面,與支付寶見面,與淘寶邂逅,與馬云爸爸打交道。

  總之,我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下,技術(shù)創(chuàng)新不僅僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機(jī)遇,給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟(jì)類型,也讓國家增強(qiáng)了國際影響力和國際話語權(quán),所以我堅(jiān)信,技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。

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