【精選】寫傳統(tǒng)作文合集8篇
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的寫傳統(tǒng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。
陶瓷能夠分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術陶瓷等等。然后我透過網上了解了一些陶瓷的制作過程，此刻讓我向大家介紹一下吧。
一、練土
將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂，前功盡棄。
二、成形
用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。
三、泥坯裝飾
如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。
四、風干
完成的作品在架上自然風干。一般一星期左右能夠完全干燥。
五、素燒
將作品先進行900度左右的素燒。
六、上釉
素燒后就能夠為作品上釉。
七、釉燒
將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。
還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然后南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做難�。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤�，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當我讓它窄時，它卻又寬，然后真不明白泥巴的心里是怎樣想的。
中國傳統(tǒng)文化數也數不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！
寫傳統(tǒng)作文 篇2
周末，我們要吃中國傳統(tǒng)美食——餃子�？墒墙裉彀职殖霾�，媽媽加班，我和弟弟只好背起包餃子這個重任。弟弟一點兒也不安分守己，一會兒把面粉噴到我臉上，像涂了一層面膜；一會兒將鍋碗瓢盆弄得咚咚響，攪得我不得安寧；一會把水龍頭擰開，一會兒赤腳在地上走來走去……起初我還能專心志致地思考怎么包餃子，可是后來在他的帶領下，我們將廚房鬧了個底朝天。等我們玩得力倦神疲之時，才發(fā)現面粉只剩半盆了。
開始包餃子了，我把小面餅搟成薄薄的面片，就往里塞肉餡。我包的餃子千奇百怪，光是面片就有幾百種樣子。瞧，最大有手掌那么大，最小的卻不及大拇指；最尖的似乎能把手心扎破，最圓的仿佛能與珍珠媲美。弟弟做得更是勝我一籌：有的又細又長，像蛇一樣彎彎曲曲地躺著；有的又粗又胖，跟他的身材形成了鮮明的對比……不過沒關系，因為外觀的丑陋不會對餃子的美味有絲毫改變。況且愛因斯坦說過：如果箱子比里面的肉好，那可真是太糟糕了。
一眨眼的功夫，令人大飽口福的餃子已經在沸水中翻滾了，我得意洋洋地說：“看來這包餃子也不難嘛。”可是我的話音剛落，餃子仿佛要跟我作對似的立刻露出了五臟六腑。為了避免這樣的悲劇發(fā)生，我們哥倆自作聰明，決定將破了肚皮的餃子撈到碗里隨時“干掉”它，沒想到異常滾燙，真是心急吃不了熱餃子呀。
瞧，這就是我和弟弟包餃子的難忘的經歷。雖然事情過去了很多年，我早已將餃子的味道忘得一干二凈，可是那美好的體驗，不僅沒有被時間沖淡，反而更加清晰起來。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節(jié)日問侯，人們在村里或路上相見，便互相道賀“恭喜發(fā)財�！�
從初二起，親朋開始來往拜年。非凡是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。
按通常觀念，整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
寫傳統(tǒng)作文 篇4
三月三，是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸我的母親回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎狀呢!
我喜歡家鄉(xiāng)，我喜歡家鄉(xiāng)的三月三。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的`恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
農歷正月初一是春節(jié)，是我們最盛大，最隆重的節(jié)日。這天，我們都會走親戚，給長輩拜年。拜年時，我們還經常說：恭喜發(fā)財。我們小孩子說了這句話，就會拿到一個紅包，長輩還會再搭上一句：紅包拿來!
晚上，我們還會吃湯團，意味著團團圓圓。湯團又香又糯，好吃極了。咬下一只，芝麻餡流了出來，糯火團一溜煙地滑進了我的肚子，只有芝麻餡還留在我的口中，那香甜，讓我久久難以忘懷。
當然，我更喜歡放煙花。啪地一聲，一團煙火直沖云霄，砰啪這團煙火散開了，像菊花一樣，十分美麗。還有像梅花的，像桂花的各種各樣的煙火多得數不清。
后來，我們還看了春節(jié)聯歡晚會。有的節(jié)目讓我們淚流滿面，有的節(jié)目讓我們哈哈大笑，有的讓我們沉思。這些節(jié)目可真精彩呀!
春節(jié)，你讓我難忘至今。啊，我愛春節(jié)!
寫傳統(tǒng)作文 篇7
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。一年一度的春節(jié)到了。
今年是大年三十，家家張燈結彩，喜氣洋洋的，準備迎接新的一年。清晨清脆的鳥鳴，把我們喚醒，按照家鄉(xiāng)這兒的習俗，一家人都要吃齋糯米團、荷葉包、年糕等等，圖個吉祥如意的兆頭。然后大家便開始忙碌起來，洗洗刷刷，貼上紅對聯，掛上紅燈籠，辭舊迎新，隨處可見新年佳節(jié)歡快的樂曲。
到了晚上出門，在外的親戚朋友們從四面八方趕回家，大家歡聚一堂，一起吃年夜飯。
大圓桌上擺滿了雞鴨魚肉等等豐盛佳肴，全家圍坐在一起，聊聊近況，談談理想，有說有笑，把酒言歡，盡情享受美食和團聚的快樂，熱鬧熱鬧的氣氛一直都會彌漫著。到了接近凌晨的時候，鞭炮聲、煙花聲、春節(jié)晚會的樂聲、人們高聲談笑聲，不絕于耳，家家燈火通明，心情雀躍，希望和至親至愛的人共同迎接又一年嶄新的開始。
隨著一片又一片倒計時的呼喊，新年的鐘聲終于敲響了，人們載歌載舞，喜不自勝，互相道著新年快樂，給遠方的親友送上真摯的祝福，并許下對新一年新的生活的美好希冀。
春節(jié)是我們中華民族歡樂而又喜慶的日子，就像一首美妙的樂曲刻在我的心中。
寫傳統(tǒng)作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。一年一度的春節(jié)大家都很重視，各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯歡晚會。當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節(jié)的主要活動。從初二到元宵節(jié)的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節(jié)的歡天喜地，因為在春節(jié)這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數民族節(jié)日中影響面最大，參加人數最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲，�；ò闷恋幕ú甲龀桑瑑妊b棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習谷也日益廣
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。
潑水節(jié)的活動
潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
潑水節(jié)一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向對方灑過去�！八ǚ�，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在（钅芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲�！鞍笔窍笳鲪矍榈男盼�，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。
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