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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時間:2021-07-29 11:26:55 傳統(tǒng) 我要投稿

【精選】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集9篇

  在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集9篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  每當秋秋高氣爽,桂花飄香的時節(jié),我們就會迎來一個特殊的節(jié)日———重陽節(jié)。

  一大早起床,我洗完臉,刷好牙,媽媽就端來一塊熱騰騰、香噴噴的重陽糕,我邊吃著糕點邊想起了遠方鄉(xiāng)下的爺爺和奶奶。心想,爺爺和奶奶年紀大了,不知道身材好不好,重陽節(jié)又稱老人節(jié),我應該給爺爺奶奶打個電話問候一下。沒等吃完重陽糕,我就跑過去拿起了電話撥通了爺爺?shù)碾娫捥柎a,電話撥通扣,我的一聲“爺爺”喊得老人家開心地大笑起來,聽到電話那頭的笑聲,我心里像吃了蜜一樣甜。

  傍晚,我覺得打個電話不夠,就想到了再做一張賀卡給爺爺奶奶吧。于是,我找來做賀卡的材料,開始做了起來。不一會兒賀卡就做完了,我拿出彩筆認真寫下我對爺爺奶奶的祝福,這時我看了看外面的桂花,心想我不如下去摘一小把桂花夾在賀卡里,等下次回老家的時候,我就可以把這既帶著祝福又夾著重陽節(jié)特殊味道的賀卡送給爺爺奶奶,他們一定會很高興。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年,我們應該弘揚傳統(tǒng)美德更應該把誠信二字作為做人的基本原則。

  宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍是不變的。一次,她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日。可是那時天氣突變,刮起了風,下起了小雨,老師和同學們都認為宋慶齡奶奶不會來了,可當他們失望的向窗外望去時,宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學們的眼前。孩子們激動的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“我既然說了,就一定會來的!闭f完,大家都熱烈的鼓起了掌。

  從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,我們應該言必行,行必果。誠實誠信,信是守信。誠信是一句承諾,誠信是許多諾言后的行動,誠信是一根堅強不屈的白楊樹。記得泰戈爾曾經(jīng)說過:“虛偽永遠不能憑借著它們的生長變成現(xiàn)實。”是啊,謊言始終是謊言,總要露餡的時候。

  誠信不僅能讓別人更尊重你,而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。

  一次我和同學約好了星期六去她們家寫試卷,可爸爸讓我星期六陪他去釣魚,我不知道如何選擇。這時我想起了一句名言:“一言既出,駟馬難追”。我既然答應我的同學我就應該遵守我對她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方,在那里一切都準備好了,我有快速跑到我同學家。今天我在同學家學到了許多,也玩得很開心。

  誠信是社會文明的重要標志,也是社會和諧的必要守則,誠信的人,才能心智清明,擇善而從。誠信是以個人的立身之本,也是一個集體,一個民族,一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,證服務創(chuàng)新不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息,歷久嶄新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。

  誠實守信應從我們青少年做起。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  “湘君府”是我們那新開的一個餐館之所以對它印象深刻,不僅是因為它氣勢磅礴的名字,不僅是因為它那充滿古典風韻的裝修,更是因為它門口的那一面藍色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的氣概

  你一定會覺得奇怪,好好的一個餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實原因很簡單,我們這兒有個曾國藩故居,最近被吵的沸沸揚揚為了順應潮流,不就辦了這樣一個餐館與其說是順應潮流,還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個喝酒作樂的地方

  上次,爸爸請同學去那里吃飯,便把我也給一路帶過去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個為其駐足仔細閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機,或是昂首挺胸,趾高氣揚,或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進

  包廂里根本沒注意到墻上還掛著東西

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,是我們紀念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代,已有兩千五百多年的歷史了,節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中,清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升,已不再只限于懷念已故的人。

  每年的4月5日是清明節(jié),每年這時,家人都會團聚在一起,一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮,每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了,每次去上墳,奶奶都會在太太墓前說些話,多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠,每家人都是7、8個一起去的。上完墳后,我們一家人就會圍坐在一起吃飯,聊天,每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀念已故親人傷心的節(jié)日,它也是家人團聚充滿愛幸?鞓返墓(jié)日。

  如今,清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的節(jié)日。

  英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國,救他人的精神值得我們贊揚,但每個人的.生命都是可貴的,我們應先學會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳墓,其中有的甚至還是小孩子,我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界,他們再也看不到了;聲音悅耳的世界,他們也再也聽不到了;充滿愛的世界,他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日,會讓我們發(fā)覺生命的可貴但又容易失去,讓我們懂得該珍愛生命!

  清明節(jié)還是個放松人心,讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。

  清明節(jié)是在春天,所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷,綠意盎然,充滿生機,讓人疲憊的身心得到放松。走出家門,呼吸新鮮的空氣,與大自然來個親密接觸,該是件多么享受的事。記得上初中時,每年學校都會組織全校同學去郊游,走出學業(yè)繁重的學校,頓感渾身輕松自在,和同學們一起嬉戲玩耍,同時也開闊了視野。走在安靜的小道上,沒有了城市的喧囂,整個人的心靈都得到了凈化!

  清明節(jié)已被定為法定假日,是國家大力弘揚的名族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊,我相信會被更多人知道,被更多人所重視,讓更多人喜歡!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  今天就是清明節(jié),也就是掃墓的日子。

  早上,我們吃過早飯,便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>

  一進村,我向兩邊一看,家家戶戶都就是四合院,和古代的房子一樣,也就是黑色的房頂。

  三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時,我才嘗到紅軍長征的滋味。

  來到墓地,四周就是一望無際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說:“這叫除草。”我和爺爺把金元寶和銀元寶放在祖先張增軒的墓前,又解開錢紙,也放了上去。爺爺用打火機點燃了,然后我們一起跪在地上說:“過節(jié)了,放心花吧!”三爺也點燃了紙錢,跪在地上說:“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時,我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪,于就是就問爸爸,爸爸說:“因為他生前愛喝酒,所以死后家人才放了一個酒瓶,讓他永遠都有酒喝。”下午,我們回到了家里。

  今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真就是受益匪淺。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  釅釅的年味兒

  “新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠,你一定會聞到過年的味兒了。

  在傳統(tǒng)的節(jié)日里,過年是最像節(jié)日的,它沒有清明節(jié)的凝重,沒有端午節(jié)的匆忙,也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂,它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。

  釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進入臘月天,鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了,婦女、孩子一個個手里提著大袋子,好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風景線,那就是外出務工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,乘著飛機,坐著火車,搭著汽車……。這時候,你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上,每天都會看到穿著時尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉(xiāng),他們的手里提著大包小包,抬著家用電器,他們的臉上飛揚著自豪與歡喜,不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇擁著回屋去了。見此情景,你一定會想像到那一家家一戶戶圍桌團圓的溫馨與和諧。

  釅釅的年味兒,氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上,響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈,然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年,鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了,你盡可以到集市上挑揀,選出最合自己意的,有招財進寶啊,有吉祥如意啊。剛過午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊接著便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!

  釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,它象征著團圓美滿,來年交好運。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,但是許多家庭還是選擇自己動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小游戲,把硬幣包進餃子里,看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開熱水,把餃子放進去,用勺子輕輕翻動,不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時,大家都希望能先盛到那包有硬幣的,但結(jié)果不管是誰盛到了,一家人全都祝賀,滿屋子都是幸福的味兒。

  釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著它,在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年,又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  中華傳統(tǒng)文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等,不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。

  過年了,爸爸媽媽帶我們出去買紙,買好紙,回到家中,我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去,最后,用剪刀把它剪下來,一幅作品就完成了,我把它粘在門上,就可以了。

  小朋友,中華傳統(tǒng)文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  屈子的悲歌

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千。

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔。

  長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪。如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。

  屈子側(cè)耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語,猛地,望著遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化。

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠方……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9

 。ㄅf俗中的一個節(jié)日,在清明節(jié)前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其亡的臣子,唯獨漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。)

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