有關(guān)寫傳統(tǒng)作文匯總五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的寫傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
每當(dāng)我看到人們過(guò)春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時(shí),我都會(huì)不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事” 。
初五也叫“破五”,是送年的意思,傳統(tǒng)的送年也要吃餃子,而且餃子里還要包上錢、棗、糖,每樣包上6個(gè)。意思是:如果吃到帶錢的餃子,這一年就會(huì)發(fā)財(cái),如果吃到帶棗的餃子,這一年就會(huì)好運(yùn)早來(lái);如果吃到帶糖的餃子,這一年就會(huì)過(guò)的“甜甜蜜蜜”一家人就會(huì)和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對(duì)新年的期望,但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。
初五晚上,我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個(gè)餃子時(shí),只聽(tīng)見(jiàn)“咯噔”一聲,第一個(gè)錢被爸爸吃著了,他露出了得意地笑容。這時(shí),媽媽也學(xué)著爸爸的樣子說(shuō):“你猜這個(gè)餃子里有沒(méi)有東西?”我想:媽媽一向愛(ài)開(kāi)玩笑。自信地說(shuō):“沒(méi)有!”結(jié)果第一塊糖又被媽媽吃著了,F(xiàn)在就我還沒(méi)有吃著東西呢!我非常著急。最后,我吃了20個(gè)餃子,只吃出了3塊糖,媽媽吃了25個(gè)餃子,吃了4個(gè)錢,2塊糖,爸爸吃了30個(gè)餃子,吃出了2個(gè)錢,1塊糖和3個(gè)棗,現(xiàn)在只剩下了10個(gè)餃子,我不甘心落后想:這10個(gè)餃子里肯定有3個(gè)棗,雖然,我已經(jīng)吃的很飽了,但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子,不由自主的又吃了兩個(gè)餃子,可還是沒(méi)有吃到棗餃子。我看了看一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的爸爸和媽媽,他們悠閑的吃著別的菜,好像并不在乎我是否把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)。我不管那么多,又吃了5個(gè)餃子,還是沒(méi)有吃到棗餃子。我開(kāi)始懷疑他們是不是已經(jīng)把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)了?我看了看他們的“戰(zhàn)利品”沒(méi)有多呀?就在這時(shí)他們不約而同的來(lái)夾這3個(gè)餃子,我看了他們的動(dòng)作,想:這最后的3個(gè)棗,一定就在這三個(gè)餃子里!我連忙拿起筷子夾起這三個(gè)餃子就往嘴里送,一咬,怎么一個(gè)棗也沒(méi)有 。這時(shí),爸爸笑著說(shuō):“廚房里還有一盤餃子沒(méi)煮!蔽遗艿綇N房一看,果然
還有一盤餃子沒(méi)煮呢,我后悔不已。恰好這3個(gè)棗就是不在這10個(gè)餃子里。
每當(dāng)我想起這件事,我就會(huì)時(shí)刻提醒自己,無(wú)論干什么事都要考慮周到,不要盲目行事。
農(nóng)歷正月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天,人們掛彩燈,吃元宵,高高興興地團(tuán)聚在一起。
記得有一年元宵節(jié),我們一家三口早早地來(lái)到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了:大門口貼著一幅爺爺親筆寫的春聯(lián),陽(yáng)臺(tái)上掛著兩串長(zhǎng)長(zhǎng)的紅燈籠,一派節(jié)日的喜氣。一進(jìn)門,爺爺就對(duì)我說(shuō):“卞正,你是屬兔子的,今天又是元宵節(jié),爺爺給你做個(gè)兔子燈好不好?”“噢,做兔子燈嘍!”我高興得一蹦三尺高。
于是,爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條,動(dòng)手做了起來(lái),只見(jiàn)爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形,然后用鐵絲把它們固定住,不一會(huì)兒,一個(gè)小兔子的“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住,這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿,親手用紅紙剪了兩個(gè)小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè),算是它的眼睛。這樣,一個(gè)漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪。晚上我們(cè)谕米訜舻摹岸亲印崩锊迳弦恢∠灎T,點(diǎn)亮后,兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花,一邊猜著燈謎,心里別提有多高興了。
回到家,奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵,我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問(wèn)我:“卞正,今天過(guò)得開(kāi)心不開(kāi)心呀?”我大聲回答:“開(kāi)心,元宵節(jié)是我最喜愛(ài)的節(jié)日!”
寫傳統(tǒng)作文 篇2
每年的四月初八是牛魂節(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
近來(lái),中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對(duì)選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余,紛紛對(duì)節(jié)目的`形式及內(nèi)容表示贊賞。的確,中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾,越來(lái)越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人,更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè)節(jié)目,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來(lái)越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會(huì)文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般,意思一下而已,并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁,也使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時(shí),社會(huì)文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo),充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會(huì)價(jià)值觀。
這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所涉及的只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼,而中國(guó)傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來(lái)越不為人所知,長(zhǎng)此以往,可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此,希望這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的影響不是曇花一現(xiàn),應(yīng)該以此為起點(diǎn),逐步培養(yǎng)大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,激發(fā)大家對(duì)文化傳承的責(zé)任感,使中國(guó)文化得以傳承有序、發(fā)揚(yáng)光大。
寫傳統(tǒng)作文 篇4
今天是中秋節(jié),吃完晚飯,我早早地趴在窗戶上,等著看月亮。
可是,我等來(lái)等去也沒(méi)有看到月亮的影子,整個(gè)天空灰蒙蒙的一片。媽媽說(shuō):“可能是下了雨,今晚看不到月亮了。”我不甘心依舊遙望著天空,心想:一定是月亮姐姐在家睡懶覺(jué)呢!我默默地朝著夜空喊道:“月亮姐姐,月亮姐姐,天黑了,快出來(lái)!”可是,一點(diǎn)不管用,天空變得更黑了。沒(méi)有看到月亮,我覺(jué)得很失望。奶奶說(shuō):“這有什么,不是說(shuō)‘十五的月亮十六圓嗎?’我們明天一起看!”
我盼著明天的月亮?xí)謭A又大。當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),卻猛然發(fā)現(xiàn)月亮已經(jīng)高高地掛在天邊了,我高興地喊道:“出來(lái)了,出來(lái)了,月亮姐姐出來(lái)了!”她一定是聽(tīng)到了我的叫喊醒來(lái)了。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性,更沒(méi)有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
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