【精品】中國傳統(tǒng)作文合集六篇
在日常的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的中國傳統(tǒng)作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)作文 篇1
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐猩钋。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸,明月何時照我還!钡仍娋洌际乔Ч沤^唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團圓呢!
中國傳統(tǒng)作文 篇2
我們知道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相輔相成,各自都有其不可替代的作用與價值,一個都不可少。
傳統(tǒng)文化有其獨特的優(yōu)美。當硯臺上的墨被研開,墨香順著空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔,我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時,一個個漢字從筆下跳躍而出,顯現(xiàn)在紙上,我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個個活靈活現(xiàn)的小動物時,我不得不被捏糖的趣味所吸引;當?shù)窨檀髱熓謭?zhí)一把雕刻刀在石頭上東刻西磨,一個逼真的物體慢慢出現(xiàn)在眼前,我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統(tǒng)文化源遠流長,在紙上終究是訴說不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味無窮。
很明顯,傳統(tǒng)文化之美令人向往,但現(xiàn)代科技也有其不可或缺的價值。君不見在極具現(xiàn)代科技的機床上一瓶瓶墨水歲流水線上應運而生,其生產(chǎn)速度令人瞠目結舌;君不見手機、網(wǎng)絡為我們傳達信息提供方便的服務,其神奇的技術令人好奇不已;君不見原來只能通過手工制造的食品現(xiàn)如今都可以在機器上實現(xiàn)量產(chǎn),解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術在幾分鐘內(nèi)就可以打造了一個精致又實用的物件……如今發(fā)達的科技給我們生活帶來了極大的便利。
傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)文化的優(yōu)點,現(xiàn)代科技有現(xiàn)代科技的優(yōu)點。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來,兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢,兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點,為我們?nèi)祟愇拿髟龉馓聿省?/p>
墨水只靠手工研制,其生產(chǎn)速率就會怠慢下來,若只依靠機器生產(chǎn),就體現(xiàn)不出墨香獨特的氣息。所以兩者都需要保留下來,既保留傳統(tǒng)工藝,又要依靠現(xiàn)代科技升華現(xiàn)代科技。
就拿書寫來說,有些同學書寫的字跡非常潦草,原因很可能是因為手機用久了;平時發(fā)消息只在手機上發(fā),忽略了書寫的重要性。出現(xiàn)這種情況,就得提醒這些同學多注意書寫了。這絕不是在否認現(xiàn)代科技,只是在提醒我們要在學好傳統(tǒng)文化的前提下才可以向現(xiàn)代科技看齊。當我們書寫的字跡清楚,再在業(yè)余時間用手機打發(fā)一下時間,這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活,一個短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上,這樣的便利不是很實用嗎。
傳統(tǒng)文化就像一只小船,而現(xiàn)代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船,沒有木槳,小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳,沒有小船,那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳,并且二者相互合作才能并肩向前邁進。
讓我們以傳統(tǒng)文化為船,現(xiàn)代科技為槳,向前出發(fā)!
中國傳統(tǒng)作文 篇3
今天早晨,我們院子里可熱鬧了!社區(qū)拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中,我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動著,時常做出撓癢癢的動作,時而又顯出一副非常乖順的樣子,舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子,趴在地上睡著了,那副憨模樣若得我只笑。這時候,舞獅的老爺爺著急了,只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲,猛擊下去,獅子好象驚醒了似的,趕緊又舞了起來。隨著老爺爺?shù)闹笓],獅子越舞越精彩,只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上,它一會兒直立,一會兒倒立,在小小的方桌上一點也不害怕,多驚險呀。
獅子舞的真有趣!
中國傳統(tǒng)作文 篇4
小時候,我就是個十分淘氣的小孩,常常纏著年滿七旬的曾祖父玩耍。
每年的清明節(jié),我都很開心的,因為可以去掃墓,但掃墓不就是我的目的地,掃墓后的宴席上的紅包才就是我的.終極目標,嘻嘻!
往往掃墓就是最無聊的 ,但有了曾祖父的陪伴,便不再枯燥無味。有的年份,細雨綿綿,曾祖父必考我古詩:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。有的年份,天清氣爽,他老人家就考我另一首古詩:“街頭女兒雙髻鴉,隨風趁蝶學妖邪。東風也作清明節(jié),天遍來禽一樹花!钡搅四箞@,他也會考我另一首詩:“洛浦林塘春暮時,暫同游賞莫相違。風光不要人傳語,一任花前盡醉歸!蔽也⒉幻靼子惺裁刺貏e的含義,只就是朗朗背來,如行云流水般流暢,每當此時,曾祖父就會高興地說:“孫兒真乖,真聰明。”他對著自己的晚輩我的長輩們夸獎我,讓我總成了大家伙關注的焦點。曾祖父大大滿足了我的虛榮心。
我十歲時,曾祖父就患了嚴重的咳嗽,臥床不起。有一年清明節(jié),他突然把我叫住,要我背清明古詩。他斜倚床前,瞇縫著眼,頭往后仰,靜靜等我開口。房間里的人不知什么時候增加了好多個,連平日極少在家的爸爸也來了。我隱隱覺得不妙,但還就是有聲有色地把詩吟誦了一番。曾祖父滿意地點了點頭,努力睜開眼睛,把我細細打量一番。爸爸把我領了出來。
不久,曾祖父病逝了。我才知道那就是最嚴重的一次生病。曾祖父最后聽我吟誦了他生前教我的三首清明詩,帶著滿足離開了人世。我后來也明白,在曾祖父的眼里,清明既就是一個充滿哀愁的節(jié)日,也就是踏青賞游的好日子,更就是一個充滿詩意的節(jié)日。
今年清明節(jié),我和爸爸來到曾祖父的墓前,我高聲朗誦著這三首古詩,告慰他老人家太平盛世,我們正詩意地活著。
中國傳統(tǒng)作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化猶如一個巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對聯(lián),中國結,古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細條圍著;頭的正上方還有一個類似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個豬鼻子;身上是用白色的細長條裝飾?瓷先ズ艹,但是丑的可愛。
說起泥泥狗,還有一個美麗的神話故事。傳說伏羲和女媧造人時,用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關于泥泥狗是神狗也有一個有趣的傳說:有一年淮陽大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風大作,烏云密布,一眨眼的時間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見它們在地里走來走去,仔細一瞧,全明白了,原來都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。
淮陽“泥泥狗”藝術的存在,實質(zhì)是一種原始藝術的延續(xù)和拓展;搓枴澳嗄喙贰北环Q為人類文明活化石。
中國傳統(tǒng)作文 篇6
今天早上起床,媽媽說要下元宵吃。我聽了,心花怒放,高興得一蹦三尺高——我可是最愛吃元宵的啊!
媽媽先往鍋里倒上一大半的水燒開,再接二連三地將元宵寶寶們放進鍋里“泡溫泉”。沒過多久,媽媽掀開鍋蓋,一股熱氣便迎面撲來,一個個元宵寶寶在沸騰的水里跳起了“芭蕾舞”媽媽給我盛了一碗放到桌子上,我抄起一個勺子,迫不及待地坐到桌
子旁。
碗里那潔白無瑕的元宵寶寶們有大有小,個個都從水里探出小腦袋,好奇地望著這五彩繽紛的世界。我舀了一個小的,靠在嘴邊,吹了吹,送進嘴里,再一咬。!軟軟的,香香的,甜甜的,里面那飽滿的濃汁都流了出來?烧媸侨赋部Х取兜篮脴O了!
我“風卷殘云”般地吃完了一碗元宵,摸著飽飽的肚子,滿意極了!
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