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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-04-14 09:01:53 傳統(tǒng) 我要投稿

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  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  大家可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

  屈原和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的。

  史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原就是端午的精神的根柢。但是,大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,大家想起屈原了嗎?

  端午節(jié),如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線(xiàn)足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日,這一天中國(guó)人民同歡喜共度過(guò),雖然各地的習(xí)俗不同,但歡樂(lè)仍在每個(gè)人的心中蕩漾。照大家家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)的開(kāi)端大約是在臘月二十幾吧,一過(guò)臘月二十,家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年的物品,孩子們也陸續(xù)放了假。歡天喜地的和伙伴們一起玩耍,大人們也忙里忙外,全然一片忙年的繁榮景象。

  時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼就到了快天黑的時(shí)候。媽媽的廚藝在大家家中可是最好的'了,所以肯定要品嘗她為大家準(zhǔn)備的豐盛晚餐啦!面對(duì)著一桌子香噴噴的飯菜,大家一大家子圍坐在桌邊,每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

  在除夕晚上,大家一群小朋友,手里拿著鞭炮,在大人們的帶領(lǐng)下放鞭炮,在天上炸開(kāi)時(shí),一朵朵七色花朵出來(lái),像彩虹一樣,五彩繽紛;又像仙女撒花,送給人們幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節(jié)晚會(huì)。家家燈火通明,熱鬧極了。

  在第二天,天沒(méi)亮,媽媽就催促我快點(diǎn)起床,我起了,爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨天包好的包子,放到盤(pán)子里,大家有說(shuō)有笑地吃起了包子。不一會(huì),天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走親訪(fǎng)友給長(zhǎng)輩拜年去了。大家家也不例外,我和爸爸媽媽都穿上了新衣服,爸爸顯得更英俊瀟灑,媽媽變得更年輕美麗!“噼噼叭叭”,陣陣清脆的鞭炮聲迎來(lái)了大年初一,我和爸爸,媽媽一起去給親戚們拜年。走著走著,大家來(lái)到老奶奶家。爸爸一見(jiàn)老奶奶就像跪下給老奶奶磕頭,可是被老奶奶攔住了!“唉,你說(shuō)你磕什么頭呀!來(lái)快吃點(diǎn)瓜子,抽根煙!”“不用不用,我不抽煙!”。拜完老奶奶家,大家又去給大媽家、叔叔家拜年!不久大家終于拜完了年!

  一眨眼到了年初八,春節(jié)就結(jié)束了,人人都回到了正常的軌道上,該上班的上班,該上學(xué)去上學(xué)了。新的一年開(kāi)始了,人們紛紛向新的生活、新的目標(biāo)進(jìn)發(fā)、努力了。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化,粵劇的角色分生角和花旦。

  爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服,因?yàn)槲奈渖櫭剂x就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色,當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

  爺爺告訴我,粵劇里最美麗的角色是花旦。花旦一般化妝的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí),好長(zhǎng)呀!

  丑生,是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀(guān)眾的肚子都笑疼了。

  爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必須口、眼、身、手、步都做到位,而且演員每天早上都要吊嗓,好辛苦。

  紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船,紅船一般最多可容納72人;泟∵有很多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有很多幕后功臣,他們都很辛苦。

  粵劇還有很多名人,比如:陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。

  粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,聽(tīng)了爺爺?shù)慕榻B后,我對(duì)粵劇更感興趣了。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  說(shuō)起戲劇,中國(guó)的戲劇可真是五花八門(mén),今天我就要給大家介紹的是家喻戶(hù)曉的五大戲曲劇種——京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話(huà),跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國(guó)國(guó)粹,還是我國(guó)的國(guó)劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

  評(píng)劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱(chēng)“蹦蹦戲”,怎么樣,這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧?演員就更不用說(shuō)了,我相信六年級(jí)的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺(tái)》中說(shuō)的就是評(píng)劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱(chēng)“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”,所以故稱(chēng)“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱(chēng)“河南謳”。

  固有第二國(guó)劇之稱(chēng)的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國(guó)都有專(zhuān)業(yè)劇團(tuán),據(jù)初步統(tǒng)計(jì),大約有280多個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán),業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬(wàn),不勝統(tǒng)計(jì)呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨(dú)具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩、說(shuō)白,形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的!

  同學(xué)們,中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承人越來(lái)越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會(huì)在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無(wú)價(jià)之寶,我們一定要好好的保護(hù)它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!敝袊(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,積淀著豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來(lái),這種美德一直為人們所弘揚(yáng)!度纸(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@便是“黃香溫席”的故事。

  黃香自小失去母親,和父親相依為命。寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái),這件事傳到了京城,人們都說(shuō):“天下無(wú)雙,江夏黃香!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥,不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。

  1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時(shí),看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了,便拿起尿褲,說(shuō):“小時(shí)候,您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了!1959年,一代偉人毛澤東回韶山,請(qǐng)親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說(shuō):“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”連兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的思想,可見(jiàn):尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó),一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字,但是在一個(gè)母親的眼中,沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的,也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。

  讓我們攜起手來(lái),一起弘揚(yáng)中華美德,敬老愛(ài)幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

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