精選優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó)，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們十分悲哀，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷，而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大自然一般。因此，我十分愛(ài)吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來(lái)感受一下端午節(jié)的快樂(lè)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我國(guó)是禮儀之邦，曾是周邊國(guó)家乃至世界其他國(guó)家學(xué)習(xí)的楷模。
“百善孝為先”。這是中華民族龍的傳人從古至今一直的信仰。我從小在姥姥家長(zhǎng)大，舅舅、舅媽還有我的父母善待老人的言談舉止對(duì)我耳濡目染，讓我從小就懂得孝敬老人是傳統(tǒng)美德。
古人有“一日為師，終身為父 ”之說(shuō)，可見(jiàn)古人是多么尊重老師啊！我們的校園生活是幸福和快樂(lè)的，我們視老師如家長(zhǎng)，我們對(duì)老師的話夸張點(diǎn)說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從，之所以這樣，不是因?yàn)槲覀儧](méi)有主見(jiàn)，而是因?yàn)槲覀儗?duì)老師無(wú)比的信任和尊重。
公交車上，乘客之間互相讓座屢見(jiàn)不鮮。小時(shí)候經(jīng)常有人給我讓座，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我也經(jīng)常給老人讓座。每當(dāng)聽(tīng)到老爺爺或老奶奶夸我是個(gè)好孩子的時(shí)候，我的心里總是美滋滋的。
我國(guó)擁有諸多傳統(tǒng)美德，我們從中受益良多。我們要以身作則，把美德傳承下去。我們不僅要成為有知識(shí)、有文化的好學(xué)生，而且要成為懂禮貌、有教養(yǎng)的好孩子。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
今天是大家期盼已久的正月十五元宵節(jié)。大家是不是在桌前一邊吃著香甜的湯圓，一邊看著精彩的電視節(jié)目呢？
大家家鄉(xiāng)，每年的元宵節(jié)都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來(lái)到街上看花燈。只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會(huì)想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場(chǎng)聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無(wú)人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊(duì)伍從大街小巷走過(guò)，路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩，拿出過(guò)年沒(méi)放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無(wú)奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長(zhǎng)龍?jiān)谌撕Ｖ猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂(lè)的.氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開(kāi)始，萬(wàn)家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時(shí)，人們便開(kāi)始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會(huì)夾餡，所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道：煮好后盛起來(lái)，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓，大家又來(lái)到廣場(chǎng)觀看禮花。只見(jiàn)深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無(wú)比美麗，我簡(jiǎn)直被迷住了。
月亮漸漸西落，我依依不舍得離開(kāi)了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。
我相信，隨著祖國(guó)的日益發(fā)達(dá)，今后的元宵節(jié)一定會(huì)更好、更令人們期盼！
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經(jīng)在我們的大腦中成為過(guò)去式？
前一段時(shí)間熱播的影片《搜集》，講述了一位都市白領(lǐng)因未給老人讓座而受到社會(huì)各界抨擊指責(zé)最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時(shí)段未讓座也許并不是一個(gè)完完全全不合乎情理的事情，可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會(huì)上所有的人一起來(lái)攻擊一位勢(shì)單力薄的女性算不算中國(guó)人的傳統(tǒng)美德呢？
自古以來(lái)，在中國(guó)關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒(méi)有斷過(guò)的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性�！笨兹谧尷媸莻鹘y(tǒng)美德，非禮勿視是傳統(tǒng)美德，相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢？商場(chǎng)上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來(lái)的外衣大行于世。
以前，中國(guó)正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世；現(xiàn)在，中國(guó)又是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國(guó)人民心中的美好形象。你難道說(shuō)中國(guó)不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎？你難道說(shuō)中國(guó)不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國(guó)欺凌了這么多年嗎？你難道說(shuō)中國(guó)不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎？我想，這不僅僅只關(guān)乎中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)美德的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)上了，這一切的一切都源自于因?yàn)E用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。
傳統(tǒng)美德不是外衣，它不應(yīng)只是一種形式。改革開(kāi)放后的今天，人們的思想日益活躍，在利益的驅(qū)動(dòng)下，食品生產(chǎn)者唯利是圖，廣告虛假宣傳，借的卻是以民生健康為己任的幌子；官員中飽私囊，卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種，傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動(dòng)的保護(hù)傘，讓人們談美德而色變。這樣的美德，有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠(chéng)。
梁任公先生有言：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”就讓繼承傳統(tǒng)美德成為一種習(xí)慣，一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)吧。只有這樣，未來(lái)的中國(guó)才能真正提高國(guó)民素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家真正的強(qiáng)大。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
守望.騰飛
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上�？杀氖乔鼗春拥乃�，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數(shù)仁人志士的花塚，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典，胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!
時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。
難道，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。高中作文
欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃；易中天以幽默調(diào)侃的話語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國(guó)》……片片感人，劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者；“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@便是“黃香溫席”的故事。
黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。
1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了。”1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)�！边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的思想，可見(jiàn)：尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó)，一直到現(xiàn)在，都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字，但是在一個(gè)母親的眼中，沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的，也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。
讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛(ài)幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
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