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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-04-21 16:15:07 傳統(tǒng) 我要投稿

【精選】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集七篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集七篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  這幾天我們收集了很多資料,但是最讓我感興趣的就是春節(jié)了。

  每年的農(nóng)歷正月初一,是中國的春節(jié)。在中國的所有傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)對于中國人來說最重要、最熱鬧的節(jié)日,因?yàn)檫^新年的時(shí)候會全家人聚在一起,十分熱鬧。

  中國過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗,從臘月二十三開始,人們就開始過年了。在這個(gè)時(shí)間里,家家戶戶都會大掃除、買年貨、貼窗花、放鞭炮、寫春聯(lián),做好各種食品及工作,準(zhǔn)備辭舊迎新。

  春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕晚上的時(shí)候,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍在一起吃年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫“守歲”。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。

  過了除夕自然就是大年初一。從初一開始,人們就要走親戚、互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年的時(shí)候要說一些健康的吉祥話,不能說不吉利的話。

  【篇四:春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動優(yōu)秀作文】

  中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫,有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

  記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會,晚會里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看,呀!真是好美阿,原來是煙花!

  回頭一看鐘,原來已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽到外公在樓下大喊一聲,說:“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說:“1、2、3。”數(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來說:“新年到嘍,新年到嘍。”我和妹妹一人拿著一枝煙花,插到地上,點(diǎn)起煙花,一會就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。

  這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-春節(jié),是不是很有趣?

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  王開嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬變不離其宗的“宗”,正是這個(gè)宗,給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來的確是這樣,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,從未間斷過,因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。

  縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開到19世紀(jì)初,在此期間,歷史舞臺上有過百家爭鳴,有過焚書坑儒,有過罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”,也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。

  第二段時(shí)期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期,列強(qiáng)的入侵,帝制政治的腐敗,使中國文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統(tǒng)文化,全面否定中國傳統(tǒng)文化并要求全盤西化,但時(shí)間證明這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性,在此期間,中國傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來。

  第三段時(shí)期是20世紀(jì)末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時(shí)間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí),對那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng),融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時(shí)間的流逝終將會成為傳統(tǒng)文化。

  在社會中生活,因此我對于古時(shí)與當(dāng)今社會生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志,其中以皇帝的龍袍為最高級,黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式,顏色用來襯托人的美,用來顯露人的心情,每個(gè)人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。

  快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的,而現(xiàn)代社會卻是快的。古時(shí)寫一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的,慢工出細(xì)活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗(yàn)去感受的,靜心養(yǎng)神,樂亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

  慢給予人感受的時(shí)間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說不上誰好誰壞,就全都交付時(shí)間去過濾、去積淀吧,留下來的就是最好的。

  在傳統(tǒng)社會沒有新航路,沒有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏,那時(shí)的文化安靜又古老;現(xiàn)代的'社會有計(jì)算機(jī),有汽車,各國文化思潮迅速沖擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來,這里的繼承是指整個(gè)社會的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計(jì)算機(jī)的某一角落,繼承也是一門學(xué)問。當(dāng)然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個(gè)方向,發(fā)展才是硬道理。

  萬變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  農(nóng)歷八月十五是眾人歡騰的中秋節(jié)也是我最喜歡的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。

  今年的中秋佳節(jié)來臨了。一大清早爸爸媽媽就上街買菜去了。整個(gè)下午爸爸媽媽都在廚房里忙活著……晚上我和爸爸媽媽拿了板凳在家門前的空地上準(zhǔn)備上月媽媽端來了豐盛的晚餐有碧綠飽滿的毛豆雪白滾圓的芋艿還有各種口味的月餅等應(yīng)節(jié)食品。我們準(zhǔn)備開始過這個(gè)花好月圓的中秋節(jié)。吃晚餐時(shí)我聽見電視新聞?wù)f:“由于臺風(fēng)影響到上海今晚將有可能看不見月亮!笨晌覅s不死心仍然等待著月亮的出現(xiàn)。月亮好像一個(gè)調(diào)皮的小孩在和我們捉迷藏呢!古人是“月圓人不圓”而我們今天卻是“人圓月不見”!

  想到這兒我不禁失望的嘆氣氣來。爸爸提醒我:“我們比起四川災(zāi)區(qū)的小朋友可是幸福百倍啊!”聽到爸爸的話我不禁想起四川災(zāi)區(qū)的小朋友們想到他們的家人是否團(tuán)圓?想到他們那里是否恢復(fù)了以往的平靜?想到他們過得是否快樂?想到……嫦娥姐姐希望你能把我的祝福送個(gè)他們!媽媽好像看出了我的心思對我說:“小腦袋瓜子想什么呢?在想的話月餅可就沒嘍!”

  我這才回過神立刻去洗手我洗完手拿起一個(gè)月餅節(jié)吃了起來哇!酥酥的。咬下一口可以看見月餅里有蛋黃好事天上那圓圓的月亮真好吃!晚上我做了一個(gè)夢夢見四川災(zāi)區(qū)的小朋友們團(tuán)團(tuán)圓圓的過了這個(gè)中秋節(jié)我還和他們一起狂歡玩耍!這真是一個(gè)快樂的節(jié)日!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時(shí)得到溫暖,每天都比長輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

  程門立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

  還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個(gè)兒子對母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學(xué)子對老師的敬愛……

  回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

  大愛無聲,愛,一直存在!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日在我國非常的盛大和隆重,俗稱“過年”。每逢過年的時(shí)候,家家戶戶都要將舊的春聯(lián)和福字撕下來,貼上新買的,這叫除舊迎新。

  每年的除夕之夜,空氣里似乎都彌漫著春節(jié)帶來的歡樂與激情。這時(shí),人們的手機(jī)一遍又一遍的響起。是電話,是短信,手機(jī)拜年的潮流在中華大地涌動。那些新年收到的祝福與問候,在日光下寂寂地敞著。一碟碟美味的佳肴被端上了桌,一家人終于團(tuán)聚在一起吃著年夜飯,聊著生活中的瑣碎小事,回憶起這一年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,話里行間似乎都彌漫著幸福的味道兒。吃過飯,一家人擠坐在沙發(fā)上,其樂融融地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,時(shí)不時(shí)被熒屏上幽默的語言給逗樂了,時(shí)不時(shí)因舞蹈演員的優(yōu)美舞姿所打動,時(shí)不時(shí)為播放的節(jié)目講講自己的見解。

  一大清早醒來,相信你們一定會想:新的一年又開始啦!大家要穿上新裝,為自己好好打扮一番,然后走街串戶,向左鄰右舍拜年。出門相見七嘴八舌的嚷嚷:“恭喜!恭喜!”“同喜!同喜!”壓歲錢裝滿了荷包,心里都甜滋滋的。接著,便是走親訪友,美美的吃上幾頓

  到了正月十五,這過年算是到了尾聲了。元宵之夜,月亮可真圓哩!像一個(gè)大玉盤,時(shí)而有幾片云彩飄過,仿佛是一位羞澀的姑娘用絲絹遮住了臉,影影綽綽。

  “放煙花啦!”全場一片歡騰。 五光十色的煙花,將烏黑的天空裝扮的格外艷麗。 最美的是“七彩蝴蝶”,只聽三聲響,五彩的“蝴蝶”沖向天空,各彩各色交錯(cuò)在一起,就像一位位美麗仙女在天空中撒落著花瓣。我迫不及待開始放煙花。我拿著煙花棒上下左右不停的搖晃著,有的時(shí)候搖成一條龍,蜿蜒浮動著;有的時(shí)候搖成一個(gè)個(gè)美麗的花環(huán),熠熠閃光;有的時(shí)候搖成飛流直下的瀑布,那飛沫激蕩四射……五彩繽紛的煙花,滿面紅光的神采,這不是一幅美麗的圖畫么?

  歡聲辭舊歲,笑語迎新年,新的一年大家播種新的希望,新的一年承載大家新的夢想!過大年真好,我愛我的節(jié)日——春節(jié)!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  中華傳統(tǒng)美德,博大精深,源遠(yuǎn)流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立廣泛,名留青史的道德典范。

  那何謂傳統(tǒng)美德?就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙,千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì),民族精神,民族氣節(jié),文明禮儀,道德經(jīng)典等等。

  對于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,自覺踐行這一主題,我作為一名中學(xué)生,我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校文化建設(shè)之中。在協(xié)會中通過實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園。處世底線離不開半步美德,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

  在學(xué)校中我們組織了很多活動,拾撿垃圾,幫助同學(xué),同時(shí)也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們學(xué)校的青年志愿者,還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的理念:奉獻(xiàn)愛心、盡已所能,不計(jì)報(bào)酬地幫助他人,為構(gòu)建和諧美滿的社會盡自己的一份微薄之力。

  作為中學(xué)生的我們要培養(yǎng)正確的理想觀念,樹立正確的人生觀價(jià)值觀,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng)為建設(shè)和諧社會,文明社會培育文明風(fēng)尚作自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì)、新時(shí)期的傳播者。

  落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

  ——后記

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  今年的端午節(jié)到了,根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)這一天人們?yōu)榧o(jì)念愛國詩人屈原而包粽子、賽龍舟。

  五月初五端午節(jié)這一天,家人會準(zhǔn)備香香的糯米、飽滿的花生、甜甜的紅豆、鮮嫩的竹子葉,還有草繩來包粽子。首先,我把糯米、花生和紅豆攪拌再一起,然后把竹子葉卷在手里做成圓筒形,緊接著用勺子把攪拌好的餡料放進(jìn)竹子葉里,再把竹子葉包好,然后用草繩把竹子葉捆好,最后,放入鍋里蒸,就成為了美味可口的粽子。

  我也喜歡觀看賽龍舟,我的家鄉(xiāng)每年都會舉行一次龍舟賽,當(dāng)我包好粽子去賽場看臺時(shí),那里已經(jīng)早已人山人海、熱鬧非凡。河岸兩邊插滿了五彩繽紛的旗子,再陽光下格外絢麗。我看見選手們一個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng),努力地劃著船槳,他們跟著鼓手打鼓的節(jié)奏整齊劃一地劃著船,龍舟船就像脫韁繩的野馬一樣直沖向前方。這時(shí),一個(gè)人大聲喊道:快看,是禮花炮!所有人都抬頭看向天空,只見無數(shù)的禮花從天而降,如雨點(diǎn)撒落到河面上,我覺得賽龍舟激起了我們活力,讓我們看了一場在水面上的比賽。

  端午節(jié)龍舟賽的活動讓我體會到了人心齊,泰山移。這句話的道理,我期待著下一個(gè)端午節(jié)的到來。

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