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傳統(tǒng)文明作文

時間:2022-11-09 11:44:29 傳統(tǒng) 我要投稿

傳統(tǒng)文明作文集合15篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文明作文,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文明作文集合15篇

傳統(tǒng)文明作文1

  早上,秋高氣爽的時候,我們的快樂妞妞團隊舉行了第二次團隊活動,跟著課本來到何方街和吳山廣場尋找中國傳統(tǒng)文化。

  進入何方街后不久,我們看到一家商店前面有一個廣告牌,上面寫著一條卡通龍和“龍須堂”兩個大字。一個叔叔在里面忙著做事情,一個阿姨叫我們上去看看。我們往前看,舅舅面前的柜臺上有一盆花,芝麻,白糖餡。我看到他從抽屜里拿出一把白色細羊毛之類的東西,從鍋里舀了一勺餡料,放在“羊毛”里,然后卷成方形的“棉被卷”,放在旁邊的盒子里。很快盒子里就有了十條小“被子”。這是蘆筍糖嗎?不知道味道怎么樣。這時,旁邊的阿姨說:“小朋友,買點蘆筍糖!”

  看到我們都感興趣,我媽拿出錢給我們買了一盒。新烤的蘆筍糖是我們的!大家都拿了一個,開始津津有味的吃起來。我迫不及待地把一整塊蘆筍糖放進嘴里,有一半露出來了,嘴里的糖一下子就化了。太黏了,旁邊的小朋友都笑我!澳憧幢R志堅,像不像龍須?”“你吃得這么快怎么能嘗出來?怎么能寫日記呢?”我趕緊把露在外面的糖咬掉,慢慢吃。甜絲絲的花生和裹著糖的芝麻非常好吃。我吃了一塊,舔了舔嘴。哦,我下巴上真的有胡子!我讓我媽給我拍一張“胡子”的照片,然后我伸手抓起一塊蘆筍糖就開始吃。一邊吃,一邊看盒子上的介紹。原來龍須糖至少有500年的歷史了,龍須糖是用麥芽糖提取的精致銀絲精制而成的,它的名字是明朝皇帝鄭德給的。

  吃完蘆筍糖后,我們?nèi)チ朔交鄞禾,參觀了這家建于1649年、364歲的老中醫(yī)商店。然后看了神奇的吹玻璃,有趣的拉電影,捏糖人,品嘗了糖蝴蝶和杭州著名的丁盛蛋糕,體驗了抖空竹的民間活動。最后我去了朱炳仁青銅雕刻博物館,看到了令人難以置信的青銅雕刻藝術(shù)。

  一個上午很快就過去了,我們探索傳統(tǒng)文化的旅程也結(jié)束了,大家?guī)е鴺O大的焦慮離開了武山廣場。

傳統(tǒng)文明作文2

  當(dāng)流行文化席卷中國,眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于追星炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產(chǎn)?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?

  縱觀今天的大中華:

  還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

  還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

  還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

  又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化的博大精深?

  當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個頻道,當(dāng)時尚雜志堆滿了整個書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的優(yōu)秀文化,卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去優(yōu)秀文化的“庇護”,民族衰亡。

  當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!

  浩大的中國,號稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

  中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強大,經(jīng)濟的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語?涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

  新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建優(yōu)秀文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

  當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

  當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

  當(dāng)時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

  到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實的生活。

  那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實!

  找尋傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

傳統(tǒng)文明作文3

  我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。

  回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時代留下的痕跡,包含了中華禮貌蹣跚的腳步。

  你看,李煜總在哭,哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國強的期待;李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,惟有淚千行”;柳永在淚水中默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。淚,表達了千種風(fēng)情。

  我聽到阮籍呼號,“天下無智者,使豎子成名”而窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流,那是對南宋敗落的無奈之淚。淚,記錄了一個時代。

  中國,也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然,對人世必有得缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實于是只能由淚來承擔(dān)。

  是的,一個又一個,一代接一代,悄然而來,溘然而逝,最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對無數(shù)的后人來說,則是流下了一個永遠的標(biāo)志,一個屬于東方的文化情結(jié),一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的禮貌;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

  我總是這樣想,在這個年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。淚,不只是一種實物的液體,而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們能夠看見一切的一切。

  原先,小小的一滴淚,卻滋潤了華夏五千年的禮貌。原先,小小的淚滴,我們看見過去與未來。

  中華文化千古不朽,永遠是世界禮貌不可揩去的一部分。

傳統(tǒng)文明作文4

  每年的12月21或22日太陽到達黃經(jīng)270°(冬至點)時開始為“冬至”。冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第22個節(jié)氣,冬至日太陽直射南回歸線,北半球晝最短、夜最長。我們的古人對此早有認識,正因為“冬至陽生春又來”,所以很早以前冬至就已成為一個古老而重要的節(jié)日。

  冬至前后,雖然北半球日照時間最短,接收的太陽輻射量最少,但這時地面在夏半時積蓄的熱量還可提供一定的補充,故這時氣溫還不是最低!俺粤硕溜,一天長一線”,冬至后白晝時間日漸增長。但是地面獲得的太陽輻射仍比地面輻射散失的熱量少,所以在短期內(nèi)氣溫仍繼續(xù)下降。我國除少數(shù)海島和海濱局部地區(qū)外,1月都是最冷的月份,故民間有“冬至不過不冷”之說,天文學(xué)上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開始。

  冬至后,雖進入了“數(shù)九天氣”,但我國地域遼闊,各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封,瓊裝玉琢;黃淮地區(qū)也常常是銀裝素裹;大江南北這時平均氣溫一般在5℃以上,冬作物仍繼續(xù)生長,菜麥青青,一派生機,正是“水國過冬至,風(fēng)光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上,更是花香鳥語,滿目春光。冬至前后是興修水利,大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥的大好時機,同時要施好臘肥,做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強冬作物的管理,做好清溝排水,培土壅根,對尚未犁翻的冬壤板結(jié)要抓緊耕翻,以疏松土壤,增強蓄水保水能力,并消滅越冬害蟲。已經(jīng)開始春種的南部沿海地區(qū),則需要認真做好水稻秧苗的防寒工作。

  其主要農(nóng)事有,一是三麥、油菜的中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻,熟化土層。三是搞好良種串換調(diào)劑,棉種冷凍和室內(nèi)選種。四是綠肥田除草,并注意培土壅根,防凍保苗。五是果園、桑園繼續(xù)施肥、冬耕清園;果樹、桑樹整枝修剪、更新補缺、消滅越冬病蟲。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍,特別要加強苗床的越冬管理。七是畜禽加強冬季飼養(yǎng)管理、修補畜舍、保溫防寒。八是繼續(xù)捕撈成魚,整修魚池,養(yǎng)好暫養(yǎng)魚種和親魚;搞好魚種越冬管理。

傳統(tǒng)文明作文5

  “噼里啪啦、噼里啪啦……”在熱鬧的鞭炮聲中,正月十五,也就是我最喜歡的元宵節(jié)到了!

  清早起來,我便急不可耐地吵著要吃湯圓了,爸爸笑著對我說道:“別著急,今天我們不吃現(xiàn)成湯圓,我們自己包湯圓自己吃!”我激動極了,跟著爸爸來到廚房。

  首先,我先從面團上取下一小塊,用搟面杖把它壓平一些,但是不能太薄,接著,我將皮拿在左手,右手夾了一些芝麻餡放入皮中間,用手一點一點地把芝麻餡包住,一個圓球就做好了。可是那小白胖子仿佛餓了似的,皮又裂開了。爸爸手把手地教我,那小白球的皮才又被“縫合”上。一個一個的小湯圓被包好,爸爸的湯圓大小勻稱,一個個整齊地站在菜板上,芝麻餡與花生餡也被規(guī)矩的分成兩個幫派。而我的呢?有的過于肥胖,有的營養(yǎng)不良,大大小小的、歪歪扭扭的,還有破皮的,真是無奇不有。芝麻餡的湯圓與花生餡的也被我擺放得亂七八糟。爸爸看到我的湯圓哭笑不得,我自己也無顏以對。

  湯圓包好了,爸爸把一個個“大白胖子”放入鍋中開始煮了,鍋中的熱水咕嚕咕嚕的嘟囔著,冒著陣陣的熱氣。幾分鐘后,湯圓早已煮好。我趕緊端起碗,舀起幾個湯圓倒入碗中,也不管燙不燙就往嘴里塞。熱乎乎的湯圓燙得我不得不立馬吐出,猛吹了一通氣,再咬上一口,那白白嫩嫩的皮富有彈性,一大股芝麻香味彌漫在口中,“大白胖子”肚子中的料也全都流了出來,空氣中都充滿著濃云的芝麻香。我不禁連連點贊,爸爸也不停地說好吃,真是人間美味!

  到了晚上,我與家人們來到外面觀賞花燈,各式各樣的花燈爭奇斗艷。瞧,那盞兔子燈是那樣可愛,長長的耳朵,紅紅的眼睛,白白的絨毛,前面露著兩顆大齙牙,咧著嘴,仿佛在與我們說:“元宵節(jié)快樂”!桃燈、魚燈、走馬燈……五光十色的花燈把整條街裝扮得更有風(fēng)趣和耀眼。

  十二點鐘聲敲響了,元宵節(jié)就圓滿結(jié)束了。元宵節(jié),湯圓如此美味,花燈如此迷人……它凝聚著傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該要去弘揚它,傳承它,不要讓這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化因時間而消失!

傳統(tǒng)文明作文6

  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了“風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊,紙、刀,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

傳統(tǒng)文明作文7

  長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國的象征。

  長城位于中國北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長約一萬七千七百零三點六里,所以在世界上有“萬里長城”之譽。

  長城是誰建造的呢?是秦始皇讓勞動人民建造的。當(dāng)時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。

  長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),又是獨具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長城將與神州大地長存,與世界文明永在。

  為了展示學(xué)生書法風(fēng)采,傳承傳統(tǒng)文化,營造校園文化建設(shè)氛圍,展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進行并圓滿的結(jié)束。

  本次活動是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級進行評比,學(xué)生現(xiàn)場書寫、然后評委組再討論打分,分別評出一、二、三等獎。比賽時學(xué)生們都滿懷激情,用心書寫每一個筆畫、每一個漢字,在短短的兩個小時內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注,都紛紛前來參觀學(xué)習(xí),也受到了他們的好評!

  通過這次小學(xué)生書法比賽活動,既豐富了學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好,同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學(xué)生,并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。

傳統(tǒng)文明作文8

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文明作文9

  陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

  “敏而好學(xué),不恥下問”,國學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打;就是風(fēng)雨時同舟共濟的努力,團結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,僅有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

  ,我要愛。在特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國北京。在xxx遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫忙,不恥下問……國學(xué)并不是必須多么深奧的哲學(xué),而是在最細微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,可是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!此刻的人,大多都是一肚子學(xué)問,卻顯得異常膚淺,是他們學(xué)問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調(diào)禮貌、禮儀、幫忙、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳統(tǒng)文明作文10

  說起中國傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。

  春節(jié)就是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候。∮旨恿艘稽c干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不就是

  那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文明作文11

  世上任何事物不過是散落一地的珠子,而文化就是將他們串聯(lián)起來的柔韌之繩。

  從1896到2008;從雅典到北京;從風(fēng)情萬種的愛琴海到波濤澎湃的渤海;從然不動的奧林匹亞山到蜿蜒連綿的長城腳下。奧運的腳步近了,幾乎能遙望到奧運xxx在神州大地處處燃起,全中國13。06億兒女都仰目為奧運祝福

  2008年8月8日晚8時,鳥巢主會場上空燃起數(shù)百只煙花,似一條巨龍俯視著960萬平方千米的土地。我明白,傲立于世界東方的漢文化終于可以也西方的同志們作一次“親密接觸”了

  我知道,老外們對中國的看法不外乎就是“神秘”二字吧!大地他們也是這么看印度的.這個在佛腳下年了五千年經(jīng)文的古老國度。但他們更為中華文明而詫異,這個東海托起的古老國度。文化明珠,她的禮樂制度,她的文學(xué)藝術(shù),她與眾不同的社會制度。

  世上仇華的人不在少數(shù),到我堅信僅一開幕式,消弭“仇恨”足亦

  當(dāng)缶聲震天,一個個剛烈的漢子舞動著雙臂,將全場帶入了第一個高潮!我為其撼動,為其歡呼!當(dāng)一群身披紅袍的儒生們對“字”行禮時,我?guī)缀跻嘤麨橹祝骸俺劦溃λ揽梢!”四大發(fā)明,四大國粹,漢舞似寫意畫一般,紅的湖州大毫黏著焦黑的墨香,幾乎一并向宣州白紙甩去,微州墨味清而不遠,濃而不俗,似萬只墨色蝴蝶連翩飛去,就連鎮(zhèn)臺的端州古玩也為之吟唱!

  如果說開幕式的前期更似文房四寶的話劇,那太極拳則是中華文化中庸和濟思想的體現(xiàn),我知道外國人也是與我們一樣,同在一個世界,同在青龍。朱雀,白虎,玄武,四象的照耀之下,同屬二十八宿的星辰之間。在中國武術(shù)在空中展示中。我看到一個國家和一個地球,看到了中國的自信與風(fēng)采,看到了一個真實的中國,她重在彰顯一個東方古國的魅力!

  漢民族之花終于在世界面前綻放。大家,請一道為我們的文化喝彩吧!讓大同觀念在xxx中綻放,讓和諧理想在世界前發(fā)芽!

傳統(tǒng)文明作文12

  穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:

  它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的信念;更有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁……

  時過境遷,F(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。

  我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。

  只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?

  有多少人真的靜下心來,放下大都市里的速度、遠離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當(dāng)拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。

  中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠?於撮_厚重的門,用真誠召喚它回家吧。

傳統(tǒng)文明作文13

  俗話說“北孔南朱”,今年寒假,爸爸帶我去了朱熹當(dāng)年講學(xué)的考亭書院。

  下了車,首先映入眼簾的是考亭書院的牌坊。這座牌坊可真高,全是用石頭做的。聽說牌坊上的“考亭書院”四個大字是皇帝親書。牌坊上還刻著各種各樣的瑞獸,匠心獨運,栩栩如生。爸爸說這牌坊是考亭書院唯一留下的真跡了。由于朱熹等人的傳道授業(yè)和潛移默化,考亭村民崇學(xué)尚文,直到清末都一直妥善保護和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。到了解放后,由于“破四舊”等原因,書院便破敗下來了。偏偏這時要建水電站,政府便只把牌坊搬到這里并保護。其他的都毀壞了。唉,可惜了。

  在嘆息聲中爸爸帶著我走上了通往牌坊后的臺階。這排長長的石階,順著山坡向上延伸,顯得十分莊重、嚴重。爸爸說,這臺階是本世紀初,政府建坡上的朱子祠時候修的,可惜后來保護不力,朱子祠又坍毀了。

  站在石階的中間往下看,考亭書院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長的樹、遠處的田野和麻陽溪盡收眼底。我爬這么一百多個臺階都覺得累,回想當(dāng)年求學(xué)之人不遠千里地來拜朱熹為師,真不容易啊。那么,朱熹先生當(dāng)年創(chuàng)下的書院又怎能讓它就此消失呢?

  看出了我的疑惑,爸爸把我?guī)У搅伺赃叺墓媾啤T瓉,政府打算重修書院,?guī)劃圖都展示出來了,幾乎跟原來的書院一模一樣。消失的書香氣息又將在廢墟上升起。

  考亭村本來就山清水秀,現(xiàn)在政府利用朱熹文化以考亭書院為主打品牌把它建設(shè)成文化旅游區(qū),每到假期就有很多人來游玩,特別是對朱子文化感興趣的人和學(xué)生們。

  確實,我看到了考亭村里朱熹老師當(dāng)年的民居也被保護起來了,可惜,是做成飯館,沒什么文化味。我想,如果做成一個朱子書院,里面有老先生教書,有一些小學(xué)生讀國學(xué),是不是更好一些?總之,要注重保護,也要注重創(chuàng)新。書院和古老的村落對我們是文化的寶庫,如果能想一些法子,讓古老村落自己創(chuàng)收,那就可以把文明很好保留下來了。

  希望書院的那朗朗書聲永遠傳揚下去,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化永遠傳揚下去。

傳統(tǒng)文明作文14

  傳統(tǒng)文化是每個國家獨有的文化,是祖先在漫長時間里的積累,可是隨著時代的進步,全球性的商業(yè)化,所有一切都逐漸改變著人們的傳統(tǒng)觀念,祖輩留傳下來的精華正在慢慢的消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而現(xiàn)在隨著西方各種節(jié)日的攻陷,傳統(tǒng)節(jié)日卻被漸漸淡化了,鮮少有人重視傳統(tǒng)節(jié)日,像端午節(jié)賽龍舟吃粽子、重陽節(jié)插茱萸、中秋節(jié)時賞月亮、臘八節(jié)時喝臘八粥等等。只有老一輩的人才能記得,總是遵循留傳下來的傳統(tǒng),過好每一個自己的節(jié)日。而一些年青人年少輕狂,根本就不知道什么是傳統(tǒng)節(jié)日,可是一到洋人的節(jié)日就大肆鋪張、大辦特辦,好像他才是外國人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節(jié)日,我好想問問他們:中國人的節(jié)日呢?習(xí)俗呢?傳統(tǒng)呢?早就被拋之腦后,飛到九宵云外去了……

  其次就是傳統(tǒng)歌舞。扭秧歌是很經(jīng)典的例子,老人們在公園里賣力地扭著,年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑,他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等,這些更受他們的捧場,好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇,它有濃厚的歷史、精彩的對白,這可是老一輩人的最愛!是我們的國粹。】墒乾F(xiàn)在有幾個人能看得懂,哪怕坐下來靜靜的觀看10分鐘都難呢!

  還有工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合的皮影戲、中國獨特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統(tǒng)的書法繪畫等都受到嚴重的沖擊。傳統(tǒng)思想遭人嫌棄,這種種現(xiàn)象叫人擔(dān)憂啊!看著它們慢慢地消失,而我們卻不加以挽救,依然熱情的迎接外來文化,如果繼續(xù)這樣下去,中華文明早晚不復(fù)存在。

  該如何保護它?要從小培養(yǎng)對它的興趣,有了興趣才會喜歡,有了喜歡才會關(guān)注,有了關(guān)注就不會消失。慢慢的越來越多人關(guān)注,就會有人去繼承發(fā)揚,隊伍會越來越壯大。國家也要不斷的參與進來帶頭作用,給人舞臺展示、鼓勵大家積極,把傳統(tǒng)發(fā)揚到國外,讓世界為我中華而激情萬丈,,讓外國人為我們的傳統(tǒng)而折服迷戀。每個人都有義務(wù),在任何場合下都要宣傳文化,每個人都是代表大使,做到全民都行動起來,讓這種信念,深入人心。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們的驕傲,我們要保護它,每個人都要貢獻出自已的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

傳統(tǒng)文明作文15

  自古代開始,儒家文明的發(fā)揚,四大發(fā)明的出現(xiàn),中國進入四大文明古國之一,擁有數(shù)不盡卻觸摸得到的傳統(tǒng)文化。

  我十分慶幸自己生長在濟寧,這個擁有無數(shù)稱號的城市。水泊梁山在此地發(fā)揚,運河之水在這里滾滾流淌,孟子?鬃拥任膶W(xué)巨人從此地拔地而起,走向輝煌。身在“運河之都,禮儀之邦”的我們,無時無刻不感受到空氣之彌漫著的書香之氣,儒雅之風(fēng)。

  課堂里,朗朗讀書聲圍繞儒家經(jīng)典——《論語》!白釉唬喝诵校赜形?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄白釉唬褐疄橹恢獮椴恢,是知也!薄呃壤,不打鬧、不奔跑,同學(xué)之間小聲談?wù)搯栴}。見到老師向老師問好,師生之間互相尊重、互相平等,當(dāng)同學(xué)犯了錯誤,會主動誠懇地向老師道歉,而老師也并不責(zé)怪,用知識的力量解決,道理才是最好的解決方法。餐廳里,儒雅、文明就餐時我們的約定。向餐廳老師道謝,不大聲講話、說笑,吃飯時吃多少要多少,不能剩太多飯菜,吃完飯還要擦凈桌面,做到來時去時的環(huán)境完全一致。文明做人、文明就餐應(yīng)在所有人心中。

  但,即使是這樣美麗的地方,也有些文化已被人淡忘,就要消失不見。

  從前那美麗的書法在中國新一代人的手中成了彎曲爬動的“小蟲子”,再沒有了古時的飄飄灑灑;流淌了千年的運河,也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴重污染,沒有了昔日的光輝,變得破爛不堪;令外國人仰慕三尺的茶道,也被人漸漸淡忘。反而外國飲料被追求潮流的人們握在手中,人們不再靜心品茶,而是握著可口可樂、咖啡、奶茶等飲品。因為科技的發(fā)達,人們追求潮流的欲望,文化,變得黯淡。潮流與文化,更多人選擇了前者。

  還好,近年來,人們終于醒悟,重新拾起文化有多么重要。更多人去學(xué)習(xí)書法,鍛煉自己的心境;古老的運河在眾人的努力保護下充實輝煌;人們又開始品茶下棋,培養(yǎng)自己的“寧靜致遠”。潮流在追,文化也要一同追。

  迷人的大運河閃爍著點點銀光,看似平靜的水面下卻隱藏了濟寧人文化的光輝,儒雅的輝煌。雖然還有著種種不足,但“運河之都,禮儀之邦”的濟寧,也定會為這些美麗的傳統(tǒng)文化更加輝煌。

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