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寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文

時(shí)間:2023-09-05 13:05:56 傳統(tǒng) 我要投稿

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文集錦【9篇】

  在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文集錦【9篇】

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇1

  今天是端午節(jié),一想起來(lái)我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。

  早上一起床,我就賴在床上。過(guò)了一會(huì)兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說(shuō)今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽(tīng)到這句話后,我急忙起來(lái)洗漱后去了,爺爺一看見(jiàn)我就說(shuō):“快吃,剛做的'粽子!蔽一剡^(guò)神說(shuō)了一句端午節(jié)快樂(lè)后急忙開(kāi)始吃了。吃完后感覺(jué)很舒服。

  到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開(kāi)粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來(lái)。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒(méi)注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說(shuō):“遭了,被發(fā)現(xiàn)了。”但心里還是感覺(jué)非常溫馨,非?鞓(lè),非常幸福的。

  今天是我感覺(jué)最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會(huì)忘,今天我體會(huì)到端午的味道—真好!

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、淵源流長(zhǎng),有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國(guó)畫(huà)等等,其中我最喜歡的就是國(guó)畫(huà)了。

  今天我來(lái)為大家介紹介紹國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式。國(guó)畫(huà)又稱為“中國(guó)畫(huà)”,古時(shí)稱為“丹青”,我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)主要是指以毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料等畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。題材可分為人物、山水花鳥(niǎo)等,技法可分工筆和寫(xiě)意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”。

  中國(guó)的國(guó)畫(huà)大師的作品中我最欣賞齊白石畫(huà)的`蝦、徐悲鴻畫(huà)的馬。我的畫(huà)畫(huà)老師張老師在二年級(jí)暑期開(kāi)始教我學(xué)國(guó)畫(huà),張老師說(shuō):“國(guó)畫(huà),是我們中國(guó)的國(guó)寶,你要努力學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà),把國(guó)畫(huà)這種傳統(tǒng)文化傳承下去!

  我暗下決心,一定要把國(guó)畫(huà)練好!

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇3

  中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

  那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。

  傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

  傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的.思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

  現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍睿裱髅褡逦幕宦善降鹊脑瓌t,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

  用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇4

  中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國(guó)畫(huà),端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國(guó)的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊帧

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗(duì)似的,葫蘆里的`燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。

  剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……

  在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

  下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

  這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

  上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的'秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

  最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

  所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇6

  “寶貝,起床了!寶貝,起床了!”還在睡夢(mèng)中的我被媽媽輕輕地喚醒,迷迷糊糊中,媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時(shí),我突然意識(shí)到今天是端午節(jié)。我趕緊起床,以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服,和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。

  江邊的空氣清新宜人,我用雙手捧起江水,洗了洗眼睛,感覺(jué)眼睛一下子特別明亮,我們隨著熙熙攘攘的人群來(lái)到了江北公園,只見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅上寫(xiě)著:吉林省松原市伯都訥首屆藝術(shù)節(jié),兩條充滿氫氣的金色巨龍?jiān)诮姹P(pán)旋,準(zhǔn)備參加龍舟比賽的`隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神飽滿,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。

  只聽(tīng)“呯”的一聲槍響,一條條龍船像離弦的箭一樣飛奔而出,岸邊上的吶喊聲,助威聲,加油聲,龍船上的鑼鼓聲,響聲震天,使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個(gè)人的神情都那么凝重,汗水從頭上止不住地留下來(lái)。賽龍舟的場(chǎng)景既激烈又刺激。

  吃著香甜的粽子,看著激烈的龍舟表演,欣賞著江邊的宜人風(fēng)景,我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇7

  今天是六月八日,農(nóng)歷五月初五,也就是"端午節(jié)"。說(shuō)起“端午節(jié)”,我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢!如“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。你知道它們的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”;“詩(shī)人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,現(xiàn)在知道了吧?

  早上,我吃過(guò)早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開(kāi)心了。不知怎么的,我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人,他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里,我很奇怪準(zhǔn)備問(wèn)媽媽,卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹(shù)枝,就連忙跑過(guò)去問(wèn):“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說(shuō):“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的'門(mén)上、窗戶上,不是很好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

  中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子,剝開(kāi)粽葉,津津有味地吃著白嫩的糯米,好吃極了!

  爺爺告訴我,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了,嘻嘻……

  端午節(jié)真快樂(lè),真有趣!又可以學(xué)到知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié),真好!作文

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇8

  周末,我們要吃中國(guó)傳統(tǒng)美食——餃子?墒墙裉彀职殖霾睿瑡寢尲影,我和弟弟只好背起包餃子這個(gè)重任。弟弟一點(diǎn)兒也不安分守己,一會(huì)兒把面粉噴到我臉上,像涂了一層面膜;一會(huì)兒將鍋碗瓢盆弄得咚咚響,攪得我不得安寧;一會(huì)把水龍頭擰開(kāi),一會(huì)兒赤腳在地上走來(lái)走去……起初我還能專心志致地思考怎么包餃子,可是后來(lái)在他的帶領(lǐng)下,我們將廚房鬧了個(gè)底朝天。等我們玩得力倦神疲之時(shí),才發(fā)現(xiàn)面粉只剩半盆了。

  開(kāi)始包餃子了,我把小面餅搟成薄薄的面片,就往里塞肉餡。我包的餃子千奇百怪,光是面片就有幾百種樣子。瞧,最大有手掌那么大,最小的卻不及大拇指;最尖的似乎能把手心扎破,最圓的仿佛能與珍珠媲美。弟弟做得更是勝我一籌:有的又細(xì)又長(zhǎng),像蛇一樣彎彎曲曲地躺著;有的又粗又胖,跟他的身材形成了鮮明的對(duì)比……不過(guò)沒(méi)關(guān)系,因?yàn)橥庥^的丑陋不會(huì)對(duì)餃子的美味有絲毫改變。況且愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):如果箱子比里面的肉好,那可真是太糟糕了。

  一眨眼的功夫,令人大飽口福的.餃子已經(jīng)在沸水中翻滾了,我得意洋洋地說(shuō):“看來(lái)這包餃子也不難嘛!笨墒俏业脑捯魟偮洌溩臃路鹨易鲗(duì)似的立刻露出了五臟六腑。為了避免這樣的悲劇發(fā)生,我們哥倆自作聰明,決定將破了肚皮的餃子撈到碗里隨時(shí)“干掉”它,沒(méi)想到異常滾燙,真是心急吃不了熱餃子呀。

  瞧,這就是我和弟弟包餃子的難忘的經(jīng)歷。雖然事情過(guò)去了很多年,我早已將餃子的味道忘得一干二凈,可是那美好的體驗(yàn),不僅沒(méi)有被時(shí)間沖淡,反而更加清晰起來(lái)。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的作文 篇9

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的.至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

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