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生態(tài)文明美麗中國初一作文
【1】生態(tài)文明美麗中國作文
自從十八大會(huì)議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會(huì)議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設(shè)的：“三位一體”；到后來的“四位一體”；再到2013年召開的十八大會(huì)議中提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么？它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢？為什么要建設(shè)生態(tài)文明，怎樣建設(shè)？
生態(tài)文明，這兩個(gè)詞匯我到是不陌生，可是當(dāng)它們結(jié)合到一起，變成“生態(tài)文明”時(shí)，是什么意思呢？保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎？這里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系：只有建設(shè)好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。
自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強(qiáng)國，然而，當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)在迅速增長時(shí)，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個(gè)水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎？
當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當(dāng)國人的錢包越來越鼓時(shí)，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應(yīng)該有的努力。
【2】生態(tài)文明美麗中國作文
泉州，素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱，而泉州，是一座歷史悠久的古城，一座風(fēng)景秀麗的名城，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市。
記得我第一次游覽泉州，就被她獨(dú)特的風(fēng)采迷住了。那是一種古典美，一種現(xiàn)代美，一種自然美。
爸爸告訴我，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽(yù)的，其中泉州木偶藝術(shù)就擁有“中國一絕”的美稱；媽媽告訴我，泉州可是海上絲綢之路的起點(diǎn)，在宋元時(shí)期就是我國和世界各國友好往來的重要港口�！昂Ｉ辖z綢之路”，不僅是一條交流貨物之路，更重要的是交流思想，意識，情感，信念之路。如今，梨園戲，高甲戲，打城戲，提線木偶，南音演唱，花燈和別具古城風(fēng)情的文藝踩街，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。
每年到泉州，她每年的變化都不一樣，一年又一年，取而代之的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯(cuò)落有致，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來，泉州進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品，晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外，并已出口國外。石油化工、電子信息、旅游服務(wù)已成為泉州的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。泉州基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康的目標(biāo)，成為富裕，文明、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市。
我愛泉州，泉州是我的家鄉(xiāng)，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵(lì)著我，我要努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，繼承泉州人愛拼才會(huì)贏的精神，為將來建設(shè)古城奉獻(xiàn)聰明才智，為美化古城增光添彩。
為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻(xiàn)。
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