道德作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的道德作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
生活之中，最為關(guān)鍵的是我們要做一個(gè)有道德的人�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息。”說的正是這個(gè)道理。
自強(qiáng)即奮發(fā)向上，是成長與成長必備的心理品質(zhì)，是高尚的道德情感，是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我認(rèn)為做一個(gè)有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾經(jīng)說過：“孝是一些德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源�！�
不論是古代還是現(xiàn)代，都有無數(shù)的尊老的故事。它們無時(shí)無刻地感動(dòng)著我們，使我們受益匪淺，讓我們做一個(gè)有道德的人，去尊老。
曾經(jīng)讀過一篇文章叫《一碗牛肉面》。講的是父親與兒子之間的一份深沉的愛。讀過之后，我不禁潸然淚下，父子間的親情，兒子的孝心特別使我不禁怦然心動(dòng)。
不僅是現(xiàn)代生活中有“孝”，古代的中國人民也有孝心。如：
《臥冰求鯉》中王祥為繼母朱氏赤身臥在冰上，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。為繼母求的了鯉魚。這個(gè)故事也使我感動(dòng)了。
是�。≡谶@個(gè)世界上，是母親、父親給了我們最寶貴的生命，是父母養(yǎng)育了我們成長，是父母給了我們無條件的最愛。我們要以最大的愛來回報(bào)我們的父母。
我認(rèn)為我們中學(xué)生也可以做很多的事情來關(guān)愛我們的身邊的老人與父母。
第一是我們可以了解父母。父母為我們操勞了一輩子了。我們總是要他們給我們過生日，可是我們大多數(shù)人卻還不知道父母的生日。我們可以去記住他們的生日、年齡、興趣和愛好，多去了解他們，給他們一個(gè)驚喜，去更好的關(guān)心他們。
第二是去關(guān)心父母。父母給我們的愛如大海一般，但我們回報(bào)的愛卻像溪流一般，甚至是涓涓細(xì)流。在父母生病或是疲勞的時(shí)候，我們可以為他們洗腳，做一些力所能及的家務(wù)活。在他們工作回來的時(shí)候可以為他們倒一杯熱茶。
第三是去親近父母。不僅是要去關(guān)愛他們，而且還要使他們放心。例如：在外出或是到家的時(shí)候，和父母打一聲招呼。這樣，就會(huì)讓他們不必為了我們的安全而擔(dān)憂，而去尋找。
第四是去尊重父母。父母有可能會(huì)為了一些小事而與我們說上幾句，我們應(yīng)當(dāng)是不去頂嘴，不隨意的打斷他們的話。虛心的聽取他們的正確的意見。
第五是要去體貼父母。父母一是要工作，二是要照顧我們和爺爺奶奶。他們處在這一層之中，是十分的辛苦的。所以我們要體貼他們，有時(shí)可能會(huì)發(fā)火，但只要認(rèn)真承認(rèn)自己的錯(cuò)誤就會(huì)好了。我們不能獨(dú)占獨(dú)享著好東西，不能忘記父母的需要。
我認(rèn)為這是尊老的必要條件。要做一個(gè)有道德的人就得首先學(xué)會(huì)做一個(gè)有孝心的人。
道德作文 篇2
道德，只是簡單的兩個(gè)字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情，讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發(fā)了，一路上，我享受著太陽溫暖的光，傾聽著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時(shí)，幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí)，我好奇心大發(fā)，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個(gè)小女孩面前，只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽光的照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒，令我心動(dòng)不已，一個(gè)愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。
不一會(huì)兒，我來到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標(biāo)價(jià)，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺(tái)前，把錢交給了售貨員。可是，出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來，才恍然大悟，原來是售貨員找錯(cuò)了錢。頓時(shí)，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。
望著這五元錢，我心中猶豫不覺。既想買一瓶泡泡，又對自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭。最后，羨慕之心驅(qū)使著我來到超市，用五元錢換來兩大瓶泡泡水。我拿著泡泡水，走在干凈的小路上，周圍美妙的景物仿佛都在嘲笑著我。而我的心中，也沒有如愿以償?shù)目鞓罚炊�，心情無比的沉重。本來的好心情蒙上
了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著泡泡水，接著，又走進(jìn)了那家超市，將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí)，我仿佛如釋重負(fù)，望著湛藍(lán)的天空，一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭
經(jīng)過這次的道德考驗(yàn)，我明白了，道德的實(shí)踐看起來簡單，但做起來難，但是，我們一定要堅(jiān)持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個(gè)正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。
道德作文 篇3
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《美德在我心中》。
美德是指一種高尚的品德，優(yōu)良的道德。然而，有的人卻做不到，有些人卻常常在做關(guān)于美德的事，比如說：你扶一位老人過馬路，撿起一塊水果皮，撿到一些錢交給老師，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等等都能表現(xiàn)出你的品德。下面我就給大家講一個(gè)關(guān)于美德的故事《孔融讓梨》。
孔融，字文舉，是東漢曲阜人。也是孔子的20世孫�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)他已經(jīng)能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親都很喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說：我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨子，剩下的大梨給哥哥們吧。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小��？孔融說：因?yàn)槲沂歉绺纾艿鼙任倚�，所以我�?yīng)該讓著他。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
我們也要像孔融一樣，懂禮節(jié)，尊老敬長，尊老愛幼，好好學(xué)習(xí)。大人們也要尊敬比自己大的人，愛護(hù)幼小的兒童。
道德作文 篇4
如何提高學(xué)生道德行為能力
小學(xué)《品德與生活》是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。學(xué)生品德的形成與社會(huì)的發(fā)展是息息相關(guān)的，思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)，明辨是非，感知善惡，來提高學(xué)生道德判斷能力和道德行為能力。
一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂。
在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。在教學(xué)中我喜歡把課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì)生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。來讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》時(shí)，我在教室內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對小紅說“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？”小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎？我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場，在對抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
二、開展活動(dòng)提高明辨是非，感知善惡的能力。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。在思想品德課教學(xué)中，我通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力�！盁舨粨懿幻�，理不爭不透”。 如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么，學(xué)生的想法是怎么樣呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。于是，我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
又如教育學(xué)生積極參與“12、8獻(xiàn)愛心”捐款活動(dòng)時(shí)。首先，我引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中有哪些弱勢群體特別需要幫助、扶持和關(guān)心的（如：老、弱、病、殘等人群）。接著，我又引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中又有哪些人給予這些弱勢群體的關(guān)愛和幫助，使他們獲取溫暖和光明等事例。最后，我讓學(xué)生設(shè)身處地想想：假如這些弱勢群體是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì)怎么樣？假如自己是這些老、弱、病、殘者，又會(huì)有什么樣的感受？從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對參與“12、8獻(xiàn)愛心”捐款的態(tài)度。向?qū)W生倡導(dǎo)“人人為我，我為人人”的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己快樂。更要懂得關(guān)愛別人，具有互助互愛的精神，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識(shí)，進(jìn)一步指導(dǎo)其行為實(shí)踐。
三、親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對道德知識(shí)的理解。
讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗(yàn)、探究，從而得出自身的`價(jià)值判斷。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。如教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時(shí)：課前，我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成，再布置學(xué)生準(zhǔn)備一些小時(shí)候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí)，我用展示三張照片，請照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L中的感受，讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體，引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過的物品，并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是，有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動(dòng)了很多人的心。從一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中學(xué)生體會(huì)到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。
又如《同學(xué)之間》一課中，有這樣一個(gè)故事：小方的父母離婚后，小方由爸爸撫養(yǎng)。他的一些同學(xué)知道后，在背后議論他是一個(gè)沒媽的孩子。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生換位體驗(yàn)小方的心情，即設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生體會(huì)：如果你處在這樣的情境中將會(huì)怎么想？同學(xué)們將心比心，真正感受到離異子女已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗(yàn)，就會(huì)自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗(yàn)，無疑對提高學(xué)生的道德素質(zhì)起著積極作用。
總之，《品德與生活》作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，以兒童的生活為基礎(chǔ)，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展。孩子們才能通過深入淺出的道德、科學(xué)、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)。
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