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道德作文

時(shí)間:2021-03-03 11:43:56 道德 我要投稿

【必備】道德作文匯編10篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的道德作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】道德作文匯編10篇

道德作文 篇1

  曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查:

  如果你赴?荚,看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口,是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……

  從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,70的考生不能把拖把、掃帚扶起來,30的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處,20的考生亂扔了包裝紙……

  以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本就應(yīng)是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實(shí)在是值得眾人深思的。

  事實(shí)上,助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn),然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題,實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

  一日,沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物,不慎錢包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包,其中除了幾百元錢不見了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說:“來沈數(shù)日,衣食無著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要,對(duì)我卻無用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意!睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦,對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

  偷盜是不道德的,甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的,多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人,硬要說某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān),也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來說,這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

  但是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰,相信努力會(huì)得到回報(bào),道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

道德作文 篇2

  看完了這個(gè)道德法制教育后,我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里,我看到了各種各樣的主題,形形色色的人,可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。毒、賭博,這一切都可能發(fā)生在我們的周圍,這一切都是讓這些叛逆,幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。

  我們也正處于他們的年紀(jì),也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(zhǎng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期,開始到網(wǎng)吧,舞廳四處玩鬧,開始不聽家長(zhǎng)的重重教誨。總是拿學(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢,然后去跟社會(huì)上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理,總是想著自己不會(huì)犯罪。可最后還不是一樣的下場(chǎng)。

  毒不能沾,人人皆知,可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因?yàn)樗麄儾辉娺^這些新鮮的玩意兒,又聽信了小混混的花言巧語,同時(shí)認(rèn)為吸一次沒什么大礙,認(rèn)為自己可以戒掉,所以才會(huì)走向吸毒的道路。

  賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理,都是一瞬間,就是這一刻,就是一時(shí)好奇,就是一時(shí)任性,人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì)是捉摸不透的,它就像一個(gè)萬丈深淵,看不到底,不知道里面有多大的危險(xiǎn)。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠(yuǎn)離這個(gè)深淵,不要因?yàn)楹闷嫒タ拷@個(gè)陷阱。

  我相信看了這一次的道德法制教育,不會(huì)再有人向他們那樣傻了。

道德作文 篇3

  意大利詩(shī)人坦丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!苯裉欤覀儾蝗ビ懻摰赖屡c知識(shí)的重要性,但是我相信,我們的國(guó)家需要的是具有高尚道德的知識(shí)者,而不是單純的知識(shí)者。

  我們總是把知識(shí)放在第一位,而忽略了道德的培養(yǎng)。而做人之本不是知識(shí),而是道德。

  列寧的故事大家是否聽過呢?列寧,他是蘇聯(lián)首要?jiǎng)?chuàng)建人,一天,列寧去理發(fā),大家看到是列寧,便紛紛讓座,怕他耽誤了工作?闪袑巺s笑著謝絕了,說,“我們應(yīng)遵守公共秩序,按先后順序理發(fā)!闭f完排到了最后。

  又有一次,列寧下樓,在狹窄的過道上,碰見一個(gè)女工端著水上樓。那女工一見是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備退回去,列寧忙阻止道:“不必這樣了,你端了東西走了半截了,我卻沒有拿著東西,請(qǐng)您先過去了吧!”他把“請(qǐng)”說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,等女工上了樓,他才下了樓。

  讀了列寧的故事,大家一定也有所感悟吧?是呀!道德是一種修養(yǎng),是一種人人都該遵守的社會(huì)規(guī)范,它是文明程度的標(biāo)志,是人際溝通的橋梁呀!作為一位偉人,列寧不因?yàn)樽约荷砭痈呶欢谅裏o禮,不把別人放在眼里——而這,正是我們需要學(xué)習(xí)與稱贊之處呀!

  尊重也便是一種道德,尊重沒有低賤高貴之分,尊重便是做到人人平等,考慮對(duì)方的感受,不要因自己比別人略高一籌,便自命不凡,自高自大。

  一次,一個(gè)“巨象集團(tuán)”某部門經(jīng)理領(lǐng)著孩子來到花園,見一老人正修剪草叢,于是就扔了一團(tuán)紙?jiān)谀抢先四_下,老人撿起丟入了垃圾桶。婦女趁機(jī)教育孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來就跟他一樣沒出息!”老人這時(shí)走了過來,告訴她這只有巨象員工才能進(jìn)來。婦女驕傲得掏出一張證件,說:“當(dāng)然了!”

  “可以借你的手機(jī)用一下么?”婦女不情愿的將手機(jī)給了老人,同時(shí)教育孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來和這窮人一樣,這么老了還沒手機(jī)!”這時(shí)老人打完了電話,很快,一名男子過來了。老人說建議免去這婦女職位。那男子對(duì)老人很是恭敬。原來那是總裁大人!老人對(duì)孩子說:“要高貴,便得學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人!”說完揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  道德,是遵守公共秩序,是禮讓,是尊重每一個(gè)人……

  也許以上例子大家都不可能親身體會(huì),但是在日常生活中,又何嘗沒有過道德?也許,大家還沒遇到過這些事吧,那我們就拿班級(jí)來說說吧!在班級(jí)的走廊與教室中,自然不會(huì)缺少垃圾與紙屑,而當(dāng)你看見這小小的東西時(shí),你是否彎腰撿起它,并丟入垃圾桶?或者你想著這不是自己扔的,不關(guān)自己的事,便不屑的走開呢?也許有人會(huì)想:反正老師也不在,我撿起來也沒人夸獎(jiǎng)我,我不撿也沒人批評(píng)我,那我干嗎要去撿呢?是的,確實(shí)是這樣的,但這一念之差,其實(shí)便是道德的'分界線。

  “……。”有時(shí)同學(xué)生氣了,便隨便罵人,罵別人一些不堪入耳的話,心里也許爽一些了,可被罵的人呢?他們心里會(huì)多么不高興呀!說到底,做到不隨便罵人,文明說話,也是一種道德!

  公共場(chǎng)合不喧鬧,不亂丟垃圾,不隨地吐痰……這些都是道德呀!

  讓我們做一個(gè)有道德的人,擁有了道德,便擁有了做人之本!讓道德陪伴在我們身邊,讓世界都因道德的存在而熠熠生輝!

道德作文 篇4

  王國(guó)維先生曾在書中談到:欲達(dá)到人生之大成,必先經(jīng)歷三個(gè)境界:自然境界、社會(huì)境界、道德境界,方可至圣。然而當(dāng)我們處于當(dāng)今社會(huì),絕大多數(shù)人還不曾到達(dá)過“社會(huì)境界”,她們處于靈魂的最底層掙扎,又怎么能受到“道德境界”的升華呢?

  蘋果公司總裁庫(kù)克的擔(dān)憂已逐漸發(fā)展為事實(shí):人們像計(jì)算機(jī)一樣思考,甚至更夸張。他們僵化、固定、人云亦云。某小伙因不給大爺讓座,在公交車上被謾罵、毆打,這樣的事情在如今比比皆是。然而為什么會(huì)演變成這樣的結(jié)果呢?不錯(cuò),正是因?yàn)樗麄兘┗乃季S使他們喪失了價(jià)值觀,乃至人生觀!拔覀兪抢先,你必須給我們讓座!”以往的社會(huì)善舉在他們的“積極響應(yīng)”下變成了一次又一次的道德綁架,社會(huì)沖突由此爆發(fā)。因此這種罔顧后果的人形成了惡劣的影響。“熊孩子”的背后是“熊父母”,“熊父母”的背后是這樣的老人,這就導(dǎo)致了我國(guó)下一代社會(huì)更加槽糕,沒有人能得到靈魂的洗滌,到達(dá)“道德境界”。

  因此,在這個(gè)靈魂跟不上科技腳步的年代,我們要在心中給自己編個(gè)程序,叫做“靈魂一把尺”。

  用這把尺丈量自己的靈魂,別人的靈魂。當(dāng)浙江大媽善心施粥,卻因一粒沙,遭到無數(shù)責(zé)罵時(shí),我們不應(yīng)該冷眼旁觀,至少別做一個(gè)無聊的起哄者,泯滅自己的靈魂與同情心。當(dāng)犬儒文化遍布祖國(guó)時(shí),我們也不該抱著“圓潤(rùn)守己”的看熱鬧態(tài)度,不來仗義直言,冷眼旁觀別人的悲慘遭遇。無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。如今,我們正處于最直言不諱的年齡,最熱血、最勇敢的年齡,別讓枯沙掩蓋了我們的火。正是如此,我們才從“自然境界”到達(dá)了“社會(huì)境界”,有了“欲上高樓聽風(fēng)雨”的勇氣。

  人工智能沒有靈魂,不會(huì)思考。人類擁有靈魂,卻要學(xué)會(huì)思考。保持一顆純凈如稚子的心沉浸下去,思考社會(huì)現(xiàn)象后的本質(zhì)。不要隨意借鑒別人的思考,保持自己獨(dú)立的思維意識(shí)。這樣雖不說做到“入紅塵卻看破紅塵”,也能做到“入塵世不染塵!。或許,在這種發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、找到根源的過程中,尋尋覓覓,驀然回首,卻在燈火闌珊處達(dá)到“道德境界”。

  在塵埃染透的俗世中,總有一點(diǎn)光幫你辨別方向,指引前進(jìn),那就是“道德境界”。它雖不像太陽(yáng)光輝萬丈,卻如星、如月,讓我們?cè)诶Щ笾星斑M(jìn),在黑暗中漫步。

  它是我們靈魂的拐點(diǎn)——一星如月的道德境界!

道德作文 篇5

  真正充滿仁愛與道德的世界,并不是用條條框框的規(guī)定來約束人們的行為,而是人人心中有道德,眾人向善,這才是我們理想中的和諧社會(huì)。

  天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯善不已。要達(dá)到這種境界,單憑幾句提示語毫無作用,甚至?xí)鸬较喾吹淖饔谩?/p>

  小草無錯(cuò),但人們依然無視“禁止踐踏”的提示,飄然而過,久之,一條小路赫然而生;在充滿各種提示語的公共廁所,卻依舊臭氣難忍;在寧?kù)o的醫(yī)院中,依舊有人“高談闊論”……。此情此景,所謂“提示語”有何功用?懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔;無恥之徒依然無改,反而還可能因?yàn)樘崾菊Z而感到一種約束與束縛,激起他們內(nèi)心中的反叛心理,知錯(cuò)而復(fù)蹈之。這樣很可能會(huì)使兩類人的分化越發(fā)明顯,與原本的愿望截然相反,從而使社會(huì)越發(fā)混亂,越加動(dòng)蕩不安。

  有德與無德,黑與白,善與惡其實(shí)都是一念之間,但人心偏向于哪一面,卻不是提示語所能促成的。一個(gè)民族的道德素質(zhì)的實(shí)質(zhì)乃是一種文化,這種文化形成的過程是一個(gè)潛移默化的過程,但只要一旦形成,其影響就會(huì)持久深遠(yuǎn)。提示語在其中是一個(gè)不和諧的存在:當(dāng)你在欣賞美景時(shí),陶醉在美麗的風(fēng)景中,突然看到“不要亂扔垃圾”的提示,會(huì)感到大煞風(fēng)景。甚至當(dāng)你在上公廁時(shí),抬頭看到“來也匆匆,去也沖沖”會(huì)產(chǎn)生一種類似于被監(jiān)視與偷窺的厭惡感。從這個(gè)角度而言,提示語就變成了一種道德的浪費(fèi)。

  從資源角度來說,數(shù)以千萬計(jì)“提示語”的生產(chǎn)與安置,不僅浪費(fèi)了大量的物力財(cái)力人力,也造成了環(huán)境的破壞(如不可回收塑料)。與其浪費(fèi)這些時(shí)間來做提示語,還不如多花一些時(shí)間研究草坪的布局設(shè)計(jì),使人們既可以欣賞草的生機(jī)也不必繞遠(yuǎn)而行;多花一些資源來投入到教育中,從幼年就培養(yǎng)人們養(yǎng)成高尚的品德。

  使人人做到“路不拾遺,夜不閉戶”雖難,但可以通過努力使我們下一代的絕大多數(shù)孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語言無法改變整個(gè)社會(huì),更多的需要人與人之間的溝通交流,在這里加以干涉,倒不如清凈無為。人人都喜歡與高尚的人打交道,即使一個(gè)品行不端的人也不會(huì)喜歡與一個(gè)和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔,并帶周圍的人向善,那么社會(huì)上就會(huì)形成良好的風(fēng)氣,而提示語是一個(gè)社會(huì)落后的標(biāo)志,是道德的浪費(fèi),無需存在。

道德作文 篇6

  有一句話說得好:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。從這句話中我體會(huì)到:如果想做道德人,就要從小事做起。

  我放學(xué)回家,在乘坐公交車的途中,發(fā)生了一件事——車內(nèi)已無空座,這時(shí)上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,靠近車門的一位叔叔連忙熱情地站起來讓座,只見老爺爺說了一聲謝謝,然后坐下,隨后他和叔叔聊了起來,我在他們的談話中聽出老爺爺85歲了,是退休的老干部,叔叔是政府部門的主管……當(dāng)然給老年人讓座是理所當(dāng)然的,而一句謝謝話卻搭建了一座心靈之橋。

  付出不一定渴望得到回報(bào) ,但人人都希望得到認(rèn)可,就像老爺爺說了一句謝謝,叔叔就感到一種快樂。每個(gè)人都應(yīng)有“人人為我,我為人人”的精神。

  這件事令我感觸非常大,我要為父母多干些事情,比如:下班了端上一杯茶。為其他人提供幫助,比如:為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)題,在公交車上給老年人讓座,見到紙屑彎腰撿起來,其實(shí)做這些小事情并不難,只要有心,只要努力去做,就會(huì)成為有道德的好少年。

  奶奶對(duì)我說過:“道德能敲出希望之火,能點(diǎn)燃希望之燈。從現(xiàn)在開始,從大家開始,從自己開始,做一個(gè)有道德的人吧!

道德作文 篇7

  是時(shí)間改變了我們,還是我們自己改變了自己?是時(shí)間改變了我們,也是我們I幀及改變了自己。

  但很多人都在說這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí),社會(huì)是社會(huì),現(xiàn)實(shí)的是人,有的人,看見別人如此就覺得不平衡,所以也要用行動(dòng)去反抗,完全不管什么別人,有的人堅(jiān)守著道德的底線,卻成為了他人眼里的傻子。而有的人,做了好多事情,跟著別人在做,結(jié)果只是一句隨機(jī)應(yīng)變,一切就都隨風(fēng)而去。好多人都在說,社會(huì)如此,我們就該讓自己去適應(yīng)這樣的社會(huì)。我們雖然總是要適應(yīng)社會(huì),但如果人人都覺得耍一點(diǎn)小聰明,做一點(diǎn)小事情,是這個(gè)社會(huì)逼我們的,那么該是一種怎樣的結(jié)局呢?

  這是道德的悲哀,還是生命品格的低劣?

  很多人都覺得,別人吵別人鬧,我們就應(yīng)該比他更吵比他更鬧,或許是想這樣來讓別人認(rèn)識(shí)自己的過錯(cuò),卻不知道自己在跟著別人犯錯(cuò),這一類的事情,這個(gè)世界到處都在發(fā)生,這不得不說是一種悲哀,因?yàn)樽詈蠛芏嗳硕歼@么覺得了,就只會(huì)讓環(huán)境越來越糟糕。別人做了,我們可以說,但何苦要讓自己也一起呢,使所有的一切,變得更加糟糕,以殺止殺,如果每個(gè)人都這么想的話,這個(gè)世界人類早就絕種了。

  人心,應(yīng)該多一點(diǎn)包容,多一點(diǎn)理解。

  很多時(shí)候或許覺得自己在堅(jiān)守的一些東西是一種傻子的行為,但這個(gè)世界也正是因?yàn)橛辛诉@樣的傻子,才有那么一絲的溫暖,才有那樣一點(diǎn)的秩序。

  聽見一個(gè)朋友在說關(guān)于排隊(duì)的事情說:很多人都在插隊(duì),所以最后自己也就插隊(duì)了,說另外一個(gè)一起的人因?yàn)闆]有插隊(duì),就等到了第二天很晚,這是隨機(jī)應(yīng)變,有時(shí)候確實(shí)是該視情況而定。但這樣的問題,的確值得我們這個(gè)時(shí)代很多人的反思?是道德輸給了現(xiàn)實(shí),還是本身失去了對(duì)道德的堅(jiān)持。而很多事情,我們做了,還理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹_@是一個(gè)很恐怖的事情。對(duì)于別人的錯(cuò)誤不但沒有指出,反而自己也加入了錯(cuò)誤者的行列,這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)?

  我不反對(duì),這個(gè)世界,堅(jiān)守著自己道德的人,總是走得很累,因?yàn)橐鎸?duì)著諸多的破壞著這底線的人。但也使他們走得很好,因?yàn)槊恳徊蕉甲叩脝栃臒o愧。

  我一直覺得對(duì)于這個(gè)社會(huì),我們看的清楚的同時(shí),也要多一些信任,對(duì)別人,也對(duì)自己。不要總是覺得別人都是這樣那樣的,也不要總是覺得這個(gè)社會(huì)本就是如此,要知道有人才有的社會(huì),社會(huì)之所以如此,不也就是因?yàn)檫@個(gè)世界的人嗎?不要總是覺得他們這樣,那么我也該這樣,叫做所謂聰明,或者說隨機(jī)應(yīng)變。

  有時(shí)候在公交車上,看見給老人孩子讓座的人,我總是覺得很溫暖,覺得很美麗。這個(gè)世界,總有人做,有些東西,是我們無論如何都應(yīng)該堅(jiān)守的壁壘,不可逾越。其實(shí)有時(shí)候換個(gè)位置想一想,我們也就沒那么多的抱怨了,換個(gè)位置想一想,我們就發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們那么的幸運(yùn),對(duì)別人好,也就對(duì)自己好。

  你永遠(yuǎn)不知道,你什么時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,不要說永遠(yuǎn)不會(huì),因?yàn)槭裁炊加锌赡,也許有一天你幫助過的人就是你的貴人。做一點(diǎn)點(diǎn)自己可以做的事情,至少可以讓自己的內(nèi)心覺得輕靈。

  關(guān)于道德的問題,值得每一個(gè)人思考。

道德作文 篇8

  走過大街小巷,總能聽見人們?cè)谟靡繇懘舐暡シ磐其N自己的商品,讓過路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢,不顧一切制造噪音……應(yīng)有的商業(yè)道德哪兒去了?

  我曾聽到大人說過,有人在推銷自己的商品,他在門口大聲喊著,叫人買。見沒人搭理,他找來?yè)P(yáng)聲話筒,在亂哄哄的人群中大聲說話,許多人都用敵意的目光看著他。終于,一位女士帶著一位孩子走進(jìn)了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器,女士的孩子摸了摸,又去看別的了。商人偷偷進(jìn)了里屋,把好端端的瓷器換成了一個(gè)有一道破痕的瓷器,擺好在遠(yuǎn)地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了,要賠錢。他的眼里藏著狡猾的笑,那位女士也是尷尬得不知所措。

  還有一件事,我是親眼目睹。在我們學(xué)校旁邊,有一家小賣部,里面的小吃、零食數(shù)不勝數(shù)。店主忙著做生意,不亦樂乎。兩個(gè)六年級(jí)的同學(xué)不知怎的,忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了,連忙把他們拉開。這回,我還以為碰見了好人了呢!沒想到,店主生氣了,吼道:“你們兩個(gè),要打就到外面去打唦!非要到我店里來打!”氣急敗壞之下,把他倆推出店外,還嘟嚕了兩句氣話。

  下面這件事,更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子,價(jià)格一塊五兩個(gè)。聞著香噴噴的魚丸子,我的口水一落三千尺。正舉著魚丸子,吃得帶勁兒時(shí),突然聽見身后傳來一聲問:“魚丸子是三元兩個(gè)嗎?”賣丸子的人愣了愣,忙點(diǎn)頭說是。那人說:“好,我買六元的!辟I丸子的人笑里藏刀,遞給他一串插著六個(gè)丸子的魚丸棒。照說,六元應(yīng)該不止四個(gè)啊!

  好多人為了錢,喪失了應(yīng)有的品德,他們的道德都去哪兒了?

道德作文 篇9

  德,是中華自古以來的優(yōu)良美德,道德的舉動(dòng)不一定是驚天動(dòng)的,也不一定是催人淚下。道德的舉動(dòng)也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以體現(xiàn)出一個(gè)人個(gè)美好的品德。 有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么。俊

  這一下我可不高興了,我想:這明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎?真是郁悶呀!可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。讓他排在前面,自己排在他后面。 媽媽的舉動(dòng),更是讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂先來后到這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說:“你是不是有點(diǎn)不高興?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說出了我的想法。這時(shí),媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,對(duì)我說:“你這就不對(duì)了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,又問到“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地把頭搖了搖。 這是,剛才那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去。他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見了媽媽贊許的目光,而且,我也感到了一種快樂的感覺,原來,幫住別人,自己也會(huì)很開心

  可見,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。

  但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情,要我們?nèi)ハ?/p>

  比如20008年,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報(bào)紙上看見一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒捐! 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒有錯(cuò),他們已經(jīng)捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿了疑問,這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑,是對(duì)火炬手的不尊重,是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

  這是道德負(fù)面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。讓道德感染我們每一個(gè)人

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

道德作文 篇10

  學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨當(dāng)熟悉的歌聲在耳旁響起,我們都會(huì)想起一個(gè)平凡而又偉大的名字,那就是雷鋒。人們不是常說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車。是啊,雷鋒叔叔雖然不是戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的英雄,卻是生活中的助人為樂的楷模。

  道德,一個(gè)多么溫暖人心的詞語,但在現(xiàn)實(shí)生活中,又有幾個(gè)人可以做到呢?

  道德,好似就是人的靈魂,沒有靈魂的人就無生命可言。曾有這樣一句話說道:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來彌補(bǔ),一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。其實(shí)在生活中道德無處不在,扶老奶奶過馬路,幫鄰居掃掃院子。雖然看起來微不足道。但是俗話說得好:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。只要我們每做一件好事,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。

  你可曾注意過,班級(jí)里隨處可見的一團(tuán)廢紙,靜靜的躺在那里,無人理會(huì),但只要班里的同學(xué)彎一下腰,伸一下手,那我們的教室就會(huì)又干凈又整潔。

  有時(shí)候,我覺得社會(huì)就像一張無形的大網(wǎng),將好和壞交織在一起,令人分不清方向,看不見前方,而道德就像一盞指路的明燈,當(dāng)你分不清方向時(shí)為你指清。

  道德其實(shí)很簡(jiǎn)單,但它卻是人與人之間和睦相處的基本原則。讓我們從一點(diǎn)一滴的小事做起,做一個(gè)有道德的人吧!

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