關(guān)于道德的優(yōu)秀作文
導(dǎo)語：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。下面是小編整理的兩篇關(guān)于道德的優(yōu)秀作文，歡迎大家閱讀參考，如果能夠幫助到你在這個話題的寫作，那就再好不過了。
篇1：道德的血液
惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之??道德之心，人亦皆應(yīng)有之。道德，是一個民族身體里應(yīng)該流淌的血液。
道德，是人之生存之根本。
古德之心，泱泱中華之傳統(tǒng)。仁、義、禮、智、信，五德修身，方可修身、齊家、治國、平天下!仁之愛，成孔子“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的德之師;義之忠，成岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙，成孔融“三歲讓梨，尊長尚禮”的德之賢;智之慧，成孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的德之臣;信之守，成季布“一諾之信，千金難買”的德之志。他們以德修身，上奉明君，下誨賢才，大濟(jì)天下。
五德銘心，香薰尚德之邦，風(fēng)正行德之氣。道德之心，使中華文化源遠(yuǎn)流長，燦若星河。
道德是一個企業(yè)領(lǐng)軍行業(yè)先鋒的法寶。
今德之心，庸庸國人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下，滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氫氨”擊倒，“雙匯”的“瘦肉精”上海的“染色饅頭”再次沖擊國人的信任;“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”房產(chǎn)商們，忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬物莫不尊道而貴道。無德則失道，失道者，則必遭世人之唾棄，市場之淘汰。
道德是一個民族崛起的精神支柱。
現(xiàn)代的物質(zhì)文明，呼喚著道德精神之指引。“不義富且貴，于我如浮云。”社會競爭，不應(yīng)該忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標(biāo)，傳道授業(yè)，德誨桃李;為官者，以沈浩為標(biāo)，廉政愛民，全心全意為人民服務(wù);為商者，以海爾為標(biāo)，先義后利，市場競爭不忘道德操守。為國者，更應(yīng)該大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，規(guī)范法律法規(guī)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。日本地震，我們以德報怨，積極的救援，才是一個國家應(yīng)該有道德風(fēng)范。
以史為鑒，以道為標(biāo)，啟道德之心，讓我們民族身體里道德之血液，凈浮躁之氣，化精神危機(jī)之結(jié)。重振尚德之邦，展華夏雄風(fēng)!
篇2：人生的基點
百尺高臺，起于壘土。千里之行，始于足下。古人云：“大丈夫以修身齊家治國平天下為己任。”首先要做的就是培養(yǎng)個人的道德素養(yǎng)。
運(yùn)籌帷幄，決勝千里，棟梁之才成。
張良拾遺，孺子崇德，佐王韜略授。
在深色城墻的映襯下，信步在下邳城外明媚風(fēng)光中的青年顯得格外悠然。他站在橋上，正醉心于景，噗通......一只鞋被拋入水中，他緩過神來，不知何時一位穿著粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看著老者那一只伸出橋的邊緣的腳，老者便淡然說道：“小子，把鞋給我撿回來!”見老者不便，就恭敬的把鞋撿了回來欲遞與老者，老者卻抬腳示意給他穿上，老者蒼蒼的白發(fā)頓時消散了他心頭的怒火，便跪下給老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，轉(zhuǎn)身即去。青年滿臉詫異，佇立良久未去，不時，老者又從遠(yuǎn)處走回。“孺子可教矣，吾欲收汝為徒。”老者滿臉感動道。青年如此便得到黃石公《太公兵法》真?zhèn)�，成就了高祖劉邦所贊�?ldquo;運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的千古奇才——留侯張良。
高擎國格，不辱使命，美名傳后世。
定若磐石，愛國之德，十年如一日。
對祖國溫度的不適，勾起了他在北國的回憶。呼嘯著雪花的蒼穹，羊群，凌亂的胡須和隨風(fēng)搖曳的符節(jié)，都是清一色的蒼白。是那么的空寂、凄涼。多少年來如一日的堅持，黑發(fā)熬成了白發(fā)，不變的唯有那毫不灰心，絕無動搖的眼神。蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖國的長城之時，充滿心中的愛國之德溢流而出，化作兩行老淚的縱橫。
不惑立志，得民心向，蜀漢基業(yè)成。
惡小不為，善小而為，德賢服于人。
江畔。兩隊甲士嘶聲震天，刀光劍影，分明只是一場廝殺而已，不，不對，廝殺中間還夾雜著衣衫襤褸手無寸鐵的老百姓，原來那一隊?wèi)?zhàn)士是為了保護(hù)老百姓而個個變得面目猙獰，無暇自衛(wèi)的戰(zhàn)士被一個一個擊殺，倒下。涌動的人流中一個騎著高頭大馬的人疾呼：“誓與新野百姓共存亡，違令者斬，云長立時來援!”河水湍急，白浪滔天，鮮血染紅了欲墜的斜陽。就在此時一長髯將軍在前方不遠(yuǎn)處怒目殺出......勿以善小而不為，勿以惡小而為之。正是因為劉備攜子民過江的仁義愛民之德，唯德唯賢，能服于人，才有了趙子龍單騎救主的忠誠之舉，和孔明等人鞠躬盡瘁的輔佐，使蜀漢成為鼎足天下中有力的一足。
萬頃洪澤，初積小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德為基。人生途遠(yuǎn)，不亦重乎?
【道德的優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
關(guān)于道德的優(yōu)秀作文：思想道德01-28
優(yōu)秀作文：道德論08-02
優(yōu)秀作文：道德與法09-18
規(guī)則與道德優(yōu)秀作文10-04
道德與規(guī)則的優(yōu)秀作文08-13
與道德同行的優(yōu)秀作文08-13
道德高中優(yōu)秀作文06-04
論道德優(yōu)秀作文10-10