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道德議論文作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便,以下是小編精心整理的道德議論文作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德議論文作文1
在《麥田的守望者》書中,霍爾頓說:“我希望有一天,我住在一個(gè)懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì)站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖!痹谖倚闹校溙锸橇贾,是樸實(shí),是回歸人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚藍(lán),麥田滴翠。我看見道德的麥田里,一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動(dòng)中國的郭明義捐助千萬貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數(shù)游泳者生命的全國道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的,還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅(jiān)守道德,是我們所無悔追求的名人風(fēng)骨。
但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會(huì),多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會(huì)下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強(qiáng)拆硬扒時(shí),那些橫暴的公安、城管和拆遷隊(duì)退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的`路人光天化日下對(duì)被車撞傷者視若無睹時(shí),他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí),那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí),那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。
然而當(dāng)一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中,沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃,我讀懂了社會(huì)各界公益人士的麥田的力量;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來越多的人趕來守望。
站在春的渡日,麥田里春風(fēng)和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長,依舊是那碧空清湛,在明媚的陽光下閃耀。穿過紫槿,穿過木棉,我和大家一起從道德這片社會(huì)文明之源的麥田里打馬而過。麥子抽穗抽節(jié),流瀉的陽光像金色葵花,會(huì)有多好看呢,我在想……
道德議論文作文2
現(xiàn)在的社會(huì)中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生!梆z頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個(gè)人對(duì)“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測(cè)的實(shí)際情況包含了她對(duì)路人和社會(huì)的無比信任,人們也無比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會(huì)正能量。
近年來有關(guān)道德的爭(zhēng)論很是火熱!暗沟乩先藶楹螣o人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會(huì)如此的盛行?是社會(huì)的淪落還是人們道德的敗壞呢?
有人說:“或許是個(gè)碰瓷的,最好繞道而行吧。”也有人說:“這么多人都路過此處,別人都不管,我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好!笔菐椭鷦e人后,反而被冤枉,時(shí)間長了,這種事就誰都不愿意干了,免得掉坑里。
但是,我覺得無論有沒有被冤枉的可能性,這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手,就會(huì)挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的`話,當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時(shí),心里面就沒有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會(huì)被噩夢(mèng)驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會(huì)中,法律會(huì)明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒有人能隨意誣陷我們。
“倒地老人無人扶起”的事件驗(yàn)證了我們這個(gè)社會(huì)某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對(duì)我們這個(gè)社會(huì)還是充滿了信心,對(duì)路人和買饃的人有著無比的信任,這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢,而且是激發(fā)社會(huì)正能量的體現(xiàn)!
我相信,我們社會(huì)中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會(huì)中也不會(huì)有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu),也不會(huì)有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過,具體問題具體分析,所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。
道德議論文作文3
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:〝轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。〞這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的,可它們都是對(duì)的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的.人呢?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到〝勿以惡小而為之,勿以善小而不為。〞如果我們能夠從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個(gè)腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
說了這么多,那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明。講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水。用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時(shí),就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。 道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
道德議論文作文4
蠟燭固然不美,但它在人們陷入黑暗時(shí)燃燒著自己,給人們以光明的享受;彩虹固然短暫,但它那雨后天晴瞬間的存在,給人們以美好的回憶。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是忠誠謀士們的寫照。自古以來,諸葛亮的事跡被廣為流傳,不僅僅是因?yàn)樗浅霰姷闹\略,更是因?yàn)樗兄瞰I(xiàn)的精神。為了報(bào)答劉備三顧茅廬的恩情,他“抗吳聯(lián)曹”,幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任,他六出祁山、七擒孟獲,輔佐劉禪興復(fù)漢室.其中,他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”更體現(xiàn)他是臨危受命,很多人都會(huì)有著這樣的想法:奉獻(xiàn)是可做也可不做的事,何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒有這么做,他不僅奉獻(xiàn)了,而且是盡心盡力地奉獻(xiàn);他不僅奉獻(xiàn)了,更讓奉獻(xiàn)二字在他身上得到了升華!
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫照。還記得那個(gè)為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她,是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚,一輛失控客車撞向?qū)W生,危急之下,張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻被碾到車下,造成雙腿截肢.人們?cè)趺匆蚕氩坏剑粋(gè)看起來文弱的女老師,在關(guān)鍵時(shí)刻怎會(huì)有那么大的勇氣,那是因?yàn),她有一顆無私奉獻(xiàn)的心,她的心在那一刻鼓舞她去做,要求她去做.
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是英雄們的寫照。76秒,多么平凡而又短暫的時(shí)間,而一位司機(jī)用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個(gè)司機(jī)叫吳斌,48歲,是杭州長運(yùn)二公司司機(jī).20xx年5月29日,在高速公路客運(yùn)行駛中,吳斌被迎面飛來的鐵塊砸中.他強(qiáng)忍巨痛將車緩緩?fù)O拢枭⒊丝?在告訴大家注意安全后,自己倒下了,后因傷勢(shì)過重而不幸逝世.在出殯的'這一天,全市的人為他送行,“一座城送一個(gè)人”,是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因?yàn),吳斌那無私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了他們!
人的生命是有限的,我們無法延長它,無法讓它永存.但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切,若如蠟燭長久付出,或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好.我們可以用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)生命的價(jià)值,用奉獻(xiàn)來換得生命的永恒.
道德議論文作文5
東西需要道德來體現(xiàn)。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。 只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對(duì)是錯(cuò)。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午,太陽炙烤著大地,知了在樹上不停的叫著,沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊,果然,一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來,真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個(gè)午覺。醒來以后,我們沒有什么事情可做,覺得有些無聊。我倆商量著:〝去河邊巖石里找螃蟹玩吧。〞我們倆一拍即和,于是一人劃分一塊河灘,開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石,突然聽見陳威大聲呼叫;〝救命呀!救命呀〞我尋聲望去,只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐,嗆的'他喘不過氣來,我嚇壞了,連忙大聲叫起來:〝救命呀!救命呀!〞我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時(shí)刻,有一位大伯路過這里,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎么回事,沖到河邊,他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì),把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進(jìn)去,這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威,并把他從河里拉了上來。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙唇發(fā)紫,身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德,也是我們值得學(xué)習(xí)的所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會(huì)沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的〝蠢人蠢事〞。做好事的人總是讓人敬佩他們,因?yàn)樗麄冇兄玫乃枷肫焚|(zhì)。那些做〝蠢人蠢事〞的人就讓大家從心里面瞧不起他,因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)是讓人打心里面瞧不起。 以前我就想過我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級(jí)的想法。可是到了我讀三。四。五年級(jí)的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì)有那么多的壞蛋了,因?yàn)椤萌耸遣皇悄敲慈菀桩?dāng)?shù)默F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會(huì)被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
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