道德作文【熱門】

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德作文 篇1

　　生活中，我們時(shí)常面臨著來(lái)自內(nèi)心道德的考驗(yàn)，不同的選擇會(huì)有不同的結(jié)果，在人生的岔道口，你會(huì)選擇向左走，還是向右走？

　　放學(xué)了，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，空氣中的水分好似沸騰了，“咝，咝'化作水汽升上了天空最頂端。我背著書包像往常一樣來(lái)到了我家附近的一個(gè)菜場(chǎng)那里。突然，我抬起了頭，看見了一個(gè)臟兮兮的乞丐坐在一塊撬板上，下面有四個(gè)輪子，他的一條腿被截去，在另一條撬板上放著一支話筒，正在賣力地用上肢舞蹈著，放聲歌唱。他要用自己的勞力來(lái)獲取金錢。他身上的泥土，油漬，臉上沒有一塊干凈的地方。他用手向地上一撐，小車緩緩滑倒一個(gè)年輕人腳邊，他剛抬起頭來(lái)，想表示 些什么的.時(shí)候。那年輕人唯恐避之不及，慌忙向旁邊退兩步:"滾，別弄臟了老子的褲子，滾!'

　　那乞丐無(wú)奈地滑向了另一邊，又繼續(xù)找尋另外更多的人乞討，可換來(lái)的是更多的呵斥。偶爾，一枚硬幣落在那只破碗里，他便會(huì)情不自禁地說(shuō):"好心人啊，你一定會(huì)有好運(yùn)的，謝謝......謝謝......”接著比上次大聲一點(diǎn)的唱了起來(lái)，歌聲中充滿無(wú)限悲哀,痛苦與世態(tài)炎涼。我下意識(shí)地摸自己的口袋，只剩一枚硬幣了，這是我準(zhǔn)備買水的，若給了他，我豈不要被渴死，雖然快要到家了，但是抬頭看看這太陽(yáng)，我非得渴死不可......

　　這時(shí)，一個(gè)賣冷飲的在叫賣，我仿佛看到冷飲在向我招手，我好像看到了我拿著冷飲喝得津津有味的樣子。一看，乞丐這時(shí)也看到了我，小車緩緩向我滑來(lái)，這時(shí)我才看清楚他的相貌，臟兮兮的臉，眼眶深陷，顴骨的形狀看得很清楚，眼睛里流露出了對(duì)世間的嘆息，也流淌出了無(wú)限渴望。

　　下意識(shí)地，我向后退了幾步，裝作沒看見他。向馬路望去，這是我的心里突然有兩個(gè)小人兒在爭(zhēng)吵。一方代表自己內(nèi)心道德最真實(shí)的想法，另一個(gè)自然是我的私欲在作祟。這時(shí)，那代表正義的那一方勝利了，那欲望也就破滅了。回頭，我又看見了乞丐那無(wú)限的渴求：“孩子，求求你，給我點(diǎn)錢吧，哪怕一分錢也好。我掏出了那唯一的一塊錢，輕輕地 ，放在了他的碗里......這樣大概能讓他少一點(diǎn)對(duì)世間的憤恨吧，我想。

　　我想：在我們的心中，肯定會(huì)住著兩個(gè)小人，有時(shí)會(huì)為了意見不和而吵起來(lái)。但我希望人身上那道德，公正的一面能壓過(guò)欲望和邪惡的一面。

　　當(dāng)我們面臨道德選擇的時(shí)候，一定要忠于自己的本意。我們要做一個(gè)有道德的人，對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)。

　　道德選擇，就這么簡(jiǎn)單。

道德作文 篇2

　　5月12日，汶川大地震發(fā)生了。剛過(guò)一天，我們班同學(xué)紛紛捐款，有的甚至連存錢罐也捐了�？上�我什么也沒捐，眼睜睜的看著別人把愛心獻(xiàn)上去了。我想，不只是為災(zāi)區(qū)捐款，扶起一個(gè)摔跤的人，撿起地上的果皮扔到垃圾箱里……就連這點(diǎn)小事，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。我保證，我必須保證，我要做一個(gè)有道德的人！大家也來(lái)大呼一聲：“我要做一個(gè)有道德的人”吧！

　　我覺得，如果做一個(gè)有道德的人，能夠感動(dòng)那些在災(zāi)難中死去的'人的心。不管怎樣樣，請(qǐng)大家盡量的去做一個(gè)有道德的人吧！做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要你持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇3

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。

　　中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心一人民，民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服!

　　那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣!對(duì)于現(xiàn)在，社會(huì)混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在藏x份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的'語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。

　　對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變的更美好。

　　道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。

道德作文 篇4

　　難得的周末，心情跟天氣一樣晴朗，吃完晚餐準(zhǔn)備出去走走。想起昨天在音像店門口看到的新海報(bào)，那上面都是當(dāng)前最熱門的歌曲。想到這里心里不由得興奮起來(lái)，于是邊走邊計(jì)劃著：先去趟音像店買幾張碟，然后再去買一只雞腿。我下意識(shí)地掏了一下口袋，不好！身上只剩一張10元大鈔了。開學(xué)近二十天了，爸媽給我的零花錢所剩無(wú)幾，我心愛的《流行歌曲》少說(shuō)也得二三十元，這可怎么辦才好？

　　我灰心喪氣地走在路上，踢著路上的飲料瓶，唉！還是先去買雞腿吧，填飽肚子要緊啊！于是徑直去了炸雞店。��！好熱鬧。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨(dú)撐門面。我趕忙擠上前去買了一只大雞腿，將10元大鈔遞給了老奶奶。當(dāng)我伸手接過(guò)她給我的錢時(shí)，感覺有點(diǎn)不對(duì)勁。定睛一看，接過(guò)來(lái)的.是兩張20元的。我點(diǎn)都沒點(diǎn)趕緊塞進(jìn)口袋，邊啃雞腿邊與熟客打招呼，悠哉悠哉地走出了炸雞店。

　　來(lái)到空曠的地方，我數(shù)了一下口袋里的錢，足足47元，心想她一定是老花眼，將我的10元誤看作了50元了。管她呢，反正我沒有偷，于是喜悅之情油然而升，嗯！今天又發(fā)財(cái)了，走！到音像店里去看看，來(lái)到音像店，只見店里氣氛很肅靜，就在我跨進(jìn)店門的一剎那，似乎所有人的目光都投向了我，連那坐在柜臺(tái)頂上的招財(cái)貓也停止了招手，用一種鄙夷的眼神睥睨著我。我感覺自己一下子矮了很多，低著頭走了進(jìn)去，挑了幾張我最想要的碟就到柜臺(tái)去付錢。就在我準(zhǔn)備掏出那沉重的20元時(shí)，腦子里忽然閃過(guò)炸雞店奶奶數(shù)錢著急的樣子。我想起，每次放假返校，最疼我的奶奶給我生活費(fèi)和零花錢時(shí)總是那樣小心翼翼地?cái)?shù)給我，我又想起她平日里的勞苦，和她所說(shuō)過(guò)的話：“孩子，做什么事都要憑良心……”

　　口袋里的錢變得無(wú)比沉重，再也掏不出來(lái)了。我放下碟說(shuō)了句“錢忘帶了”，便跑了出去，一口氣跑到炸雞店門口。那位老人已經(jīng)忙完，準(zhǔn)備關(guān)門了，我趕緊走過(guò)去將錢塞在她手里說(shuō)：“你找錯(cuò)錢了……剛剛……我買雞腿時(shí)……”，沒等她開口，我便飛似的跑開了。

　　走在回去的路上好像一束永恒的道德之光溫暖著我的全身。��！多么輕松啊，多么愉快啊。我便隨口哼起了歌曲，我們的祖國(guó)是花園，花園的花兒開得艷……

道德作文 篇5

　　我們是社會(huì)的公民，在社會(huì)上，要做一個(gè)有道德的人；我們同樣也是學(xué)生，要受教育，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)，我們要愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)。

　　愛學(xué)習(xí)，葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)不能沒有中心”，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)那個(gè)，要明白何所為。將趨向“封建時(shí)代的權(quán)威主義和資本主義的個(gè)人主義”呢？還是趨向“使人類的勞動(dòng)力無(wú)限發(fā)展的集體主義”？若對(duì)這個(gè)問(wèn)題不做決定，學(xué)習(xí)就像盲人騎瞎馬。所以我們學(xué)習(xí)要有目的，有方向，有根本。其次要懂得世間某些事物的道理和做法，遇到問(wèn)題和矛盾能“知”也能“行”，做一個(gè)人必須與物和事打交道，打交道必須憑藉“知”和“能”，你不懂得道理和做法，交道就打不成，你的生活必將一塌糊涂，這如何要呢？葉先生的'話給了我很大的啟發(fā)，我明白了：學(xué)習(xí)不可學(xué)死，要與實(shí)際生活融會(huì)貫通。

　　愛勞動(dòng)，我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣，潛移默化，勞動(dòng)也是為社會(huì)做出我們的貢獻(xiàn)，所以，愛勞動(dòng)的人，也是一個(gè)有道德的人。既可以在心里留一份光榮，也可以在社會(huì)上添一份光彩。

　　愛祖國(guó)，我們要學(xué)會(huì)做人，其實(shí)學(xué)習(xí)做人才是最難的。葉先生認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)校里念書，做功課，理由是預(yù)備將來(lái)做人、做事。這是成千上萬(wàn)的教師、父母?jìng)內(nèi)缡窍氲�，也是成千上萬(wàn)的學(xué)生們信守著的。換句話說(shuō)，學(xué)生過(guò)的并不是生活，只是預(yù)備生活。所以一切行為，一切思慮，都遙遙地望著前面的未來(lái)，卻抹殺了當(dāng)前的現(xiàn)在。因此，從小學(xué)以至高等大學(xué)里的所有一個(gè)個(gè)生物只能算“學(xué)生”，還不能算“人”，他們只是學(xué)了些“科目”，還沒有做“事”。所以現(xiàn)在的我只是一個(gè)“學(xué)生”，距離“人”還有十幾年的光陰吧。將來(lái)固然重要，但是現(xiàn)在卻是通向未來(lái)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，也同樣重要，現(xiàn)在學(xué)會(huì)做一個(gè)夠格的學(xué)生，將來(lái)才能真正成為一個(gè)夠格的公民。把握了現(xiàn)在，就是抓住了未來(lái)，待成人之日，愛祖國(guó)之時(shí)。

　　這些“三愛”教育確實(shí)是社會(huì)主人不可缺少的成分，但“家風(fēng)”教育也很重要，好的家風(fēng)塑造一個(gè)優(yōu)秀的受教育者，而家風(fēng)的好壞主要在于家長(zhǎng)。“孟母三遷”何嘗不為世人所流傳，“遷”為的就是能有一個(gè)好的家風(fēng)，待“孟”成人，贊其母以《游子吟》，就是這么一個(gè)好的家風(fēng)，塑造了這么一個(gè)有才華的人。

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我經(jīng)常用這句名言來(lái)告誡自己，在每個(gè)細(xì)節(jié)，每件事都嚴(yán)格要求自己，力求做一個(gè)有道德的人，一個(gè)對(duì)他人有影響的人。

道德作文 篇6

　　10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無(wú)人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過(guò)。18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，都沒救援或報(bào)警，直到一名拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險(xiǎn)。

　　冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機(jī)的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機(jī)，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。

　　災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾，路人旁觀”的悲情場(chǎng)面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無(wú)一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的喟嘆。

　　若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助。

　　然而，一切都被反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了：司機(jī)逃了，路人視若無(wú)睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對(duì)善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴(yán)——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機(jī)。

　　個(gè)體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當(dāng)她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對(duì)社會(huì)的體認(rèn)，會(huì)不會(huì)受到負(fù)面影響？

　　那些圍觀者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂(lè)于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會(huì)讓良知潰散�；蛟S換個(gè)語(yǔ)境，他們也會(huì)痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住�，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？

　　究其癥結(jié)，不過(guò)是“行善有風(fēng)險(xiǎn)”，出手不得不謹(jǐn)慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報(bào)”，誰(shuí)還敢冒險(xiǎn)救人？理由看似鏗鏘，其實(shí)是偽命題——真正道德，理應(yīng)跳出物化的`代價(jià)考量。行善成本，不應(yīng)是冷漠的通行證。

　　忽略人性反思，是對(duì)個(gè)體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說(shuō)：“你如果行善事，人們會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會(huì)被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。

　　社會(huì)學(xué)家孫立平在《國(guó)人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級(jí)而上：道德令，被人們視作底線性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母�源，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說(shuō)。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價(jià)值秩序的重新梳理——在社會(huì)儲(chǔ)藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。

道德作文 篇7

　　道德――當(dāng)然是一種文明的體現(xiàn)。

　　做一個(gè)有道德的人必定是一個(gè)非常的文化的人，只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓我們這個(gè)家園變得更美好。從以前到現(xiàn)在，一個(gè)德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)產(chǎn)生出無(wú)窮的能量和力量，這樣就能夠創(chuàng)造出無(wú)盡的財(cái)富。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都認(rèn)真、細(xì)心的地去想一想，多為別人去想一想，只要你認(rèn)真地去做，道德就會(huì)像媽媽一樣，伴隨在你身邊。

　　在學(xué)校里，我們要講文明、要講道德。在學(xué)校我們玩游戲的.時(shí)候，不能在樓梯里追跑打鬧，如果樓梯上有很多同學(xué)肯定會(huì)撞到其它同學(xué)的。做一個(gè)有道德的人在學(xué)校，我們應(yīng)該、節(jié)約用水和用電，下雨的時(shí)候一定要先把燈關(guān)掉再做游戲，玩游戲也不例外，不說(shuō)臟話，一見到老師就應(yīng)該問(wèn)好，那怕是你不認(rèn)識(shí)的老師也要給她們問(wèn)好，這些都應(yīng)該在學(xué)校做的。

　　在家里要尊敬父母，要做一些自己會(huì)做的事，比如拖地、掃地、擦桌子、洗碗等等，如果父親下午下班你就應(yīng)該給父親倒一杯剛剛好的茶，在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。

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