【精選】實(shí)用的道德作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的實(shí)用的道德作文，歡迎大家分享。
實(shí)用的道德作文1
古語(yǔ)說：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德是做人之本，是國(guó)家興旺之根。可是德來(lái)德去，又有多少人做到了呢？有人因金錢而出賣愛心，有人因個(gè)人利益而丟掉善良，有人因功利而將誠(chéng)信扔到一邊。我為他們丟失道德而感到惋惜，同時(shí)也時(shí)刻告誡自己：要做一個(gè)有道德的人。
有一次，我在公交車上發(fā)現(xiàn)了令人憎惡的一幕。事情是這樣的：一位大約26歲的青年翹起二郎腿坐在凳子上，一邊哼歌一邊嗑瓜子。在他旁邊站著一位年近七旬的老人，雙手緊握扶桿，伴隨著公交車的節(jié)奏搖搖晃晃。突然，公交車來(lái)了個(gè)急剎，這位老人不小心摔倒在了青年身上。接下來(lái)發(fā)生的一幕，令我大吃一驚。只見青年連忙推開那位老人，嘴里還罵罵咧咧：老東西，你瞎了眼嗎？撞到誰(shuí)身上不好偏偏倒在我身上，等下出了事怪我！這時(shí)，一位十四五歲的少年走到他旁邊對(duì)他說你不可以好好說話嗎？你家難道沒有老人嗎？如果是你的親人被別人這樣罵，你會(huì)怎么樣？那位青年非常生氣地說：哪里來(lái)的野小子，想找打嗎？說著，他揮起了他的'拳頭。在場(chǎng)的人終于忍不住了，紛紛指責(zé)他。等公交車到站后，他灰溜溜地走了。這件事說明現(xiàn)在有少數(shù)人已經(jīng)不懂什么是尊老愛幼了，社會(huì)美德在他們身上慢慢消失，換來(lái)的是無(wú)理蠻橫，真希望有更多的人能像那位少年一樣捍衛(wèi)道德、實(shí)踐道德。
講道德已有兩千多年的歷史，但現(xiàn)代社會(huì)的道德問題依然存在。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)有人發(fā)明了一種新職業(yè)碰瓷。如：一輛汽車剛剛啟動(dòng)時(shí)，一個(gè)人沖上去，被車撞了，說是動(dòng)不了了，而他們可能本身就已經(jīng)受傷，卻說是被車撞了之后才受的傷，便向車主索要大量金錢作為補(bǔ)償。但那些車主苦于沒有證據(jù)證明這個(gè)不是因被撞而引起的，所以只好吃啞巴虧。又比如在路上碰到有人躺在地上，好心人幫忙扶起后卻成了施害者。所以每每遇到這種情況，許多人會(huì)考慮幫還是不幫，而那些真正需要幫助的人卻錯(cuò)失了最佳的治療時(shí)間。
在學(xué)校，不講道德的事情也有出現(xiàn)，有些同學(xué)在默寫前會(huì)準(zhǔn)備一張小紙條，這樣就可以使他輕而易舉獲得成功，并且還得到了人生啟示：這樣動(dòng)動(dòng)手就可以全對(duì)，以后默寫都不需要記了。然而這些成功換來(lái)的是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。當(dāng)真正的考試來(lái)臨，這些平常默寫過的基礎(chǔ)題目，他們只能兩眼瞪著卷子，腦海里一片空白，最終注定失敗，因?yàn)樗麄內(nèi)拥袅巳俗钪匾钠焚|(zhì)誠(chéng)信。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所表現(xiàn)出來(lái)的種種道德問題真的不禁令人擔(dān)憂道德都去哪兒了？
如果一個(gè)人沒有道德，前途便是一片黑暗。我們要自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人！
實(shí)用的道德作文2
公交車上一個(gè)大學(xué)生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時(shí)，老人自己的孫子在座位上手機(jī)玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責(zé)這位大學(xué)生，對(duì)于這一場(chǎng)毫無(wú)邏輯的鬧劇，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)，難道是“道德綁架”不成?
毫無(wú)邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優(yōu)先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統(tǒng)美德，但當(dāng)這位老人用傳統(tǒng)美德來(lái)命令另一個(gè)疲倦的年輕人的時(shí)候，她觸犯了另一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德：“己所不欲，勿施于人�！彼宰鹄蠍塾捉o自己和自己的孫子建立了一個(gè)高尚的道德臺(tái)階，以一個(gè)看起來(lái)多么正義的理由，讓全車的人來(lái)指責(zé)這樣一個(gè)年輕人，我看到這篇報(bào)道時(shí)，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個(gè)表面很高尚的道德層面，即道德的制高點(diǎn)，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來(lái)，這根本原因就是在于一些人對(duì)社會(huì)愛心的看輕，對(duì)真正道德教養(yǎng)的.缺失。
社會(huì)上的愛心是高尚的，是自發(fā)的，要相信每一個(gè)善良的人都會(huì)愿意去獻(xiàn)出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機(jī)來(lái)折騰這個(gè)年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻(xiàn)著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老師，學(xué)生和傘;還有前段時(shí)間的一個(gè)讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個(gè)事件或故事都在警示著我們社會(huì)愛心已經(jīng)變得多么輕薄，輿論導(dǎo)向又是怎么樣地善于誤導(dǎo)人們，變了味道的愛心也太可怕了。
“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優(yōu)越”，迅先生如是說。而那又恰好可以描述當(dāng)今人們被扭曲了的愛心和方向錯(cuò)亂的輿論，于我們自己，我們應(yīng)該逐漸認(rèn)識(shí)到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個(gè)強(qiáng)大的愛心的，而且我們?nèi)绻J(rèn)識(shí)得到什么是真正的愛心，我們也不會(huì)有意無(wú)意地去“綁架”別人，也就不會(huì)輕易地被別人綁架。另外，我們應(yīng)注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個(gè)很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設(shè)，提高自身素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會(huì)。
如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發(fā)生。如果大學(xué)生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發(fā)生的“綁架”件，就不會(huì)被輿論譴責(zé)。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學(xué)會(huì)理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無(wú)處藏身。
【實(shí)用的道德作文】相關(guān)文章：
實(shí)用的道德作文【精選】08-27
【實(shí)用】道德作文07-31
（實(shí)用）道德作文08-01
道德作文【實(shí)用】07-31
實(shí)用的道德作文07-20
實(shí)用的道德作文[精選]08-01
[精選]實(shí)用的道德作文08-17
[實(shí)用]道德作文08-17
實(shí)用道德作文03-20