關(guān)于端午節(jié)主題的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于端午節(jié)主題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于端午節(jié)主題的作文1
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
關(guān)于端午節(jié)主題的作文2
在我的記憶里，端午節(jié)是一個(gè)有味道的節(jié)日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。
當(dāng)姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時(shí)，我就知道，哦，原來是端午節(jié)到了呀!我問姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說：“這是端午節(jié)的習(xí)俗。把這些草藥掛在門上，可以驅(qū)蟲避邪，乞求平安的�！�
每當(dāng)端午時(shí)節(jié)，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗(yàn)的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農(nóng)民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細(xì)細(xì)彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時(shí)候并不認(rèn)識，總是說：“姥姥，這個(gè)花椒給我玩吧?”姥姥笑著說：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會(huì)扎到手�！辈菟幇竞玫�.水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點(diǎn)滑滑的，很舒服。每次洗的時(shí)候我都特別高興，也很虔誠，因?yàn)槲蚁嘈潘鼤?huì)讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節(jié)的另一個(gè)味兒是粽子香。每一個(gè)粽子都是一個(gè)脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點(diǎn)白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。
端午的時(shí)候，小區(qū)前擺了一個(gè)粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過時(shí)，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時(shí)，他們先取二、三片葉子卷成一個(gè)蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個(gè)蛋黃，或是夾幾個(gè)棗，或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好，一個(gè)粽子就包好了。每次我都會(huì)看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著煮好了的粽子應(yīng)該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節(jié)沒有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來都沒有機(jī)會(huì)。大人們也沒有在我的額頭上點(diǎn)過“王”字。因此，端午節(jié)的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
關(guān)于端午節(jié)主題的作文3
汩落江畔，有一位行吟的詩人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風(fēng)雨的歌者。他目光寥遠(yuǎn)，心情沉重，告別著這個(gè)他無能無力的世界。這便是端午節(jié)的主人公--屈原。在端午節(jié)這一天，人們吃粽子、鴨蛋來紀(jì)念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來紀(jì)念他，使端午節(jié)延續(xù)至今，成為我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
原本，我認(rèn)為端午節(jié)是具有悲劇色彩的，因?yàn)榍懒�，再怎么樣，一個(gè)忠臣自殺了，當(dāng)他的政治理想破滅時(shí)，當(dāng)楚懷王背叛了他時(shí)，當(dāng)令尹子蘭與靳尚讒毀他時(shí)……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責(zé)他們沒有責(zé)任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節(jié)在我心中是那么悲劇性的。當(dāng)每年的那天來臨時(shí)，我的心情異常沉重，手機(jī)械地往嘴里塞著粽子，手機(jī)械地剝著鴨蛋，沒有那種吃到久違的食物的歡欣。因?yàn)槎宋绻?jié)讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個(gè)沉重的日子，我們是否真的應(yīng)該“長嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”?我們是否真的應(yīng)該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)”?我也徘徊不定。
現(xiàn)在，端午節(jié)在我心中變成了激越雄壯的的贊歌。當(dāng)屈原面對許許多多的迫害，他沒有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒�！蹦鞘枪陋�(dú)者的內(nèi)心獨(dú)白。但我要說，屈原你錯(cuò)了，當(dāng)你奮力一躍，跳進(jìn)汩落江時(shí)，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來，說明人民的眼睛是雪亮的�，F(xiàn)在又有多少人都自豪地談起那個(gè)愛國的屈原。端午節(jié)便是的證明。你忠君，你愛民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著、滋養(yǎng)著我們的精神家園。
端午節(jié)已不再是那個(gè)悲劇的跳江紀(jì)念，而是人們對屈原愛國精神的肯定，是人們對他獨(dú)善其身的理解，是千千萬萬人民對面向風(fēng)雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔�！倍宋绻�(jié)便是對愛國精神的無悔追求。
當(dāng)西方文化大潮向我們涌來，當(dāng)其他國家自稱端午節(jié)是他們國家的節(jié)日時(shí)，我們難免尷尬，但屈原，這個(gè)中國的子民--屈原會(huì)見證一切，他會(huì)告訴全世界，端午節(jié)是中華民族的!透過他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風(fēng)范，展現(xiàn)中華兒女最真最切的愛國熱情。
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