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話端午作文匯編5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的話端午作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
話端午作文 篇1
大家都知道端午節(jié)吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),英文為DragonBoatFestival,又稱端陽節(jié)、
龍舟節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原。賽龍舟是端午節(jié)的`一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。
史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。怎么樣?端午節(jié)龍舟很不賴吧!
話端午作文 篇2
端午節(jié)馬上就要到了,提到端午節(jié),大家聯(lián)想最多的應(yīng)該是賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲,還有就是屈原。關(guān)于端午節(jié),相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名詩人、愛國主義者—屈原的節(jié)日。
屈原距今已經(jīng)是兩千多年前的人了,兩千多年后的今天我們談?wù)撉覀儗λ钟卸嗌倭私饽?這還得從端午節(jié)的起源說起。據(jù)記載:“屈原是戰(zhàn)國時楚國政治家,輔佐楚懷王,做過左徙、三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強秦。當(dāng)時,楚秦爭霸權(quán),屈原很受楚懷王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚的反對,靳尚不斷在楚懷王面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負(fù)的屈原倍感痛心,懷著難以抑制的憂郁憤寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占楚國八城,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后,克死于秦國,楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王克死秦國和郢都攻破的噩耗,因報國無門,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟,為了不讓魚蛟吞食屈原的身體,百姓自發(fā)地包扎粽子投入江中,于是就有了后世端午節(jié)對屈原這位愛國詩人的崇敬和懷念”。
回顧這段歷史資料的記載,讓筆者更深了解屈原。他雖然死了兩千多年,但他的精神一直未曾離開,在兩千多年后的今天依然閃爍著耀眼的光芒。屈原不僅是偉大的愛國主義詩人,也是一位清正廉潔、剛正不阿的廉政楷模。而且,屈原也是我國歷史上最早的廉政倡導(dǎo)者和實踐者,他推行美政、憂國憂民的愛國情懷,修明法度、德政惠民的民本思想,修身勵志、廉政清明的高尚品性,剛直不阿、勇于斗爭的行為準(zhǔn)則,影響了一代又一代中華兒女,為當(dāng)今廉政文化建設(shè)提供了充分的營養(yǎng)和教育素材。
今天,盡管我們所處的歷史條件、面臨的歷史任務(wù)都發(fā)生了根本性變化,但要加快經(jīng)濟發(fā)展、建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)全面小康,艱苦創(chuàng)業(yè)的`傳統(tǒng)和勤政廉政的本色還是不能丟、不能變,同樣,需要弘揚屈原精神。因為我國正處于反腐倡廉的關(guān)鍵時期,需要我們廣大黨員干部及群眾弘揚屈原精神。我們黨員干部如何學(xué)習(xí)和弘揚屈原精神呢?筆者認(rèn)為,黨員干部在政治上,要清正廉潔,拒腐防變,警惕和預(yù)防腐朽思想的侵蝕。在經(jīng)濟上,厲行節(jié)約、反對浪費、自力更生、勤儉創(chuàng)業(yè),反對揮霍之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)。在思想上,開拓進取、奮力拼搏、勇往直前,要永遠保持像屈原一樣的那些革命先輩們在戰(zhàn)爭年代的那一股勁、那一股革命熱情、那種拼命精神。我們相信在大家的共同努力下,建設(shè)廉潔政治的戰(zhàn)略目標(biāo)一定會實現(xiàn),中國夢也會早日實現(xiàn)。
話端午作文 篇3
奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚國的危在旦夕...當(dāng)你知道這一切都是你無法挽回時,你獨處汨羅江畔,看滔滔江水,訴說自己的愛國忠情,訴說自己的報國之志.你縱身一跳勾畫出了最美的曲線.你選擇了與日月爭輝,同時你也選擇了讓后世的我們無比痛惜.
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.這是你的壯志.忠誠為國,造福百姓.舉世皆濁,惟我獨清,眾人皆醉而我獨醒.這是他的心,這是一顆飽受折磨,無可奈何的疲憊之心.
你曾多少次攜長劍,為楚王進諫,卻一次次地被舊貴族所排擠,淹涕嘆息,仰天長問,你又能奈何?
汨羅江畔,留下你那憂郁的足跡,你已隨著時間流逝,但是,你那不屈不撓的精神永遠駐足在我們的心中.
屈原,你留下了自己的味道----曠達,不畏生死!
屈原
空氣開始凝固,風(fēng)欲呼未能。
你最終還是來到了汨羅江岸,顏色憔悴,形如枯槁,
你的心在滴血,不平的遭遇,不公的誹謗,不同的人生價值觀,你最終選擇了與日月爭光。
用盡力氣,抹不去的你悲傷的回憶。你——屈原,楚懷王左徒,天下幾近無人不知,無人不曉。
當(dāng)年,你是多么地精明能干,你是多么地擅長言辭,你又是多么地明于治亂。
天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,他們以小人之心度君子之腹,他們以小人之語謗君子之為,他們以小人之言嫉君子之才。于是,你,被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著也的靈魂。你賦《離騷》,還記得那雄言豪:亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔;眾女疾余之峨嵋兮,謠諑謂余以善淫。是的.,沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的出國大夫,最后卻一敗涂地。
風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過的是月的清波。
你正道直行,你盡智竭忠,但你終日被謗,你心里怎能無悔無恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江共存亡。這一天你出現(xiàn)在了汨羅江口,顏色憔悴,形如枯槁。就連漁夫都能看得出你心中那顆不悅的錦囊。但他詫異地問你為何出現(xiàn)在此時,你終于道出了心中的那些不快:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
你寧愿付長流而葬于江魚腹中,也不愿意皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖。
這就是你,大地堅持的自豪的脊梁。你,就在這一年的這一天,縱身一躍,以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達了對楚王的憎,又以高尚的情操表達了對楚國的愛。
你的選擇是明智的,既然匆匆地來,為何不能匆匆地走。你實現(xiàn)了心中的那個偉大的夢想,即使你成為魚腹中的佳肴,你也要與楚國永遠在一起,永遠不分離。
沉淪的光明中,灼灼生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。
話端午作文 篇4
“加油,加油!”一年一度的端午節(jié)劃龍舟比賽開始了,小動物們正給選手們加油助威呢!
隨著大象裁判員的一聲哨響,鑼鼓聲齊鳴,由小猴、小兔、小貓、小狗、小松鼠組成的五只龍舟隊爭先恐后地出發(fā)了,它們你追我趕,不相上下,展開了一場“你爭我奪冠軍之戰(zhàn)”……不一會兒,小兔隊取得了這項活動的冠軍。
“五月五,是端午。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”耳邊傳來了一陣歌聲,大伙轉(zhuǎn)身一看,原來那邊正舉辦一場別開生面的.趣味問答比賽,獅子裁判長開始出題“端午節(jié)是哪國的節(jié)日?”小猴隊說:“以色列!”大家笑得前俯后仰,這時,小松鼠站出來,大聲答道:“不對,不對,端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日!豹{子裁判長又問:“端午節(jié)有什么習(xí)俗?”大家爭先恐后地?fù)尨,小兔隊說:“劃龍舟!”小貓隊道:“喝雄黃酒!”小猴叫:“包粽子!”“那你們誰知道端午節(jié)的由來?”大家都面面相覷,場上頓時安靜了下來。正在大家苦思冥想時,森林中最年老的山羊爺爺站了出來,捋捋長胡子說:“端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人----屈原而起源的!豹{子裁判長說:“那金牌該給誰呢?”大家的手指都不約而同地指向了山羊爺爺。于是,在一片掌聲中,山羊爺爺繼續(xù)講述了屈原的故事,原來民間包粽子、賽龍舟等習(xí)俗是為了紀(jì)念屈原,小動物們聽得可認(rèn)真了。
這次在森林中度過的端午節(jié)可真不一般!
話端午作文 篇5
世人都知道,每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)。凡是中國文化人也都知道端午節(jié)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我國民間三大飲食節(jié)之一。
至于端午節(jié)的由來與習(xí)俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等有關(guān)端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習(xí)俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神,備受國人敬重,所以把吃粽子、賽龍舟都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,并成為影響深廣、占據(jù)主導(dǎo)的端午節(jié)主流習(xí)俗。
但是,在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū),在眾多的農(nóng)民老百姓中,并不把端午節(jié)看做是紀(jì)念屈原的節(jié)日,因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節(jié)習(xí)俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等,沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習(xí)俗。記得我還在讀小學(xué)時,一貫不讓讀書孩子飲酒的父親,在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可,說是殺菌消毒;父親也要至少喝一大杯雄黃酒,還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上,說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒,可保一年不生病、不生瘡。后來我長大了聽醫(yī)生說,雄黃的主要成分是硫化砷,還含有致癌物質(zhì),喝雄黃酒容易中毒,可以外用但不要內(nèi)服。因此,現(xiàn)在的端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。
我們這里還有一個習(xí)俗就是在端午節(jié)這一天,已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品(包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個),幾乎要裝滿一背篼了(家中實在貧窮的也有只送一半的)。每年送一次,一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當(dāng)然,送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收,等你走時還會給你每樣回一半轉(zhuǎn)來;另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節(jié)的這個習(xí)俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當(dāng)年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品,等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統(tǒng)習(xí)俗了。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習(xí)俗,現(xiàn)在仍然盛行,不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習(xí)俗。關(guān)于這個習(xí)俗還有個傳說呢。聽父輩們講,明末清初張獻忠?guī)П藲⑺拇〞r正值農(nóng)歷五月初五日,命他一位川人好友帶路。這位川人說,帶路可以,但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應(yīng)道:“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標(biāo)記吧!庇謧髁钊姡骸胺彩强吹介T兩邊插著陳艾與菖蒲的人家,免殺!違令者斬!”于是,聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災(zāi)。從此以后,每年端午節(jié)這天,人們就習(xí)慣的早早起床扯回數(shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié),我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲,從官田村四社一直找到西林村三社的山上,往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”?一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導(dǎo)致野草死亡甚至絕跡,二是個別頭腦靈活者,提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中,待端午節(jié)這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢,據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢,最低價要買到一元一根喲。
另外,在每年端午節(jié)這一天,老百姓都會到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等,燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節(jié)這天扯這些草熬水洗澡?傳說五月為”惡月”,天氣暑熱、毒瘴滋生,疾癘盛行。觀音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心,在端午節(jié)這天天亮之前,將手中寶瓶里的玉液灑在百草上,以供百姓用以驅(qū)瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節(jié)百草皆是藥”便流傳開了。實際上并非是觀音老母灑了什么玉液,據(jù)中醫(yī)講,陳艾,菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油,它所產(chǎn)生的`奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。以艾葉入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等,確實能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內(nèi)服可治小孩肚痛、,搗爛調(diào)酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月,不少草藥已經(jīng)成熟,此時所采的草藥,藥力最強,人們都說端午節(jié)采的草藥功效最好。所以每年的端午節(jié)這一天,我們哪兒也不愿去,頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番,盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心,遠比吃粽子或出門旅游舒服多了!
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