讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文（精選5篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

　　讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文1

　　我喜歡寧?kù)o、淡薄，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的清晨，手捧一本書(shū)悠然地將自己沉浸其中，是多么美妙！

　　開(kāi)啟窗戶，縷縷清風(fēng)便隨之而入。我獨(dú)坐書(shū)齋，流連書(shū)海，從架上搜尋能吸引我的眼球的書(shū)籍，目標(biāo)鎖定，開(kāi)始品讀。讀著讀著，不知不覺(jué)一種莫名的情緒油然而生，在我的胸中激蕩、翻騰。古人、今人……這時(shí)從我眼前——走過(guò)，仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)我訴說(shuō)，古事、今事這時(shí)就在我腦際一一回旋，常常使我陷入深深的思索。讀到趣事不免也會(huì)開(kāi)懷一笑，至于感傷之事，也是隨之默默流淚。如果說(shuō)一個(gè)人是一個(gè)世界，那么一本書(shū)就好似一道風(fēng)景了。世間有多少書(shū)，那就可以成為一個(gè)大觀園了，在這園里可以領(lǐng)略風(fēng)情萬(wàn)種。

　　讀罷，佇立窗前，思緒繼續(xù)無(wú)限的遐想，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明是否依然那樣地悠然寧?kù)o，守護(hù)著自己的那一塊凈土；一聲“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是否實(shí)現(xiàn)了他的夙愿；汨羅江畔，亡國(guó)之痛，撕扯著你的心�；叵肫鹉愕目涨敖茏鳌峨x騷》，無(wú)與倫比。是啊，過(guò)去的已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去，眼前的一切卻成為永遠(yuǎn)過(guò)不去的現(xiàn)實(shí)。你決心已定，一頭扎進(jìn)淚羅江，江水瞬間將你吞噬。多少叱咤風(fēng)云的人物都已遠(yuǎn)去，都隨著世事而被淘盡。由此我進(jìn)一步領(lǐng)略到人生是多么的短促，在這短促的時(shí)間里如何把握，如何在人生旅途上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。

　　獨(dú)坐書(shū)齋，靜靜讀書(shū)，使我不為塵世所困，融入書(shū)帶給我的淡泊、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o，“不以物喜，不以己悲”的人生境界。這里是冬雪無(wú)瑕的一方精神凈土，這里是養(yǎng)神、養(yǎng)身、養(yǎng)性的精神樂(lè)園。在這里，我完全擺脫的精神的重荷，去靜心領(lǐng)悟人生的真諦，感受萬(wàn)物的靈動(dòng)，體驗(yàn)生命的永恒——我的靈魂，正是在這方凈土中我得到的慰藉，我的生命，也正是在這個(gè)精神家園中得到了升華、超越。

　　讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文2

　　從小到大，我們就從書(shū)中學(xué)會(huì)了許多。它教會(huì)你如何做人，教會(huì)你各種知識(shí)，教會(huì)你在困難時(shí)就要堅(jiān)持，教會(huì)你有夢(mèng)想就要勇敢去追……所以，書(shū)就像我們的老朋友，也是知識(shí)的海洋，令我們盡情遨游。

　　人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，的確是這樣。當(dāng)我打開(kāi)一本本絢麗多彩的圖書(shū)，我會(huì)被里面的內(nèi)容給深深吸引。動(dòng)人的小說(shuō)，美妙的詩(shī)歌，感人的童話，精美的散文……都會(huì)讓我感到難以忘懷，它們給了我無(wú)窮的快樂(lè)，仿佛令我置身于一個(gè)新的世界。

　　當(dāng)我遇到挫折時(shí)想要放棄，我就會(huì)想到三毛說(shuō)的：“一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)�！边@使我咬咬牙又堅(jiān)持了下去。當(dāng)我想看一看世界各地的美景時(shí)，我就想起了《80天環(huán)游地球》這本書(shū)，雖然我沒(méi)有去過(guò)其中任何一個(gè)地方，但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……當(dāng)然，這些都是書(shū)的功勞。

　　我還酷愛(ài)唐詩(shī)宋詞：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”是陸游在抒發(fā)他對(duì)妻子無(wú)限的懷念之情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是唐朝元稹的絕句，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是出自李商隱的《無(wú)題》，我們還常用這句詩(shī)來(lái)形容誨人不倦的老師們……由于書(shū)看得多，積累的也就多了，一次偶然的機(jī)會(huì)，同學(xué)們來(lái)考我古詩(shī)詞背誦，我竟能一字不差地對(duì)答如流，贏得了滿堂彩。這可都是我這位“老朋友”——書(shū)的功勞。

　　書(shū)，就好比我的精神食糧。每天閱讀它們，其實(shí)是一種享受，我樂(lè)此不疲。

　　去讀書(shū)吧，它將把你帶到理想的世界，給你插上一雙寬大的翅膀，是你盡情地翱翔！

　　讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文3

　　在人生的旅途中，或有歡樂(lè)，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過(guò)閱讀的洗禮，一切情感都已全無(wú)，只剩讀書(shū)之樂(lè)。

　　或許有人會(huì)說(shuō)：“書(shū)是一杯不加糖的咖啡，品起來(lái)可真苦��！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢(qián)鐘書(shū)的那句：“真正的讀書(shū)的快樂(lè)是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的快樂(lè)的引誘。”

　　“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，”在書(shū)中，我們可以重返《三國(guó)》的激烈戰(zhàn)場(chǎng)，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書(shū)中，從孔子的《論語(yǔ)》到的《詩(shī)詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星·春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》，在書(shū)中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

　　讀書(shū)令我們感受到了從古至今，由國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書(shū)，生活是如此充實(shí)。

　　“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)真”，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有讀書(shū)，才能為未來(lái)的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門(mén)立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，更可以造就一個(gè)人，何樂(lè)而不為呢？

　　在現(xiàn)在，多數(shù)同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績(jī)而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書(shū)只會(huì)覺(jué)得乏味，枯槁，必會(huì)感到苦了，而只有用心，用愛(ài)去讀書(shū)，讀書(shū)之樂(lè)必會(huì)令你樂(lè)得合不攏嘴。

　　讀書(shū)會(huì)有苦，但苦即為一種樂(lè)，讀書(shū)會(huì)感到快樂(lè)，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè)，樂(lè)必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境了。

　　讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文4

　　不同人對(duì)于讀書(shū)苦樂(lè)之境的看法是有差異的。自古以來(lái)，人們就一直在宣揚(yáng)什么“勤學(xué)苦讀”“三年寒窗”等等，使人們誤以為讀書(shū)總是似苦海一般，寂寞而又孤獨(dú)的。但在我看來(lái)，讀書(shū)是為了獲得知識(shí)與教養(yǎng)的.，它的方式多樣，應(yīng)當(dāng)是富有個(gè)性與趣味的。

　　古代的大圣人孔子十分崇拜學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)講過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”為何孔子能在讀書(shū)這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中尋得快樂(lè)呢？首先孔子是以豐富自身知識(shí)，提升自己的教養(yǎng)為目的的。這樣子的讀書(shū)會(huì)讓人感到心靈上的充實(shí)與滿足，不斷的進(jìn)步也會(huì)給人以激勵(lì)，自然而然，那種最純質(zhì)的快樂(lè)也就產(chǎn)生了。反而再看我們現(xiàn)在以及過(guò)去為了科舉而讀書(shū)的文人，由于讀書(shū)與功利掛了鉤后，內(nèi)心由衷的快樂(lè)也就無(wú)從談起了。高考好似一把壓在眾多考生頭上的刀，這時(shí)讀書(shū)自會(huì)有一種苦的感覺(jué)。

　　但也并非真就是如學(xué)海無(wú)涯一般的，我們是由于緊張的壓迫感將那快樂(lè)沖淡了，但不是講就一定“苦”。當(dāng)我們不將考試作為唯一的目標(biāo)之時(shí)，我們就可以走入快樂(lè)讀書(shū)的境界。中華五千年的文明淵源流傳，詩(shī)書(shū)名作數(shù)不勝數(shù)，其中又何嘗沒(méi)有樂(lè)趣呢？

　　讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是人生中最有樂(lè)趣的事。通過(guò)讀書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界是如何的廣大恢宏與令人神往。我們?cè)诿恳槐緯?shū)中尋找和體驗(yàn)著自己，發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值。書(shū)就像一把鑰匙一樣，為我們打開(kāi)了一個(gè)更為廣闊與豐富的世界，帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識(shí)自身�？梢哉f(shuō)，書(shū)帶給了我們的智慧與品德、勇氣與力量，書(shū)塑造了我們。

　　我們也要學(xué)會(huì)在樂(lè)中讀書(shū)。書(shū)籍正如海洋一般，有著無(wú)盡的寶藏。似乎乍一想，天下之書(shū)，無(wú)其不多，而一部書(shū)又是如此之厚，我們?cè)谶@就要有那么一種平和的心態(tài)去面對(duì)。書(shū)再多、書(shū)再厚，也未必是要去“苦讀”。我們?cè)谝徊繒?shū)里，獲得了新鮮不同的理解，在內(nèi)心深處激發(fā)著不同的共鳴，這不就是以為樂(lè)了嗎？我認(rèn)為讀書(shū)之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的，當(dāng)我們有了開(kāi)闊的視野時(shí)，書(shū)就不再只是死板的知識(shí)了，它也有了新奇的思想，樂(lè)趣自然而升。

　　讀書(shū)之苦樂(lè)之境，全由個(gè)人之定。我覺(jué)得，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)充滿著快樂(lè)的。

　　讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文5

　　古往今來(lái)，勤學(xué)苦讀一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。而這一經(jīng)歷代頌揚(yáng)的精神，主要源于一個(gè)“苦”字。

　　在古人看來(lái)，讀書(shū)便在于苦學(xué)，苦練。尊敬師長(zhǎng)，虛心求學(xué)，勤思好問(wèn)便是“苦學(xué)”的一種體現(xiàn)。古代流傳下來(lái)的故事“程門(mén)立雪”，講述學(xué)生上老師家請(qǐng)教問(wèn)題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風(fēng)暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發(fā)紫。在今天，我作為一名學(xué)生，與各科老師并非“形影不離”，每問(wèn)一次問(wèn)題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說(shuō)消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。

　　俗話說(shuō)，熟能生巧。要多練習(xí)，多鞏固舊知識(shí)，才得以在讀書(shū)方面得心應(yīng)手。語(yǔ)文英語(yǔ)常常需要抄寫(xiě)大量生詞，進(jìn)行頻繁寫(xiě)作訓(xùn)練，才能說(shuō)出流利話語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美文章；數(shù)學(xué)物理則需練習(xí)一道又一道習(xí)題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習(xí)，但這樣的“苦”對(duì)明代大學(xué)士宋濂來(lái)說(shuō)，也身受所苦，“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書(shū)，都要抄寫(xiě)一遍，對(duì)文章才能更加熟悉，應(yīng)用起來(lái)更加得心應(yīng)手。

　　同樣是宋濂，他求學(xué)之路上，環(huán)境艱苦也是一大障礙，他“負(fù)篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數(shù)十，足膚皸裂而不知�！北M管身體上受到環(huán)境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達(dá)到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國(guó)一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，始終堅(jiān)持在自己山東老家的一個(gè)小村子中進(jìn)行創(chuàng)作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城市的那樣優(yōu)越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環(huán)境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書(shū)創(chuàng)作環(huán)境，給予了他寫(xiě)作的靈感，造就了這位文壇巨匠。

　　如果說(shuō)讀書(shū)的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來(lái)的一絲甜，累中籌得的一種“樂(lè)”。像許多中學(xué)生，我經(jīng)歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫(xiě)生詞，苦戰(zhàn)題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進(jìn)步時(shí)，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂(lè)的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學(xué)苦讀，手不釋卷，才有“非復(fù)吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學(xué)而善思，日省吾身，才有不亦樂(lè)乎的感嘆。

　　讀書(shū)之境，必是苦樂(lè)交加。但我認(rèn)為，若全神貫注，專注投入知識(shí)的海洋，樂(lè)總是會(huì)多于苦。這正如宋濂所說(shuō)“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！边@也便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境。