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有關(guān)談讀書(shū)作文錦集5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的談讀書(shū)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書(shū)作文 篇1
生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話(huà)而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認(rèn)為：
讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到�！把鄣健�，是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的.保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。
五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”有時(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”此話(huà)點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。
好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén)；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！
談讀書(shū)作文 篇2
全國(guó)讀書(shū)人惠及幾億人口，分別處于各個(gè)年齡段，但中學(xué)生卻對(duì)于讀書(shū)時(shí)間發(fā)出“沒(méi)有時(shí)間”的荒謬結(jié)論。然而，我從《談讀書(shū)》中找到了其根本原因：讀書(shū)，從來(lái)都不是沒(méi)有時(shí)間，而是不愿意“擠”時(shí)間去讀。
世間有許多人比我們繁忙，他們或是偉人，或是領(lǐng)導(dǎo)，亦或是科研者，但他們依舊會(huì)每天抽空閱讀，以來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。著名央視主持人——董卿，曾在采訪(fǎng)中談到自己的作息安排，其中有一句發(fā)言令我記憶猶新：不管每天我工作到多晚、多疲憊，睡覺(jué)前我一定要讀30分鐘的書(shū)。不必遠(yuǎn)說(shuō)，你應(yīng)該記得國(guó)父孫中山先生，難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步，沒(méi)有一天不偷閑讀幾頁(yè)書(shū)。
靜心細(xì)品，從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書(shū)。憶往昔，孫中山乃中華民國(guó)的締造者，何讓他這番英勇?是讀書(shū)�？唇癯胍曋排鞒秩硕�，那骨子里透出來(lái)的`自信、優(yōu)雅，又隱匿著厚實(shí)教養(yǎng)氣質(zhì)從何而來(lái)?是知識(shí)。
反觀于我們，中學(xué)課程固然很多，但是我們撫心自品：周末有大把的空閑時(shí)間可以讀書(shū)，但卻選擇打游戲或刷抖音來(lái)消遣;寧愿在家里過(guò)著暗無(wú)天日的生活，也不愿邁出舒適圈去圖書(shū)館閱讀;再或者，如果我們每天抽出半刻鐘，那每天至少可以讀3、4頁(yè)，每個(gè)月大約可以讀100頁(yè)，日積月累，一年也就可以讀四五本書(shū)了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書(shū)，難道想“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”嗎?所以，我們能否讀課外書(shū)不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是愿不愿意“擠”的問(wèn)題。
正如高爾基所說(shuō)，“時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總會(huì)有的”，但還要記住“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
談讀書(shū)作文 篇3
最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了，記得之前上中學(xué)的時(shí)候，課本上選錄了他的文章，那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng)，說(shuō)實(shí)話(huà)我也曾設(shè)想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會(huì)怎么辦，最后想到都覺(jué)得這對(duì)于我應(yīng)該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅(jiān)毅和勇氣。因?yàn)橄氚芽催^(guò)的書(shū)都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。
寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū)，也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情，于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的'過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的。當(dāng)我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識(shí)的運(yùn)動(dòng)，而當(dāng)我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)消化的過(guò)程，我們需要自我理解書(shū)里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書(shū)的態(tài)度。
我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后，再寫(xiě)一篇讀后感，通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情，沒(méi)錯(cuò)，我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會(huì)再一次讀讀過(guò)的內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì)有一些變化，我會(huì)把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種享受。
談讀書(shū)作文 篇4
人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴，知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人，傳承了文明�？梢�(jiàn)，書(shū)是何等的重要。
書(shū)需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為，只要人人讀書(shū)多了，人類(lèi)歷史就向前發(fā)展？當(dāng)然不是！
曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的.七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了，還做了大量的讀書(shū)筆記，然而最終的結(jié)果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書(shū)除了要讀之外，還需要“品”，需要領(lǐng)悟，需要感知。
因此，一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的，只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀，擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要，可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵，因此，還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？
《談讀書(shū)》一文中有句話(huà)講的好：“明智之士用讀書(shū)，然并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之�！笨磥�(lái)，書(shū)中介紹的并不是全部，他只給你提供了一點(diǎn)線(xiàn)索和方法，如何去探究尋根呢？關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的知識(shí)化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！
有了這第一與第二，在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來(lái)。
書(shū)是智慧的結(jié)晶，一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它，我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！
談讀書(shū)作文 篇5
書(shū)如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書(shū)如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書(shū)如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話(huà)世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話(huà)故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話(huà)，代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的`童年，沒(méi)有為成績(jī)而憂(yōu)愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的美好。
如今，隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng)，接觸的作者越來(lái)越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使，總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì)了清晰而理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀，都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū)，我成長(zhǎng)”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却却腥诉甸_(kāi)文學(xué)的大門(mén)，潛下心來(lái)閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵(lì)著世人，靜下心來(lái)，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲，離開(kāi)酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會(huì)閱讀帶給我們的快樂(lè)！