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《孔乙己》讀書筆記

時(shí)間:2021-09-19 10:09:25 讀書筆記 我要投稿
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《孔乙己》讀書筆記

  文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說《孔乙己》。作者通過塑造孔乙己這個(gè)清末下層知識(shí)分子——科舉制度犧牲者的形象,對(duì)腐朽反動(dòng)的封建教育科舉制度,進(jìn)行了尖銳批評(píng)和憤怒控訴,對(duì)以丁舉人為代表的封建地主階級(jí)橫行霸道的罪行進(jìn)行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調(diào)表現(xiàn)孔乙己遭受侮辱、損害人格的同時(shí),對(duì)他那種在封建思想毒害下麻木不仁、自甘墮落和“好吃懶做”的可鄙相,作了恰如其分的諷刺;且這種諷刺不僅僅局限于孔乙己,它是針對(duì)腐朽沒落的封建社會(huì)及其制度的。因而,賞析《孔乙己》的諷刺手法,對(duì)于加深理解作品主題思想,學(xué)習(xí)先驅(qū)文豪的創(chuàng)作風(fēng)格,無疑大有裨益。

《孔乙己》讀書筆記

  反彈琵琶聲聲鏗鏘

  小說《孔乙己》全篇中,人物除了孔乙己,有咸亨酒店的掌柜、伙計(jì),還有丁舉人、何家某等。乍然相會(huì),似曾相識(shí),扯下那層道貌岸然的正人君子薄紗,便不難辨出那粉墨登場(chǎng)的面目來。

  孔乙己是作品中的主人公,他“長得身材很高,青白臉色”,一副十足的書生氣;他是唯一身穿長衫站著喝酒的人,這種形態(tài)本身就自相矛盾,脫不下長衫就是脫不下封建科舉遺留給他的讀書人的禮儀派頭:而其經(jīng)濟(jì)地位卻不準(zhǔn)他擺這個(gè)派頭,這也許就是所謂“貧窮志不移”吧。他對(duì)人說話,總是“滿口之乎者也,教人半懂不懂的”,大有勞心者治人的高貴相。他雖然外貌不俗,可“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”,這傷痕是“又偷了人家東西”的私隱。他穿著長衫,極力裝出衣冠楚楚的樣子,無奈“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗”,這種邋遢的生活習(xí)性,令人嗤之以鼻。他貧困潦倒,“越過越窮,弄的將要討飯了”,還要胡謅什么“君子固窮”,不是掩耳盜鈴,自欺欺人嗎?

  另一個(gè)是咸亨酒店的掌柜,一個(gè)貪婪的小商人。作者描寫他投機(jī)取巧,唯利是圖,坑害顧客,手段狡詐。他教唆酒店小伙計(jì)在酒中摻水,謀取暴利,只是礙于短衣主監(jiān)督,不能下手,就把怨氣撒在小伙計(jì)身上,欲炒他的“魷魚”,但畢竟礙于情面,只好暫時(shí)抑嫉恨耍手腕另派小伙計(jì)它差。酒店掌柜吝錢如命,作者偏不直說,每每提及孔乙己還欠十九個(gè)錢,這十九個(gè)錢對(duì)一爿酒店來說或許無甚緊要,可掌柜卻念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“還欠十九個(gè)錢”的背景安排在中秋節(jié)前后、年關(guān)和端午節(jié),掩卷遐思,恍然大悟,原來那掌柜是每逢佳節(jié)倍思錢的德性,將一副吝惜鬼的嘴臉入木三分地刻畫出來。

  丁舉人是作者筆下的一個(gè)權(quán)勢(shì)人物。他讀的四書五經(jīng),滿腹經(jīng)綸,尚有功名,按說有悖仁義道德之事該與其無緣。然而“觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而肥鮮者,孰不魏巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉”(劉基《賣柑者言》)。當(dāng)孔乙己淪落到將要討飯的地步時(shí),丁舉人不僅不同情,不憐憫,不解囊相助,反而對(duì)孔乙己迫不得已做些小竊之事,“先威逼寫服狀,后來是打,打了后半夜,再打折了腿!卑岩粋(gè)冷酷無情、橫行鄉(xiāng)里的假善人合盤端出,將其人面獸心的真實(shí)面目揭露的淋漓盡致。

  曲徑通幽樂中藏悲

  魯迅先生曾經(jīng)十分推崇戈果里的創(chuàng)作風(fēng)格,贊同其作品著名特點(diǎn)是“差不多都是以愚蠢開始,接著愚蠢,最后以眼淚收?qǐng),這是名副其實(shí)含淚的笑。”(別林斯基對(duì)戈果里作品的評(píng)論)他把深刻的含淚主題,巧妙地安排在笑的氣氛中加以表現(xiàn),笑中藏淚,含淚而笑,笑中見悲,樂悲相映,驅(qū)使人們好像觀看一部輕喜劇,默默地配合舞臺(tái)上演技,觀眾情不自禁地閃出晶瑩的淚花,這正體現(xiàn)了作品的藝術(shù)魅力。

  小說寫孔乙己每次在咸亨酒店出現(xiàn),總是逗得“眾人也都哄笑起來,店里店外充滿了快樂的空氣。”這句話在作品中重復(fù)出現(xiàn)了兩次,其它描寫笑的場(chǎng)面多達(dá)十幾次,可見使人“快樂不已”。“快活”通過笑聲表現(xiàn)出來,笑什么呢?笑孔乙己屢試不第,笑他竊書挨打,笑他言行迂腐。這笑聲有“短衣幫”們無事生非的耍笑,笑孔乙己念叨“君子固窮”,什么“者乎”之類,權(quán)作酒足飯飽之后的.聊天笑料;有酒店小伙計(jì)“附和著的笑”,笑聲里蘊(yùn)含著某種鄙棄,小伙計(jì)明明白白“聽人家背地里談?wù),孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué)”,可偏偏對(duì)孔乙己誨人不倦的熱情給以“又好笑,又不耐煩”的奚落;還有酒店掌柜幸災(zāi)樂禍的“取笑”,笑孔乙己“好吃懶做”“又偷了東西”“被打折了腿”。這溢出字里行間的笑聲,使讀者不僅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神態(tài),而且也襯托出那一幫“看客”麻木不仁的精神狀態(tài),赤裸裸地暴露出封建社會(huì)統(tǒng)治下人們扭曲的靈魂。表面上充斥著“歡樂笑聲”,背后卻是“一方面是一小撮卑鄙齷齪的沉溺奢侈生活的億萬富翁,另一方面是永遠(yuǎn)在饑餓線上掙扎的勞苦大眾!庇尬墩咴谏敌χ形茨軉⒅,任其這“人肉的宴筵還在排著!备魃宋镌凇昂瑴I的笑”中粉墨登場(chǎng),扮演了荒唐可笑的角色。

  抽絲剝繭真相大白

  小說選擇特定的環(huán)境,即魯鎮(zhèn)咸亨酒店來表述,這是容易集聚人多的場(chǎng)所。酒店掌柜對(duì)不同身份的顧客表現(xiàn)出不同的反應(yīng),說穿了,酒店老板是看錢窺顏行事的。做工的人,多是貧苦出身,“每每花四文錢,買一碗酒——靠店外站著”;而“短衣幫”倘若多花一文錢,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆“做下酒物了”;那么身穿長衫的呢,大抵代表闊人吧,闊人有權(quán)有勢(shì)有面子,酒店老板豈敢怠慢,不僅恭請(qǐng)“踱進(jìn)店面隔壁的房子里,”而且畢恭畢敬地招待伺候?梢,在孔乙己所處的封建社會(huì)末期,人的價(jià)值仍是有金錢決定的,金錢面前顯高低,無錢休欲裝臉面,世相紛呈,豈能奈何!

  咸亨酒店表現(xiàn)的僅是整個(gè)封建社會(huì)夕陽晚照的一個(gè)縮影,孔乙己的卿卿性命算得了什么呢?他死守“君子固窮”也罷,嘮叨什么“之乎者也”也罷,既不能抬高他的身份,也不能換取任何生活實(shí)惠。他排出九文大洋,回報(bào)“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”;他摸出四文大洋,也只求得“溫一碗酒”?滓壹罕M管“好吃懶做”,畢竟還懂得那世道賴以生存的是“孔方兄”,有錢能使鬼推磨,無錢便是遭冷落,有錢人作威作福不足為奇,無錢人窮困潦倒時(shí)偷筆摸硯也要定罪。世道原本如此,難怪酒店掌柜對(duì)孔乙己“還欠十九個(gè)錢”牽腸掛肚,讀者不難理解其中緣由。

  《孔乙己》使用白描手法,層層剝落封建科舉制度已日下西山無可挽救的史實(shí),可謂諷刺的淋漓盡致也。作者曾評(píng)論馬克?杜溫的藝術(shù)風(fēng)格,“幽默中包含著諷刺和哀怨,滑稽中包含挖苦和批判,藝術(shù)夸張中包含現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”。把這段話用來評(píng)論魯迅白話小說《孔乙己》,不也同樣是貼切的嗎?

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