《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(精選50篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(精選50篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇1
《傅雷家書(shū)》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的`情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇2
在暑假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的'如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分,家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。
讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇3
傅雷家書(shū)是一本父親寫(xiě)給自己兒子的信所編成的書(shū)。因?yàn)楦赣H小時(shí)候受到了教育,十分的嚴(yán)苛,所以后來(lái)在她教育自己兒子的時(shí)候,也同樣用著自己小時(shí)候自己受到的折磨,教育自己的兒子,后來(lái)當(dāng),他兒子離開(kāi)的時(shí)候的父親慢慢回想起兒子以前的生活,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的兒子受到的教育和自己小時(shí)候是一樣的,他突然,覺(jué)得自己錯(cuò)了,不應(yīng)該把自己小時(shí)候受到的種。種折磨,強(qiáng)加于兒子身上,這樣的教育是不對(duì)的,自從那時(shí)他總會(huì)給還孩子寫(xiě)信,不僅和孩子道歉,而且還和孩子談生活,用這些信來(lái)表達(dá)對(duì)孩子欠缺的'愛(ài)。
當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后,發(fā)現(xiàn)傅雷是一個(gè),善于思考,善于轉(zhuǎn)變角色,善于退讓求知,若渴能跟上孩子的腳步,并且善于學(xué)習(xí)的一位父親,我想,傅雷是一位好父親,更是一位值得所有家庭來(lái)學(xué)習(xí)的父親,不是學(xué)習(xí)他的顏科的教育,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)他后來(lái)對(duì)自己孩子信里的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇4
傅雷作為一名父親,在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色,同時(shí)卻又是一位循循善誘的良師,這更多地體現(xiàn)在文中的侃侃而談與對(duì)兒子的諄諄告誡上。
當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴兒子:“我一輩子都在高潮—低潮中浮低,惟有庸碌的人,生活才如灰水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!
對(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有完美的一生!”字字句句,都蘊(yùn)含著深刻的`哲理,給人啟迪。
親情是人間至情,孩子的一言一行,孩子的情緒變化,孩子的成功失落都無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷這位父親的心,他對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子有著深深的牽掛,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇5
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
傅雷對(duì)孩子們的施教是非常嚴(yán)厲的,他不讓自己的兒子去上小學(xué),甚至反對(duì)孩子們?nèi)ソ诸^玩耍,他發(fā)現(xiàn)了傅聰音樂(lè)的天賦,便首先在家中擔(dān)當(dāng)起了教育的責(zé)任,一直環(huán)繞著音樂(lè)教育的中心培養(yǎng)。傅雷對(duì)待任何事物,都要求認(rèn)真嚴(yán)肅,一絲不茍,而對(duì)待小孩子也一樣。
傅聰受到父親從小嚴(yán)肅的.培養(yǎng),變得文明禮貌,而他也是一個(gè)有著特異氣質(zhì)的孩子,對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)天賦,致使他成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)家。
人各愛(ài)其子,傅雷對(duì)自己的孩子幾乎是毫不留情,但也正是這樣一位父親,培養(yǎng)出了偉大的孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇6
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!弊怨乓詠(lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我。
《傅雷家書(shū)》中,那185篇的家書(shū),包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對(duì)孩子生活上的叮囑。那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚,我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景:分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。父母的`愛(ài)大的包容一切,小的無(wú)微不至,全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài),或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài),它的不同尋常,不是它的愛(ài)超脫塵世,而是因?yàn)榫嚯x,使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜,那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇7
《傅雷家書(shū)》是一把打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書(shū)中,傅雷似乎什么都懂,因?yàn)楦鞣N各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)以及生活,他評(píng)論中中國(guó)文化與藝術(shù)的發(fā)展,他追述中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源,他還會(huì)去聽(tīng)演奏并與兒子談?wù)撈渲械?優(yōu)缺點(diǎn)......他在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見(jiàn)解。
而且傅雷與兒子說(shuō)的一些經(jīng)驗(yàn),一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰模⒉粫?huì)只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書(shū),翻譯了一篇文章,聽(tīng)了一些昆曲,一旦有所感悟都會(huì)與妻兒分享,并且,在傅聰已經(jīng)為人父時(shí),傅雷也是會(huì)提醒傅聰要注意的問(wèn)題。
雖然兒子身在國(guó)外,但是傅雷仍然會(huì)給傅聰寄去中國(guó)古代文學(xué)作品,交流中國(guó)傳統(tǒng)文化,叫他不要忘記中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)?磥(lái),他不僅要自己當(dāng)一個(gè)愛(ài)國(guó)的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛(ài)祖國(guó)的人。
這是一位多么偉大的父親啊!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇8
暖冬的陽(yáng)光照到書(shū)本上,書(shū)香四溢開(kāi)來(lái),我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書(shū)叫《傅雷家書(shū)》,這是傅雷寫(xiě)給鋼琴家兒子傅聰?shù)男牛@其中有父親對(duì)兒子的殷切教導(dǎo),也有他對(duì)兒子生活上的種種關(guān)心,還有叫的兒子熱愛(ài)祖國(guó)深沉的.心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理,我永不忘懷,那就是:學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì)兒子好好學(xué)樂(lè)理,而且還教他做人,其感情深厚。
書(shū)中還有一個(gè)信條:先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè)家、終為鋼琴家?赐甏藭(shū)后,我受益頗深。讀懂了里面的父子情深,更有父親良苦積極。
我覺(jué)得在日常生活中,我也要做到與書(shū)中寫(xiě)的那樣,腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有,與父親好好相處。
讀了這本書(shū),也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái),我又翻動(dòng)書(shū)頁(yè),嘴角上揚(yáng)很是溫暖。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇9
六月拜讀了《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷于1954—1966年間寫(xiě)給兒子的家信。傅雷在書(shū)信中和兒子討論藝術(shù)、音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)和期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地讀,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感,讀著感受到一位父親耐心的全心全意的對(duì)兒子的殷殷教導(dǎo)。有溫暖、有深度、有慈愛(ài)。
讀完《傅雷家書(shū)》,我想想自己,不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉兒時(shí)年幼,并不懂得父愛(ài)的深沉。父親去世多年,讀著《傅雷的'家書(shū)》似乎明白兒時(shí)出在讀書(shū)時(shí),父親的嚴(yán)厲和教導(dǎo)。兒時(shí)只是覺(jué)得父親很兇,回頭看,父愛(ài)深沉,只是不善于表達(dá)。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。父母的話,我們要積極去聽(tīng),去體會(huì)。要知道,聽(tīng)他們的嘮叨,是世間最美好的聲音。已過(guò)而立之年的我們,珍惜吧!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇10
如何面對(duì)的緊張感,對(duì)消沉的方法是什么?
上臺(tái)時(shí)一定要自信,切勿有好勝心,好勝心會(huì)讓人緊張。耐著性子。
人一輩子都在高潮—低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者是極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,才能解脫。
心里平衡即可。
一個(gè)人可以正式錯(cuò)誤,正式現(xiàn)實(shí),有理智進(jìn)行分析,徹底感悟,終不至于被侵蝕。要越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
在音樂(lè)方面,學(xué)生本人要具備條件,心中沒(méi)有的人,再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然。
學(xué)畫(huà)的.人比學(xué)音樂(lè)的人,環(huán)境比你們苦的多。
常常想到:文章千古事,得失寸心知的名句。你的精神會(huì)上會(huì)放松很多。
緊張對(duì)什么事情,對(duì)任何事情都無(wú)力,想想愚公移山的意志。
人的一天只有24小時(shí),精力有限,學(xué)會(huì)安排的嚴(yán)密。
我對(duì)現(xiàn)在的學(xué)校教育有很多不滿,但別無(wú)更好的方案可以代替學(xué)校教育。
學(xué)會(huì)控制,這也是人生一大修養(yǎng)。
練琴一定要節(jié)制有感情,你既然自知責(zé)任重大,竭力愛(ài)惜精神。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇11
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。
從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的'說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面!
多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇12
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>
信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖;有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討;有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)......我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣,傅雷對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的'氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書(shū),我們也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解我們,傅雷在信中所寫(xiě)已成經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇13
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。 從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的.苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)? 我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇14
為什么信都是寫(xiě)給傅聰?shù)?而沒(méi)有寫(xiě)給傅敏的?
眾所周知,傅雷有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫傅聰,一個(gè)叫傅敏,那為什么《傅雷家書(shū)》中全都是寫(xiě)給傅聰?shù)?信呢?當(dāng)時(shí)的社會(huì)培養(yǎng)一個(gè)有成就的孩子就已經(jīng)很不容易了,更何況傅雷二老生活拮據(jù)簡(jiǎn)樸,如果供養(yǎng)兩個(gè)孩子當(dāng)藝術(shù)家,那將多么難啊,所以他們選擇了傅聰,或許因?yàn)樗歉得舻男珠L(zhǎng)吧。最終不出所料,傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們?yōu)槭裁床缓煤门囵B(yǎng)傅敏呢?可能是因?yàn)楦道渍J(rèn)為傅敏不適合走有關(guān)藝術(shù)的道路,只是一位書(shū)生,可能也因此使傅雷對(duì)他們的教育方式產(chǎn)生了差異。那又是為什么只給傅聰寫(xiě)了家信,而沒(méi)有給傅敏寫(xiě)呢?我猜可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,正是因?yàn)楦堵斣趪?guó)外留學(xué),才使得他們之間的信得以留存下來(lái)。
總而言之,傅雷一家對(duì)孩子們沒(méi)有偏愛(ài),只是因?yàn)楦鞣矫娴脑颍瑳](méi)有讓傅敏成才,但傅雷對(duì)他們的愛(ài)仍然相同,大愛(ài)無(wú)疆。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇15
用寒假的美好時(shí)光換來(lái)了《傅雷家書(shū)》的精彩內(nèi)容,沒(méi)有什么比這更值得的事了。
在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時(shí)而言,傅雷真是個(gè)無(wú)與倫比的父親,他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的'是”人“,要把”人“盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
和父母一起讀這本書(shū),會(huì)更加讓你們互相了解,學(xué)會(huì)傅雷一家的真誠(chéng)交流和,拉近你們的關(guān)系。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇16
在充實(shí)美好的寒假里,伴隨著舉天同慶的中國(guó)年,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。深刻感受到了傅雷與傅聰父子之間濃濃的親情,令人回味無(wú)窮。
在之前的語(yǔ)文課上,語(yǔ)文老師為我們介紹了嚴(yán)厲,脾氣暴躁的`傅雷,但在此次書(shū)的閱讀中,卻發(fā)現(xiàn)戛然相反,字里行間流露出的那種對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)愛(ài)塑造了一位十分溫柔、偉大、懂教育慈父形象,讓我不禁驚嘆不已。他愿意為了兒子放下自己的架子,主動(dòng)道歉讓步,并時(shí)常關(guān)心傅聰?shù)纳钆c藝術(shù)層面。
就傅聰與傅敏的童年而言,這絕對(duì)是翻天覆地式的變化。他在信中不斷教授傅聰做人做事的道理,將將自己多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)傳授于他。我想,這樣的父親怎么能不令人敬佩呢?
同學(xué)們讓我們一起拿起《傅雷家書(shū)》,去學(xué)習(xí)并感受傅雷與傅聰深厚的情感以及家人之間溝通的方法。請(qǐng)相信父愛(ài),它雖深沉,但絕不會(huì)遲到。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇17
《傅雷家書(shū)》主要是來(lái)自傅雷與他留學(xué)在海外的兒子傅聰?shù)臅?shū)信往來(lái)。
傅雷在家是一位嚴(yán)厲、負(fù)責(zé)任的父親,在傅聰?shù)耐陼r(shí)期,傅雷對(duì)他很嚴(yán)格,每天放學(xué)都會(huì)彈琴,但新鮮感一過(guò),就會(huì)松懈下來(lái),傅雷要培養(yǎng)傅聰做一流藝術(shù)家的,他不能容忍傅聰這樣的態(tài)度。傅雷習(xí)慣于施行嚴(yán)苛的`教育方式,還會(huì)與傅聰發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
在傅雷的夫人給傅聰寫(xiě)的一封信里說(shuō)到過(guò)傅雷這樣做是有根源的,因?yàn)樗耐晔遣豢盎厥椎模曛灰?jiàn)愁客,不聞笑聲。在傅聰留學(xué)走后,傅雷反思感覺(jué)在兒子的童年和自己的童年很相似,在給兒子的信中用于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,并鼓勵(lì)傅雷,放下自己的架子,與兒子成為朋友,跟上他的腳步,傅聰也體諒父親的良苦積極。在傅雷的這些做法中,我看到了他的改變。
像傅雷那樣嚴(yán)格的父親有很多,但能像傅雷那樣做出改變的有多少呢?在傅聰成長(zhǎng)道路上,父親就是他最好的老師。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇18
《傅雷家書(shū)》是一本由傅雷寫(xiě)給兒子的一百多封書(shū)信,每一封書(shū)信都將父愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。這一封封來(lái)來(lái)往往的書(shū)信,寄托著一份份不一樣的感情。
傅雷敢于正確認(rèn)識(shí)自己,勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則,從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提醒兒子不要在自己摔倒過(guò)的地方再次摔倒。
雖然人的生命是有限的,但是人類的感情和精力是無(wú)限的,父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子,期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想,所以,傅雷無(wú)疑是孩子的知心朋友,父母中的好榜樣。
傅雷是一位成功的'父親,在他的身上有許多我們值得學(xué)習(xí)的地方。其中我們更應(yīng)該知道我們漸漸長(zhǎng)大了,與父母的距離越來(lái)越遠(yuǎn),但是我們一定要跟父母多交流,不要等失去了再去珍惜。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇19
在讀書(shū)時(shí),我一直在想,如果有傅雷這樣一位父親,那可真是太不幸了,可是越來(lái)越往后讀,我又覺(jué)得如果有傅雷這樣為父親,那可真是太幸運(yùn)了。
在書(shū)的后半部分,我越來(lái)越覺(jué)得傅雷是一個(gè)稱職的好父親,他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤就跟孩子道歉,孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo),語(yǔ)氣溫和。像在1945年的信中寫(xiě)道:”自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意,只有行動(dòng)才能表明你自己的心意!斑@句話也同時(shí)警示了我,我讓我知道失敗后的`目標(biāo)在哪里。
從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深深的愛(ài)和濃濃的親情傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不讓父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇20
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。
”先為人,次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中,我們看到的.是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視(shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
在那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇21
在寒假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的.文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是”手藝“,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇22
傅雷作為人父的成功和偉大,集中體現(xiàn)在他達(dá)到了一種難能可貴的境界,那就是——父子如朋友。他在其中一封書(shū)信中寫(xiě)道:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”的確,傅雷在家書(shū)中展現(xiàn)給我們的父親形象,完全是一個(gè)嚴(yán)而不厲,能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對(duì)兒子沒(méi)有普通父親的高高在上和橫加訓(xùn)斥,更沒(méi)在教條式的.訓(xùn)誡。他對(duì)子女充滿父愛(ài),熱情、真摯而坦誠(chéng),父子之間在感情乃至精神上均可互相理解,互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時(shí)及時(shí)伸出充滿父愛(ài)的神奇之手,給兒子以溫暖、鼓勵(lì),讓兒子重拾自信,走出陰霾,沐浴陽(yáng)光與雨露。傅雷經(jīng)常以十分平等的語(yǔ)氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理,細(xì)細(xì)品味,讓人如沐春風(fēng),如遇甘霖,給人深深的啟迪,受益良多。能夠在工作之余長(zhǎng)期互通書(shū)信,實(shí)則難能可貴,能夠志同道合地進(jìn)行朋友式的溝通,則更不失為我們作為人父或人子的典范。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇23
讀《傅雷家書(shū)》,讓我由衷的欣賞傅雷一家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè),小到日常家事,都打理得井井有條,由其是在孩子的教育方面的積極良苦,是天下父母學(xué)習(xí)的榜樣。
讀完《傅雷家書(shū)》,讓我想到暑假親子共讀的《親愛(ài)的安德烈》一個(gè)是充滿著“父愛(ài)”,一個(gè)是洋溢著“母愛(ài)”,雖然他們愛(ài)的方式略有不同,但是都是以信的方式和孩子互相交流,互相溝通,讓孩子好好學(xué)習(xí),追求自己想要的`生活是那么的真實(shí)。潛移默化的讓孩子走進(jìn)父母的心里,并理解父母。又讓父母站在孩子的角度,讀懂了孩子,最終他們彼此都成為了最知心的朋友。
孩子是我們的未來(lái),為了未來(lái)更美好。我要多向三位學(xué)者好好學(xué)習(xí),少一些抱怨,多一些理解,讓孩子更好的快樂(lè)成長(zhǎng)。身教重于言傳,望子成龍,望女成鳳是我們每個(gè)家長(zhǎng)的希望。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇24
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)初讀無(wú)味,但若是細(xì)細(xì)品讀才能發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣所在。
傅雷是一個(gè)感情十分飽滿的人,他很嚴(yán)肅,說(shuō)起的內(nèi)容也沒(méi)有什么別出心意。但他有一種父親的關(guān)懷,是真正積極對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo),將自己的人生經(jīng)歷融入一封封家信之中。在他的字里行間中,我看到了他對(duì)學(xué)問(wèn)對(duì)生活的敬畏,與忠誠(chéng),以及他端正無(wú)比的價(jià)值觀。我認(rèn)為這樣的人才真正值得我們尊敬。這樣的作品,雖然文學(xué)藝術(shù)價(jià)值并不算非常高但是讓我們看到了真正的人生。其實(shí)就是看起來(lái)索然無(wú)味,并不像我們平常所閱讀的那些文學(xué)家,筆下所說(shuō)的.那樣,總能體會(huì)到美與新奇。但就是在這樣的生活中,傅雷告訴我們要仍然保持自己的熱忱,擁有自己的生活態(tài)度。在塑造人生價(jià)值觀的初中時(shí)期,我認(rèn)為讀這樣的書(shū),才是對(duì)我們的未來(lái)有著深遠(yuǎn)影響以及意義的。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇25
讀完了《傅雷家書(shū)》之后,真的為傅雷對(duì)人生的這么認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而萬(wàn)分感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)等等,小到吃飯穿衣甚至花錢,都是事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中透露出傅雷是一位對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人,有的方面甚至有些刻薄自己的意思,傅雷給兒子立下的三個(gè)大的原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的'話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇26
這次讀了傅雷家書(shū)之后,我深感到,傅雷的愛(ài)國(guó)之情,以及對(duì)他兒子教導(dǎo),在教導(dǎo)的過(guò)程中,他以自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)指出,兒子身上所存在的問(wèn)題,但他又不強(qiáng)迫兒子,讓他的兒子自己做出選擇,比如在兒子談戀愛(ài)的時(shí)候,他告訴兒子,一旦做出選擇,就不要后悔,但是一定要謹(jǐn)慎的考慮,不要為此把自己的.前途埋沒(méi)。而且他告訴兒子,不管什么時(shí)候都要有一顆愛(ài)國(guó)的心。在后面幾封信中,傅雷還十分關(guān)心兒子的生活,問(wèn)他住的怎么樣?吃的怎么樣?
有沒(méi)有少吃飯?而且還告訴兒子,如果自己有什么困難或者困擾都可以寫(xiě)信給他。而且傅雷在音樂(lè)和藝術(shù)上也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,他以自己豐厚的知識(shí)給他的兒子給予點(diǎn)撥,以中國(guó)的詩(shī)歌來(lái)和國(guó)外的音樂(lè)作比較,指出其中的共同之處來(lái)教導(dǎo)兒子。
他在信的最后還鼓勵(lì)兒子說(shuō):“你現(xiàn)在在國(guó)外,國(guó)內(nèi)很少有人能有你這樣的條件,所以你要腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí)!”讀完這幾封信后,我被傅雷的智慧深深的折服了。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇27
傅雷在對(duì)傅聰?shù)男胖袑?xiě)到:真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”,比不真誠(chéng)的懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛(ài),才不是盲目的.愛(ài)。
在這里,傅雷還說(shuō):假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。我想傅雷認(rèn)為,只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力,才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。這和學(xué)習(xí)是一個(gè)道理的,當(dāng)我們掌握了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),不過(guò)于急躁、驕傲,應(yīng)當(dāng)在閑暇時(shí)認(rèn)真思索,努力從其他的角度去解決問(wèn)題,做到真正的舉一反三。
通過(guò)傅雷家書(shū)這本書(shū),我對(duì)傅雷老先生有了更透徹的認(rèn)知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下,我開(kāi)始反省自己,約束自己,一步步堅(jiān)定的朝著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇28
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰?shù)募倚。與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的.書(shū)信,可能為此成為是“傅雷家書(shū)”吧。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇29
讀著《傅雷家書(shū)》,我有著滿滿的感動(dòng)、感慨,收獲頗多。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書(shū),凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。同時(shí),也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀,是我們年輕人提高自己修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書(shū),我感觸最深的是書(shū)信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛(ài)子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛(ài),自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深:“親愛(ài)的`孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!边@段話表達(dá)出的感情真切、自然,讀到人的心坎里去。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇30
通讀了整個(gè)小說(shuō),給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深。看到的第一封信,里面有一句話“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你!笨吹搅诉@個(gè),禁不住有一點(diǎn)感嘆,F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉,主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò),實(shí)在是很難得。
第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失,委實(shí)是很難得的!第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的形式保持聯(lián)系。
然后我不知道該怎么寫(xiě),就查查這本書(shū)的背景,最關(guān)鍵的是他所處的.環(huán)境,還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性,也拉近了與讀者的距離,看了有一點(diǎn)的感觸。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇31
今天大致看完了《傅雷家書(shū)》,就是囫圇吞棗式的一掃而過(guò),心里面終究還是心緒難平。
這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無(wú)盡的囑托,是生活上的噓寒問(wèn)暖,也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo),更是精神上的最佳支柱。
他說(shuō),自己對(duì)于孩子的愛(ài)不僅是出于血緣親情,是天理倫常,對(duì)孩子的愛(ài)更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無(wú)限追求。
從出國(guó)前的`生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的千叮嚀萬(wàn)囑咐,足見(jiàn)天下父母心。關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解他從來(lái)不吝嗇,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)他樂(lè)見(jiàn)其成,關(guān)于人生的理想,關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突,關(guān)于愛(ài)情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來(lái)。
在此期間,信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提,只看見(jiàn)關(guān)于藝術(shù)和人生的探討,如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,不會(huì)知道他是在什么背景下面寫(xiě)出這些潤(rùn)物無(wú)聲的良言,所以在看到書(shū)尾的遺言時(shí),才會(huì)如此乍然,更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬,不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇32
最近幾天一口氣看完了《傅雷家書(shū)》,感觸很多,特別是傅雷先生在家書(shū)中所表達(dá)出的,對(duì)孩子的愛(ài)與希望讓我久久不能忘懷。
讀完書(shū)后,我又簡(jiǎn)單的查閱了傅雷先生的資料,原來(lái)傅雷先生幼年喪父,所以從小就被剝奪了享受父愛(ài)的權(quán)利,而他的母親,可以說(shuō)在承擔(dān)母親職責(zé)的同時(shí),也兼顧給了傅雷一些父愛(ài)。所以說(shuō)也許在這種成長(zhǎng)背景下,才使得傅雷在未來(lái)對(duì)自己的'子女傅聰和傅敏上傾注了無(wú)限的父愛(ài),讓人一次又一次的被感動(dòng)。
比如說(shuō)傅雷先生在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰!毕嘈糯蠹以谶@字里行間已經(jīng)感受到而濃濃的父愛(ài)。雖然沒(méi)有西方人對(duì)感情的直白表達(dá),但傅雷先生卻將那最真摯的、最博大而又最細(xì)膩的中國(guó)式的父愛(ài)通過(guò)一封封書(shū)信而表達(dá)出來(lái),并且說(shuō)出了天下所有父親對(duì)子女的那份沉甸甸的無(wú)私的愛(ài),無(wú)不讓人稱贊。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇33
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達(dá)的時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠(yuǎn),甚至已被大多數(shù)人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外,在這期間,他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事,教他禮義廉恥,教他熱愛(ài)祖國(guó)。傅雷將中華民族的.傳統(tǒng)美德融入到此,這一封封信件匯集成了《傅雷家書(shū)》。
翻看著這本書(shū),里面深沉的父愛(ài)有許多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,傅雷擔(dān)心愛(ài)子,為了彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的陌生感,他不顧艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍。《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,到宋詞元曲,還有自己的諸多譯著。
傅雷積極詮釋了什么是父愛(ài),用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài),但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上所有父親的真愛(ài)。父愛(ài),像是一本書(shū),值得我們積極去讀。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇34
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后成家。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力。因此傅雷夫婦成為了中國(guó)典范父母!
在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù),對(duì)待情感,還是待人處事,無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)父愛(ài)如山,傅雷正是如此!他以自己的.經(jīng)歷告訴付聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可謙虛才是聰明人。”反復(fù)勉勵(lì)傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)最好的證據(jù)。”傅雷曾還對(duì)兒子深深地懺悔,說(shuō)自己對(duì)待兒時(shí)的傅聰不過(guò)于嚴(yán)厲,由此,傅磊主動(dòng)提出要成為兒子傅聰?shù)闹。為的是與兒子關(guān)系更加親密!
這本書(shū)拉近了父母與我們都距離,讓我們互相理解,互相體諒,心情溢于言表!給天下父母子女強(qiáng)烈的感染與啟迪!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇35
教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)的,有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的,也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?shū),我們讀到了許多,有他對(duì)傅聰?shù)乃寄睿兴麑?duì)傅聰?shù)钠谕,更多的則是經(jīng)驗(yàn),人生的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)也是有原則的,有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的堅(jiān)守,因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了后果。
傅雷的信中有一點(diǎn)再明顯不過(guò),那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過(guò)層層面具的'交談,心對(duì)心的交談。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。
教育有很多種,能讓人們所堅(jiān)持的,大概就只有潛移默化了吧。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇36
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他在信中,在信中,傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念,即使分開(kāi),他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的`體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,積極中的筆寫(xiě)下的家書(shū),卻讓人明白了父愛(ài)如山。,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说臅?shū)。人間情意,最濃不過(guò)親情……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇37
每一句忠告都飽含深意,每一次關(guān)心都細(xì)致入骨?此撇懖惑@,看似冷漠淡然,實(shí)則多愁善感、內(nèi)心柔軟。
或許父母不是滿腹經(jīng)綸的才子,或許父母根本就目不識(shí)丁,但是他們對(duì)孩子的那份愛(ài)卻是不分上下的.。他們的表達(dá)方式可能有些不同,有的轟轟烈烈的表達(dá)出來(lái),有的卻如大海般沉默,他們愛(ài)孩子,拼盡全力給予孩子最好的,哪怕遍體鱗傷,哪怕身無(wú)寸縷,他們都無(wú)怨無(wú)悔。
雖然沒(méi)有華麗的詞藻,但他們總能用樸實(shí)的語(yǔ)言講述一個(gè)真實(shí)的道理,那語(yǔ)言雖然樸實(shí),卻打動(dòng)人心,久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒,一次又一次糾正,這是因?yàn)樗麄儾幌胱尯⒆又氐杆麄兊母厕H,他們想讓孩子一帆風(fēng)順,不經(jīng)坎坷。
身體會(huì)隨時(shí)間漸漸衰老,記憶會(huì)隨時(shí)間漸漸消失,似乎時(shí)間可以沖淡一切,但有一樣,他們是無(wú)論如何都沖不散的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇38
家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè),文學(xué),藝術(shù)等等,扮演著一半父親一半益友的角色。
在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦積極和教誨。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。,父母對(duì)于音樂(lè)的了解,也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦,貝多芬,莫扎特…
作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛(ài),是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的運(yùn)動(dòng)中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一的熱愛(ài)祖國(guó)。以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì),為祖國(guó)竭盡所能,用書(shū)信,用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。
傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的,他用一生告訴我們:一個(gè)純潔正直,真誠(chéng)高尚的.靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無(wú)天日的絕境,但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅,微弱的光芒始終照徹人間,得到尊重與愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇39
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給子女的信件?伤⒉粌H僅僅是一些信件,而是一部真正的教子之書(shū)。
整部書(shū)中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書(shū)的個(gè)性之處了。
傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂一人多角。他與兒子的關(guān)聯(lián)并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)聯(lián)平等。
親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。這么一句簡(jiǎn)單的'話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)明白兒子的知心好友。
此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂(lè),作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。
這部書(shū)不僅僅適合所有父母讀,我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對(duì)孩子的愛(ài)!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇40
最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō),這本書(shū),是我看過(guò)書(shū)籍里面最具有教育意義的書(shū)。 整部書(shū)中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的`教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不同,或許這就是這本書(shū)的特別之處了。 傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂ldquo;一人多角rdquo;。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。 ldquo;親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。rdquo;這么一句簡(jiǎn)單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。 此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂(lè),作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。 我覺(jué)得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書(shū)》,因?yàn)檫@本書(shū)真的能教給我們?cè)S多的東西。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇41
從古往今,好的家風(fēng)世代相傳,經(jīng)久不息,一封家書(shū),傳遞的不只是話語(yǔ),更是情感的交流和溝通,小小的一封家書(shū)蘊(yùn)含了濃濃的父愛(ài)和母愛(ài),抵過(guò)了萬(wàn)金。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)臐鉂飧笎?ài)更是飽含其中。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)共186封書(shū)信,是父親及母親從1954年開(kāi)始至1966年所寫(xiě)。其內(nèi)容主要講述了成為鋼琴家的`傅聰出國(guó)留學(xué),在留學(xué)期間的藝術(shù)進(jìn)展及情感發(fā)展,還有父親對(duì)兒子的夸獎(jiǎng)與批評(píng)。其中傅雷在家信中不斷強(qiáng)調(diào)要傅聰多次對(duì)自己進(jìn)行自己批評(píng)、自己反省,不能驕傲,要時(shí)刻保持自己的赤子之心,積極去感受藝術(shù)。從傅雷的話語(yǔ)中,我認(rèn)識(shí)到自己反省的重要性,認(rèn)識(shí)到世上沒(méi)有十全十美,但求盡心盡力,也認(rèn)識(shí)到做事要有始有終,不半途而廢,要時(shí)刻關(guān)注健康,生命是本錢……
孜孜的教誨,不僅使傅聰?shù)玫搅藛l(fā)和教育,也使后人受益匪淺并感受到了濃濃的父愛(ài)!陡道准視(shū)》是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子好書(shū),值得細(xì)細(xì)去品味。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇42
這封書(shū)信是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù),字里行間透露著傅雷深深的愛(ài)子之情。對(duì)于不斷長(zhǎng)大的兒子,傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長(zhǎng),但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)們都一樣,辛辛苦苦地一點(diǎn)點(diǎn)將兒女哺育成長(zhǎng),希望孩子們長(zhǎng)大能成為一個(gè)有用的人。而傅雷和他的妻子也是這樣,用自己畢生的心血去培養(yǎng)傅聰,真是愛(ài)子情深。
從這個(gè)片段中,我體會(huì)到了父母對(duì)兒女含辛茹苦的養(yǎng)育之情,他們辛辛苦苦工作,為兒女營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓兒女在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),我們每個(gè)人都體會(huì)過(guò)這種深厚的感情。當(dāng)我讀著這本家書(shū),我感受到的是父母那顆熾熱的心,溫暖地照在兒女的'心田,使兒女茁壯成長(zhǎng)
一封家書(shū),字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài),一個(gè)嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動(dòng),我被傅雷的一顆愛(ài)子之心深深感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇43
傅聰?shù)母赣H——傅雷。在這一篇日記中教誨兒子要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,不能想自己一樣人老了就百病叢生。同時(shí)也希望服傅聰接觸現(xiàn)實(shí),觀察體會(huì)倫敦的人情風(fēng)俗。這樣不僅身心得益,對(duì)他的音樂(lè)感受也有好處。
不僅如此,作為藝術(shù)家的他,為傅聰細(xì)致地解說(shuō)了斯卡拉蒂音樂(lè)的特點(diǎn),并為傅聰提建議——去大英博物館學(xué)習(xí)。并且糾正了傅聰在寫(xiě)自己名字是時(shí)的錯(cuò)誤,他的.細(xì)心,讓我佩服不已。
通過(guò)閱讀這篇日記,我感受到了傅雷對(duì)自己孩子的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。以自身為例,教育孩子要尊重身體。文章沒(méi)有轟轟烈烈,只有平淡如水,我想,這才是家書(shū)的特點(diǎn)吧,濃濃的親情化做一個(gè)個(gè)普通的文字,就想一杯茶,僅喝一口,體會(huì)不出來(lái)什么,可慢慢地品,就會(huì)發(fā)現(xiàn)如此醇厚芬芳!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇44
赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。愛(ài)子之情猶如大海澎湃深沉,啟迪心靈之窗,打開(kāi)智慧之門(mén)。
傅雷教子兼有言傳與身教。傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷的脾氣暴躁,曾因孩子調(diào)皮而動(dòng)手,但也在數(shù)年后的家書(shū)中袒露自己的心聲,內(nèi)心充滿了悔恨與熱愛(ài)。
傅雷家雖然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中調(diào)整。他曾在書(shū)中說(shuō):“我高興的`是,我又多了一個(gè)朋友,兒子變了,朋友身上有什么事?可以和這種幸福相比的!”是啊,與父親相處成朋友,是多少個(gè)兒女最想要的事情啊。父親在孩子面前不用自持身份,高高在上。孩子不用介意父親的想法,不用介意父子間的間隔,只需敞開(kāi)心扉與父親深入交談,給你出謀劃策。這種教育方式至今仍可以讓許多家庭借鑒,給后世可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這本書(shū)讓我明白了父愛(ài)的偉大與深沉,父愛(ài)盡在細(xì)節(jié)中流露。從中也盡顯人生道理,人還是要有自己的信仰,人還是要崇高的東西有所追求,讓火焰照徹人間。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇45
首先,傅聰介紹了最近的學(xué)習(xí)和生活情況,彈琴的技巧好了許多;工作忙累,每日?qǐng)?jiān)持練琴好幾個(gè)小時(shí),可見(jiàn)他的刻苦用功。
其次,他也談了談他最近讀的《人間詞話》,“十分動(dòng)人,許多話使人豁然開(kāi)朗,好像認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的'世界”“每次重讀,仍然是新鮮而動(dòng)人心魄的”,這是傅聰對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。這本書(shū)給傅聰許多啟發(fā)與靈感,字里行間洋溢著對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。他還建議學(xué)藝術(shù)的人應(yīng)該多讀《人間詞話》,用信中話來(lái)概括,是因?yàn)椤白x這樣一本文藝批評(píng),就像是受了一次深刻的藝術(shù)家的修養(yǎng)和人格的教育”,表現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的關(guān)心。信中對(duì)比了歐洲大建筑與北京,借波蘭人對(duì)傅聰?shù)挠∠,和波蘭文化部長(zhǎng)說(shuō)的話抒發(fā)了傅聰對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)以及作為中國(guó)人的自豪。
這封信表現(xiàn)出了傅聰不僅刻苦用功,潛心藝術(shù),而且注重提高自己的藝術(shù)修養(yǎng);他雖身處國(guó)外,但他依舊沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),為自己做為一個(gè)中國(guó)人而驕傲。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇46
這封信中,處處流露著傅聰對(duì)老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授,年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的'門(mén)下。”一句,句中兩個(gè)最好和一個(gè)全,充分表現(xiàn)了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方,對(duì)鋼琴界的影響之深遠(yuǎn),表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏,我從前完全沒(méi)有把握;他說(shuō)了之后,我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因。”一句,將之前與現(xiàn)在做對(duì)比,表現(xiàn)了杰維茨基教授對(duì)傅聰琴技的幫助之大,表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的感覺(jué)之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴(yán)厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象,說(shuō)明了一位好的老師對(duì)我們成長(zhǎng)的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從老師的教導(dǎo),學(xué)習(xí)老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì),這樣才能少走彎路,從而更好、更快地發(fā)展。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇47
讀完《傅雷家書(shū)》我感受頗深。
書(shū)中記錄了從傅聰出國(guó)留學(xué)到結(jié)婚生子之間,傅聰父母與傅聰?shù)耐鶃?lái)書(shū)信。
在那個(gè)年代,書(shū)信是再平常不過(guò)的物品了。兒《傅雷家書(shū)》是通過(guò)平凡的事物來(lái)為讀者傳達(dá)偉大的情感。
信中的話小到生活起居,大到人生哲理、藝術(shù)內(nèi)涵。但不論談什么,字里行間都流露出父子親情。
父親對(duì)兒子的關(guān)懷、幫助、理解、指導(dǎo)是對(duì)孩子有巨大的影響的。雖然間隔千里,但依然把親人掛在心間。這不僅為我們展示了家人間的溫馨,也為我們展示了一個(gè)父親可以給兒子的最好的`教育。傅雷不僅教傅聰學(xué)藝,更教傅聰做人。在言談中,也不乏父親對(duì)兒子的尊重和看重。這樣的父親是可以當(dāng)做榜樣來(lái)談的。
希望生活中我們可以像傅聰一家一樣,互相牽掛,互相學(xué)習(xí)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇48
所謂“人”在傅雷心中又是詳細(xì)而微的,這不只是一個(gè)愿看,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝順,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬收留,甚至詳細(xì)到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交去,以至于兒子的言談舉止也都逐一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與闊別的祖國(guó)緊緊地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證實(shí)不管海內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的.祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,間隔都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替換的教科書(shū),人生的加油站。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇49
有一本書(shū),讓我印象深刻,那就是《傅雷家書(shū)》!
在書(shū)中,有一句話寫(xiě)得特別的好,那就是——長(zhǎng)篇累續(xù)的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的'——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德意俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這段話寫(xiě)的極好,有許多的做人道理在里面!
這本書(shū)可以教會(huì)我們一個(gè)父親對(duì)兒子的期望有多么大和做人的道理,希望大家都去看一看!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇50
讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受是這不僅僅是家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),朋友的關(guān)心勉勵(lì),老師的.諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題,對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂(lè)理,切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
【《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
傅雷經(jīng)典之作《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記08-08
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記08-05
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記09-17
精選傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記09-15
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記09-25
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記精選10-24