美術(shù)教師讀書筆記
美術(shù)教師讀書筆記1
今天，精讀《給老師的建議》一書中“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個詞語概括心中的感受，怎奈翻遍腦中所有的詞匯，竟找不出哪一個詞可以淋漓盡致的表達我的敬佩之情。語言有時候就是如此的蒼白無力。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！笔前�，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學(xué)生的發(fā)展了嗎？自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無法容忍的是，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，自己更是像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，可是，我可憐的孩子呢？那時候你們是什么感受？老師對不起你們��！
我又想到了平時的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目標的時候眼里總是那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎？那些被我遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊。
美國的教育家杜威，他在《民主主義與教育》中強調(diào)：“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣。做到“教育隨時都是自己的報酬�！�
是的，以后無論在什么時候，我不再指定統(tǒng)一的目標讓不同的孩子去達到。我將動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進行腦力勞動！讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
美術(shù)教師讀書筆記2
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認為是負責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一�？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書筆記3
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和—諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長�！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨�是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿�、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀�！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)教師讀書筆記4
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學(xué)實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等，并提出了新的時代目標和要求 。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學(xué)會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情�？偸窍Ｇ髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué)，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語，于是我沖著學(xué)生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的.學(xué)生，對他們進行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個不好的印象，同時也給學(xué)生造成了不良影響�？戳舜藭�，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書，帶給我教學(xué)上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!
美術(shù)教師讀書筆記5
通過對這本書的學(xué)習(xí)，讓我對兒童寫生畫教學(xué)的方法有了新的認識，讓我能與實踐相對照看清自己的不足和差距�，F(xiàn)就個人的幾點體會談一談：
一、通過學(xué)習(xí)，讓我對兒童寫生畫教學(xué)方法有了新的認識。
在課程改革不斷深入的大背景下，每當我面對兒童寫生畫指導(dǎo)時，總是不知所措，不懂得采用怎樣的方式、方法去指導(dǎo)學(xué)生寫生作畫，而認為是教師講理論、示范是唯一的方法。在過去的指導(dǎo)過程中，我都是先擺靜物（或選景），然后分析物體的形體結(jié)構(gòu)、造型，再通過示范最后是學(xué)生作畫，老師個別輔導(dǎo)，而且在輔導(dǎo)過程中，我大多去幫學(xué)生改畫，學(xué)生畫完后，展示講評這一過程、方法去輔導(dǎo)的。另外在選實物上，不懂得根據(jù)兒童的年齡心理特點去選取兒童熟悉且感興趣的實物讓學(xué)生去畫，總認為學(xué)生作畫應(yīng)由簡單到復(fù)雜，所以選的實物過于簡單，讓學(xué)生無內(nèi)容可畫。而在改畫中，我沒有注意保護兒童的原創(chuàng)性，不懂得如何去引導(dǎo)。教學(xué)的結(jié)果是大部分學(xué)生作品簡單，構(gòu)圖不合理，而且一些畫得較好的學(xué)生作品也和老師的范畫如出一轍，沒有個性，通過這次學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)圖到現(xiàn)代兒童繪畫指導(dǎo)方法的真締，也使我懂得在課堂繪畫寫生課的指導(dǎo)過程中如何去落實新的課改理念，改變自身的指導(dǎo)方式�，F(xiàn)就書中帶給我們的指導(dǎo)方法概括如下：
1、是精心選擇課題，課題內(nèi)容是兒童熟悉的、感興趣的、符合訓(xùn)練目標和兒童心理特點的。
2、是引導(dǎo)學(xué)生認真觀察、分析實物的外輪廓和形體結(jié)構(gòu)，色彩關(guān)系。
3、是讓學(xué)生欣賞名家的作品，感受作品的美感和畫家的處理方法。
4、是學(xué)生寫生、老師不斷的啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步的觀察實物細節(jié)，讓兒童有內(nèi)容可畫，并引導(dǎo)學(xué)生如何組織線條或處理色彩關(guān)系等；在構(gòu)圖方面，讓學(xué)生先設(shè)立主體、畫出主體，主體要求要畫大、突出，再引導(dǎo)學(xué)生自己組織畫面，完成作業(yè)。
5、作業(yè)展示、點評。
在整個教學(xué)過程中老師沒有親自去示范，只是不斷的引導(dǎo)，畫法上也不作統(tǒng)一要求，讓學(xué)生從感興趣的地方畫起。如果初次上課，必要作示范時，教師也不過是畫一局部，讓學(xué)生懂得從何畫起，教學(xué)生如何用筆、用線、上色等。這種方法我認為非常適合現(xiàn)代兒童寫生畫的指導(dǎo)，也很符合新課改的理念要求。
二、通過學(xué)習(xí)，讓我了解了兒童畫創(chuàng)作的指導(dǎo)方法。
過去，我去創(chuàng)作畫指導(dǎo)上，方法過于單調(diào)，不善于引導(dǎo)啟發(fā)。讓兒童不從下手，創(chuàng)作體裁與兒童的生活脫離，沒有很好的收集各種形象資料讓兒童去感受，特別是連環(huán)畫創(chuàng)作，學(xué)生無法完成。通過學(xué)習(xí)，讓我對兒童只創(chuàng)作的指導(dǎo)方法有了更深一層的了解。我決定在今后的教學(xué)中，不斷去實踐、嘗試，走出我省農(nóng)村美術(shù)教育的新路子。
三、通過學(xué)習(xí)，能有機會吸取好的經(jīng)驗，確實獲益匪淺。
從書中，我找到了自己的差距，從書中，我們看到了一種對教育事業(yè)的執(zhí)著與追求的敬業(yè)精神，看到了哪種勤奮好學(xué)，刻苦研究的學(xué)習(xí)精神。對藝術(shù)、知識的追求與渴望深深的打動了我。如講在聽課時，認真的做好記錄，對于名師講課，要多反思體會，學(xué)習(xí)與實踐能結(jié)合的經(jīng)驗，在教學(xué)中敬業(yè)精神、學(xué)習(xí)精神和探知精神，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取更好的教學(xué)精華。
以上所述，乃是我在這次讀書學(xué)習(xí)中的一點膚淺體會。在今后的教學(xué)工作和學(xué)習(xí)工作中，我將以實際行動，努力提高自身綜合素質(zhì)，力爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)美術(shù)教師。
美術(shù)教師讀書筆記6
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書，由瑪琳。嘉伯。林德曼（美國）著。那到手的時候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實用的教學(xué)手冊。
此書一共分為四大部分：
一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標，美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計劃等等。
二、美術(shù)的構(gòu)成：美術(shù)元素，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分，因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點，最有意思的是，每個關(guān)鍵點中，都有“學(xué)習(xí)動力小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來畫，會發(fā)生什么？如果輕輕地畫又會怎樣？一邊畫一邊扭動畫筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端？”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當你悲傷、快樂、生氣的時候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情？吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化？情緒對面部表情有何影響？當你感冒的時候看上去是怎樣的？”“從三個角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……
這讓我想到了，一年級中《畫自己》這一課，我著重對抓住自己五官特點這一方面，通過觀察幾個不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來感受每個人五官的不同特點，但是，就算是同一個人，當他的表情不同時，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢？在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個環(huán)節(jié)，同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時候，我們可以將自己的表情畫出來，這是多么生動有趣��！
從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來看，教學(xué)活動更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。
三、美術(shù)欣賞：觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——歷史、分析、審美。這里也包含了各時期，各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復(fù)興時期美術(shù)、當代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘，包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。
這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評判是否有標準？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”
我想，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想，不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè)：計劃、評價組織、提問。
在全書中，作者還很貼心地設(shè)計了各種實用附錄，供教學(xué)時使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書籍，但是對于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價值。
美術(shù)教師讀書筆記7
本人讀了(教師專業(yè)化的理論和實踐)這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先(教師專業(yè)化的理論和實踐)的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
美術(shù)教師讀書筆記8
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性�！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人�！边@說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展，增強他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展，促進人的個性自主和諧發(fā)展。
（一）在教學(xué)情境中促進學(xué)生的個性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進學(xué)生的個性形成。
（二）在教學(xué)內(nèi)容中促進學(xué)生的個性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
（三）在教學(xué)活動中促進學(xué)生的個性發(fā)展
開拓思維、綜合的運用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進個性的形成。采用集體合作的方式，加強相互間的交流，增強體驗，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨特個性。獨特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實踐當中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運用不同的創(chuàng)作形式、技法、進行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨特藝術(shù)個性、獨特審美修養(yǎng)的人。
美術(shù)教師讀書筆記9
平時由于忙于教學(xué)，一直很少有時間能靜下心看看書，有時間也是做一些繪畫之類的練習(xí)，自打靜下心看了這兩本書以后，我才覺得光有實踐也不行，還需理論指導(dǎo)，理論很重要，是知道你正確實踐的方向標，因為它是前人總結(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書，結(jié)合平時的教學(xué)，談?wù)勎覀�人的一點收獲，因我的水平有限，觀點比較膚淺，還請老師批評指正：
1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學(xué)習(xí)的，而興趣是進行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù)，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認知與間接認知兩條基本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標準中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。
2、創(chuàng)造性的使用教材
美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了�？梢詮淖髌繁旧�，從分析意象，情節(jié)，造型，色彩，線條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能�？梢哉f，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中，我常給學(xué)生一定的時間，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。
在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究綜合，進而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間。
3、在感受認識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力。
教師經(jīng)常組織學(xué)生進行討論，讓學(xué)生暢所欲言，自主發(fā)表個人的欣賞見解，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導(dǎo)作用，所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學(xué)中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。
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