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美術(shù)教師的讀書筆記

時(shí)間:2021-09-23 13:35:20 讀書筆記 我要投稿

美術(shù)教師的讀書筆記

美術(shù)教師的讀書筆記1

  《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書,由瑪琳。嘉伯。林德曼(美國(guó))著。那到手的時(shí)候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。

美術(shù)教師的讀書筆記

  此書一共分為四大部分:

  一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。

  其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。

  二、美術(shù)的構(gòu)成:美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長(zhǎng)的一部分,因?yàn)槠渲猩婕暗骄、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計(jì)原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),最有意思的是,每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中,都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來(lái)畫,會(huì)發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會(huì)怎樣?一邊畫一邊扭動(dòng)畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中,作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法:“當(dāng)你悲傷、快樂、生氣的時(shí)候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì)做出什么樣的表情?吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì)有什么變化?情緒對(duì)面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的?”“從三個(gè)角度觀察模特頭像,畫三幅輪廓線畫或動(dòng)態(tài)素描,然后將三幅畫疊加,讓畫面相互交叉”……

  這讓我想到了,一年級(jí)中《畫自己》這一課,我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn),但是,就算是同一個(gè)人,當(dāng)他的表情不同時(shí),五官的樣子也是不一樣的,書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂的表情對(duì)比呢?在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣,畫自畫像的時(shí)候,我們可以將自己的表情畫出來(lái),這是多么生動(dòng)有趣啊!

  從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書中插圖來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。

  三、美術(shù)欣賞:觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期,各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘,包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。

  這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫,怎樣去欣賞?欣賞些什么?評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?”

  我想,這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí),而我感到,我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,他們應(yīng)該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見解和看法。到了高年級(jí),學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索,教師通過(guò)提出具體的問題,學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。

  四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè):計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問。

  在全書中,作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄,供教學(xué)時(shí)使用,如:著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國(guó)小學(xué)、美國(guó)式教學(xué)的書籍,但是對(duì)于我們而言,也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值。

美術(shù)教師的讀書筆記2

  中國(guó)近代美術(shù)教育已有近百年的歷史,從根本上來(lái)說(shuō),是人們對(duì)美術(shù)教育自身的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。美術(shù)教育是人類文化教育最早的門類之一,有美術(shù)就必然有美術(shù)教育,沒有美術(shù)教育就不可能有美術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。這一段話在前言中提到。剛翻開,便讓我對(duì)這本書有著極強(qiáng)的興趣。

  美術(shù)一直是歷史悠久的學(xué)科,因?yàn)槊佬g(shù)能幫助人們批評(píng)社會(huì),并以隱喻的方式傳達(dá)某種價(jià)值觀。美術(shù)能將人們帶入夢(mèng)幻和潛意識(shí)境界,從而使心靈最隱秘處的思想和情感得以敞開。美術(shù)能使我們注意經(jīng)驗(yàn)中瑣碎的方面,從中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。美術(shù)以極強(qiáng)烈的情感力量,培養(yǎng)人與人的親善關(guān)系等等。然而在學(xué)校中,美術(shù)卻成為尷尬的學(xué)科。導(dǎo)致美術(shù)教育慢慢濕滑。在學(xué)校中不受重視。讀了尹少淳教授的這本書,我開始發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的重要性,必要性,讓我對(duì)美術(shù)教育有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

  本書提到美術(shù)教育的發(fā)展歷史、分類,以及美術(shù)與美術(shù)教育的關(guān)系。美術(shù)教育的價(jià)值。都讓我顛覆思想,重新建立美術(shù)教育體系。本書中提到主張美術(shù)教育本質(zhì)價(jià)值觀的人,十分強(qiáng)調(diào)美術(shù)對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)是其他人類活動(dòng)所難以提供的。艾斯納本人是主張美術(shù)教育本質(zhì)價(jià)值觀的人。我們認(rèn)為,人類的活動(dòng)都應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)的原則,即以最小的投入獲取最大的效益。既然美術(shù)教育是包含多種價(jià)值的一種活動(dòng),那么,在每次具體的教學(xué)活動(dòng)中為什么不盡量實(shí)現(xiàn)其擁有的價(jià)值呢?一項(xiàng)活動(dòng)既然具有多種價(jià)值,又何必人為地阻礙它們的實(shí)現(xiàn)呢?換句話說(shuō),既然能一箭數(shù)雕、一舉多得,又何必去刻意尋求一箭一雕,一舉一得呢?因此,我們主張對(duì)不同的美術(shù)教育價(jià)值觀采取綜合的態(tài)度,以便形成更為完善的美術(shù)教育價(jià)值體系,并力爭(zhēng)在每次教學(xué)活動(dòng)中盡可能多地實(shí)現(xiàn)其多重價(jià)值。在建構(gòu)美術(shù)教育價(jià)值體系時(shí),我們有必要將美術(shù)的價(jià)值與美術(shù)教育的價(jià)值的關(guān)系加以說(shuō)明。

  我也有幸聽過(guò)尹教授的講座。其中“核心素養(yǎng)”也讓我印象深刻。美術(shù)學(xué)科方面,綜合考察美術(shù)特征、社會(huì)特征和教育之關(guān)系,專家們提煉出了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心概念,引領(lǐng)其發(fā)展和變革。我認(rèn)為對(duì)五個(gè)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)的描述,是基礎(chǔ)美術(shù)教育的高峰值。少兒時(shí)期則是獲得美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵期,因此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須從少兒抓起。

  看完本書,我最大的感想就是美術(shù)教育與教師自身分不開,作為教師的我們要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),完善教學(xué)理念,先提升自己,才能教育好學(xué)生。

美術(shù)教師的讀書筆記3

  本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書,讀后感觸頗多,尤其是在美術(shù)教學(xué)方面,深刻認(rèn)識(shí)到了一些問題。

  孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的,線條可以畫出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒有經(jīng)過(guò)規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說(shuō)他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來(lái),從心中來(lái),從他們純真的思維中來(lái)。

  學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的,他們?cè)谟變簳r(shí)期學(xué)過(guò)的畫法,大多是教師、家長(zhǎng)所教授,或是從書中看來(lái)的,他們并沒有真正的、實(shí)地的去看過(guò)和觀察過(guò),比如一些動(dòng)物,他們只是在書中或電視上見過(guò),甚至他們都沒見過(guò)真正的雞鴨鵝等家禽,因?yàn)閯?dòng)物園里沒有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)也可以是“無(wú)形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課,讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見的物象,真正的體驗(yàn)“形”的概念

  不知其他教師有沒有同樣的想法:在剛開始當(dāng)老師,或者是每個(gè)學(xué)期剛開學(xué)的一陣子,都會(huì)制定計(jì)劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),讓課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣,讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們?cè)谡n堂上聽話。當(dāng)然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好,但過(guò)一段時(shí)間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級(jí)繪畫活動(dòng)和比賽的展開、學(xué);顒(dòng)的增加,都讓教師把更多的時(shí)間轉(zhuǎn)移到此,對(duì)上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時(shí)間在教學(xué)設(shè)計(jì)上,盡量每一節(jié)課都展示不同的自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。

  我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語(yǔ)言的.問題:講話太多,不能讓學(xué)生主動(dòng)思考。由于我一直從事低年級(jí)美術(shù)教學(xué),我深深的感覺到:一二年級(jí)的學(xué)生自我約束力差,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識(shí)較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀(jì)律,于是我不時(shí)的提醒他們,或整頓課堂紀(jì)律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺得這樣是不對(duì)的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對(duì)輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語(yǔ)言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。

  回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達(dá)到理想的效果,孩子們不配合、不聽講是一方面,更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去,沒有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開課上使用。我們平時(shí)使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書中所說(shuō),這也并不能解決所有的問題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗(yàn),親眼見到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書之后,我深有體會(huì),我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館。

美術(shù)教師的讀書筆記4

  有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書,通過(guò)閱讀,使我深刻感受到:

  美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對(duì)兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。

  一、有利于開闊兒童的視野。

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。

  如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國(guó)的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前,教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì)生活的問題,如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫打下了基礎(chǔ);顒(dòng)中,教師引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線條,討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí),孩子們提出了不少疑問:“馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫動(dòng)物而不太畫別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂嫯?”通過(guò)討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān),是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為,畫出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身,而且描繪得越逼真,顯現(xiàn)的魔力就越大。通過(guò)欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。

  二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。在當(dāng)代接受美學(xué)理論看來(lái),藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體,而是一個(gè)有待讀者、聽者或觀者參與并與之對(duì)話的特定的、開放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產(chǎn)生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運(yùn)用想象力來(lái)補(bǔ)充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現(xiàn)代派大師的抽象作品時(shí)體現(xiàn)得尤為突出。我們的研究結(jié)果證明,兒童對(duì)抽象作品作出反應(yīng)的熱烈程度,對(duì)線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開的想象能力,是絕大多數(shù)成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng)造的廣闊空間。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對(duì)這幅作品的理解。有的孩子說(shuō):“這幅畫說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”有的說(shuō):“我感覺是一個(gè)人在變魔術(shù),他把自己的一只眼睛、一只腳變沒了,把沙灘變成了一條直線!边有的還說(shuō):“我閉上眼睛感覺自己在左右、上下、前后搖晃,因?yàn)檫@個(gè)人的身體是歪的。”在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對(duì)臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  三、有利于培養(yǎng)兒童語(yǔ)言表達(dá)能力。

  對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對(duì)話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話,欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對(duì)話,都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),這幾種對(duì)話是互相交織的。一方面,作品通過(guò)色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息,兒童則靠敏銳的直覺和審美經(jīng)驗(yàn),不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應(yīng)。另一方面,兒童通過(guò)與教師、同伴的對(duì)話、討論乃至爭(zhēng)論,表達(dá)自己的理解和感受,同時(shí)也傾聽別人的感受。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。

  四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。

  兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無(wú)錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問,并積極嘗試解決和回答;他們會(huì)就某些問題展開積極的思考,大膽表達(dá)自己的想法;他們常用的句式有:“我認(rèn)為……”“我覺得……”“我有一種感覺……”“我不同意某某的觀點(diǎn)……”,等等,這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。

美術(shù)教師的讀書筆記5

  美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。小學(xué)美術(shù)教育的目的,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育和術(shù)的教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育,既使其掌握基本知識(shí),能認(rèn)識(shí)和欣賞美,又掌握基本的技能技巧,能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。其中,審美教育比之技能技巧的培養(yǎng)更為重要。

  然而,目前的美術(shù)教育還存在許多問題,輕視美育,片面地理解術(shù)育,為畫而畫,忽略兒童參與美術(shù)活動(dòng)的基本素質(zhì)全面和諧的發(fā)展,使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中,缺乏表現(xiàn)的愿望,機(jī)械的地畫,這就勢(shì)必造成美術(shù)教育上的偏差。

  學(xué)生在參加美術(shù)活動(dòng)中,基本素質(zhì)是:1感知,2愿望,3動(dòng)作活動(dòng),4再現(xiàn)能力。這四方面的因素是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的整體,不可缺一,但是考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn),在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)以激發(fā)興趣、培養(yǎng)愿望為抓手,同時(shí)全面照顧,使各個(gè)因素都向著積極方向和諧發(fā)展。

  這幾年,我根據(jù)上述思想,以提高欲望、提高自信心為主要目標(biāo),把愿望與感知、動(dòng)作活動(dòng)、再現(xiàn)能力有機(jī)結(jié)合,經(jīng)過(guò)實(shí)踐,取得了較好效果。絕大多數(shù)兒童都喜歡上美術(shù)課,有的說(shuō):我長(zhǎng)大以后也要像老師一樣當(dāng)畫畫老師。有的升到高年級(jí)的學(xué)生遇見了總問:老師,你什么時(shí)候再教我們美術(shù)課?同時(shí),他們作品上的創(chuàng)造能力與繪畫技能有明顯提高,構(gòu)思比較新、奇,色彩較鮮艷,形態(tài)表現(xiàn)較富童趣。

  下面,我就具體做法作一簡(jiǎn)要介紹:

  一、教材內(nèi)容選擇和安排上注意娛樂性。

  教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉。在選擇教材上,我采取了三種做法。

  1.拓寬原教材主要形式臨摹的內(nèi)涵,使臨摹教材內(nèi)容由刻板機(jī)械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。

  在美術(shù)教學(xué)中,有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。臨摹是一種比較古老的學(xué)畫方法,一種踩在巨人肩上上樓的好方法,確能幫助兒童掌握一定的繪畫技能,登堂入室,但也帶來(lái)不少弊端:思維受束縛,畫面效果呆板,千篇一律。我認(rèn)為應(yīng)拓寬臨摹概念,以原作為主,但可取舍。形式、內(nèi)容、構(gòu)圖、表現(xiàn)對(duì)象基本相似即可,色彩亦可加以變化,這樣能給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造天地,加強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí),使他們求異思維、想象力、情感的表現(xiàn)有舒展的可能,并照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

  2.補(bǔ)充生動(dòng)有趣的情境添畫,找錯(cuò)改畫。

  單純的課本內(nèi)容,并不能滿足學(xué)生的需要,通過(guò)補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)容的完善。在內(nèi)容的選擇上也要符合兒童特點(diǎn):如《狐貍和雞》《小鴨子學(xué)游泳》《后悔也來(lái)不及》《摘草莓的小姑娘》等,這些內(nèi)容都有一定的情節(jié),都是一則有趣的小故事,通過(guò)生動(dòng)的講述,使學(xué)生頭腦中形成一幅畫面,得到感染,并激發(fā)了作畫的愿望。每個(gè)小朋友的想法各異,通過(guò)互相描述,可進(jìn)一步豐富想象,然后提供片段的描繪(指導(dǎo)),給學(xué)生以一定的表象,再以補(bǔ)畫的形式要求學(xué)生創(chuàng)造一幅情境畫(可采用故事畫,也可采用連環(huán)畫的形式空缺一張,要求補(bǔ)上),我在啟發(fā)學(xué)生作想象畫的時(shí)候,啟發(fā)學(xué)生做到:(1)范圍往廣處想;(2)題材往新處想;(3)構(gòu)思往妙處想;(4)構(gòu)圖往巧處想。兒童畫就本意來(lái)說(shuō),是為了用自己的畫表現(xiàn)自己的意愿。因此,兒童畫,也可稱為兒童意愿畫,這種意愿畫有很大的創(chuàng)造性,充分展示了兒童擴(kuò)散性思維的發(fā)展程度。

  在找錯(cuò)改畫中,我故意畫錯(cuò),讓小朋友找出錯(cuò)處,在學(xué)生哈哈大笑中改正。例:《小鴨子學(xué)游泳》一課,我把小鴨子的嘴畫成小雞的嘴,學(xué)生一下發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,說(shuō)小雞的嘴才是尖尖的,而小鴨的嘴是扁扁的,通過(guò)形象的描述,學(xué)生很容易掌握基本特征,并充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性。

  3.設(shè)計(jì)生動(dòng)有味的畫題,以吸引注意,激發(fā)意愿,突出教育主題。

  例如,《熊貓的故事》和《后悔也來(lái)不及了》,雖然講述的都是說(shuō)熊貓因不注意保護(hù)眼睛變成近視這樣一個(gè)故事,要求學(xué)生畫熊貓?jiān)谔?yáng)底下看書影響視力這樣一個(gè)畫面,前者似開門見山,卻不適合低年級(jí),而后者似一個(gè)懸念,使學(xué)生產(chǎn)生疑問:誰(shuí)后悔呀,后悔什么呀?無(wú)形中把全班學(xué)生的注意力吸引到課題上來(lái),激發(fā)了興趣和作畫的愿望,使兒童追求完美的表現(xiàn)形式。

  二、講解、示范注意形象性,趣味性。

  美術(shù)教育的基本方法是講解、示范,運(yùn)用這些方法時(shí),必須注意趣味性、形象性。

  1.我在講解示范時(shí),語(yǔ)言注意兒童化、形象化,使學(xué)生易于理解和接納。

  對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言,興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在講解時(shí),不僅要了解兒童的心理,還要熟悉兒童語(yǔ)言,掌握兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。對(duì)兒童難以理解的概念,教師要加以解釋:例:小學(xué)生對(duì)書中的橫線豎線不大理解,我就說(shuō):站著的線叫豎線,躺著的線叫橫線。這樣,學(xué)生就明白了,同時(shí),根據(jù)兒童比較喜歡用重疊字,我在講解各種動(dòng)物特征時(shí),多用諸如長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子、大大的耳朵、圓圓的腦袋、尖尖的嘴、胖胖的身體等,這樣有助于小學(xué)生的理解,更適于他們依靠表象作畫的特點(diǎn)。

  低年級(jí)兒童喜愛猜謎,我就順其童心,常編一些和內(nèi)容有關(guān)的謎語(yǔ)兒歌,加深所畫物體的印象,如:一年級(jí)課本中的《快樂的小鳥》,我把小鳥的特征歸結(jié)為一首兒歌:小鳥小鳥,圓頭圓腦,嘴巴尖尖,身體半圓,翅膀尾巴像三角;小鳥小鳥,圓頭圓腦,快快樂樂,自由飛翔。這樣,小朋友就畫出了小鳥的形態(tài)了。

  2.各種示范形式交替運(yùn)用。

  美術(shù)課中的示范也是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán),示范得法,往往事半功倍,在教學(xué)中,我作了以下嘗試:

  表演示范。對(duì)所畫物體作仔細(xì)描繪并加以說(shuō)明,例:在教《花瓶設(shè)計(jì)》一課時(shí),我先對(duì)花瓶作了介紹(形、色、花紋),然后在板上進(jìn)行表演,使學(xué)生對(duì)畫法及過(guò)程一目了然。

  領(lǐng)畫示范。根據(jù)低年級(jí)特點(diǎn),我畫一部分,學(xué)生跟我畫,我畫完,學(xué)生也畫完。這方法主要在教較難的內(nèi)容,和新生時(shí)采用,一般不多用。

  學(xué)生參與示范。師生合作,共同作畫,學(xué)生較能掌握操作過(guò)程與技能。

  三、為學(xué)生作畫創(chuàng)設(shè)氣氛。

  課堂上作畫是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),和諧優(yōu)美的創(chuàng)作氣氛,能使學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造佳境。具體做法是:

  1.教師以情景角色,朋友身份,真誠(chéng)信任的態(tài)度進(jìn)行巡回指導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)作服務(wù)。

  在一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生作畫的能力有多種層次。我分別對(duì)待不同層次的學(xué)生,對(duì)好的鼓勵(lì)獨(dú)立,創(chuàng)新更上一層樓;對(duì)中等水平的鼓勵(lì)進(jìn)一步提高,給與適當(dāng)指導(dǎo);基礎(chǔ)差的采取迎合的態(tài)度,以鼓勵(lì)為主。

  2.恰當(dāng)運(yùn)用音樂藝術(shù),使兒童創(chuàng)作過(guò)程中視覺、聽覺和諧活動(dòng),更好的提高作畫水平。

  選擇一些適合學(xué)生的輕松愉快的音樂,學(xué)生得以感染,在音樂聲中想象,在無(wú)形中受以啟發(fā),畫起來(lái)更有勁,有利于技能表現(xiàn)和創(chuàng)造性發(fā)揮。

  四、知情結(jié)合,情意交替,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

  1.知情結(jié)合。即在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作畫知識(shí)技能與激發(fā)其繪畫愿望相結(jié)合。

  如每節(jié)課5分鐘的簡(jiǎn)單畫練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在基本技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上變化各種小動(dòng)物的頭像,變化種種表情等。從動(dòng)物擴(kuò)展到人物的表情變化。

  2.所謂情意交替。指把憑借興趣作畫和意志努力作畫過(guò)程相交替。在教學(xué)形式上,讓學(xué)生參與,當(dāng)小老師,或者改變一下一成不變的師生關(guān)系。如《服務(wù)公司招生考試》《服裝設(shè)計(jì)一課》,我一改老師身份,以總經(jīng)理的身份出現(xiàn),學(xué)生作為招聘對(duì)象,學(xué)生在新穎的課堂教學(xué)形式中積極性得以提高,并產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生集中注意力繪畫,努力畫好。到一定程度,再調(diào)節(jié)興趣,使小朋友始終保持濃厚的作畫興趣。

美術(shù)教師的讀書筆記6

  今天,精讀《給老師的建議》一書中“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個(gè)詞語(yǔ)概括心中的感受,怎奈翻遍腦中所有的詞匯,竟找不出哪一個(gè)詞可以淋漓盡致的表達(dá)我的敬佩之情。語(yǔ)言有時(shí)候就是如此的蒼白無(wú)力。

  整篇文章使我最難忘的是這樣一句話:“如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)!笔前,想想自己平時(shí)的課堂,照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求無(wú)論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無(wú)法容忍的是,當(dāng)一個(gè)認(rèn)知能力稍差的孩子沒有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,自己更是像民工工頭一樣,以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄,可是,可是,我可憐的孩子呢?那時(shí)候你們是什么感受?老師對(duì)不起你們啊!

  我又想到了平時(shí)的公開課,為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度,在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候眼里總是那一部分好學(xué)生,對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō),這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我遺忘的孩子們啊,你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊。

  美國(guó)的教育家杜威,他在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣。做到“教育隨時(shí)都是自己的報(bào)酬!

  是的,以后無(wú)論在什么時(shí)候,我不再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我將動(dòng)腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

美術(shù)教師的讀書筆記7

  前段時(shí)間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和-諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  本書作者楊景芝是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。”楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠(chéng)如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。”這里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛,對(duì)兒童作品的愛、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬(wàn)字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

  《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

  在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀!贝_實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

  這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。

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