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《習(xí)慣的力量》讀書筆記

時(shí)間:2021-07-04 17:53:12 讀書筆記 我要投稿

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范文(精選15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《習(xí)慣的力量》讀書筆記范文(精選15篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范文(精選15篇)

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范1

  暑假期間,我讀了《習(xí)慣的力量》這本書,作者是美國人查爾斯﹒都希格。書中介紹了“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”等關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的方法。通過這本書我認(rèn)識到,習(xí)慣真的很重要,可以改變一個(gè)人的生活,一個(gè)企業(yè)的前景,甚至是一個(gè)社會(huì)的安定。

  書中通過簡單的例子介紹了什么是習(xí)慣的形成。有一個(gè)叫胡里奧的猴子,它在電腦面前,如果電腦屏幕上出現(xiàn)黃色、紅色和藍(lán)色這些顏色時(shí),就拉動(dòng)拉桿,然后就有一根導(dǎo)管中出現(xiàn)黑莓汁滴到它的嘴里,多次后,在它腦中就有一種習(xí)慣形成。當(dāng)顏色暗示出現(xiàn),慣常行為就是伸手拉動(dòng)拉桿,然后就有獎(jiǎng)勵(lì),喝到一滴黑莓汁。

  但是習(xí)慣是可以改變的,比如一個(gè)抽煙的人,他是因?yàn)槭裁慈コ闊煟恳驗(yàn)樘,那么他可以去慢?分鐘,放松一下。如果因?yàn)闊o聊,想讓自己快樂一點(diǎn),那他可以和別人聊天,或者干一些有意思的事情,都可以改變他們的慣常行為,而改變他們抽煙的壞習(xí)慣,獲得健康的獎(jiǎng)勵(lì)。

  在美國鋁業(yè)公司,新上任的總裁保羅奧尼爾破壞了一個(gè)壞習(xí)慣,然后重新形成一個(gè)新的習(xí)慣,就把一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、危機(jī)重重的公司轉(zhuǎn)變成一個(gè)盈利的企業(yè)。在美國亞拉巴馬州的蒙哥馬利,一名叫小馬丁路德金的人,利用社會(huì)習(xí)慣的力量,來成功發(fā)起抵制公交車上種族隔離的運(yùn)動(dòng)。

  讀完這本書,我認(rèn)識到習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,所以我們每個(gè)人都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,改掉不好的習(xí)慣。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范2

  我們曾經(jīng)讀過很多勵(lì)志書,也清楚地知道自己想要的成功是什么,以及實(shí)現(xiàn)成功還需要什么。但問題的關(guān)鍵并不在此。你也許有同感,那么多勵(lì)志圖書、錄像、演講以及電視節(jié)目,看過后,絕大多數(shù)人最終都沒有改變自己的生活,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),為什么?原因就是,這類勵(lì)志材料都把重點(diǎn)放到了“哪些事情能讓我們成功”上了,而這些我們早已耳熟能詳。我們?nèi)鄙俚恼悄荜U釋“如何把那些成功所必需的事情堅(jiān)持下來”的真正有價(jià)值的理論和幫助,美國暢銷書作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》回答了這個(gè)問題。

  什么是習(xí)慣?習(xí)慣是一種重復(fù)性的,無意識的日常行為規(guī)律,它往往通過對某種行為的不斷重復(fù)而獲得。而人是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配?梢哉f,幾乎在每一天,所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存,那么,惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。改變習(xí)慣的關(guān)鍵是什么呢,自我控制的能力、長期的堅(jiān)持不懈、長期累積的過程,這正是本書要傳達(dá)的最核心的內(nèi)容。

  古今中外,大凡是走向成功的各界人士,之所以能站在成功的巔峰,是因?yàn)樗麄兌紦碛辛己玫牧?xí)慣,而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄,而且賦予了他們積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范3

  美國暢銷書作家,杰克、霍吉(Jack D、 Hodge)撰寫的《習(xí)慣的力量》,被公認(rèn)為是一部優(yōu)秀的作品,被亞馬遜書店、《紐約時(shí)報(bào)》等權(quán)威組織評為2003年度最暢銷的商業(yè)生活類圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,發(fā)揮潛能,改進(jìn)方式,使個(gè)人最終獲得成功。

  書名叫《習(xí)慣的力量》,它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車,慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識的活動(dòng),就像人體各種軟件的編程,一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。

  人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有,誰能說得清呢?這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅,就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜,作者說:“行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運(yùn)”。原來命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。

  “習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴,循環(huán)往復(fù),無數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來,本書作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范4

  我們黨之部有一個(gè)讀書活動(dòng),兩位同學(xué)推薦我們讀《習(xí)慣的力量》這本書。這本書給我感受最深的一點(diǎn)是:不管做什么事情,要把它做好做成功都是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。

  就和我學(xué)這個(gè)太極拳一樣,一開始是由于偶然看到別人在打太極拳,那動(dòng)作行云流水非常好看。自己就也想學(xué)一下,于是選了太極拳的體育課。一學(xué)期下來,發(fā)現(xiàn)要像別人一樣行云流水非常不容易,這需要長時(shí)間的練習(xí)和堅(jiān)持,當(dāng)然我沒有練好。我的想法是這樣的,上一學(xué)期的課,我就差不多能成一個(gè)高手了。后來了解了一下要成為太極高手時(shí)間需要幾年甚至幾十年,理想和現(xiàn)實(shí)的差距是如此之大。如果我從現(xiàn)在開始練太極拳,或許當(dāng)我孩子像我這樣大的時(shí)候,我就成高手了,這給我的感覺就是這是一件遙遙無期的的事。

  也許當(dāng)我忘了成為高手,忘了我為什么要練太極拳,當(dāng)我把太極拳當(dāng)成一種習(xí)慣溶入生活的時(shí)候,我就成高手了!

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范5

  昨晚看完了《習(xí)慣的力量》的第一部分。

  第一部分主要講的是個(gè)人喜歡的成因,習(xí)慣不能消除,而只能改變。

  文章通過對猴子看到圖像,拉桿子,得到梅汁這一習(xí)慣做出分析,圖像是“暗示”,拉桿子是“慣常動(dòng)作”,從而得到梅汁這一“獎(jiǎng)賞”。最后得出結(jié)論,習(xí)慣的養(yǎng)成必須有“暗示”,和“獎(jiǎng)賞”兩部分。

  后來又通過例子,解釋了,只有這兩個(gè)部分還不夠,要想養(yǎng)成習(xí)慣,還需要“渴求”這一愿望來達(dá)成。

  作者用戒煙的人在遇到特殊事情后會(huì)繼續(xù)吸煙,戒酒的人在壓力來臨的時(shí)候會(huì)繼續(xù)飲酒這一習(xí)慣,告訴大家,習(xí)慣是不能完全被消除的,而只能通過改變的方式來進(jìn)行。

  文章中引用了大量的實(shí)驗(yàn)和例子,比如減肥,節(jié)食,還有運(yùn)動(dòng)。我在想,我也想要減肥,想要節(jié)食,想要運(yùn)動(dòng),但是還沒有養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,只是一兩次的沖動(dòng)罷了。希望可以在下一篇文章中寫一下哪些是對我的暗示,哪些是我的獎(jiǎng)賞,從而養(yǎng)成更好的習(xí)慣。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范6

  閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《好習(xí)慣的力量》一書,令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無窮的,它將會(huì)帶來積極和豐富的人生。

  在這本書里面提到,“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì),壞的習(xí)慣則會(huì)摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想,的確是這樣。試想,好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律,而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則,那么,好的習(xí)慣將會(huì)帶來積極進(jìn)取的人生,而壞的習(xí)慣則會(huì)讓自己消極甚至是一事無成。英國著名學(xué)家弗朗西斯?培根曾說:“人們的思想大半取決于他們的傾向,他們的言談話語取決于他們的學(xué)識和所吸收的見解,但是他們的行動(dòng)遵循平日的習(xí)慣!边@句話告訴我們,其實(shí)在很多情況下,我們的行動(dòng)往往取決于我們的日常習(xí)慣,并且習(xí)以為常,盡管有很多的學(xué)識和思想理念,但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語說的那樣,“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!被蛘呤恰靶袆(dòng)培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”?傊,好的習(xí)慣將會(huì)帶來精彩的人生,而壞的習(xí)慣將會(huì)給人帶來消極的影響。

  好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的,而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知,養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心,它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過程。就像我們的青銀厚德理念,需要從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真踐行一樣,認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心,認(rèn)真實(shí)施,養(yǎng)成良好品德,良好習(xí)慣。

  好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓人終身受益。好的習(xí)慣將會(huì)有助于自身的發(fā)展,包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣,通過日常的工作生活和學(xué)習(xí),會(huì)讓人從中體會(huì)到良好習(xí)慣所帶來的好處和益處。比如所說的讀書的習(xí)慣,養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣會(huì)讓人體會(huì)到讀書所帶來的樂趣,會(huì)懂得多,并且開拓視野。好的工作習(xí)慣,會(huì)讓人工作有目標(biāo),有計(jì)劃,會(huì)將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣,會(huì)讓人時(shí)刻感悟生活的美好,用一顆感恩的心認(rèn)真面對美好的人生。

  如今,在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下,通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化,形成良好的習(xí)慣,深刻體悟“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓,從中會(huì)讓人獲益良多,懂得真善美,懂得奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

  好習(xí)慣所帶來的力量是無窮的,只要用心去做,認(rèn)真面對,相信我們的人生是精彩的!

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范7

  《習(xí)慣的力量》這本書,其實(shí)在很早聽冬吳相對論的時(shí)候就知道了這本書,但是一直沒有機(jī)會(huì)去讀這本書,可能想讀的書實(shí)在太多了,很多優(yōu)秀的書籍就可能被擱置在一旁,遲遲沒有時(shí)間去讀吧。

  雖然這本書還沒有讀完,但是第一部分是講的個(gè)體的習(xí)慣,后面講的是組織的習(xí)慣和社會(huì)的習(xí)慣,所以,第一部分已經(jīng)對我很有幫助了。以前也零零散散的讀過一些養(yǎng)成習(xí)慣的文章,自己也有一套方法論,但是在沒有讀到這本書之前,總覺得少了點(diǎn)什么東西,而且很多時(shí)候會(huì)困惑為什么有的習(xí)慣能夠養(yǎng)成,有的習(xí)慣就是無法養(yǎng)成,有些習(xí)慣雖然養(yǎng)成了,但是花費(fèi)了不少精力,折騰了很久才得以養(yǎng)成,真的非常辛苦。這些困惑時(shí)?M繞在我的腦海中,今天有幸讀了《習(xí)慣的力量》,有種茅塞頓開的感覺。

  習(xí)慣是這樣養(yǎng)成的:把暗示、慣常行為和獎(jiǎng)勵(lì)拼在一起,然后培養(yǎng)一種渴求來驅(qū)動(dòng)這一回路。舉個(gè)例子:煙民看到暗示,比如中華香煙,那么這個(gè)時(shí)候煙民的大腦就會(huì)預(yù)期尼古丁的味道,單是看到香煙就足夠讓大腦產(chǎn)生對尼古丁渴求的沖動(dòng)。然后就開始抽煙,抽煙的同時(shí)得到快感,隨著這一過程的重復(fù)次數(shù)的增加,吸煙就變成了不假思索的習(xí)慣。

  可以看出,習(xí)慣的養(yǎng)成有四大環(huán)節(jié):暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞、大腦預(yù)期獎(jiǎng)賞,渴求內(nèi)啡肽的分泌或者成就感。

  所以我們在培養(yǎng)新的習(xí)慣的時(shí)候,就可以從這四個(gè)環(huán)節(jié)入手,比如暗示環(huán)節(jié),如果你要養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣,首先,書要放在你手邊或者能看到的地方,這樣你才會(huì)接收到暗示,這時(shí)候你想想你讀書后能夠獲取到新的知識,開闊你的眼界,在于朋友交談的時(shí)候,思維清晰,更有深度,收到你朋友的崇拜,非常有成就感,于是你拿起書開始閱讀,某次你與朋友交談,朋友大贊你思維嚴(yán)謹(jǐn),看問題看得夠深遠(yuǎn),你很有成就感,你就會(huì)越發(fā)的渴望多讀書。當(dāng)然不可能每次與朋友交談都會(huì)獲得贊賞,但是日積月累,你在朋友的眼中就是一個(gè)有思想的人,這種自豪感是會(huì)一直持續(xù)的,另外你讀書還可以把書中的知識運(yùn)用到生活實(shí)踐中去,等到好處,慢慢的,你就會(huì)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。而我之前困惑的為什么無法養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣,不是缺乏渴求,缺乏獎(jiǎng)賞,最關(guān)鍵的就是沒有暗示,習(xí)慣養(yǎng)成無法形成一個(gè)完整的回路。所以可以把運(yùn)動(dòng)鞋放在顯眼的地方,吃完飯很容易看到運(yùn)動(dòng)鞋,然后就想起運(yùn)動(dòng),同時(shí)也會(huì)想象到運(yùn)動(dòng)給我?guī)韽?qiáng)壯的體魄和旺盛的精力,這時(shí)候就會(huì)渴望去運(yùn)動(dòng),隨著堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),身體素質(zhì)越來越棒,精力也越來越充沛,既然而然的就會(huì)養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,我在寫這篇文章,也是在加強(qiáng)我對運(yùn)動(dòng)的渴望。

  如果有某些壞習(xí)慣想改掉,首先就是明確暗示和獎(jiǎng)賞是什么,保證這兩項(xiàng)不發(fā)生變化,替換掉慣常行為,你就會(huì)讓好的習(xí)慣,取代了壞的習(xí)慣。比如有的人壓力大的時(shí)候喜歡暴飲暴食,這時(shí)候我們遇到壓力,去跑步,同樣也滿足了減少壓力的快感,這樣慢慢的就會(huì)改掉暴飲暴食的壞習(xí)慣,養(yǎng)成了跑步的好習(xí)慣。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范8

  有時(shí)我們刻意做出的選擇會(huì)在自己停止有關(guān)思考后持續(xù),而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻,我們會(huì)有意識地決定應(yīng)該吃多少,想安排自己何時(shí)去辦公室,多久喝一次酒,或者什么時(shí)候去慢跑,然后就不再作選擇,這些行為會(huì)自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣!通過弄清楚這背后的原理,你可以重新構(gòu)建你的`習(xí)慣。

  當(dāng)習(xí)慣前面加上定語,就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣,例如:菲爾普斯賽前減壓的慣常行為;癮君子的酗酒行為。多少雞湯類書籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣,殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要,甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義。《習(xí)慣的力量》一書從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束,教會(huì)讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。

  從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒,作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣,你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示,提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞,但要插入一個(gè)新的慣常行為。如果你用同樣的暗示,提供同樣的獎(jiǎng)賞,你就可以換掉慣常行為,改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變,幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

  但是,要想永久改變習(xí)慣,僅僅行為上做到了還不夠,許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的,但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功,它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會(huì)去信仰,將人們聚集起來互幫互助,協(xié)助對方進(jìn)行改變。因此,當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí),信仰更容易建立。

  總結(jié)起來,習(xí)慣是怎么改變的呢?

  可惜,并沒有一套對每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的,而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí),習(xí)慣最具可塑性:如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞,就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠,為了保持這個(gè)習(xí)慣,人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候,只有在團(tuán)體的助力下,才能形成信仰。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范9

  人的一生其實(shí)都由習(xí)慣組成,我們每天都在進(jìn)行著大量的習(xí)慣行為,這本書從個(gè)人到公司到社會(huì),向我們展示了習(xí)慣在各個(gè)方面的巨大力量。

  我每天坐地鐵上班,在相同的車門上車,就算我后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)車門到站時(shí)離出口更遠(yuǎn),我還是沒有任何改變。很多女孩子最后都會(huì)找一個(gè)和自己父親很相像的男人,父親的行為模式已經(jīng)伴隨著她經(jīng)歷了幾十年了。我們還會(huì)看到很多公司領(lǐng)導(dǎo)在和領(lǐng)導(dǎo)不在,雇員的工作方式是不同的,因?yàn)槠髽I(yè)沒有培養(yǎng)企業(yè)文化,沒有形成核心價(jià)值觀,大家沒有習(xí)慣去按照價(jià)值觀去做事,這就是為什么現(xiàn)在幾乎所有的企業(yè)都在搞核心價(jià)值觀,想要形成習(xí)慣。

  這本書告訴我們,任何習(xí)慣都可以被改變,只要你掌握了習(xí)慣的黃金法則,是不是聽上去挺不科學(xué)的,體驗(yàn)是最佳的學(xué)習(xí)方式,我準(zhǔn)備拿自己做個(gè)實(shí)驗(yàn)。黃金法則告訴我們習(xí)慣由暗示—慣常行為—獎(jiǎng)賞組成。找準(zhǔn)暗示和獎(jiǎng)賞,替換其中的慣常行為,你可以變成任何你想要的自己。比如我玩游戲,玩游戲是慣常行為,獲得勝利是獎(jiǎng)賞,那什么是暗示呢,找準(zhǔn)自己的暗示是最困難的,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有太多的信息圍繞著我們,從中找出暗示無異于大海撈針,但書中提了一個(gè)科學(xué)的辦法,所有的暗示都可以歸為五大類中的一類:地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、之前緊挨著的動(dòng)作。進(jìn)一步的分析自己,我喜歡那種對抗的感覺,渴望勝利。我想了想從小到大我玩游戲從來不喜歡和電腦玩,總喜歡和人玩,贏了別人很爽,輸了很懊悔,觸發(fā)了我想要贏更多的渴望。生活中并不總是贏的,甚至說贏少輸多,就會(huì)寄情于游戲。玩游戲的時(shí)間過得飛快,我不想沉浸在虛擬的現(xiàn)實(shí)中,我想改變自己。正如我們剛才所說,書中介紹的黃金法則告訴我們,我要找到一個(gè)能夠替代的慣常行為。它可以給我勝利,對抗的感覺,又是在家可以放松的項(xiàng)目。我發(fā)現(xiàn)我找不到,可能沒有這樣的項(xiàng)目,那怎么辦,難道就要一直玩下去。我進(jìn)一步思考,我能不能分開來。

  第一、家,可能就不是個(gè)學(xué)習(xí)的地方,我在家很放松,那第一點(diǎn)少待在家,我可以去圖書館,可以去咖啡廳,總之不要待在家里學(xué)習(xí)。

  第二、如何去獲取對抗的感覺,渴望勝利,去參加比賽吧,去運(yùn)動(dòng)對抗吧,去工作上和別人競爭,有很多可以比一比的項(xiàng)目,竭盡全力獲取勝利,你可以看到這是一個(gè)長期的過程,也就是把短期的勝利換成人生中長期的勝利。

  第三、還可以換個(gè)思路,可不可以培養(yǎng)自己在家學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這就是另外一個(gè)故事了,后面我可能會(huì)嘗試一下。

  以上就是我在《習(xí)慣的力量》這本書獲取到的東西,如果你感到困惑,如果想要改變下自己的習(xí)慣,可以看一看這本書,希望你也能從中獲得收獲。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范10

  假期,我利用閑暇時(shí)間讀了查爾斯·都希格著的《習(xí)慣的力量》一書,書中每一個(gè)精彩的案例給自己留下很大的感觸。《習(xí)慣的`力量》確實(shí)是一本好書。從本書中,我了解到好習(xí)慣應(yīng)該如何保持?壞習(xí)慣應(yīng)該如何做到見微知著,從而可以防微杜漸。這本書對于每一個(gè)人習(xí)慣的改進(jìn)和提升有著重要的意義。

  “習(xí)慣改變性格,性格改變?nèi)松,成功的人生,都是從一個(gè)好習(xí)慣開始的!绷(xí)慣是影響我們一生幸福的重大因素,想要有更美好的人生,我們必須正視自己的習(xí)慣,也就是所謂的慣性。生活中,我們因?yàn)榱?xí)慣的慣性,我們做事總是拖拉,克服不了懶惰的壞習(xí)慣導(dǎo)致很多事情擠到一起去做,最終收效較低;生活中也有人吃得太多發(fā)胖常下決心去鍛煉,但總是克服不懶惰的壞習(xí)慣做不到我們花錢太多,很少攢下錢……我們無法控制自己。同樣,憑借習(xí)慣的力量,有人寫“飲食日記”成功減肥,酗酒之人成功戒酒,習(xí)慣可以成為一種力量,也可以成為一種硬傷。我們的成敗,在很大程度上,取決于我們有多少好習(xí)慣,能改變多少壞習(xí)慣,是否善于借用習(xí)慣的力量!读(xí)慣的力量》一書,在書中告訴我們:學(xué)會(huì)利用習(xí)慣的力量,一個(gè)人可以:強(qiáng)化意志力、成功減肥、聰明理財(cái)、高效工作,一個(gè)企業(yè)可以:制造流行新產(chǎn)品、激勵(lì)工作團(tuán)隊(duì)、在市場巨變中成功轉(zhuǎn)型,一個(gè)社會(huì)可以:改良觀念和風(fēng)氣、提升公民幸福感,習(xí)慣如此重要,但習(xí)慣的形成機(jī)理、作用機(jī)理、改變機(jī)理究竟是什么樣的?在《習(xí)慣的力量》中,查爾斯·杜希格告訴了我們“習(xí)慣的力量很強(qiáng)大,我們不可能忘掉壞習(xí)慣。然而,習(xí)慣本身也很脆弱,完全是可以被忽略、改變或者替換的,戰(zhàn)勝壞習(xí)慣的方式是學(xué)習(xí)新的、更好的習(xí)慣。改變習(xí)慣的訣竅,是先辨別出“暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞”這三大要素,然后讓它們向更積極的方向轉(zhuǎn)變。第一步,找出壞習(xí)慣并明確要替代的新習(xí)慣;第二步,找出習(xí)慣的獎(jiǎng)賞并替代,當(dāng)初形成這種習(xí)慣是為了追求何種回報(bào),在試圖滿足什么渴求,現(xiàn)在,用一種更積極的獎(jiǎng)賞替代原有的獎(jiǎng)賞,并不斷地反省和強(qiáng)化;第三步,找出暗示并努力克服,地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、習(xí)慣臨發(fā)生前的行為,都有可能是讓壞習(xí)慣運(yùn)轉(zhuǎn)的暗示,找出之后努力克服。

  英國作家王爾德說:“起初是我們造成習(xí)慣,后來是習(xí)慣造成我們”。播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。成為習(xí)慣的主人,也就成為了自己命運(yùn)的主人。就如查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》中說的一樣:“如果你能診斷自己的習(xí)慣,你就有了改變習(xí)慣的自由和責(zé)任。如果你能利用習(xí)慣的力量,即使你陷入危機(jī),一切皆可翻盤!

  習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。作為一名人民教師,我們只有改掉自己生活中的不良習(xí)慣,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣,才能更好地做好學(xué)生的表率作用。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范11

  今天看了一本書,名字叫《習(xí)慣的力量》,看完后感觸很多。

  世界上有兩種人,空想家和實(shí)行者,空想家有很多很好的想法、理論,整天想著我該如何如何做,有很完美的行動(dòng)計(jì)劃,最后卻要么不了了之,要么不見行動(dòng);這就是人的性格上或習(xí)慣上的缺陷所致,屬于更高層次的。

  人的修行應(yīng)該是分層次的,具體分為幾個(gè)層次至少以我現(xiàn)在的境界還看不清楚,但是至少能確定的是:首先應(yīng)該是人的品質(zhì),然后是人的性格,再是人的習(xí)慣,最后才是處理問題的方法和技巧。越往高的層次越接近事物的本質(zhì),方法和技巧其實(shí)只是工具,決定性的東西是人的本性、品格,一種性格收獲一種習(xí)慣,一種習(xí)慣播種一粒種子,一粒種子收獲一種命運(yùn);“先做人后做事”,很多話歸結(jié)到最后實(shí)際上都是一個(gè)意思,也就是說:本質(zhì)只有一個(gè)。

  自己目前應(yīng)該算個(gè)空想家,因?yàn)槲矣X得自己也有很多的想法,也應(yīng)該算比較好,但是卻總是不去實(shí)行,有時(shí)候甚至已經(jīng)到了邊緣了,一轉(zhuǎn)念:如果不去做好象也沒什么大不了的或者明天做也可以。這是一種可怕的惡疾,即使是再美好的計(jì)劃,如果不去執(zhí)行或過了時(shí)機(jī),一樣會(huì)兩手空空!這就是人的性格上的缺陷,屬于致命的。相反如果我去做了,但是沒做好,那就是方法和技巧的問題,做了總比空想強(qiáng),在做的過程中解決出現(xiàn)的問題,在做的過程中學(xué)習(xí)、總結(jié),這是成長的正確渠道和方法!很多事情只在一念之間,如果果斷些,做也就做了,結(jié)果會(huì)完全不一樣,如果瞻前顧后,不去開拓、進(jìn)取,人就只會(huì)在原地踏步,就像現(xiàn)在的狀況,如果自己不去嘗試改變,那么自己將會(huì)永遠(yuǎn)由別人來主宰,自己就會(huì)永遠(yuǎn)平庸。相當(dāng)于別人給你劃一條道說:跑去吧!然后自己就跑啊跑啊,可能跑的好,也可能跑到溝里去,也就是自己的命運(yùn)、前途是交在別人手里的!這是消極的人生態(tài)度。積極的人生態(tài)度應(yīng)該是自己去規(guī)劃自己的道路,按自己的計(jì)劃去完成人生的藍(lán)圖。不能等著別人來為你指路!自己還有一個(gè)弱點(diǎn)就是:做什么事情,一旦遇到點(diǎn)困難,很容易在心理上退縮,一旦產(chǎn)生了這種念頭,如果沒有外界的推力來推動(dòng),那么整個(gè)事情就會(huì)陷于停滯不前,自己不會(huì)迎難而上去解決問題,而是很容易產(chǎn)生懈怠。自己的性格中很大一部分是消極的,安于現(xiàn)狀,缺乏開拓精神。

  有因必有果,有果必有因,一個(gè)人的狀態(tài)(職業(yè)、成就、性格、生活等)是由習(xí)慣所決定的,如果不改變自己的習(xí)慣(潛意識),那么你的生活狀態(tài)就很難有根本性的改觀!習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,改變習(xí)慣。習(xí)慣要一個(gè)一個(gè)養(yǎng)成!

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范12

  《習(xí)慣的力量》是美國著名的新聞社會(huì)家、實(shí)踐學(xué)者查爾斯·杜希格關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)慣的建立以及代替的一本具有實(shí)踐價(jià)值的書籍。全書以個(gè)體心理感知、組織經(jīng)營習(xí)慣、社會(huì)群體影響等三個(gè)維度,通過闡述習(xí)慣養(yǎng)成原理——“提示——獎(jiǎng)勵(lì)——慣性記憶”的相關(guān)內(nèi)容,以及利用習(xí)慣回路原理完成好習(xí)慣的養(yǎng)成、壞習(xí)慣的戒除的實(shí)踐探究,闡明了習(xí)慣不可消除,習(xí)慣可以被替代的核心觀念。全書通過精確的實(shí)例研究,以生動(dòng)的分析,向我們展示了沖破慣性思維,建立良好的行為習(xí)慣、樹立正確的行為動(dòng)機(jī)的必要性,書中對既有習(xí)慣的反省、辨析和替代,給予了我深刻的啟發(fā)。

  1、習(xí)慣的形成原理。在《習(xí)慣的力量》書中,查爾斯·杜希格用思維回路來描述一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成:在實(shí)際的實(shí)踐過程中的心理暗示和提示下,我們的大腦會(huì)提示諸多的工作方法,并分析不同方法所能獲取的“獎(jiǎng)勵(lì)”,從而指導(dǎo)我們獲取行動(dòng)的指示。當(dāng)實(shí)踐完成,并獲得了預(yù)想的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),這個(gè)工作的方法就作為經(jīng)驗(yàn)儲存,并借助大腦尋求最簡潔的路徑機(jī)理,它最終成為一種習(xí)慣,不斷在今后的實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)。因此,獎(jiǎng)勵(lì)是促成習(xí)慣養(yǎng)成的重要誘因,而且這樣的獎(jiǎng)勵(lì)需要與明確的行為動(dòng)機(jī)掛鉤。以戒煙為例,戒煙者抽煙的行為動(dòng)機(jī),來自于煙草吸入體內(nèi)后,精神麻醉帶給抽煙者的體感滿足感,因此戒煙可以用過尋求一種獲取相同感覺獎(jiǎng)勵(lì)的行為加以替代,在《習(xí)慣的力量》書中,選取了嗑瓜子這一習(xí)慣,通過食欲滿足,抵消戒煙者失去煙草精神刺激獎(jiǎng)勵(lì)的缺失,并最終實(shí)現(xiàn)習(xí)慣替代。

  2、減少妥協(xié)與僥幸。按照《習(xí)慣的力量》中的習(xí)慣回路原則辨析,我們的大腦是有選擇獲取獎(jiǎng)勵(lì)的最優(yōu)路徑機(jī)能的。每天我們沿著最短最快的線路往返與家和單位,按照最簡便的出行方式選擇公交或者地鐵,選擇打折質(zhì)優(yōu)性價(jià)比高的商品,吃著最簡單而又葷素搭配的漢堡,這一切都是源自大腦對于事情最優(yōu)、最快、最簡捷的習(xí)慣路徑選擇——這樣做,我們可以節(jié)省時(shí)間、可以減少費(fèi)用,又快又節(jié)省地達(dá)到目標(biāo)獎(jiǎng)賞。但是俗話說得好,過猶不及。大腦在完成習(xí)慣回路的選擇時(shí),是存在選擇妥協(xié)、甚至是僥幸的。按照固定的路線回家,我們會(huì)錯(cuò)過其他路線上的風(fēng)景,總吃漢堡身體也會(huì)吃不消,打折品大多存在質(zhì)量問題,這樣獲取獎(jiǎng)勵(lì)之后的隱患,是我們在養(yǎng)成習(xí)慣回路中不能回避的問題。

  減少妥協(xié)與僥幸的目的在于通過多思考,總結(jié)出事情的反面,特別是辨析通過這樣的路徑獲得獎(jiǎng)勵(lì),我們付出的代價(jià)是什么,從而找到更好更優(yōu)的習(xí)慣進(jìn)行替代——放棄資源消耗型的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國家正在用可持續(xù)的資源利用方式代替舊的;拋棄短平快出成績的應(yīng)試教育,核心素養(yǎng)培育讓教育從業(yè)者修正了原來的教學(xué)習(xí)慣,一個(gè)個(gè)通過既有習(xí)慣中關(guān)于妥協(xié)與僥幸的辨析的例子,真實(shí)地為我們展現(xiàn)了習(xí)慣替代與優(yōu)化。

  習(xí)慣意志:創(chuàng)建合理的工作方法:

  1、習(xí)慣和意志的關(guān)系!读(xí)慣的力量》一書的末尾,查爾斯·杜希格運(yùn)用了關(guān)于自由意志神經(jīng)學(xué)的理論,闡明了關(guān)于運(yùn)用意志力來配合養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。書中有個(gè)很有趣的減肥實(shí)驗(yàn):將饑餓的人分成兩組,一組只能吃胡蘿卜,一組只能吃餅干。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,吃餅干的一組成員,順利快捷地完成了任務(wù),而吃胡蘿卜的一組,并沒有順利完成實(shí)驗(yàn)。由此看來,即使是相同的滿足獎(jiǎng)勵(lì)——食欲和飽腹感的滿足,也應(yīng)該講究實(shí)現(xiàn)的方式與方法,同樣應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐者的意志力與承受能力。誠然,每每學(xué)期末,學(xué)生們總會(huì)拼命讀書學(xué)習(xí),希望在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)漫長的整個(gè)學(xué)期落下的問題。

  2、構(gòu)建合理工作機(jī)制。俗話說的好,“養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)”,最終工作獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)現(xiàn),來自平日點(diǎn)滴工作積累。短時(shí)間的高強(qiáng)度工作,猶如讓沒有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人,突然去跑馬拉松,不僅會(huì)拉壞了肌肉的筋,也會(huì)讓工作結(jié)果不盡人意。實(shí)際的工作中,讓工作意志與工作獎(jiǎng)勵(lì)完美結(jié)合,就是有計(jì)劃的將工作分步、分段的實(shí)施。例如,面對項(xiàng)目周期較長的預(yù)算編制工作,分為策劃布置、申報(bào)匯總、調(diào)研修訂、預(yù)算審定等幾個(gè)階段,可以有效減少最后的工作壓力,獲取更優(yōu)的工作方式,替代原有的工作習(xí)慣。

  習(xí)慣運(yùn)用:減少不合理“獎(jiǎng)勵(lì)”訴求:

  個(gè)人的行為習(xí)慣,體現(xiàn)著一個(gè)人的思維模式,而企業(yè)的經(jīng)營習(xí)慣,則影響著品牌經(jīng)營與樹立!读(xí)慣的力量》書中例舉了伊拉克戰(zhàn)爭中,美軍少校通過減少商販進(jìn)駐中心廣場,實(shí)現(xiàn)騷亂管控的事例。通過分析當(dāng)?shù)厥忻裼泻鍝寣?shí)物、聚集恐慌踩踏的行為心理,通過習(xí)慣行為修正,減少他們聚集的誘因,從而減少了騷亂事件的發(fā)生。在我們的工作中,這樣的習(xí)慣剖析與修正的例子有很多。有的人怕遲到,會(huì)故意將時(shí)鐘撥快一刻鐘;有的人為了減少糖分?jǐn)z取,故意將糖罐中裝滿食鹽。習(xí)慣不能消除,但可以代替,而習(xí)慣的代替,都是從修正開始的。在工作中,很多人的快速捷徑,往往和偷工減料、偷懶僥幸有關(guān),希望付出少的勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)既定報(bào)酬。一分耕耘,一分收獲,為了實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)訴求,必要的努力是不可或缺的,因此對工作中的行為修正就必不可少。我們可以通過多學(xué)習(xí)多比較,找到差距,避免自己產(chǎn)生工作的懈怠與抱怨;而實(shí)現(xiàn)當(dāng)天事當(dāng)天畢,也是解決工作囫圇不精細(xì),避免工作積累壓力的好方法。

  總之,《習(xí)慣的力量》涵蓋了查爾斯·杜希格先生關(guān)于習(xí)慣的溯源、替代與運(yùn)用的理論智慧,其中書中關(guān)于習(xí)慣回路、獎(jiǎng)勵(lì)與意志的習(xí)慣系統(tǒng)建構(gòu),讓我此次閱讀受益匪淺。習(xí)慣是大腦對于實(shí)踐行為與獎(jiǎng)勵(lì)滿足的平衡,也是大腦思考行為模式的體現(xiàn)。習(xí)慣不能消除,養(yǎng)成好的習(xí)慣可以提高適應(yīng)工作環(huán)境的能力,在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐水平提升的基礎(chǔ)上,完善個(gè)人解決問題的綜合素養(yǎng),這不論對個(gè)人事業(yè)拓展或是對企業(yè)發(fā)展,都有著巨大助益。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范13

  習(xí)慣,在我們的生活中無處不在。很多人都能一邊開車一邊聊天,絲毫不受影響,就是因?yàn)橐呀?jīng)把開車中的種種操作植入了潛意識之中。但可能正因?yàn)榱?xí)慣是根植于潛意識之中,所以很多人并沒有意識到習(xí)慣的強(qiáng)大,又或者苦惱于改變壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的艱難。

  現(xiàn)在很多講師都在推崇“21天形成一個(gè)習(xí)慣,改變你的一生”等等。實(shí)際上這種“21天”的說法純屬謠傳,并沒有實(shí)際的科學(xué)依據(jù)。

  21天可能僅僅是一個(gè)起步階段,真正要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,需要更久更久的時(shí)間才行。所以,為什么大多數(shù)人都很難堅(jiān)持到最后,就是因?yàn)闆]有跨過這個(gè)坎。何況,舊習(xí)慣是根深蒂固的,會(huì)在不經(jīng)意間就蹦出來,擾亂你的行為,讓你重回舒適區(qū)。在《有效學(xué)習(xí)》里提到一個(gè)理念:學(xué)習(xí)沒有舒適區(qū)。同樣,在習(xí)慣養(yǎng)成上也一樣。

  一、習(xí)慣的三要素

  《習(xí)慣的力量》中提到養(yǎng)成習(xí)慣的三個(gè)要素:暗示,行為,獎(jiǎng)勵(lì)。由接受到暗示,到產(chǎn)生行為,然后得到獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行鞏固,形成一個(gè)閉環(huán)回路。當(dāng)然,在這個(gè)過程中,本身我們可能并沒有意識到。比如,當(dāng)我們路過麥當(dāng)勞,飄出來的香味或者店面的招牌等,都是一種五官上的暗示,促使我們產(chǎn)生“去吃”的行為;當(dāng)我們吃完感覺到滿足的時(shí)候,就形成了一種生理和心理上的獎(jiǎng)勵(lì)。這種回路給我們帶來了極好的體驗(yàn),也促使了我們下一次類似的行為。

  當(dāng)然,在暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路里,必須要形成一種“渴求”,如上個(gè)例子,一定要我們腦子里對麥當(dāng)勞有“想吃”的欲望,才能走完這個(gè)回路。假如麥當(dāng)勞給過我們不好的體驗(yàn),造成我們本能上就不想去吃,當(dāng)然也就無法形成正常的回路。

  二、習(xí)慣的關(guān)鍵

  但是,這樣的回路仍然存在一個(gè)問題——那就是面臨壓力的時(shí)候。比如我們已經(jīng)戒酒很多年了,一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產(chǎn)等重大打擊而產(chǎn)生極大的壓力時(shí),“酗酒”的壞習(xí)慣就很容易再冒出來占據(jù)上風(fēng)。這也從側(cè)面說明了,習(xí)慣是很強(qiáng)大,也很難根除的。在這樣的情況下,就需要增加一個(gè)“催化劑”——信仰。這種信仰不是要我們?nèi)バ欧鸹蛘咝派系坌乓d,而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰,或者說是信念。

  不要小看了心理因素,它也是很強(qiáng)大的,而且在關(guān)鍵時(shí)候可以拉自己一把。試想,如果一個(gè)天天被逼著去減肥,總覺得自己減不了、減不下去的人,能夠一直堅(jiān)持下去嗎?對他而言,減肥不僅僅是一種生理上的痛苦,還是一種心理上的痛苦。

  此外,我們還可以通過加入社群來強(qiáng)化這種信仰。當(dāng)自己想要偷懶的時(shí)候,與他人多交流交流,或者看看別人是怎么做的,就能夠更好地激勵(lì)自己。這也是為什么現(xiàn)在很多社群都用類似打卡的程序來鼓勵(lì)大家的行為,一來打卡是一種心理上的獎(jiǎng)勵(lì),二來也是一種社群活動(dòng),有效地增加了堅(jiān)持的耐力和持久力。

  三、如何改變習(xí)慣

  從習(xí)慣產(chǎn)生的回路來看,我們應(yīng)該最先瞄準(zhǔn)的是三個(gè)要素,改變其中的、要素當(dāng)然能相應(yīng)的改變我們的行為。但是,《習(xí)慣的力量》提到了一個(gè)改變習(xí)慣的黃金法則:不要去創(chuàng)造新習(xí)慣,而是改造舊習(xí)慣。按照暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路,在暗示和獎(jiǎng)勵(lì)不變的情況下,改掉舊的行為,替換一個(gè)新的行為。

  舉個(gè)例子。一個(gè)小孩子,在看到紅燈的時(shí)候過馬路,結(jié)果受到了父母的夸獎(jiǎng)。如果要改變這種行為,那么在不改變紅燈和獎(jiǎng)勵(lì)的情況下,我們需要插入一個(gè)新的行為——紅燈停、綠燈行,從而改變舊習(xí)慣。

  四、我們能得到什么?在我看來,從我們個(gè)人出發(fā),可以得出以下幾點(diǎn):

  1、習(xí)慣是很牢固的,不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)新的習(xí)慣產(chǎn)生,而完全丟掉過去的習(xí)慣。

  2、習(xí)慣有好有壞。這里有兩層意思:既有好習(xí)慣也有壞習(xí)慣,同時(shí),本身一個(gè)習(xí)慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維,能幫我們解決生活中大多數(shù)的問題,但遇上一些特殊的情況,用慣性思維可能就會(huì)走向錯(cuò)誤的方向。

  3、習(xí)慣是可以改變的,要了解它本身的回路構(gòu)造,更關(guān)鍵的是,自己需要“渴求”,更需要“堅(jiān)定”。

  4、沒有習(xí)慣,我們的生活將一團(tuán)亂麻,任何事物對我們來說都要重新了解。

  5、養(yǎng)成好習(xí)慣,擁抱新生活,是一件美好的事。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范14

  海盜隊(duì)曾是美國國家橄欖球聯(lián)盟中最糟糕的職業(yè)球隊(duì)。后來,一位新的教練鄧吉利用習(xí)慣來訓(xùn)練球隊(duì),改寫了海盜隊(duì)的命運(yùn)。橄欖球比賽有幾百種排兵布陣的方法,但最常用的只有幾種,鄧吉就反復(fù)訓(xùn)練這幾種。當(dāng)球員做好每天的訓(xùn)練,養(yǎng)成習(xí)慣,在比賽中不用做那么多選擇,在做動(dòng)作時(shí)不再需要思考,他們的速度就會(huì)很快,對手則無法反應(yīng),也就是說球員在遵循他們的習(xí)慣打比賽。

  而相同的情況發(fā)生在游泳健將菲爾普斯的訓(xùn)練上。教練讓菲爾普斯在每天睡覺前和醒來后都看訓(xùn)練中每一個(gè)細(xì)節(jié)的慢動(dòng)作,讓菲爾普斯對自己在游泳池的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)動(dòng)作都熟悉得不能再熟悉。這樣,每一次的水中穿行,都在他的腦中重復(fù)了成千上萬遍。比賽也就習(xí)以為常了。

  我想,孩子的學(xué)習(xí)也是同樣的道理。計(jì)算的能力要通過大量的計(jì)算題訓(xùn)練,書法水平需要反復(fù)的練習(xí)才能提高,閱讀理解能力需要大量的閱讀積累才會(huì)進(jìn)步。《異類—不一樣的成功啟示錄》中提到成功學(xué)的10000小時(shí)定律,即成功是經(jīng)過了10000小時(shí)以上的勤學(xué)苦練獲得的。所以,在孩子的學(xué)習(xí)上,一定要反復(fù)的練習(xí)和不斷的積累。

  好習(xí)慣會(huì)節(jié)省出更多的時(shí)間和精力

  習(xí)慣是大腦尋找的高效而省力的方式,如果很多事情能用習(xí)慣解決,那就會(huì)有更多的腦力從日,嵤轮薪夥懦鰜,用于思考和創(chuàng)新。正如《稀缺》一書中所說,人的時(shí)間和精力都是有限的,當(dāng)稀缺產(chǎn)生時(shí),人就容易產(chǎn)生管窺之見,疲于應(yīng)付日,嵤。而建立好的習(xí)慣,能讓人從稀缺中解放出來,有更多的時(shí)間和精力去做更有價(jià)值和意義的事。那些高效能人士都是受益于良好的習(xí)慣。

  容易情緒失控的人需要建立習(xí)慣回路

  星巴克最初占領(lǐng)市場是靠服務(wù)制勝的,培訓(xùn)員工以應(yīng)對各種需求、各種性格、各種情緒的顧客是一件困難的事情。星巴克是怎么做的呢?星巴克的員工手冊里詳細(xì)為員工闡述了遭遇各種困擾時(shí)的慣常解決辦法,比如針對“尖叫的顧客”或“擁擠在收銀臺前的長隊(duì)”這樣特定的暗示來為員工提供相應(yīng)的指引。手冊中還有十幾頁的空白,以留給員工自行記錄客服重壓誘惑的方案。這其實(shí)是在困境發(fā)生前就想好解決措施,以建立起處理困難的習(xí)慣回路。

  生活中我們也會(huì)遇到很多困難,有很多情緒,我們也可以參照星巴克培訓(xùn)員工的方式來培訓(xùn)自己。分析產(chǎn)生情緒的暗示,發(fā)泄情緒得到的獎(jiǎng)賞,用一個(gè)新的慣常行為來替代情緒發(fā)泄。

  《習(xí)慣的力量》里還有很大篇幅闡述了組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣,很適合機(jī)構(gòu)和公司的管理者。全職媽媽的視野只在家庭和教育,所以也僅寫到此。

  《習(xí)慣的力量》讀書筆記范15

  清明節(jié)放假一直忙于聚會(huì),因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動(dòng)筆。顧名思義,本書講的就是習(xí)慣,全書所有的描述都是圍繞這兩個(gè)字眼。習(xí)慣就像宏,一旦被觸發(fā),就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行,這樣看來習(xí)慣是人類節(jié)省腦力的自利性選擇,我們的大腦其實(shí)是很懶惰的,它往往只去處理新情況,而熟悉的場景則扔給習(xí)慣來應(yīng)對。

  值得慶幸的是,這本書沒有淪為一本熱血青年勵(lì)志指南,無論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格,都足見作者的良苦用心和扎扎實(shí)實(shí)的功夫。

  本書思路非常清晰,主要講了習(xí)慣的三個(gè)層次:個(gè)人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣。其中,個(gè)人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ),作者在這部分主要講述了三個(gè)問題。第一,習(xí)慣是如何形成的?作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果,認(rèn)為習(xí)慣的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)理可以用習(xí)慣回路來概括,而一個(gè)習(xí)慣回路又由三個(gè)部分組成,分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)。就像早上起來刷牙,早上起來是觸發(fā)條件,刷牙是慣性行為,而滿口清爽則是獎(jiǎng)勵(lì)。時(shí)間、地點(diǎn)、情緒、人物、上一個(gè)動(dòng)作或者某個(gè)符號都可能構(gòu)成觸發(fā)條件;獎(jiǎng)勵(lì)既包括生理上的也包括心理上的,說白了就是目的的達(dá)成或者需要的滿足;而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)的一連串動(dòng)作,這些動(dòng)作需要通過不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個(gè)行動(dòng)組塊。另外,習(xí)慣回路還基于這樣一個(gè)假設(shè),即人們本身對于獎(jiǎng)勵(lì)存在渴求,或者說人們本身存在某種需求,而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后,即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn),渴求就會(huì)出現(xiàn),進(jìn)而慣性行為就自然而然的發(fā)生,而獎(jiǎng)勵(lì)則不過是對渴求的確認(rèn)和強(qiáng)化。所以說,渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色,當(dāng)你形成期待時(shí),表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

  解釋了習(xí)慣的形成,就可以進(jìn)一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個(gè)新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)其實(shí)都是我們可以自主設(shè)置的,如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力,那么,當(dāng)觸發(fā)條件出現(xiàn)時(shí),人們就更傾向于作出設(shè)定的動(dòng)作。即,慣性行為越便于發(fā)生,則越容易發(fā)生。而獎(jiǎng)勵(lì)有直接間接、顯性隱性、大小長短之分,往往壞習(xí)慣都源于獎(jiǎng)勵(lì)來的直接且快捷,而好習(xí)慣則往往遙遠(yuǎn)而周折。這是客觀現(xiàn)實(shí),要不哪來好逸惡勞之說呢?我們所能做的是,將獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的更加直接、具體和易于達(dá)成。另外,新習(xí)慣的形成還需要有堅(jiān)定的信仰或者信念,就我的理解,其實(shí)就是自制力。團(tuán)隊(duì)能夠增強(qiáng)這種信念,我們往往選擇跟著群體行為而動(dòng),在群體行為中,一種信念更容易得到強(qiáng)化。這是一種歸屬感在潛移默化,仿佛我們常有的思維模式:他們都這樣做,如果我不這樣好像不太好;他們都能做到,我為什么不能呢……

  第二個(gè)問題是如何改變一個(gè)舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路,慣性行為往往是顯而易見的,但是觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)則具有一定的隱蔽性,我們需要通過耐心細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)才能夠?qū)⑵鋭冸x出來。理論上我們可以通過去除觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)來中斷習(xí)慣回路,但是這種硬生生的辦法往往效果不佳,舊有的習(xí)慣回路依然存在,只是潛伏在意識深處,一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn),它依然會(huì)死灰復(fù)燃。另外,一個(gè)人的舊有習(xí)慣若是被強(qiáng)行打斷,往往會(huì)遭到巨大的生理和心理反彈。有時(shí)候,當(dāng)人們遭受重大變故后,會(huì)更易于改變舊有的習(xí)慣,但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽?qiáng)制性所致的話,也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以,作者認(rèn)為習(xí)慣不能被消除而只能被替換,而替換的訣竅就在于化生于熟,或者說舊瓶裝新酒,即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì),然后用新的慣性行為來替代舊的慣性行為。最后,就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣,這有賴于不斷的重復(fù)和強(qiáng)化,而計(jì)劃往往是最有效的工具,計(jì)劃之外,就是不懈的堅(jiān)持。另外,團(tuán)隊(duì)或者群體活動(dòng)也有助于改變舊有習(xí)慣,其機(jī)理上面已經(jīng)提及,不予贅述。

  第三個(gè)問題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認(rèn)為我們不可能同時(shí)改變所有的壞習(xí)慣,明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會(huì)帶動(dòng)其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣,這一方面是因?yàn)楹昧?xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強(qiáng)人的意志力或者自制力,而自制力的增強(qiáng)又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣;另一方面也是因?yàn)槿说臅r(shí)間精力都是有限的,當(dāng)好習(xí)慣占用更多的時(shí)間精力時(shí),壞習(xí)慣的生存空間也會(huì)越來越。辉僬,好習(xí)慣的形成過程不可避免地會(huì)和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說,習(xí)慣是脆弱的,就如風(fēng)中燭火,只有善加護(hù)持,才能不至于湮滅。

  其實(shí)這樣看來,習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)所講的條件反射機(jī)理差相仿佛,但本書的可貴之處就在于作者并非簡單地提出這一個(gè)習(xí)慣回路的概念,而是真的將這一回路的作用原理講的精細(xì)透徹。

  作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個(gè)問題:如何利用渴求創(chuàng)造消費(fèi)者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實(shí),每個(gè)企業(yè)都有各自的組織慣例,這些慣例也都是在組織實(shí)際運(yùn)行過程中出于自利理性形成的,它們不越雷池、不過紅線,總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn),大家默契地遵守各種潛規(guī)則,而它們也往往足以應(yīng)對絕大部分一般性狀況,甚至顯得格外直接、有效和有人情味,但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時(shí),組織慣例就會(huì)成為最大的漏洞或者絆腳石。

  作者在社會(huì)習(xí)慣部分主要講了一個(gè)問題,即人們之間的強(qiáng)聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會(huì)習(xí)慣如何掀起一場社會(huì)運(yùn)動(dòng),這是建立在熟人社會(huì)的假設(shè)基礎(chǔ)之上,并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。我一向反對直接的群體分析,認(rèn)為所有的群體分析的起點(diǎn)必須是個(gè)體分析,作者在這一部分對社會(huì)習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點(diǎn),案例分析從個(gè)人行為選擇出發(fā),進(jìn)而推演到群體的行為選擇,整個(gè)邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

  作者在書中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問題,個(gè)人認(rèn)為這部分的結(jié)論是顯而易見的,因此不予置評。

  習(xí)慣是自然而為的行為,有些人能堅(jiān)持每天鍛煉,有些人能堅(jiān)持每天看書,有些人能堅(jiān)持每天冥想,有些人能堅(jiān)持每天寫日記,凡此種種,其他人可能覺得了不起,但也許對于他們來說,這只是一件理所當(dāng)然的事情,就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

  人啊,就是想的太多,做的太少!是以為記。

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