《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢?為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字1
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書,我的心里充滿了惆悵,為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊,他將書中眾多的人物形象,以獨(dú)特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧,一往情真;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權(quán)術(shù),阿諛奉承。賈寶玉,才智甚高,讀書甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細(xì)筆下,書中人物栩栩如生,仿佛就活在了現(xiàn)代,讓我再次親臨其境,親眼見識(shí)一下黛玉的清秀之貌;認(rèn)識(shí)風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥,見證他們唯美的愛情。目睹個(gè)中場(chǎng)景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因?yàn)槲覍?shí)在見不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。
“自古紅顏多薄命”,黛玉年紀(jì)輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來(lái)說(shuō),應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的,活力四射的時(shí)光,她卻偏偏多愁傷感,尤見猶憐,很自然的就會(huì)引發(fā)讀者的憐憫之心;赝适虑榫,仔細(xì)看看黛玉個(gè)人的性格特點(diǎn),她是敏感、細(xì)心、絕頂聰明,悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑,猜疑和憂慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因?yàn)樗娜嘶h下,每一步都走得小心翼翼,也因此養(yǎng)成了多疑的性格,家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄托于別人的憐憫,形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極,什么事多從其反面來(lái)考慮,這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后,黛玉為愛情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。
感恩曹大作奉獻(xiàn)出了這么一部了不起的作品。我將會(huì)反復(fù)去讀它,因?yàn)樗_實(shí)深?yuàn)W,書中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣;黛玉的故事將會(huì)刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字2
古人說(shuō)的好,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。
面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐,我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了,再也不想出來(lái)了!一本本書,一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機(jī)智的賈寶玉;不懂得那份不同愛的“我”;夢(mèng)境中的愛麗絲,當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書,我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書,你肯定想到的是那個(gè),多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大,香火不息的一個(gè)家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢(mèng)中,有一個(gè)人物,是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇:替凈虛師太包攬?jiān)V訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。
反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個(gè)的婚事如果成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對(duì),現(xiàn)在的作者,還是以前的作家,給過一個(gè)臨讀者們滿意過的結(jié)局嗎?這對(duì)金童玉女最終還是沒有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊耍沂亲约旱暮媒忝谩氣O。(其實(shí)也說(shuō)不上好,要不然,為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢?不對(duì)!古代本來(lái)就是一夫多妻制哦!不過正室好像更被尊重誒。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門。
當(dāng)然,我們現(xiàn)在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒有任何瓜葛,只是喜歡一起玩,一起做做詩(shī)而已。然而他看見黛玉那可是一見鐘情,你又可以那他怎樣?而寶玉曾在夢(mèng)中喊過:“什么金玉婚姻,我偏說(shuō)是木石婚姻!”這話說(shuō)出,可傷壞了寶釵的心,畢竟,寶釵也是真心待我們的寶玉,可寶玉卻從來(lái)也沒有在意過寶釵呀!到了最后,寶玉做了和尚,也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí),留給他的,卻不在是那白色的身影,和常年彌漫中藥味兒的屋子了,只是那片瀟湘竹,那片湘竹在風(fēng)中訴訟著,這段絕世佳話。
(此時(shí)另加的,是紅樓夢(mèng)的感)
紅樓之夢(mèng)
湘妃淚跡瀟湘竹,
黛玉淚浸寶玉心。
紅樓之夢(mèng)誰(shuí)深知?
無(wú)邊瀟湘無(wú)訴笛。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字3
每次讀紅樓夢(mèng),總有種說(shuō)不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來(lái)一本厚厚的書,仔細(xì)的回嚼,不知不覺已深陷其中,愛與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
一本書無(wú)論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來(lái)只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō),兩人相見便相愛,相愛便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō):“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思!钡\(yùn)還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無(wú)不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈,看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他:若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。
張愛玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾!鞍准喆跋,我本無(wú)緣;黃土垅中,卿何薄命!睙o(wú)緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字4
漫長(zhǎng)的假期,讓我有機(jī)會(huì)重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋,大學(xué)時(shí)為了命運(yùn)無(wú)常嘆息,而這一次,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢(mèng)中的原來(lái)還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回,眾人人路過一戶農(nóng)家,王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候,寶玉看到一個(gè)紡紗車,他覺得很是新鮮就跑去搖,結(jié)果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒有生氣,反而覺得這樣的一個(gè)女孩子很特別,那種不同于府中小姐們的,健康、自然、淳樸的美,竟深深吸引寶玉。待離開的時(shí)候,寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒了那個(gè)二丫頭,不免覺得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺得有一些惆悵,這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情,對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”,似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生,有過許許多多的緣,或刻骨銘心,或相交如水,可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。
古往今來(lái)很多人在寫離別,紅樓夢(mèng)里也有很多的告別,寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見面,很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō):“在此作者有一種大悲憫!币?yàn)榫驮趯氂裆宪囎叱霾贿h(yuǎn)時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫面,耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺得生命中有一個(gè)東西沒有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。
夜幕起,華燈上,平日忙碌的十字路口,路燈第一次成為街道的主角,往來(lái)的車輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過。病毒來(lái)襲,我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中,與人接觸成了不安與恐怖。我們從來(lái)不知道,出門、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié),節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果,那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系?而億萬(wàn)人中,也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到:有緣見面,不受后有!安皇芎笥小笔侵笡]有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此,我們何不寬容一些,善良一點(diǎn)呢?畢竟從此以后,都不會(huì)再見了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩,那些自己打車趕赴火神山醫(yī)院,建設(shè)完后匆匆離開的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別,也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求,有緣見面,何不且喜且惜?
陌生人,無(wú)論我們是否相見,我都為你祝福。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字5
我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,完全都是靠初中語(yǔ)文老師的講解與自己在網(wǎng)上看到的評(píng)論。以我這樣,是看不懂《紅樓夢(mèng)》,這是我對(duì)林黛玉這個(gè)人物的理解?赡芘c別人不一樣。
首先,她作為一個(gè)投奔親戚的孤兒,本身就有一種寄人籬下的自卑感,雖有外祖母的疼愛,但畢竟不是親生的。因此,從她進(jìn)入賈府至死去,她只認(rèn)為自己是一個(gè)客人,而非這里的一個(gè)主子,即不在自己的家里,凡事就要多加注意了,林小姐也正是處處留意,步步小心,生活凄惶與否暫且不論。其用心可堪苦矣,在這種情況,她心神極其敏感也就正常了。每有疑惑,又沒有人給她解說(shuō)自己低苦,發(fā)泄一下,也是人之常情。不過這種孤苦達(dá)到心境,也確實(shí)令人同情。
這種心情,也融入了她與寶中玉之間的感情之中。所謂事不關(guān)己,心神俱明,關(guān)己則亂,林黛玉也不例外。她對(duì)寶玉太愛了,她關(guān)心寶玉的一舉一動(dòng),對(duì)寶玉與異性的交往,更是百般的詰難,耍性。她怕失去他。這是愛之深,情之切呀!假若她對(duì)寶玉這個(gè)人一點(diǎn)情意也沒有,那么寶玉這個(gè)人的事于她有什么關(guān)系。她更用不著耍性生氣了。正有了她的小性,才突現(xiàn)她的深情,我才覺得她才有些真實(shí)可愛。
但最終她們沒有結(jié)合。此時(shí),愛情對(duì)于林黛玉來(lái)說(shuō)已是她的全部。她不能舍棄,也無(wú)法舍棄。但她又深封建的道德觀念,強(qiáng)大的家族教育影響又使她不能勇敢的吐露真情,只能像雪日下的野草,積聚了多少煎熬,苦苦的在內(nèi)心翻騰,心中尚存一絲希望有朝一日破土萌芽,但這只是奢望她知道她不敢抱太多的幻想。因此,當(dāng)她看到滿地的落花,自然的聯(lián)想到自己的遭遇,花歲雖無(wú)雨道真情。她也預(yù)想到了自己的`結(jié)局,也可能與此花同,同病相連,林黛玉拖著孱弱之軀,進(jìn)行了凄美的葬花之行,“葬花詞”如述,字字血淚,句句關(guān)情,最后唱出“汝死我埋,我死誰(shuí)埋?”哀苦之情,溢于言表,聞之誰(shuí)不消魂,悲憫頓生,此哀怨俱全的吟唱,即是對(duì)愁苦身世無(wú)所萍依的感嘆,又是對(duì)緊緊束縛她的黑暗的禮教無(wú)奈山東抗?fàn),絕望達(dá)到申訴。我除了掬一把清淚,深深的憐憫這弱小的女子,我還能為她作些什么呢?
能男女相悅,人之常情,然做到有情人終成心愿,怎如此艱難?許志摩曾言:“我欲茫茫人海中得一紅塵知己。得之,不得,我命!笨蛇@位大師一生卻有四位佳人相伴。不知他是幸也,不幸,吾卻困惑了,在這思潮滾滾的21世紀(jì),我是否有足夠的幸運(yùn),得到一位紅顏知己?
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字6
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。 日記二年級(jí)日記.
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采&hllip;&hllip;這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字7
“冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點(diǎn)睛之筆。它將其冷艷無(wú)情的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。無(wú)疑,寶釵是美的。首先是表現(xiàn)在外貌上,她容貌豐美“眼如水杏,臉如銀盆,眉不畫而翠,唇不點(diǎn)而紅”,又“肌骨瑩潤(rùn),肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì),而且正當(dāng)錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷,又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛,不熏香,沒有胭脂氣,但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋,雪洞一般,一色玩器全無(wú),案上只有一個(gè)土定瓶供著數(shù)只菊花,兩部書,茶茶具而已。她的這番床上吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!边@一番描寫使我們不得不承認(rèn)她的這番審美趣味是高雅的,而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的第一印象便可用淡雅二字概括,一如蘅蕪君本人。
寶釵天資聰慧,博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈,形成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí)。她尤其深得中國(guó)傳統(tǒng)文化清空淡雅之趣。其言,其行,其貌,其行無(wú)不顯示出這一審美情趣……但是,蘅蕪苑里的滿院的蘼蕪?fù)瑯与[藏著巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見異藤香草,絕無(wú)凡花俗粉。這些香草來(lái)形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性:皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤卷,隨緣自適,攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身,以蓄媚俗。壓抑個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)法則,這是寶釵性格的另一面。
寶釵希望讀書明理,做個(gè)眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政,且待選入宮的路絕了之后,便把希望寄托在夫貴妻榮上,勸導(dǎo)寶玉走讀書上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了,這是因?yàn)槟穷w熱衷功名的心。因此說(shuō)寶釵是形“冷”心“熱”。
此外,寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水,她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來(lái)拉攏人心。她送藥給寶玉時(shí)用“托”一字,說(shuō)明她的動(dòng)機(jī)十分復(fù)雜,首先是求有德的美名,其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據(jù)。
她審時(shí)度勢(shì),體察人心,常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事,究其本身來(lái)說(shuō)倒是優(yōu)勢(shì),但是她若是只將這些用于奉承上未免有點(diǎn)庸俗。
我個(gè)人覺得,再寶釵身上凝聚著許多智慧與傳統(tǒng)美德。試想我們?cè)谀侨丝诒姸嗝鳡?zhēng)暗斗的大觀園中得以生存發(fā)展,她的處事方法是必要的,結(jié)果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,我們何不欣賞?何不借鑒?
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字8
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字9
《紅樓夢(mèng)》以明朝上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味、鑒賞。
這里僅就《紅樓夢(mèng)》中的爭(zhēng)議人物王熙鳳做一點(diǎn)淺薄的分析。
王熙鳳,俗呼鳳姐,賈母謔稱鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內(nèi)侄女,賈璉之妻。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人,深得賈母喜愛,最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán),她說(shuō):“憑什么事,我說(shuō)要行就行!边@是她的黃金時(shí)代。
王熙鳳這個(gè)人物的刻畫是十分鮮明的,鄉(xiāng)下的劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢的時(shí)候,王熙鳳心中是極其厭煩和不屑這個(gè)鄉(xiāng)下的窮親戚的,但是出于面子和禮數(shù),還是隨手取了二十兩銀子給了劉姥姥。若是常人,必定是趾高氣揚(yáng)地以施舍的摸樣丟這些銀兩出去,嘴上順帶著一些譏諷的話。王熙鳳的言辭卻是很謙懇:“這些日子府里也不寬裕,這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的,我且閑著,你權(quán)權(quán)拿去使著,先過了為難日子不說(shuō)。以后再有困處,盡管過來(lái)找我就是!边@樣的為人作風(fēng)正是我們要斟酌的。很多人做了好事,做出了經(jīng)濟(jì)和精神上的付出,可是受益人卻不領(lǐng)情,往往還有“施恩招怨”的情況發(fā)生,究其原因,就是不能從體諒別人的角度去幫助和與人交流----他們,或者說(shuō)是我們,持有的往往是一種施舍的“高姿態(tài)”?墒,看王熙鳳的措辭,言真意切,即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥,還讓劉姥姥感激涕零,為后話中解救王熙鳳之女巧姐的章回埋下因果伏筆。王熙鳳平日里大把恩賞的那些仆從親戚,在后面其破敗的時(shí)候都沒有出面;然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥,卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時(shí)候出手相救,這是王熙鳳做夢(mèng)也沒有想到過的。
需要端架子的時(shí)候要合理適當(dāng)?shù)厥褂谩凹茏印保@便于我們開展工作,王熙鳳在賈府要是沒有點(diǎn)厲害勁是很難施展開拳腳的;但是,不需要架子的場(chǎng)合端架子,就是濫用“架子”了,是愚蠢的,這么做只會(huì)使收益回報(bào)率趨近于零。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字10
恐怕許多人都讀過《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書面評(píng)閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說(shuō)書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō):要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說(shuō)話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
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自從看了劇版《紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤。
看完紅樓夢(mèng),心里是無(wú)盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說(shuō)真的,許多詩(shī)歌我都看不懂,還是找詞詩(shī)解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說(shuō),金陵十二釵的又副本的一首詩(shī),詞詩(shī)解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊(cè)上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請(qǐng)各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測(cè)了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過來(lái)不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說(shuō)了。
紅樓夢(mèng)的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無(wú)法挽救自己。在封建社會(huì),不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。
還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會(huì)有個(gè)類似紅樓夢(mèng)的故事。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字12
有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書下方每一個(gè)注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺得麻煩,相反,很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書,故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理,難怪我從來(lái)沒有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。
那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字13
賈府最聰明的是誰(shuí)?是賈母。
王熙鳳的聰明在機(jī)關(guān)算盡,寶玉的聰明在兒女意淫,寶釵的聰明在審時(shí)心細(xì)。而賈母的聰明,卻是歲月累積出的手段與經(jīng)驗(yàn),所歷事物,皆是這些小輩不能比的。
賈母懂用人。黛玉處至賈府那章,以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物,三人的外貌描繪不可謂不絢美,但對(duì)賈母,只一句“鬢發(fā)如霜的老母”淡淡待過,王熙鳳是賈府明面上的控權(quán)者,賈母是暗地里的掌權(quán)者,許是這樣的描繪方式更符二人身份:將賈府比作公司,賈母就是董事長(zhǎng),王夫人是掛名總經(jīng)理,王熙鳳是能干的副經(jīng)理。賈母捧起王熙鳳,使她有底氣管理賈府,當(dāng)一切瑣事都被別人擔(dān)去后,賈母自然樂得清閑。擔(dān)在捧起王熙鳳時(shí),賈母絕不會(huì)將權(quán)利盡數(shù)交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見,王熙鳳借著酒意哭鬧到賈母那里,賈母半是安慰半是敲打的話語(yǔ),讓鳳辣子暫歇下來(lái)。在賈母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來(lái)在王熙鳳逼死尤二姐時(shí),王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。
賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣,也及時(shí)行樂的人。她通曉音律,知道水波會(huì)對(duì)音樂聲有反彈的影響,便命樂師在水中庭榭演奏,自己領(lǐng)眾人在遠(yuǎn)處吃茶賞聽。此外,譬如領(lǐng)眾人一同賞雪,譬如品茶口味,譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進(jìn)入大觀園,賈母也被這鄉(xiāng)野之婦逗得不得了,這固然有找樂子的意味,但賈母的雅俗共賞使她疏風(fēng)朗月的風(fēng)雅里添了幾縷人間煙火。
賈母懂預(yù)見。賈府里預(yù)感到不詳命運(yùn)的非迎春一人,賈母在元宵節(jié)時(shí)就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂,豐富的人生閱歷使她隱約覺察到皇家細(xì)微的態(tài)度轉(zhuǎn)變,甚至她比迎春預(yù)見得更遠(yuǎn):賈府之衰不可避免。
作者的精妙之筆在于,賈母面對(duì)賈府將傾的未來(lái),選擇的是及時(shí)行樂。一個(gè)在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各種艱辛,不必細(xì)想?纱阶约阂驯M可享樂時(shí),已是暮暮老矣,及時(shí)行樂,不但有對(duì)剩下生命的享受度過,還暗含對(duì)自己的“補(bǔ)償”心理。及時(shí)行樂而非政治賈府,實(shí)質(zhì)是在集體利益中追求個(gè)人利益,愚昧與貪婪,也在這個(gè)聰明人身上展露無(wú)疑。
愚與慧,俗與雅,這是作者用筆之精妙,也是人性之精妙。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字14
一輪橘紅色的夕陽(yáng)嵌在碧空之中,手中一杯清茗,又翻起《紅樓夢(mèng)》,別是一般滋味在心頭。
怡紅公子
“天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種千絲,悉堆眼角!睂氂裢饷搽m是極好,卻難知底細(xì)!皩毝Σ栝e煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼!闭l(shuí)說(shuō)寶玉“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙!薄皶燥L(fēng)不愁敬千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。”這怡紅公子一出,也謂孤篇壓眾!包S風(fēng)若解憐詩(shī)客,休負(fù)今朝掛杖頭。”與“冷吟秋色詩(shī)千首,醉酹寒香酒一杯。”真是怡紅快綠。 叭菏聵I(yè)付東風(fēng),明月梨花一夢(mèng)!辈恢O深離自苦痛!
“鶯愁蝶倦晚芳時(shí),縱是明春再見隔年期!被ㄗ燥h零水自流,可寶玉注定一生不平常,生得一玉,還亦一玉!爸朽l(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局啊!
瀟湘妃子
“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蹦撕蔚鹊钠婷钏枷耄灰浴袄湓略峄ɑ辍睂(duì)“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然!皨轨o時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙啊!花之溫柔,柳之多情,多少人為此折腰!“孤標(biāo)傲世皆誰(shuí)隱,一樣花開為底遲!蹦唤腥税蛋捣Q絕啊!“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。”還曰:已是懸崖百丈冰,還黛玉之甚俏啊!“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情!闭l(shuí)與斷腸誰(shuí)欲訴之?“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰(shuí)問霜?誰(shuí)問香?只有風(fēng)拂人彷徨。
有人說(shuō),悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去,使我傷懷不已。唉,“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)。”
蘅蕪君
“聰穎過人,靈巧可人!睂氣O的形象躍然于紙上!半僦闯銮镫A影,冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕。”悲秋之感冗于懷中,以之激發(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn),寥寥坐聽晚砧癡,誰(shuí)憐為我黃花瘦,慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期!边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會(huì)有期”可真是“故國(guó)不堪回首月明中”。
夕陽(yáng)依舊,清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖,往事在心中輕輕敲打,你的風(fēng)韻在我的心里流動(dòng),手中的你雖已滑落,卻留下我終將觸不到的旅與夢(mèng)與殤。
《紅樓夢(mèng)》名著讀書筆記800字15
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
第二篇《紅樓夢(mèng)讀書筆記》400字
《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!
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