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《玩偶之家》讀書筆記

時間:2021-03-02 14:29:22 讀書筆記 我要投稿

《玩偶之家》讀書筆記

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《玩偶之家》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

《玩偶之家》讀書筆記

  《玩偶之家》讀書筆記1

  翻看《玩偶之家》這本書后,突然覺得應(yīng)該為娜拉說點(diǎn)什么。娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴(yán)正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人。”以此作為對以男權(quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。通過債主的要挾,海爾茂收到揭發(fā)信,交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫他們沖突、決裂的過程。海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作,于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。

  娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無意中犯了偽造字據(jù)罪,柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒,罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”,說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動,退回字據(jù)時,海爾茂快活地叫道:“娜拉,我沒事了,我饒恕你了!钡壤瓍s不饒恕他,因為她已看清,丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽(yù),所謂“愛”、“關(guān)心”,只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛,她發(fā)出了心底最急切的吶喊:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人”她為自己爭取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時,她絕望的看到了海爾茂的虛偽,“我滿心以為你說了那句話之后,還一定會挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對大家說;事情是我干的——你以為我會讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會當(dāng)然不會——我已準(zhǔn)備自殺!倍嗝醇嵉恼Z言,她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù),可惜不是,得到的是虛偽和責(zé)罵。

  太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化,他對娜拉的愛就會隨心所欲,全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶,而不是一個人,其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”,他沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職,他不敢為自己心愛的人而“耽誤”前程,他是一個被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。

  《玩偶之家》讀書筆記2

  “女權(quán)”問題,早在100多年前就開始被社會關(guān)注,而最近我國新頒布的《婚姻法》,使得“女權(quán)”一詞再次被推上了風(fēng)口浪尖。

  在易卜生寫的'劇本《玩偶之家》中,女主角娜拉在發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)與地位在家中無法得到保證的時候,便勇敢的做出了“凈身出戶”的決定。這一做法在現(xiàn)在看來不免有些荒唐,卻也在情理之中。一百多年前,在那個“女權(quán)”思想還不為主流社會所認(rèn)可的年代,易卜生的《玩偶之家》的出現(xiàn),無疑在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。作者將女主角描寫的如此剛烈,為了自由和自尊可以什么都不要,“凈身出戶”十分堅決地表現(xiàn)出她為了維護(hù)“女權(quán)”而做出的犧牲。作者將故事情節(jié)描寫的越極端,越能體現(xiàn)出其對維護(hù)“女權(quán)”的決心?梢栽O(shè)想,如果當(dāng)時易卜生將女主人公寫的不是那么剛烈、堅強(qiáng),她可以為了自己的利益而跟丈夫在舞臺上“打狗”似的搶房子、爭財產(chǎn),想必最終在社會上所產(chǎn)生的影響與效果就不會那么強(qiáng)烈、深刻。正如易卜生自己所想:現(xiàn)在我只信,首先我是一個人,跟你一樣的一個人。而至于娜拉是不是吃虧了,他也就管不著了。

  然而,隨著時間的推移,一百年以后的如今,社會已經(jīng)變了樣。“女權(quán)”思想已經(jīng)深入人心,廣大女性早已學(xué)會用各種合理手段來維護(hù)自己的尊嚴(yán)與合法權(quán)益。而《玩偶之家》中的女主人公的“偉大”行為在現(xiàn)在這個社會顯然不能適用,更何況戲劇就是戲劇,不可能完全與現(xiàn)實生活相接軌。

  在如今這個社會,“女權(quán)”隨著社會的不斷發(fā)展似乎也有了一些新的定義,簡單地說應(yīng)該是更為現(xiàn)實化、具體化。一百年前的“女權(quán)”是一種意識,一種存在于精神層次上的思想意識;如今的“女權(quán)”,則是建立在公平、平等以及由物質(zhì)作為基礎(chǔ)的實際維權(quán)方式,F(xiàn)今女性要的不僅僅是精神上的自由與尊嚴(yán),在此基礎(chǔ)上,她們更注重的應(yīng)是現(xiàn)實生活中的物質(zhì)需求。由此看來,現(xiàn)今社會人們高呼的那句“娜拉,你媽喊你回家分房子”喊得不無道理。在新《婚姻法》中提出的種種分房問題倍受社會尤其是廣大女性的關(guān)注,“分房”、“公平”、“女權(quán)”等詞語成為了大家茶余飯后的熱議話題。

  “女權(quán)主義”能在社會上受到重視固然是好事,但“女權(quán)”到底能不能被落實到實處,歸根結(jié)底還是在于女性自己。女人,應(yīng)先讓自己強(qiáng)大起來,通過學(xué)習(xí)、工作來增長自己的見識、提高自己的能力。不要總想著在其他人尤其是男性那里獲得“利益”和尊嚴(yán),那些是需要自己通過努力奮斗而爭取的,別人永遠(yuǎn)也給予不了。

  女人最幸福的一生是人生層次不斷上升的一生。

  有這樣兩個女人:一個在她20多歲時候,看見身邊的朋友都相繼結(jié)婚,過得還算幸福,自己便沉不住氣,遇見了一位條件差不多的男生就嫁了。她原本有機(jī)會繼續(xù)進(jìn)修報考大學(xué),然而結(jié)婚后她卻在油鹽醬醋中度過了她最美好的年華。和她一起的另一個女人則不同,26歲的她,面對街坊鄰居的流言蜚語,她沉住氣堅持學(xué)習(xí),后來她去了上海,言談舉止,眼界視野遠(yuǎn)不是之前那個女人所能比及的,而這一切的開始都是那個大學(xué)的進(jìn)修班。

  二十歲出頭的女生,無疑是最美好最美麗的年華。但這時候的女生大多對自己的人生毫不清晰。她們不知道自己要的是什么,追求的是什么,怎么樣才能得到幸福。或許你會認(rèn)為嫁個好男人就會讓你的未來收獲幸福。然而,你是否想過,你下這樣的“賭注”勝算會有多大?你怎么可以將自己的幸福完全依附在一個男人身上?當(dāng)然,退一步講,就算你選擇了一個好男人,在結(jié)婚之后他努力奮斗,讓你們的生活富足、充實,但是若你不努力提升自己,假以時日你們之間的眼界層次就會慢慢分開,當(dāng)他開始嫌棄你、不想要你的時候,你該怎么辦?

  女生,不論什么時候,都要有自己的目標(biāo)和追求,因為你從來都是也應(yīng)該是一個獨(dú)立的個體。男人在努力奮斗,你為什么就不能?想想無數(shù)女性曾經(jīng)為了男女平等的社會奔走呼號,而我們當(dāng)代的更多女性卻成天天真的待在家中拼命減肥、整容、化妝、美白,然后期待嫁一個富二代坐在寶馬里終成人生夢想。真是可笑,你要知道富二代沒那么多,你要知道擺個花瓶在家里也會看膩的,你要知道新的年輕美貌的女孩兒跟蔥般一截一截的。到那個時候,你又將怎么?

  讓三個男人難忘的林徽因,她有的絕不僅僅是漂亮的外表,她還有出眾的文筆和過人的才智,她不到二十歲就和梁思成一起赴美留學(xué),和梁有著共同的志趣;讓眾多讀者難以忘懷的奇女子三毛,她那直率的性格和對自由的熱愛讓她在沙漠中收獲愛情,并讓人們也迷戀在了那片熱情的撒哈拉沙漠;倍受觀眾喜愛和支持的女記者柴靜,沒有讓人眼前一亮的外表,主持風(fēng)格也沒有那么活躍和激情,然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她對現(xiàn)實生活的深度思考,不得不給人深刻的印象。她們?nèi)齻沒有出眾的外表,然而她們以實際行動向世人證明了女性的堅強(qiáng)與偉大,將新時代的女權(quán)思想淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

  因此,女人請不要空等男人來給你幸福,給你金錢給你關(guān)愛。你為什么不自己給自己幸福。在你有運(yùn)氣得到男人所給的幸福之前,請你先有能力給自己幸福。如此的幸福才最真切踏實,才是你離開任何人都能活下去的資本。

  女人,離開幻想,看清楚這社會男尊女婢的現(xiàn)實。女人,離開依賴,人生而獨(dú)立,嗟來之食尚不可吃,又豈能搖尾乞憐伸手向人。女人,請努力的奮斗,給自己離開的資本,活出真實的自己,真正的撐起社會的半邊天。

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