夢的解析讀書筆記(精選5篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的夢的解析讀書筆記(精選5篇),歡迎大家分享。
夢的解析讀書筆記1
這是一本令人內(nèi)心糾結(jié)的書。也許因?yàn)槲覜]有太多心理學(xué)、病理學(xué)及精神病學(xué)方面的相關(guān)知識,此書讀來頗多觀點(diǎn)不甚贊同,當(dāng)然,這絲毫不影響對這本書的高度評價(jià)。試想一本著于1899年的著作,其分析、研討內(nèi)容至今仍然很有說服性、仍然很有指導(dǎo)意義,足見本書的歷史價(jià)值絕不是一個(gè)人、兩個(gè)人的不能茍同就能撼動的。
嚴(yán)格地說,如果你是一個(gè)醫(yī)科的學(xué)生,而且對精神病及心理疾病方面想深入研究,或者很感興趣,那么這本書你一定要看,其中一些夢的解析對這方面的研究是很有幫助的,我雖對這方面不甚詳解,但循著本書的思路與解析,已然對這一領(lǐng)域有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
如果你因?yàn)閷舻呐d趣,或者是想試著做傳統(tǒng)意義上的解夢,想通過閱讀這本書達(dá)到這個(gè)目的,恐怕會失望,因?yàn)檫@本書幾乎完全沒有從這方面去解析夢。特別是書中關(guān)于夢的解析幾乎全部基于性、童年相關(guān)聯(lián),難免令其說服力降低,頗覺牽強(qiáng),恐怕這也是本書之所以略有爭議的體現(xiàn)吧。
雖然這本書象教科書一樣理論化,但其細(xì)致入微的記錄下每個(gè)夢,又象考古一樣對每個(gè)夢深入研究,其解夢是為了為病人治病,而非算命預(yù)測,令人很折服他的專業(yè)功底,但對業(yè)外人士借鑒意義似乎不大。不過,書中對潛意識的探索與剖析還是很有見地的,夢可以使人發(fā)現(xiàn)自己的潛意識,窺析自己內(nèi)心的真實(shí)意圖。
書中精彩錄:
1.瘋子是醒著的夢者。
2.夢中的身體不能動等運(yùn)動麻痹,是神經(jīng)意識與肢體的矛盾體現(xiàn)。
3.夢中所展現(xiàn)的主要是人的本能,可以說人在夢中回到了自然狀態(tài)。他沖破清醒時(shí)被意志禁固的壓抑。
4.夢中忘記的往往是重要的,是稽查的抗拒。
5.最后漸漸明白:夢可以使人發(fā)現(xiàn)自己的潛意識,真實(shí)意圖。
6.前意識與潛意識。以前的概念中只知道潛意識,現(xiàn)在才知道還有前意識。
7.夢的形成至少經(jīng)過一天以上的醞釀。原來以為夢是自然瞬間形成的,經(jīng)過大師的分析覺得真的是醞釀好久呢。以后會留意下自己的夢,或許還會珍惜下自己的夢呢。
如果說有些書要通過重讀來強(qiáng)化與加深,我不會再選這本書。
夢的解析讀書筆記2
這段時(shí)間,我閱讀了西格蒙德·弗洛伊德的《夢的解析》,感觸良多。本來我以為夢只是人在睡眠時(shí)大腦對白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過的事情的反映或重現(xiàn),或者單純只是莫名其妙的念頭,但閱讀完后我才知道原來夢不是那么簡單的事情,它反映了我們?nèi)祟惖挠?同時(shí)我身為一名土生土長的中國人,從小被灌以儒家的傳統(tǒng)道德,自不敢萌生在大家眼中有違倫理道德的想法,即使有想法也不敢面對,但是這本書告訴了我這其實(shí)就是人類最原始的本性,正因?yàn)槠淇膳拢覀兏鎸σ哉J(rèn)識自己、完善自己。
《夢的解析》出版于1900年,是西克蒙特·弗洛伊德對心理學(xué)最重要的貢獻(xiàn)之一,被譽(yù)為改變?nèi)祟悮v史的書,是精神分析理論體系形成的一個(gè)重要標(biāo)志。該書在作者生前就再版了8次,先后被翻譯成多種文字。
一直經(jīng)久不衰。與達(dá)爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典之作。本書由作者大量總結(jié)前人的研究成果,結(jié)合自己對病人的夢的臨床研究和對自己的夢的分析,深入地探討了有關(guān)夢的實(shí)質(zhì)、夢的解析方法、夢的偽裝、夢的材料和來源、夢的工作以及夢的過程的心理等理論問題。他把象征論作為理論基礎(chǔ),認(rèn)為夢是對愿望的滿足,這不僅提供了開啟神經(jīng)癥患者心靈的一把鑰匙,而且還成了認(rèn)知正常人潛意識活動的一條最重要的途徑。
其中弗洛伊德對夢的種種解析讓我印象最深刻的有3點(diǎn):
1、夢是欲望的.滿足。
2、關(guān)于親人死亡的夢。
3、關(guān)于考試的夢。
夢是欲望的滿足。弗洛伊德在書中說:“夢,并不是無中生有的,它們并非毫無意義的,荒謬的,它們也不是我們一部分觀念昏昏欲睡而另一部分清醒的結(jié)果,相反,它們是絕對有意義的精神現(xiàn)象——欲望的表達(dá)。......有一些夢并不掩飾表示一種欲望的滿足,但在那些欲望的滿足無法識別的夢例中,則一定具有某種堤防這種欲望表達(dá)出來的意思!边@讓我聯(lián)想到了自己小時(shí)候和最近做的同種主題的夢。
很小的時(shí)候,經(jīng)常會在剛爬上床準(zhǔn)備睡覺時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有尿意,但是怕黑不敢上廁所便勉強(qiáng)入睡,導(dǎo)致之后會做夢發(fā)現(xiàn)自己身處衛(wèi)生間,然后很利索地脫掉褲子一泄而快,當(dāng)然醒了之后就會發(fā)現(xiàn)自己尿床了,這或許就是弗洛伊德所說的夢是欲望的滿足,因?yàn)槲蚁肷蠋蜁䦃舻阶约荷蠋鶑亩鴿M足了我解決尿意的欲望。但是當(dāng)我長大后,同樣是想上廁所的夢卻有著不一樣的結(jié)果。最近,我夢到自己同樣身處洗手間內(nèi)想要小便,但卻因?yàn)檠潕Эㄗ【镁脽o法蹲下,而就在我愁于怎么也解不開褲帶的時(shí)候門外還一直有人敲我的門催促我,導(dǎo)致我從夢中驚醒。
我想正是由于我的潛意識在提醒我不能尿床,從而在夢中出現(xiàn)褲帶卡住和有人催促的情節(jié)阻止我想要小便的欲望。于是我認(rèn)為,在人的不同年齡階段,即使是同樣主題的夢、相同的場所,也會受到人在清醒時(shí)的不同意識觀念影響而導(dǎo)致大相庭徑的結(jié)局。
關(guān)于親人死亡的夢。
我回憶起小時(shí)候做的一個(gè)夢,夢中我和一個(gè)小男孩在一個(gè)漆黑的洞里,頭頂有亮光,不時(shí)會有食物扔進(jìn)來,但是大多都被我搶食了,于是我吃的很肥胖,而小男孩就很瘦弱。有一天,上面有聲音傳來“你們其中一個(gè)可以出去了”,我很想出去,但是由于太肥胖了導(dǎo)致無法攀爬上去,但是小男孩卻身手靈敏地一下子就跳出去了。在看《夢的解析》之前,我一直是這么解釋這個(gè)夢的:小男孩其實(shí)就是我哥哥,而那個(gè)黑洞就是媽媽的肚子,哥哥之所以會比我早出生就是因?yàn)樗诙亲永锍缘谋任疑俣菀着莱鋈,而事?shí)也就像夢中所描述的一樣,哥哥出生時(shí)十分瘦小而我十分肥胖。
但是在閱讀到弗洛伊德關(guān)于親人死亡的夢的解析“其實(shí)兄弟姐妹之間存在著許多沖突,就算他們彼此友愛、患難與共,小時(shí)候卻引以為敵......孩子們差不多都是以自我為中心,他們迫切地想到和想要滿足自己的需要,尤其是針對自己的對手——其他兒童,其中首先是與自己兄弟姐妹的競爭......對從來沒見過死亡的痛苦景象的兒童而言,‘死亡’的意思也許就是‘走了’——不再干擾活著的人!敝,我對自己的這個(gè)夢有了新的認(rèn)識與解釋:小男孩的確是我哥哥,黑洞也的確是媽媽的肚子,但是哥哥不是先出生了,而是爬上天堂了,走了,留下的是我一個(gè)。
因?yàn)槭聦?shí)是小時(shí)候哥哥常惹媽媽生氣,而我就會想要是媽媽只有我一個(gè)孩子就好了,但是由于從小受教育說兄妹之間要相親相愛,所以才只能在夢中用那么隱晦的方式滿足自己的欲望。
關(guān)于考試的夢。
我想大多數(shù)人都曾經(jīng)做過關(guān)于考試的夢,我原來對此的理解只是因?yàn)槲覀兲^重視這些考試而且害怕取不到好成績才會做這樣的夢,但其實(shí)這對我們現(xiàn)實(shí)生活中并沒有任何幫助。但是弗洛伊德指出,考試的夢往往發(fā)生于夢者隔天就要從事某種可能有風(fēng)險(xiǎn)而且必須承擔(dān)后果的大事時(shí)。同時(shí)他認(rèn)為,夢者不會夢到他以前考試不及格的經(jīng)歷,而會常夢到過去那些當(dāng)時(shí)擔(dān)心通不過,花費(fèi)了很大心血,而后卻發(fā)現(xiàn)并不是這么難通過的那類考試。這讓我意識到,原來這類考試夢并不是毫無意義的,其實(shí)這類夢是在提醒我們不要太過害怕緊張,因?yàn)榧词惯^去很害怕的考試也一樣通過了,夢境是在給我們心理暗示提醒我們只要盡力一般都會通過將近的考試的。
盡管這本書享有很高的贊譽(yù),但是在我看來應(yīng)該理性辯證地去學(xué)習(xí)它,而不是一眛地照搬全收;蛟S是我閱歷太少,知識量太貧乏,但在我看來,弗洛伊德在這本書中有兩個(gè)方面是我不能輕易完全認(rèn)同的。
1、弗洛伊德在全書中把人的欲望都?xì)w結(jié)于性本能的驅(qū)使,把所有本“清白純潔”的夢都看成是因?yàn)榛樽饔玫男Ч,而稽查作用的動機(jī)明顯就是性因素。弗洛伊德把夢中出現(xiàn)的物體都聯(lián)想到了性,例如一切長形物體,如手杖、樹枝、雨傘都象征男性生殖器,而盒子、箱子、柜子等中空物體都象征子宮,而上、下階梯都象征性活動......這些讓我覺得有些言過其實(shí)。因?yàn)樵谖铱磥恚瞬皇侵挥袑π赃@一欲望的追求,不同的人有不同的價(jià)值偏向。他把人的一切夢的隱義都與夢者潛意識中的本能欲望聯(lián)系起來,這太牽強(qiáng)了。他根據(jù)其性欲理論來解釋夢,不是把人看作社會的人,而單純看成是一種生物。但也有可能是因?yàn)槲沂鞘苓@些傳統(tǒng)的中國文化影響,在我的夢中多以遵從權(quán)威、崇尚禮儀的人文傳統(tǒng)為主題,或是其實(shí)這些都暗中指向“性”而我不自知。
2、弗洛伊德對夢的解析在我看來顯得有些過于主觀,帶有強(qiáng)烈的主觀能動性。他對夢的解析盡管考慮了夢者的童年經(jīng)歷、近期經(jīng)歷、想法觀念,但是他對材料的選取卻沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則,而是任意從中抽取能夠支持他觀點(diǎn)的材料加以拼接而成,這讓我們沒有辦法對自己的夢足夠客觀地進(jìn)行分析。
夢的解析讀書筆記3
最近開始看佛洛依德的《夢的解析》。夢是個(gè)奇妙的東西,又是虛無的,內(nèi)容又奇妙,常常不可思議。日有所思,夜有所夢,我也經(jīng)常在夢中發(fā)現(xiàn)之前現(xiàn)實(shí)的影子。好奇,所以要讀讀。
佛洛依德卻說,夢就是“思”,是種純心理活動,睡眠后的心理活動。比起神啟論,我更同意佛洛依德的觀點(diǎn)。
今天才看了十幾頁,了解到一個(gè)夢的現(xiàn)象。
人可以在夢中見到數(shù)年前景象和人,而平時(shí)主觀里根本就沒這樣的回憶和記憶。而你夢中的人或物沒有憑空創(chuàng)造出來的,都是你見過的,也取只是聽過一次或不經(jīng)意瞟過一眼,夢會把它還原和放大。就像你用眼睛記錄下你所看到的所有東西,夢可以做細(xì)節(jié)的回放,醒來時(shí)你還能恍然大悟。
所以我覺得,在年輕的時(shí)候,我們要,多看,多聽,把所有的影像和聲音記錄到大腦的硬盤里,當(dāng)我們老了,還可以在夢中燃把記憶煮酒,搬砌記憶雕刻時(shí)光。一覺醒來,仿佛又回到從前……
夢的解析讀書筆記4
《夢的解析》是弗洛伊德的名著,發(fā)表于1900年。在這本書中,引用了大量的夢作為實(shí)例,對有關(guān)夢的問題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點(diǎn)出發(fā),指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯(lián)想,即通常說的,日有所思,夜有所夢!秹舻慕馕觥穼舴譃轱@相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機(jī)用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內(nèi)容不是被壓抑與欲望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。
很早就想讀這本書了,但一直有各種原因沒有去實(shí)踐,放假回家,有了充足的時(shí)間,可以好好讀讀這本名著!秹舻慕馕觥窋⑹隽烁ヂ逡恋聦τ趬舻目捶ㄒ约霸谶M(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢的方法。其實(shí)這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后,每當(dāng)看到街上熙來攘往的人群,都有種異樣的感覺。這本書分可以為六個(gè)部分,分別是:一、對兒童的夢的研究;二、探討夢的檢查作用;三、探討夢的象征作用;四、分析夢的運(yùn)作;五、舉例分析幾個(gè)真實(shí)夢境;六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。
《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機(jī)常常是一個(gè)尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起,它的內(nèi)容是“愿望的達(dá)成”。夢不僅使思想有表現(xiàn)的機(jī)會,而且借幻覺經(jīng)驗(yàn)的方式,以表示愿望的滿足。關(guān)于夢是“愿望的達(dá)成”,作者舉了許多實(shí)例。其中一個(gè)是他的5歲的小兒子的夢。有一次,他們?nèi)业竭_(dá)赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠(yuǎn)鏡可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山,他當(dāng)時(shí)不很高興。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飛揚(yáng)地跑過來告訴我;‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋!椰F(xiàn)在才明白,當(dāng)初我說要去達(dá)赫山時(shí),他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠(yuǎn)鏡所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點(diǎn)時(shí),他是太失望了,太不滿足了。但夢卻使他得到了補(bǔ)償!
《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現(xiàn),潛意識被壓在人的心靈的最深處,但它很活躍,于方百計(jì)要突破前意識的領(lǐng)域冒出來。當(dāng)“自我”在既要休息又得不到完全體息,即自我“處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時(shí)候,潛意識使開始活動,于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的,于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經(jīng)過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋。
《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處,他認(rèn)為”夢包含著簡要的神經(jīng)質(zhì)病的心理學(xué)“。因?yàn)樗诼勧寜艉蜕窠?jīng)病時(shí)都是以關(guān)于潛意識的理論為依據(jù)的。他總結(jié)夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律,得出的結(jié)論是:”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關(guān)系!巴ㄟ^這種手法,狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領(lǐng)域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示,強(qiáng)調(diào)夢是人的心理活動的一部分,是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現(xiàn)也不是上帝的啟示,而是人類早年實(shí)踐活動的濃縮品和沉淀物。
夢的解析讀書筆記5
夢代表愿望的達(dá)成,但是如何來解釋讓人焦慮的夢,讓人感到驚恐的夢?夢是需要解釋的,并非夢表面所顯示的意義那么簡單,這就是夢的偽裝特征。
通過種種的例子,我們可以充分證明:一個(gè)看起來內(nèi)容很痛苦的夢,其實(shí)是可以解析成是愿望的達(dá)成的。我們不要認(rèn)為這些在解析時(shí)發(fā)現(xiàn)的,“碰巧”就是人們平時(shí)不愿意去想或去做的一些事。其實(shí)這些令人不快的感覺,和平時(shí)我們面對不愿做或不愿提的事所產(chǎn)生的反感情緒一樣的,是在解開夢之謎底的時(shí)候,必須克服的種種阻力。當(dāng)我將所有不愉快性質(zhì)和夢的偽裝一起來考慮分析,得出這樣的結(jié)論:這些夢都是經(jīng)過偽裝的,夢中的愿望,在平時(shí)被嚴(yán)重壓抑了,所以愿望的達(dá)成被偽裝到初開起來似乎無法看出的程度。所以,我們說,夢的偽裝其實(shí)就是一種審查制度在工作。
針對所有夢中令人不快的內(nèi)容的分析,我們得出下邊這個(gè)公式:夢是一種(受壓抑的)愿望(經(jīng)過偽裝而)達(dá)成。最后,我還需要提到和這些以痛苦為內(nèi)容的夢相近的“焦慮的夢”假如把這類夢也看作是愿望的達(dá)成,恐怕對那些沒有接受過夢的解析訓(xùn)練的人來說,更加的不好理解。
焦慮的夢事實(shí)上并非夢的解析的另一對象,它只不過以夢本身來表示出一半焦慮的內(nèi)容而已。我們夢中所感受到的焦慮就是夢內(nèi)容所明白地表示的那些念頭而已。如果我們想對這種夢再作解析,那就會發(fā)覺夢所表示的焦慮就如恐懼癥所產(chǎn)生的焦慮一樣,它只是由某種念頭的存在而引起的焦慮。
舉個(gè)例子,從窗口掉下去是有可能,因此一個(gè)人走進(jìn)窗口時(shí)應(yīng)當(dāng)小心點(diǎn)。但是我們就不懂為什么對這類恐懼癥病人而言,靠近窗口竟會給他們那么大的焦慮,遠(yuǎn)超過事實(shí)上所需的小心,同樣地對這類恐懼癥的解釋,也可適用于焦慮之夢。這兩者一樣,焦慮均附著于另一來源的某種意念上。
佛洛依德認(rèn)為,神經(jīng)官能癥焦慮都是起源于性生活的,而且多數(shù)情況下是因?yàn)槔锉榷鄰恼5膶ο筠D(zhuǎn)移,而無法發(fā)泄引起的。焦慮的夢的內(nèi)容很多和性有關(guān),是因?yàn)檫@種內(nèi)容中所帶的“性欲”轉(zhuǎn)成了“焦慮”。
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