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中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記范文（通用22篇）
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 1
本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的.人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 2
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的'愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本滿含生活哲理的書!
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 3
“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車栏�。傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛�？稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富知識，充實自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的`愛越來越容易接受，順利完成學業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學學呢?批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事?
不過，大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 4
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁，然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振，潦倒眾生，但出人意料的，他很快調(diào)整心態(tài)，又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領(lǐng)域，辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實，面對挫折使他再次東方再起!
同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的指責，同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的'記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。吸取前車之鑒，調(diào)整心態(tài)，在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難，挫折使一個曾經(jīng)膽小，經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折，我相信只要正視現(xiàn)實，也許挫折不僅是一場磨難，更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝�。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福!
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 5
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬�，一位鋼琴家，而另一位，則是遠近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的`學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 6
書籍是人類獲取知識的重要途徑，一本優(yōu)秀的著作很可能會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。通過閱讀，我們能夠感受到作者飽滿的情感。讀完傅雷所寫的家書后，我深刻體悟到他對兒子的深切關(guān)懷和無盡的愛意。
《傅雷家書》中共記錄了傅雷寫給在國外學習的兒子傅聰?shù)氖环庑�。傅雷對兒子的成長非常關(guān)心，不遺余力地給予指導。其中，他對兒子的音樂專業(yè)格外重視，對于每一首樂曲、每一段樂章、每一個音符都詳細談?wù)撟约旱母惺芎腕w會。這種教育方式不愧為人們所稱贊，因為它能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
讓我們深思一下，其實在我們的生活中也不難找到這樣的`人：因為我們病了而整夜守護我們的身影；因為我們學習不好或者工作不努力而大發(fā)脾氣的人……確實是他們，那些為了我們付出心血的父母。傅聰和傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個成為我國杰出的英語導師。那我們呢？不，我們不能再像以前那樣因為年齡懸殊而發(fā)生爭執(zhí)時發(fā)火。我們不能因為追求所謂的時尚而不顧父母的辛勞，揮霍他們辛苦賺來的錢，而不覺得內(nèi)疚……不，我們應(yīng)該理解父母，做一個知道感恩的人！
一個人，如果一個人從小在父母的呵護下成長，并且長大后真正明白父母對自己的深愛，那么他會將這份愛延續(xù)下去，傳遞給其他人，從而使整個世界充滿愛的氛圍。
在我們未來的生活中，我們應(yīng)該關(guān)心和體諒他人。我們應(yīng)該仔細思考自己對其他人造成了多少傷害，并向他們表示道歉。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 7
今天和大家分享的書是《傅雷家書》，淺談一下感想。
傅雷是著名的翻譯家，作家，教育家，評論家�！陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編的1954年至1966年的書信，是一部充滿著父愛的教子篇，字里行間都父親的愛與期望。
讀過這本書的朋友們都說，傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的，但父愛如山，實際上傅雷曾經(jīng)說到，他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人，與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法，卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手，同時借書信形式鍛煉孩子思維，傳播思想，互為彼此“忠實的鏡子”。
在我看來，不管是老師還是家長，都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的第一任老師，教師是孩子們學習的榜樣，我們是孩子的師長，但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識，傳授人生的經(jīng)驗，我們也可以是朋友，和孩子站在同一高度，比肩成長。他們潛力無限大，他們身上會有一萬種你意想不到的可能，只是，有時候他們少的的.是因為來不及經(jīng)歷而產(chǎn)生的不了解，這個時候我們需要的是等位的引導，而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導。孩子的人格值得尊重，他們的洞察力，創(chuàng)造性，想象力，感知力都非同小可，他們的勇敢認真和純真，都值得大人學習。而我們，需要像朋友一樣，走在孩子的身旁，共同成長。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 8
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信，映入眼簾。父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的'毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個小時的琴。
傅聰長大后遠出家門，出國留學，演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開了這個世界。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血，全部融入到這一封封的家信中。
讀了《傅雷家書》，我懂得了很多，我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛如山的意義。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 9
對我而言，《傅雷家書》實在是一本好書。
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，也是父親深沉而又嚴格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的.來往書信，卻又像極了精雕細琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆�！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 10
《傅雷家書》，一本集教育與愛于一身的經(jīng)典名著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經(jīng)歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時，他對兒子的生活，也有有益的指導，他指導兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。
此書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點虛偽，其意義遠遠超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個人認真去閱讀、去品味。
傅雷家書讀書筆記《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的'諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 11
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅雷的父子情深，成為了《傅雷家書》的中心。
在家信中，傅雷或指導傅雷的音樂和生活，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦敃r中國文化藝術(shù)的'發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅雷寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵傅雷寫中文信。希望傅雷能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅雷不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅雷的藝術(shù)方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅雷。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛，是傅雷與傅雷的父子情。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 12
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅雷成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅雷的音樂天賦在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅雷）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷在“傅雷的.成長”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)�！�
對成年后傅雷的教育，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅雷的內(nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 13
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W習去敬佩的�？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的.，筆下就如何寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那真摯、那純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不但讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，因此當我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂很多。但又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，因此并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放到了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，因此，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 14
《傅雷家書》是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳給別的青年;
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面�！�
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒�，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的.一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至 于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
這也是我要學習的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會成功的!
中國經(jīng)典父愛書籍讀書筆記 15
《傅雷家書》是中國著名翻譯家傅雷及其夫人給他們的子女傅聰、傅敏等寫的家信，收錄了一九五四年至一九六六年六月期間的信件。
這是一本優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，同時也是一部充滿父愛的教子之作。傅雷夫婦是中國父母的楷模，他們傾注心血培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師和傅敏——英語特級教師。他們以做人為先，注重獨立思考和因材施教等教育理念的成功體現(xiàn)。這本小書里收錄并編輯了他們的家書，不同尋常。傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸伴L篇累牘地給你寫信，并非空洞的嘮叨，亦非毫無意義的閑話，它具有幾種作用。首先，我真心把你視為一個討論藝術(shù)、音樂的對手；其次，我非常希望能激發(fā)出你的感想，讓作為父親的我獲得新的養(yǎng)分，同時也能間接傳達給其他青年；第三，通過通信訓練你，不僅是文筆方面，更是思維方面；第四，我想時時刻刻成為你的警示器，成為你‘忠實的鏡子’，無論是在做人、在生活細節(jié)、在藝術(shù)修養(yǎng)還是在演奏姿態(tài)方面。”全書貫穿了父母對子女的情感，希望他們了解國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，并成為“德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教導和孩子與父母之間真誠的交流，通過文字流露著深深的親情，給天下所有的.父母和子女帶來強烈的感動和啟發(fā)。
傅雷和傅聰?shù)男偶虝宋以S多寶貴的經(jīng)驗。無論是在為人處世方面，還是在藝術(shù)修養(yǎng)和演奏技巧上，他們都鼓勵我們成為具備高尚品德和卓越才華的人。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
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父愛如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書表達了愛的全部。一本書，一段情，一對父子，即使時光易逝，時隔半個世紀，親情之愛卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛子心切，是嚴父更是良友。對于長大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠離身邊，父母們辛辛苦苦，一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱，藝術(shù)的.尊嚴”，他以一個過來人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗、藝術(shù)體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細細詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問暖，比量三分，雖然傅聰不常�；匦牛道滓琅f孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會變得更堅強，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫柔細膩，父愛更像是那雄偉的高山，深遠而廣闊。
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“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人�！贝蠖鄶�(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng)，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的`他發(fā)現(xiàn)老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對敵人發(fā)起進攻。所到之處攻無不克，戰(zhàn)無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時到最后卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣?仔細想來，其實白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效;他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
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《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣，有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑�，都值得我去細細體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的.。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
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暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子;是這本書，教會了我們怎樣做人;是這本書，教會了我們怎樣對待人生。
打開《傅雷家書》，便看到傅雷給傅聰?shù)男�，是這樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的：
第一、我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;
第二、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;
第三、借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四、我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！弊x著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細心呵護的感覺。
在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的`句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎?翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。
正是這一封封家書，才能時時給傅聰指導，鼓勵與鞭策;使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。正是這一封封家書，為傅聰照亮了前方的路，引導傅聰走向光明的未來。這是一本不平凡的家書，是一本真正的愛之書!
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《傅雷家書》作者為傅雷，我國著名文學翻譯家、文藝評論家，一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬言的作品，如：《高老頭》、《約翰�？死锼苟喾颉�、《藝術(shù)哲學》……，并有一百余萬的文學、美術(shù)、音樂等著述。
《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國留學時，父母給他的點滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議，而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細節(jié)與辦法。
整本書包裝很簡單，以白色為主，在右上角印了一張照片，下面簡簡單單的寫了幾個字“傅雷家書”。但是在簡單的包裝中，一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無比劇烈的愛。
全書當中一共四個重要的人物：傅雷，朱梅馥，傅聰，彌拉。
傅雷，是一個嚴厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴格要求傅聰，與他談?wù)撍娜秉c，但又在必要的時候給他送去安慰，寄去各種書籍，做孩子的'后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西，害怕破壞兒子生活，使兒子負擔更重。他的心情十分復(fù)雜，一方面是他的病情不斷加重，另一方面是兒子的生活與負擔，最后，還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。
朱梅馥，是一位有經(jīng)驗，關(guān)心孩子的母親，也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行，擔心孩子的身體，就交給孩子一些生活經(jīng)驗，為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷，獨自撐起了一個家。她盡心盡力，但由于伙食很差，體重下降了十五磅。她總在操勞，為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達心意的東西。
傅聰，一個天賦極好，堅強不屈，追求完美的鋼琴家。他獲得過很多獎項，讓他的父親為他驕傲。
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初次閱讀《傅雷家書》，我感受到了傅雷對子女的真摯期望和殷切希望。在信件的每個字里行間，他將對子女的嚴格教育和深刻關(guān)愛表達得淋漓盡致。與所有中國父親一樣，傅雷對子女的愛是激情而深沉的'。他將無法用言語表達的愛意和不愿當面說出的話語，通過書信傳遞給孩子們，使他們即使身處國外，也能感受到父親濃厚的情意。當我閱讀《家書》時，我常常想到：我的爸爸媽媽也是這樣對待我的，他們以愛為動力，通過正面教育或溫柔引導來教育我！
讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)和教育。傅雷先生通過自己的親身經(jīng)歷向兒子傳授了許多寶貴的人生智慧。他教導兒子要待人謙虛、做事謹慎，注重禮儀；他告誡兒子在面對挫折時不要氣餒，在取得成就時不要驕傲；他強調(diào)做人要有氣節(jié)，要有尊嚴，要成為一個道德高尚、藝術(shù)才華出眾的人。我感到非常慶幸，在初三這個暑假能夠讀到這本書，因為我正處于從青澀走向成熟的關(guān)鍵階段，渴望了解世界和自我成長。雖然還有很多內(nèi)容我暫時難以理解和接受，但正如我爸爸所說：“這本書值得你終身去品味，一輩子都可以讀。”
讀《傅雷家書》，我觸動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！
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傅聰，世界著名鋼琴演奏家，只身馳聘國際樂壇五十年，有“鋼琴詩人”之美譽�！陡道准視穫�(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。在《傅雷家書》中，傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的成績，而更多的是對兒子衣食住行的關(guān)心和對兒子性格的培養(yǎng)。當傅聰因音樂會而影響他的學習與休息時，父親傅雷會讓兒子注意身體，加強學習，少受一些不太重要的事情的影響；當傅聰因兒時的初戀而困擾時，傅雷會給兒子寄一些精神食糧，讓他在書中忘掉煩惱；當傅聰將錄好的片子寄給父母時，傅雷會聽一遍又一遍，記錄下優(yōu)點和缺點，寄信給兒子；當傅聰成家生子時，傅雷夫婦滿心歡喜，只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過照片認識他們。
讀《傅雷家書》，不像在讀一本本家書，而是腦海中出現(xiàn)一個個場景，每個場景好像都在生活中發(fā)生過。
我小學時也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂，但他每天會催我練琴；爸爸單位離書店很近，他經(jīng)常去那里讀書，然后給我推薦。當我努力學習時，他會很開心；當我自暴自棄時，他會生氣，但又要我堅持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的.信不多，但字里行間，都流露出中國母親的慈愛。
我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯。洗衣服，休息的時間幾乎沒有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的慈愛，我們一定要像傅聰一樣做一個孝順。上進的人。
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