《浮生六記》讀書(shū)筆記15篇
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《浮生六記》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《浮生六記》讀書(shū)筆記1
《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西，特別是男人。蕓娘不易做來(lái)，來(lái)世的事，會(huì)不會(huì)有人提前拒絕？這也沒(méi)什么不好。
一、同甘共苦，患難與共；坦誠(chéng)直爽，體恤關(guān)愛(ài)的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂(yōu)患；布衣菜食，可樂(lè)終身的簡(jiǎn)樸生活。
三、淡薄名利，與世無(wú)爭(zhēng)；恬淡自適，知足常樂(lè)的曠達(dá)胸懷。
四、逆境逢生，善解人意；無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人的優(yōu)良品德。
所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房里的舊事，果真如文字渲染中的美好？
“知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾�！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是文學(xué)史上第一可愛(ài)的女人，也難怪有人對(duì)我說(shuō)“蕓娘不好當(dāng)”。
不好當(dāng)，感染氣息總是好的。人的一生，會(huì)遇見(jiàn)多少不期的人和事。比如某個(gè)人，起初對(duì)他的了解是空白的，如今，隔岸觀火，只見(jiàn)得煙霧，近不得身。探多了，還被染指“好奇”。好奇有什么不好呢，又不是專(zhuān)為覓你隱私而去，不準(zhǔn)，我也不會(huì)興嘆，懊惱、惆悵之后，不作罷又能如何？
當(dāng)時(shí)，遇見(jiàn)他，卻是每日一點(diǎn)一點(diǎn)的收緊，又一點(diǎn)一點(diǎn)的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無(wú)透氣性，窒息而亡。亡也無(wú)畏懼，就是時(shí)間一長(zhǎng)，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經(jīng)。
這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什么？都沉淀下了一些什么？
那日的工作沒(méi)有如期完成。好似學(xué)生交卷一般，不到最后一刻，絕不直面。讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來(lái)要重新來(lái)過(guò)。其實(shí)我的耳朵不能塞耳機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間的聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)力已經(jīng)嚴(yán)重不行了。電腦播放上班時(shí)間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書(shū)卻是隨時(shí)都可以的，心又焦著事情，也沒(méi)讀幾個(gè)字進(jìn)去。敲打鍵盤(pán)估計(jì)是最安全的，身邊的同事已經(jīng)習(xí)慣我敲打鍵盤(pán)都不來(lái)攪我，否則，會(huì)遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹(shù)下讀《西廂記》，兩個(gè)人的相約，無(wú)聲，其香也是久遠(yuǎn)的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此，讀書(shū)議文憶事懷情。好景總是不長(zhǎng)。好歹也有過(guò)。
“與君不曾半日賦閑，縱然安排那樣的時(shí)刻，想聽(tīng)君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實(shí)，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什么都不做，靜下來(lái)的安逸，才是最寶貴的珍藏�！蹦侨盏娜罩荆缃褡x來(lái)，依然動(dòng)己心弦。
被人忽視的細(xì)節(jié)，又或許是他人刻意湮滅的細(xì)節(jié)，只能說(shuō)明我與君心未能息息相通。又如何的相惜，相親，相愛(ài)呢？
讀六記作什么呢？囫圇留下的痕跡，惹得疑惑團(tuán)團(tuán)生。蕓娘為何與君生離死別？死別是命運(yùn)里的事情。生離，該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運(yùn)，如此，我還是做個(gè)不讀書(shū)不識(shí)字不作文的女人的好，平淡的肉身，至少茍且的時(shí)間長(zhǎng)些。長(zhǎng)些又有何為？心靈的枯萎和靈魂的走失，空留肉身，有何意？橫豎左右，一個(gè)“難”，何以了得？
蕓娘是一切男人夢(mèng)想的女人。也難怪君之前說(shuō)那話(huà)了。我不是君夢(mèng)想的女子，夢(mèng)得太遲也沒(méi)什么，就怕不曾夢(mèng)過(guò)。也不會(huì)去刻意努力做蕓娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕�！惫嬗羞@樣的閑情，那真是只有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閑�？v然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來(lái)人世一遭。
小閑情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬(wàn)般賦閑之后方解其中味。何況，同與佳人往？不多，不多，時(shí)日不多也。
沈復(fù)是一個(gè)喜小飲之人。誠(chéng)然，梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手，只要?jiǎng)恿饲橛昧诵�，任何一個(gè)女人都可以對(duì)心愛(ài)的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來(lái)，只有銅錢(qián)草還在努力地為我綠著。秋時(shí)采回來(lái)的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責(zé)備，指責(zé)我不擦去，臟了桌子，我并不理會(huì)，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙過(guò)冬的。再說(shuō)，去年的風(fēng)信子已經(jīng)發(fā)芽了，春來(lái)，想必會(huì)開(kāi)出紫色的花。養(yǎng)了三年的風(fēng)信子，大蒜一樣的，花謝之后留得蒜果，入冬之后植入土種，還是年年復(fù)活，春來(lái)開(kāi)會(huì)。我的小閑情，不精致，這些許年一直在續(xù)著。
蕓娘收集斷簡(jiǎn)殘編。每日，我寫(xiě)閑字?jǐn)嗾�。不過(guò)，蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。
蕓對(duì)名利看得很淡，生活無(wú)論富足落魄，都從未鼓勵(lì)沈復(fù)讀書(shū)做官。這么地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無(wú)奈身在紅塵中。但“理想”是關(guān)不住的，很幸運(yùn)，我愿意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒(méi)有。
“沈復(fù)何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質(zhì)蕙心的妻子。同樣，陳蕓也何其有幸，嫁給了沈復(fù)，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫�！�
于廝，我錯(cuò)過(guò)今生。余下的日子，也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時(shí)間長(zhǎng)了，還不曉得誰(shuí)先厭了誰(shuí)——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。
蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情愿不要那“紅酥手”，縱然長(zhǎng)年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個(gè)樣子的吧。
《浮生六記》讀書(shū)筆記2
蘇州的滄浪亭每日晚間都會(huì)上演實(shí)景園林沉浸式昆劇《浮生六記》，我在最早公演的時(shí)候就去看過(guò)，很別致，放上幾張照片，可見(jiàn)一二。
不過(guò)，其實(shí)隨著深入閱讀《浮生六記》，卻又覺(jué)得，論到別致，劇曲尚不及書(shū)中一二。
沈復(fù)的原文雖然是用文言文寫(xiě)成的，但是并不難讀。不過(guò)，出版社為了普及這本文字，還是請(qǐng)張佳偉先生進(jìn)行了白話(huà)翻譯，閱讀體驗(yàn)更為流暢。較佳的閱讀順序是，先讀白話(huà)文，體驗(yàn)故事之美，然后必須再讀原文，體驗(yàn)文字之美。(心中對(duì)故事梗概有了理解，文言文讀起來(lái)完全沒(méi)有障礙，如行云流水般。)
本書(shū)之所以得以傳世，最精華之處，是書(shū)中關(guān)于日常別致生活小情趣的記載。沈復(fù)雖然出身書(shū)香，但家底并不豐厚，且不得父親寵愛(ài)，因此娶妻自立門(mén)戶(hù)后生活并不富裕，甚至可以稱(chēng)為拮據(jù)。在這樣的家境下，沈復(fù)和妻子蕓娘依然利用有限的資金，過(guò)出了自己神仙眷侶般的生活。
書(shū)中有幾處描述特別有意思。
一個(gè)短故事，荷花茶
夏天荷花初放時(shí)，晚上閉合，白日盛開(kāi)。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來(lái)泡茶，香韻尤其絕妙。
一個(gè)長(zhǎng)故事，花中對(duì)飲
蘇州有南園、北園兩處好所在。菜花黃的時(shí)節(jié)，我苦于沒(méi)有酒家可以作小酌之飲。如果帶著食盒去，對(duì)著花喝冷酒吃冷食，那是一點(diǎn)兒意思都沒(méi)有。有人商議道，不如就近找地方喝酒，或者看完花回來(lái)再喝酒，可一尋思，終究不如對(duì)著花喝熱的來(lái)得痛快。大家商量未定時(shí)，蕓在旁笑道：“明天你們各自帶好份子錢(qián)，我自己擔(dān)著爐火來(lái)�！贝蠹倚χ饝�(yīng)了。
眾人走后，我問(wèn)蕓：“明天你真的自己去么?”蕓道：“不是。我看見(jiàn)市井中有賣(mài)餛飩的，他的擔(dān)子里鍋爐灶，無(wú)不齊備。何不雇個(gè)餛飩擔(dān)子去?妾身先把菜肴烹調(diào)端整妥當(dāng)，明天到了地方，再一下鍋，茶酒兩樣都齊全了�！蔽业溃骸熬撇说故菦](méi)問(wèn)題了，卻沒(méi)有烹茶的器具。”蕓道：“帶一個(gè)砂罐去，用鐵叉串著罐柄，去了餛飩挑的湯鍋，把砂罐懸在爐灶上，加柴火煎茶，不也很方便嗎?”我大為贊同，鼓掌叫好。街頭有位姓鮑的，賣(mài)餛飩謀生。我們出了一百錢(qián)，雇了他的餛飩擔(dān)子，約到第二天午后出發(fā)。鮑先生欣然答應(yīng)了。
第二天看花的諸位到了，我把前因后果跟他們一說(shuō)，大家一起嘆服。吃完飯后，我們一起出發(fā)，帶著席子墊子，一起到了南園。揀擇了柳樹(shù)蔭下，團(tuán)團(tuán)圍坐。先把茶烹起來(lái)，飲完茶，再暖酒熱菜肴來(lái)飲食。當(dāng)時(shí)風(fēng)和日麗，遍地黃金，青衫紅袖在路上來(lái)往，蝶蜂亂飛，讓人不飲都要醉了。酒肴都燙熱溫熟，大家坐在地上放懷大嚼。挑擔(dān)子的鮑先生挺不俗氣的，便拉了他來(lái)，一起飲酒。游人見(jiàn)了我們，無(wú)不嘖嘖稱(chēng)羨，贊我們想法奇妙。酒食用罷，杯盤(pán)狼藉，大家各自都陶醉了，有的坐，有的躺，有的唱歌，有的長(zhǎng)嘯。紅日將要西墜，我想吃碗粥，挑擔(dān)的就去買(mǎi)了米，現(xiàn)煮了粥，吃飽了肚子才回家去。蕓問(wèn)道：“今天這次游玩，可開(kāi)心么?”大家都道：“若非夫人，一定不能這么盡興�！贝蠹覛g笑而散。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)起一個(gè)詞，叫作“生活的儀式感”。我認(rèn)為，那么沈復(fù)的妻子蕓娘，應(yīng)該就屬于，用小小的心意，過(guò)出生活的儀式感。
而正因?yàn)檫@小小的心意，無(wú)數(shù)人被感動(dòng)，《浮生六記》也因此被流傳。
寫(xiě)在后面：
其實(shí)，《浮生六記》并不是一個(gè)只有風(fēng)花雪月的愛(ài)情故事，沈復(fù)也并不是一位始終如一的如意郎君。恰恰相反，除了第一篇章，后面有很多很多讓人覺(jué)得憂(yōu)傷和憤怒的部分。比如，喜兒的一片癡情，結(jié)果只被這位男子驕傲為“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”。
可是，這也是古代價(jià)值觀的一部分吧。
《浮生六記》讀書(shū)筆記3
“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，初讀沈復(fù)的《浮生六記》竟有許多感動(dòng)，感動(dòng)沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，羨慕他們的平常生活的詩(shī)情畫(huà)意，傾心他們的誠(chéng)摯恩愛(ài)至逝世不渝，仰望他們畢生平常卻心懷磊落，心無(wú)羈絆，超然脫于塵俗。
《浮生六記》六卷缺失了兩卷，剩下的四卷分別為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《崎嶇記愁》《浪游記快》，這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯(lián)，所記所敘固然都是日�，嵤拢戒佒睌�，卻又情真意切，一點(diǎn)不靦腆作態(tài)，讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒(méi)有功名，卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧，有段時(shí)間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，矢志不渝。他們吟詩(shī)，作畫(huà)，郊游，聚友，烹肴，興趣盎然，意興飛逸。而后來(lái)，終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人兩隔。蕓死后，三白從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。
書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味著世間百態(tài)。
十三歲時(shí)沈復(fù)第一次見(jiàn)到蕓娘，兩小無(wú)猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開(kāi)始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過(guò)早散場(chǎng)。洞房花燭夜，兩人比肩調(diào)笑，共論《西廂》。此夜春心動(dòng)一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛(ài)情，這樣互為心動(dòng)的愛(ài)情，多少癡情男女想要，多少人求而不得，他們本來(lái)就是有緣的。陳蕓以白樂(lè)天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識(shí)字，以李太白為知己，愛(ài)他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個(gè)人。滄浪亭愛(ài)蓮居里談詩(shī)論賦，細(xì)說(shuō)相如。他愛(ài)她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛(ài)她的多愁善感，心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽(tīng)到《慘別》等劇時(shí)的不忍，沈復(fù)看在眼里；陳蕓對(duì)王二姑折花的調(diào)笑，沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時(shí)候，陳蕓把自己的給了她，她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書(shū)殘畫(huà)，悉心裝訂，竭力搜集，她愛(ài)的他也愛(ài)。
然而結(jié)局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最后也沒(méi)給沈復(fù)仰仗，而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債，竟至于被趕出家門(mén)。幸有友人收留，卻終將疲于生計(jì)。布衣蔬食已是向往，家破人亡終成現(xiàn)實(shí)。
他們的愛(ài)情就像是水晶，他們自己也像。在這個(gè)世界上好像每個(gè)人都沒(méi)辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時(shí)候，仕途不順；人們想要安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時(shí)候，偏偏妻離子散。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛(ài)情，完美的人生。可惜這個(gè)世界上根本沒(méi)有完美的事情。當(dāng)愛(ài)情來(lái)的時(shí)候去愛(ài)，當(dāng)苦難來(lái)的時(shí)候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無(wú)法預(yù)測(cè)，不如真誠(chéng)接受。
《浮生六記》讀書(shū)筆記4
說(shuō)是“情深”，其實(shí)炫耀
說(shuō)是“豁達(dá)”，其實(shí)自滿(mǎn)
江上狎妓，以“合幫之妓無(wú)一不識(shí)。每上其艇，呼余聲不絕�！睘榘�。我不曾看出深情。不論蕓娘，亦或喜兒，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風(fēng)流倜儻，好不快活。我卻認(rèn)為此乃對(duì)自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘，怎會(huì)狎妓？最可惡的還是，就連狎妓時(shí)候，也要無(wú)處不體現(xiàn)自己的“深情”，選中喜兒，只因她像蕓娘。這樣的說(shuō)辭，我真的無(wú)法接受。
說(shuō)其面對(duì)逆境，仍豁達(dá)面對(duì)，通篇無(wú)抱怨之語(yǔ)，生活仍然妙趣橫生。我卻覺(jué)不然。三白一生自視清高，不欲追求功名利祿，只求生活雅致而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活，又怎會(huì)抱怨？
而我也不能說(shuō)他是錯(cuò)的。他沒(méi)有因?yàn)樯罾锏钠渌艞壸约簩?duì)生活風(fēng)趣的追求。
而書(shū)中生活場(chǎng)景的刻畫(huà)，風(fēng)景的描寫(xiě)，的確溫暖動(dòng)人，入木三分。
然而正如他自己所言，
余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非。即論詩(shī)品畫(huà)，莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺(jué)其佳者，有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
他的作品，他的三觀便是我所覺(jué)得的“有名勝不得其佳也。”
唯取其精華，去其糟粕爾。
《浮生六記》讀書(shū)筆記5
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí)，它被放在書(shū)店的書(shū)架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的，并不是沈復(fù)，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人�！�，蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，對(duì)于詩(shī)歌，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草，還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內(nèi)置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種.種原因，沈復(fù)未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出：“吾國(guó)文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已�！币话闳瞬粫�(huì)寫(xiě)閨事，夫婦生活，而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè)事，寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復(fù)仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢(qián)，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫，但很歡樂(lè)，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂(lè)的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng)，為歡幾何?
世界上，最完美的女子莫過(guò)于《芙蓉女兒誄》所言：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！比欢�，這個(gè)世界不可能是完美的，當(dāng)然也就不會(huì)有完美的產(chǎn)物，所謂的十全十美，只是一個(gè)人所追求，所向往的罷了。
大體而言，世間有兩種女子，一種是初見(jiàn)時(shí)美貌驚人，風(fēng)情萬(wàn)種，相處久了才發(fā)現(xiàn)艷而不麗，麗而不雅，泯然俗人矣；一種是初見(jiàn)時(shí)相貌平平，相處久了卻發(fā)現(xiàn)舉手投足皆有法度，一顰一笑正顯風(fēng)韻，值得一個(gè)人用一生去品讀。她，無(wú)疑屬于后者。
她，沒(méi)有牡丹的雍容華貴，卻具蘭花的清新淡雅；她，沒(méi)有桃花的美艷逼人，卻具梅花的清純徹骨。她，靜默時(shí)，如一朵睡蓮；行動(dòng)處，似款款和風(fēng)。她，垂淚時(shí)，梨花帶雨；她，歡笑時(shí)，玉珠落盤(pán)。
她，對(duì)自己，毫不寬�。凰�，對(duì)別人，寬容大度。她，慕富貴，但不苛求；她，憎貧賤，但能接受。她，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，在生活窘困時(shí)依然有閑情雅趣，有濃情蜜意；她，“素女為我?guī)�，儀態(tài)盈萬(wàn)方”，在寬裕時(shí)不改淡雅如蘭，虛懷若谷。
她，可愛(ài)，既不因?yàn)槊烂�；她，可貴，也不因?yàn)橘t良。她，血肉俱全，平淡中真情依依；她，笑淚兼有，簡(jiǎn)約處丹心昭昭。她，似清泉，給人以純潔淡雅之情；她，如流水，讓人有纏綿悱惻之意。她，惱而不怒，有似月閉微明；她，柔而不嬌，恰如花開(kāi)含笑。
她，多情只為真情；她，大愛(ài)只因真愛(ài)。她，一個(gè)心照不宣的微笑，穿越彼此歲月的郁結(jié)；她，一次若有所思的凝眸，留給世間最美的側(cè)影。她，輕如風(fēng)，淡若云；她，柔似水，潔比玉。
她，生命中的匆匆過(guò)客。她，脫俗，因而可遇而不可求；她，不凡，注定可望而不可即。人生本就如此，事事難為傷身傷心，事事順?biāo)煊謧閭狻?/p>
人生，本來(lái)就是一場(chǎng)漂泊，遇到誰(shuí)都是一個(gè)美麗的意外！
《浮生六記》讀書(shū)筆記6
浮生六記，為歡幾何。
時(shí)光回溯，世事往復(fù)。畫(huà)面定格于清乾隆二十八年，姑蘇城南一衣冠仕宦之家，沈復(fù)生于此。一生浮蕩不定，好游山水，工詩(shī)善畫(huà)，有感于“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，故而以筆墨將生平經(jīng)歷記錄成書(shū)，名曰《浮生六記》，其中多以家常散事為主，伉儷之情、郊游之樂(lè)、山水之趣，透過(guò)樸素通透的言語(yǔ)，還原出幾百年前，這位士族文人在或富或貧的日子里，那些精致清暖的生活光彩。
布衣飯菜 可樂(lè)終身
林語(yǔ)堂在《浮生六記》英文版的后記中寫(xiě)道“素好《浮生六記》，發(fā)愿譯成英文，使世人略知中國(guó)一對(duì)夫婦之恬淡可愛(ài)生活�！�
陳蕓，字淑珍，勤勞聰慧，與沈復(fù)情投意合結(jié)為夫妻，二人琴瑟和鳴深情綿長(zhǎng)，共同研習(xí)書(shū)卷、游山攬勝，而后遭逢變故，仍能不落世俗，悉心經(jīng)營(yíng)布衣飯菜，把清貧的生活過(guò)得充滿(mǎn)樂(lè)趣。
夫婦二人一生不慕名利，然而卻把風(fēng)雅志趣融入到了一桌一椅，一菜一粟之中。例如在吃方面，蕓愛(ài)往麻油中加入少許白糖拌腐乳吃，鮮美好下飯，拿鹵瓜搗爛用來(lái)拌腐乳，起名“雙鮮醬”，味道異樣美好；在穿方面，自己織作衣帽領(lǐng)襪邊角，衣服雖有破損，經(jīng)過(guò)蕓的巧手縫補(bǔ)之后，仍能保持整齊潔凈，見(jiàn)客交友不失體面；在住方面，舊竹簾布條縫裹固定，隔斷遮攔的同時(shí)裝點(diǎn)房舍；而在游樂(lè)方面，巧心思更多，雇了餛飩膽子到柳樹(shù)蔭下烹茶賞花，溫酒煮粥，太陽(yáng)西墜方才盡興而歸。
生活的情趣，并非建立在充足的物質(zhì)基礎(chǔ)上。不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯，用心經(jīng)營(yíng)好漫長(zhǎng)光陰里的一桌一椅、一菜一粟，榮華卻不驕狂，安貧仍能樂(lè)道，以清淡閑雅的情致為血肉，豐盈起生活的骨架，就算再平淡的日子，也能描繪出瑰麗的色彩。
清貧安樂(lè) 恬適自甘
因遭遇是非誤會(huì)，夫妻二人被迫旅居外地，幾度漂泊。然而沈復(fù)與陳蕓仍能做到互相扶持，以泰然處之的態(tài)度，去面對(duì)生活中的坎坷與挫折。
清貧的日子里，用度花銷(xiāo)要適宜儉省，卻不能失了雅致的生活情調(diào)。雖是廉價(jià)的瓜蔬魚(yú)蝦，但經(jīng)過(guò)陳蕓的烹調(diào)，這些惠而不費(fèi)的食材，便有了意外的好味道；裝吃食的器皿也要精致，六只白瓷深碟組成的梅花盒，形如墨梅，美觀實(shí)用；詩(shī)會(huì)作畫(huà)也不能少，聚會(huì)于家中、郊游于野外，從不敷衍度過(guò)。就連暫住揚(yáng)州，屋子窄小到只有兩椽，也仿照?qǐng)@林布置手法進(jìn)行隔斷，雖難有富貴人家之象，卻精巧別致。
一生起起落落，夫婦二人常以詩(shī)酒山水之樂(lè)調(diào)劑生活，苦中作樂(lè)，恬適自甘，把困頓的日子過(guò)出溫柔清暖的味道來(lái)。其實(shí)不管身處逆境或順境，保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，寵辱不驚，安之若素，才能體會(huì)到生活的安樂(lè)，跳脫出成敗得失的困擾。
雖無(wú)微言大義，但字里行間意趣無(wú)窮，手邊有此一冊(cè)，便真如有一妙友相伴。
《浮生六記》讀書(shū)筆記7
《浮生六記》中，有一個(gè)人不容忽視，那就是蕓娘的丈夫，本書(shū)作者沈復(fù)。
他的這本自傳體散文集，讀起來(lái)真實(shí)自然，清逸脫俗。字里行間，無(wú)不透露出一份他對(duì)愛(ài)妻的深深懷念與依依不舍。每一句話(huà)雖看似漫不經(jīng)心，卻實(shí)屬匠心獨(dú)運(yùn)，渾然天成。
徜徉于這樣的文字里，仿佛陶醉于鳥(niǎo)語(yǔ)花香的清晨，空氣里滿(mǎn)溢著淡淡的幽香與清新，令人神清氣爽、心情怡然。又如漫步于軟軟的沙灘，和著習(xí)習(xí)的海風(fēng)，陣陣的濤聲，塵世的所有痛苦糾纏皆煙消云散，轉(zhuǎn)眼無(wú)蹤。
觀其人，定是風(fēng)流瀟灑，落拓不羈，重情重義，淡泊隨性。其一生，猶如閑云野鶴，天馬行空，自在逍遙。
蕓娘，本一個(gè)普通的貧寒之女，遇見(jiàn)他，生命從此便不再蒼白無(wú)華，孤寂落寞，而是風(fēng)生水起，多姿多彩；遇見(jiàn)他，她活成一株香氣馥郁的玫瑰，只此一生，都為他釋放她的芬芳與活力。
即使，僅僅二十三載，也終究成全了一個(gè)女人心中最美的青春與愛(ài)情。她，因他而美麗，更因他而可愛(ài)！
走近《浮生六記》，走近沈復(fù)，讓我們一起聆聽(tīng)他的陳年往事與切切深情…
那年他青澀，她純真。
聞聽(tīng)她的美麗與穎慧，他的心中便深深印下她的名字——蕓娘。
初見(jiàn)，伊人 “形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛” ， 從此，心有所屬，非她不娶！
青梅竹馬的日子，云淡風(fēng)輕，情意融融。忘不了，她的心靈手巧，一雙精美別致的繡鞋，無(wú)不透射她的巧思與獨(dú)特。一粥之贈(zèng)，暖意縈懷，令他再也無(wú)法忘記她的溫柔與善良。
或許，當(dāng)時(shí)他會(huì)在心中默默承諾:將用全部的生命，愛(ài)她，護(hù)她，不離不棄！
那年，他迎娶，她出嫁。
她粉面桃花，默默靜坐。他挽起她溫潤(rùn)的手，深情凝視；她含羞低首，不敢對(duì)望。那一刻，一種情愫慢慢滋長(zhǎng)，牽動(dòng)兩顆愛(ài)慕的心。
婚后，她中規(guī)中矩，對(duì)他謙恭有禮。而他，言語(yǔ)調(diào)侃間，皆是為逗她開(kāi)心。慢慢的，她不再膽怯，不再沉默，她開(kāi)始玩笑，開(kāi)始滔滔不絕，與他談詩(shī)論賦，與他把酒言歡。
他是光，是水，是沃土，為她生命注入最基本的養(yǎng)分與滋潤(rùn)。如果，沒(méi)了他，她定會(huì)花顏失色，早早枯萎凋零，化為一粒微塵，終歸于沉寂。
于是，她期盼朝朝暮暮，與之相伴。一枚印章，刻上“愿生生世世為夫婦”；一幅月老圖，早晚祈禱，愿來(lái)生再續(xù)前緣！此情此心，天地可鑒！有了他，她終于美麗綻放！有了他，她活出真正的自我！
那年，他搜尋名勝，她如影隨形。
滄浪亭旁，賞月觀花，吟詩(shī)作賦；夜觀花照，女扮男裝，盡顯風(fēng)流；太湖池畔，三人對(duì)飲，人生幾何？山野閑居，種菊垂釣，其情怡然。生命里，有了他，她不再孤寂。
她是女人，很多時(shí)候，須操持家務(wù)，照顧老少。即使不能隨行，他所到之處，所見(jiàn)所感，都會(huì)與她一一詳述，一一分享。皆因?yàn)�，他的眼里，都是她的身影。即使偶爾分離，也不會(huì)阻隔彼此牽掛的心。
那年，他賦閑在家，她相依相伴。
插花疊石，吟詩(shī)作畫(huà)；賭書(shū)潑茶，紅袖添香。 他細(xì)心指點(diǎn)，她心領(lǐng)神會(huì)。他以文會(huì)友，她以釵當(dāng)酒。他直爽坦誠(chéng)，她豪氣云天。
他的愛(ài)，把她點(diǎn)化成金。他的溫情，如春風(fēng)化雨，將她點(diǎn)點(diǎn)潤(rùn)澤，盛開(kāi)成她自己的模樣。
他貧困潦倒，她從未抱怨。即使粗茶淡飯，也甘之如飴；即使命運(yùn)多舛，也心甘情愿。只因?yàn)�，這里有他。就算生命的最后一刻，她心心念念的，還是他的生計(jì)冷暖。
人生中，多少悲歡離合，多少前塵往事，都在愛(ài)人離去的那一刻，戛然而止。
那一夜，他不舍，癡癡守候，等著與她的魂魄相聚。只可惜，天人永隔，終不如人愿。
他，沒(méi)了她，就真的丟了自己。從此，浪跡天涯，如縹緲孤鴻，形單影只。
他曾放縱過(guò)，只因?yàn)槟莻�(gè)人太像她。然而，他不會(huì)再愛(ài)上任何人。他的心，早已追隨她的魂魄，一路走遠(yuǎn)！
《浮生六記》讀書(shū)筆記8
《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書(shū)共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧?kù)o，用語(yǔ)雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。
本文開(kāi)篇是《閨房記樂(lè)》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時(shí)間為軸，娓娓道來(lái)，將古時(shí)夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫(huà)卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)"的韻味。
弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓而忘言，花枝春滿(mǎn)，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有狗血?jiǎng)∏�，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩(shī)情畫(huà)意，看似"人人皆有，確為人人所無(wú)"。
其中有篇寫(xiě)到其妻陳蕓愛(ài)吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說(shuō)下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺(jué)脆美，開(kāi)鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對(duì)生活中小事的描寫(xiě)，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時(shí)間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。
陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。"
是的，布衣菜飯，可樂(lè)終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂(lè)趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠(yuǎn)勝過(guò)看亂世紅塵的萬(wàn)千風(fēng)景。
"余年一十三，隨母歸寧，兩小無(wú)嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開(kāi)，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。
三白和蕓娘的愛(ài)是活生生的，是落實(shí)到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。
"夏月，荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"
"撥釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過(guò)。"
沈復(fù)向來(lái)好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時(shí)缺酒錢(qián)，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。
"街頭有鮑姓者，賣(mài)餛飩為業(yè)，以百錢(qián)雇其擔(dān)街"，"是時(shí)風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"
那日，城外油菜花盛開(kāi)，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機(jī)智地雇傭賣(mài)餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。
游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無(wú)不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。
陳蕓，會(huì)持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛(ài)看山水，愛(ài)花草，愛(ài)書(shū)畫(huà)，能吟詠詩(shī)歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)洌猩钋槿ぁ?/p>
沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。
記得書(shū)中這樣寫(xiě)道兩個(gè)人不動(dòng)聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫(xiě)："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽(yáng)刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個(gè)人通信時(shí)，便用印章進(jìn)行落款。
每次讀到這里，都被兩個(gè)人的心思幽情所打動(dòng)。我想，古人的很多情思是我們今人所無(wú)法企及的。一個(gè)人能細(xì)細(xì)體會(huì)并感知另一個(gè)人的美，亦能撫琴?gòu)椀靡皇趾们�，聞弦歌而知雅意。�?jiàn)花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。
隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒(méi)有手寫(xiě)一封信件了呢，對(duì)著一個(gè)科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬(wàn)般話(huà)語(yǔ)只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話(huà)使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫(xiě)出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩(shī)意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說(shuō)："《浮生六記》這冊(cè)薄薄的古人筆記里，引人心動(dòng)的，不盡然是一對(duì)男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，和大眾的價(jià)值觀，和他們對(duì)待文化、自然、生命、歡樂(lè)的態(tài)度息息相通。越過(guò)兩百年，且看今日的社會(huì)，誰(shuí)還能具有這樣的玩心，這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛(ài)情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"
一生一世一雙人，有人問(wèn)你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對(duì)酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。
當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。
通讀全書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個(gè)極具溫度并且積極樂(lè)觀的人，非熱愛(ài)不能寫(xiě)出這樣的`文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想：這種對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生活的情趣，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書(shū)，其用語(yǔ)雖是古文，但因其以"情"字見(jiàn)長(zhǎng)，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見(jiàn)刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺(jué)得通體舒暢、有所感悟。
《浮生六記》讀書(shū)筆記9
《浮生六記》一書(shū)大約稱(chēng)得上是瑪麗蘇小說(shuō)了，一幕幕都美好細(xì)致到像是虛構(gòu)出來(lái)的歲月靜好，然而，它都是真的……
我小時(shí)候曾花過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間思考，古代的人都是怎么生活的。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有電，世界不大，勞動(dòng)力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結(jié)論——古人過(guò)得很無(wú)聊。而《浮生六記》讀下來(lái)，我意識(shí)到了自己的大錯(cuò)誤，只要有心，完全可以把日子過(guò)成詩(shī)。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私，因?yàn)楝F(xiàn)在人們約定俗成，作為收到恩惠的人，我們要報(bào)養(yǎng)父母，善待子女，這點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但是何必為了積累大量財(cái)富而將自己變成一個(gè)賺錢(qián)機(jī)器呢。日子不需要每天轟轟烈烈，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡，因人而異，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時(shí)他們?yōu)樽约簥^斗時(shí)也會(huì)獲得快樂(lè)。
沈復(fù)和陳蕓可以說(shuō)是古時(shí)夫妻里的奇葩了，正是這點(diǎn)與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點(diǎn)。復(fù)和蕓的愛(ài)情，堅(jiān)貞濃烈，十分浪漫，即便放到更為開(kāi)放的現(xiàn)代，他們都是獨(dú)特的，這是他們的超前點(diǎn)。我想他們的愛(ài)情獨(dú)特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進(jìn)退，兩人缺一不可，否則這樣的戀愛(ài)便談不成，否則他們就沒(méi)有這般的情義深重。
另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩(shī)意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試，不禁感慨，怎么會(huì)有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感！這樣的例子還有很多，于是乎通讀下來(lái)，書(shū)邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開(kāi)朗有趣了，那許多的前衛(wèi)思想，難怪有人評(píng)到：“并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本小書(shū)之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊(cè)，便真如有一妙友相伴�！笔橇耍颐棵繒�(huì)發(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究，就像兩個(gè)朋友間互相交流，平淡敘述，講些生活的小細(xì)節(jié)，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細(xì)節(jié)，這是幸福。
《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記，讀來(lái)覺(jué)其似一畫(huà)卷，一幅市井畫(huà)卷，沒(méi)什么國(guó)仇家恨，就是日記一般的流水賬，而正因如此，它才回味無(wú)窮，打動(dòng)人的是日常里的柴米油鹽�，F(xiàn)在有很多小說(shuō)早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實(shí)的材料，這與神話(huà)有何異呢。
就是可惜，復(fù)和蕓的舒服日子沒(méi)過(guò)多久，后來(lái)他們便是在苦中作樂(lè)了。壞人很多，但心地真誠(chéng)善良的亦不少。綜上看來(lái)，生活其實(shí)古往今來(lái)差不多，過(guò)成怎樣由自己說(shuō)了算，無(wú)關(guān)錢(qián)財(cái)，只關(guān)于心。
命理萬(wàn)化，虛誕與否僅由己。
《浮生六記》讀書(shū)筆記10
斷斷續(xù)續(xù)半個(gè)月，算是看完了《浮生六記》前四卷。后兩卷因?yàn)椴皇侨自P，只略翻幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)其文字確實(shí)與三白風(fēng)格不盡相像，便沒(méi)了閱讀的興趣。
追究起看這本書(shū)的原因，是一個(gè)朋友的朋友圈封面是《浮生六記》里的一段話(huà)�？汕八恼驴赐辏矝](méi)看到那段話(huà)，上網(wǎng)查過(guò)，才知那段話(huà)是第六卷里的。即使翻遍書(shū)本，再細(xì)細(xì)默讀，卻很難再回到像我第一眼看到這段話(huà)時(shí)的感覺(jué)。
我必須得承認(rèn)，其中所涉及的許多情感，我是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，可偏偏 【卷三 - 坎坷記愁】中蕓娘與沈家矛盾那段看得我心情跌宕不止。讀這本書(shū)時(shí)，恰是我思鄉(xiāng)情緒最濃的時(shí)候，看書(shū)的時(shí)候，總會(huì)不覺(jué)把自己代入，讀到情意濃處，我的雙眼也因淚水而越加模糊。
稱(chēng)寢人影瘦，霜染菊花肥
志趣相同者不謀而合，說(shuō)的就是他們夫婦倆吧。不管是在滄浪亭畔故居，還是借宿友人蕭爽樓，都少不了討文論字賦酒令，三白玩花弄草時(shí)，倆人情趣亦十分相投，羨煞旁人，我也因此越來(lái)越喜歡蕓娘。蕓娘撒手人寰的時(shí)候，我想到《水調(diào)歌頭》中一句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�
二、
起初我十分抵觸看帶譯文的版本，真正看過(guò)后，更覺(jué)得是沒(méi)有存在的必要。文言文本身就給人一種朦朧羞澀，若隱若現(xiàn)的感覺(jué)，所營(yíng)造的氣氛是現(xiàn)今白話(huà)文無(wú)可比擬的。我所看的版本譯文是難的照搬不譯，簡(jiǎn)單的反而翻譯出來(lái)。乍看之下是圈錢(qián)的，可當(dāng)細(xì)心品讀下去才發(fā)現(xiàn)，一些難懂的句子是作者內(nèi)心感受的直白，因?yàn)椴环g，所以才會(huì)迫使你停下來(lái)思考作者要表達(dá)什么。
憶妾唱隨二十三年，蒙君錯(cuò)愛(ài)，百凡體恤，不以頑劣見(jiàn)棄。知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾！布衣暖，飯菜飽，一室雍雍，悠游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修到，我輩何人，敢望神仙耶？強(qiáng)而求之，至干造物之忌，既有情魔之?dāng)_。總因君太多情，妾生薄命耳！
這類(lèi)書(shū)，向來(lái)不適合現(xiàn)代人的快速閱讀習(xí)慣，如果買(mǎi)來(lái)只是讀過(guò)譯文，那完全沒(méi)有買(mǎi)的必要。而稍有點(diǎn)語(yǔ)文功底的人，也不必像我一樣驕傲自大，因?yàn)樽g文為你提供了不同的翻譯思路。
三、
看書(shū)確實(shí)是需要一個(gè)安靜的環(huán)境的。
余凡喜事獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非，即論詩(shī)品畫(huà)，莫不存人珍我棄，人棄我取之意，故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺(jué)其佳者，有非名勝而自以為妙者。
我喜歡早上的宿舍，舍友還在睡覺(jué)，校園廣播還沒(méi)響起，周?chē)磺兄挥形业暮粑�，那時(shí)候讀書(shū)時(shí)間過(guò)得好慢，可惜我沒(méi)有毅力在這寒冬早起；我喜歡中午的圖書(shū)館，那時(shí)只有寥寥幾人，可以隨便找個(gè)偏僻的角落靜靜地看書(shū)。但在那覺(jué)得總有人看我似的，我渾身不自覺(jué)；
下午，哪里都很熱鬧，教室或許是最安靜的地方，但和食堂一樣，我不愿在最冷清的時(shí)候去那；晚上，我哪也去不了，宿舍也無(wú)法總是給我我想要的安靜，我經(jīng)常什么都做不下去。這本書(shū)，就是在這斷斷續(xù)續(xù)的時(shí)間里讀完的。
沒(méi)有完全讀懂的書(shū)會(huì)留遺憾，所以要讀第二次第三次。而有些經(jīng)歷沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就算讀再多遍，也只是醒悟原來(lái)這種感覺(jué)是可以這樣形容的，而依舊不懂這種感覺(jué)是怎樣的。如果強(qiáng)求不得，就等若干年后再讀過(guò)吧。
《浮生六記》讀書(shū)筆記11
《浮生六記》這本書(shū)初為伍智紅所推薦，是在聊《金瓶梅》時(shí)她說(shuō)這本書(shū)據(jù)說(shuō)也略有香艷文字，但當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)之后卻被它感動(dòng)到數(shù)次落淚。
《浮生六記》為清代沈復(fù)所作。沈復(fù)字三白，蘇州人，少時(shí)家境尚富足，后面沒(méi)落，生活頗為貧苦，職業(yè)為幕僚，文人一枚。此書(shū)共分為6卷，分別為“閨房記樂(lè)”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”、“養(yǎng)生記道”。之所以將“閨房記樂(lè)”放在卷首，作者坦言是因《關(guān)雎》這首愛(ài)情詩(shī)為《詩(shī)經(jīng)》第一篇，這也是我最為欣賞的一卷。
沈復(fù)其妻名陳蕓，他叫她“蕓娘”，蕓娘是大他十個(gè)月的表姐，長(zhǎng)相嫻靜，性格溫柔，且聰慧，刺繡之暇，漸通吟詠，少時(shí)便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。兩人從小感情就很好，新婚初期，沈復(fù)外出求學(xué)，心中卻對(duì)妻子百般思念，老師看出他的心思后，數(shù)月之期便“出十題而遣余歸”，他在這段求學(xué)期內(nèi)也是度日如年�！熬尤�，如十年之隔”。一到家，兩人相見(jiàn)，便將周?chē)磺兄弥韧�，雙手緊握未通片語(yǔ)。正如秦觀的《鵲橋仙》中所言：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)�！�
蕓娘善烹飪、刺繡女工，也懂詩(shī)文，兩人相伴時(shí)，是愛(ài)人也是知己，偶有言語(yǔ)互戲，為生活也增添了不少情趣。令我印象最為深刻的是蕓娘有一次在沈復(fù)的建議下女扮男裝，與他一起共逛廟會(huì)，因?yàn)榕映鲩T(mén)不便恐惹非議，但沒(méi)想到竟然真的無(wú)人識(shí)出，她無(wú)心將手搭在婦女肩上，讓婦女怒火中燒，直到她脫帽說(shuō)“我亦女子耳”，眾人才轉(zhuǎn)怒為歡。這一段讀起來(lái)挺有意思的，電視劇中女扮男裝是多么明顯，我們常想那些人是有多瞎才看不出，而今看到這原來(lái)真有這種識(shí)不出的，感到震驚。
還有一節(jié)生活片段是寫(xiě)夫婦兩人搬到別處避暑，鄰居是一對(duì)老夫婦，待人十分友善，兩家人相處十分融洽，一起釣魚(yú)觀霞，吟詩(shī)作對(duì)，婦女溫酒做飯，晚上月下對(duì)酌。附近種滿(mǎn)了菊花，雖身著布衣，但心中不忘詩(shī)酒，生活充滿(mǎn)詩(shī)意，好似一對(duì)神仙眷侶，令人羨慕不已。但這也是他們最幸福的時(shí)刻了，貧賤夫妻百事哀，生活的磨難終究還是將他們拆散。
蕓娘還曾給丈夫?qū)ば℃?jiàn)憨園喜愛(ài)不已，只可惜后被人搶去，這導(dǎo)致蕓娘染上血疾，最后也是因這個(gè)病去世。其實(shí)這一點(diǎn)我是有些不理解的，向這種神仙眷侶般的日子，心得有多大才能容下第三人來(lái)分享丈夫的愛(ài)啊，為丈夫?qū)ば℃@種事，正宮娘娘都不會(huì)去做吧，正常人不都是怕丈夫?qū)ば℃�，因憨園被別人搶去而生病去世，我覺(jué)得蕓娘死得有點(diǎn)過(guò)分啊。
兩人雖然琴瑟和諧，但文人總風(fēng)流，沈復(fù)外出游玩時(shí)也和朋友找妓女，一起飲酒賞景。沈復(fù)在提到這件事時(shí)，寫(xiě)到自己因不逼妓女吃酒，對(duì)她們總是溫柔以待而受到妓女們的喜愛(ài)，那種待遇是多少有錢(qián)人都享受不到的而十分得意。晚上，沈復(fù)攬妓賞月，心中還想著要是蕓娘也在此共享美景該多好。這也是我覺(jué)得沈復(fù)配不上蕓娘的地方。我們中國(guó)有個(gè)很壞的傳統(tǒng)，就是男人就該三妻四妾，女人就該忠貞不二，導(dǎo)致現(xiàn)在男性出軌人們都是勸女性隱忍，“男人么，這很正常的�！�
在《坎坷記愁》這一卷中，作者寫(xiě)到他生活的窘迫，人生百態(tài)。父子兄弟不和，友人背叛，妻死子夭，算是很悲慘了。也許跟自己當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)吧，看到這我好幾次都濕了眼眶。蕓娘死得很凄慘，兩人生活貧苦，她躺在床上最后只留下“來(lái)生”二字，便香魂永逝�！爱�(dāng)時(shí)是，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，存心欲碎�！鄙醣�。
而后寫(xiě)到兒子逢森、父親都去世了，讓我想到了余華的《活著》，沈復(fù)和富貴一樣，并沒(méi)有因親人的相繼離世就也想從人間解脫，當(dāng)然他有過(guò)出家的念頭，但女兒說(shuō)他尚有親人在世，不應(yīng)如此。沈復(fù)確實(shí)沒(méi)有消極度日，我們可以從卷六《養(yǎng)生記道》中看出，他還是想健康地活著。在這一卷中他提到了不少與現(xiàn)代健康養(yǎng)生相符的觀點(diǎn)，如：“醉眠飽臥俱無(wú)益，渴飲饑餐尤戒多，食不欲粗并欲速，寧可少餐相繼接�！薄霸嚶�(tīng)行坐不可久。”還有些雖是說(shuō)健康，但也有人生哲理的：
“今欲安心而卻病，非將名利兩字滌除凈盡不可�！贝藶榈疵�
“將啼饑者比，則得飽自樂(lè)；將號(hào)寒者比，則得暖者自樂(lè)；將勞役者比，則有限自樂(lè)；將疾病者比，則康健自樂(lè)；將禍患者比，則平安自樂(lè)；將死亡者比，則生存者自樂(lè)�！藶楸壬喜蛔惚认掠杏�。
“人大言，我小語(yǔ)；人多煩，我少記；人悸怖，我不怒；淡然無(wú)為，神氣自滿(mǎn)，此長(zhǎng)生之藥�！贝藶橛鍪碌惶幹�，把心放寬。
“閑時(shí)無(wú)事之人，整日不觀書(shū)，則起居出入，身心無(wú)所棲泊，耳目無(wú)所安頓，勢(shì)必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂(lè)，處順境亦不樂(lè)也�！辈蛔x書(shū)心神無(wú)所寄托，容易想多，故楊絳先生說(shuō)，你不快樂(lè)，是因?yàn)槟阆氲锰�，而讀得太少。
“無(wú)論何種處境之中，可以不必郁郁，須從郁郁之中，生出希望和快樂(lè)之精神�！庇⑿鬯�(jiàn)略同，實(shí)習(xí)的最后一節(jié)課我也跟學(xué)生說(shuō)，不管你今天有多么不快樂(lè)，你總得找到快樂(lè)的入口，總要有那么點(diǎn)事讓自己開(kāi)心起來(lái)�？傻览矶级�，自己卻做不到。
還有關(guān)于讀書(shū)的�！爸獜�(qiáng)記之心，速欲之心，夸多斗靡之心都必須要剔除，如此方能與圣賢印對(duì)，是個(gè)純乎天理之心。”
沈復(fù)的這本《浮生六記》記錄了自己的生平、生活、情感，很樸實(shí)，言語(yǔ)很清新，令人有感動(dòng)之處，也有讓我不太認(rèn)可之處。明清時(shí)這種平淡清新的文字還是挺多的，日后要閱讀張岱的作品，以及《浮生六記》的同類(lèi)作品《項(xiàng)脊軒志》。
《浮生六記》讀書(shū)筆記12
做個(gè)有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫(xiě)的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見(jiàn)所聞分享給了大家，但其實(shí)存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴(lài)于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見(jiàn)蕓的魅力。
在那個(gè)時(shí)代，蕓不僅能打理好家里的事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì)，把清貧的日子過(guò)的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛(ài)的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無(wú)功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓，是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù)，是幸運(yùn)，也是不幸。他們相遇，是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。
《浮生六記》這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”，原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī)，而這首詩(shī)真的可以和錢(qián)沒(méi)多大關(guān)系，實(shí)為驚艷。
真遺憾，我喜歡畫(huà)畫(huà)卻不會(huì)畫(huà)畫(huà)，真想作一本插畫(huà)版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫(huà)下來(lái)。
《浮生六記》讀書(shū)筆記13
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫(xiě)到“古來(lái)通文辭，善解語(yǔ)的才女，和通情達(dá)理，癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體�！绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。
蕓，就是沈復(fù)所編寫(xiě)的浮生六記中閨房記樂(lè)中的重要人物。
沈復(fù)自小便有親事的，但由于對(duì)方病逝，也是無(wú)可奈何的，同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。
蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好，多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛(ài)而沒(méi)有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個(gè)女子，確實(shí)是十分可愛(ài)的地方。也是蕓之所以成為本書(shū)的亮點(diǎn)之處。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門(mén)去逛廟會(huì)，害怕惹了麻煩，大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛(ài)寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事，便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室，而且十分樂(lè)意，并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了，這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說(shuō)最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢(qián)人家里，但這件事卻寫(xiě)出了蕓的心胸開(kāi)闊，溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾，但蕓的可愛(ài)之處卻被眾人所頌贊。
《浮生六記》讀書(shū)筆記14
我最初讀到浮生六記是在上海福州路上的一家古舊書(shū)店內(nèi)，從一本上海世界書(shū)局三十年代出版的舊書(shū)中無(wú)意間瀏覽到的。那是在1978年的夏天，我剛參加了‘文革’后恢復(fù)的首次高考，所以雖然落榜，但古文基礎(chǔ)已初具。因此，在一番夾生半熟地啃讀后，我決定買(mǎi)下這本書(shū)。然而，當(dāng)我設(shè)法湊足書(shū)資再次趕回到書(shū)店時(shí)，此書(shū)已被他人淘走。當(dāng)時(shí)，我那種遺憾懊惱的感受可比高考失利。由此，可見(jiàn)我對(duì)浮生六記的喜愛(ài)之情。
當(dāng)我能夠再次讀到浮生六記，時(shí)間已是在1996年的晚秋了。這是一個(gè)由湖北辭書(shū)出版社在1995年出的版本，書(shū)名取為閑書(shū)四種，集中選入了明朝冒襄的‘影梅庵憶語(yǔ)’、清朝陳裴之的‘香畹樓憶語(yǔ)’、蔣坦的‘秋燈瑣憶’以及沈復(fù)的‘浮生六記’，這幾個(gè)名篇均是出自四位明清文人之手來(lái)追憶記敘家庭生活的精彩文章。而在此中，我格外贊賞的就是清代沈復(fù)所寫(xiě)的‘浮生六記’。
可以說(shuō)浮生六記是沈復(fù)用率真自然的文字，細(xì)膩生動(dòng)地記錄了自己的婚姻愛(ài)情與日常家庭生活、抒發(fā)自己對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)、對(duì)自然、對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗賦予獨(dú)特見(jiàn)解的自敘傳。他的文采很像與他差不多同時(shí)代的英國(guó)十八、十九世紀(jì)的隨筆作家查理.蘭姆那樣的風(fēng)格，文字質(zhì)樸天成、毫無(wú)矯揉造作之語(yǔ)。讀來(lái)倍感親切，如同傾聽(tīng)自己的內(nèi)心獨(dú)白。
坦率地說(shuō)，我也不止一次地讀過(guò)與沈復(fù)同時(shí)代的曹雪芹的紅樓夢(mèng)，并將紅樓夢(mèng)與浮生六記作比照。 相比之下，我覺(jué)得紅樓夢(mèng)似乎更適宜于讓達(dá)官貴人、巨賈富商的家族去品讀。在我看來(lái)，無(wú)論是林黛玉、賈寶玉，還是王熙鳳、薛寶釵等等一系列人物的喜怒哀樂(lè)，都與我們普通百姓階層存在著一種隔閡，畢竟我們不了解他們的生活環(huán)境與思想心境，因此，他們的一切演繹也就很難感動(dòng)于我。而沈復(fù)在浮生六記中所真實(shí)敘述的他與蕓娘之間的夫妻恩愛(ài)之情、他倆間生離死別的催淚情景、以及刻畫(huà)夫婦倆所難忘的閨房之情、交友之樂(lè)，與品味大自然和藝術(shù)品的審美之趣等等的細(xì)節(jié)，無(wú)一不讓我為之激動(dòng)和認(rèn)同。
浮生六記如有些學(xué)者所論述的那樣，我也贊同前四記的藝術(shù)魅力‘儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡’（俞平伯評(píng)語(yǔ)）。而且，我還認(rèn)為，沈復(fù)和蕓娘都是屬于普通百姓階層的人物，因此，我們也應(yīng)用同樣普通人物的坦誠(chéng)要求與質(zhì)樸的文字來(lái)欣賞贊美這篇中國(guó)古代文化史中珍貴的作品與作品中栩栩如生的可愛(ài)人物。
就說(shuō)蕓娘吧，她不愧為林語(yǔ)堂所贊美的‘是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人’。 不是嗎？當(dāng)讀了浮生六記 中的第一記‘閨房記樂(lè)’之后，有誰(shuí)不會(huì)深深地喜愛(ài)上如此可愛(ài)的女性？我覺(jué)得有必要摘錄一段散文詩(shī)般的文字如下；…七月望，俗謂鬼節(jié)，蕓備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰云如晦，蕓愀然曰：“妾能與君白頭偕老，月輪當(dāng)出�！庇嘁嗨魅�。但見(jiàn)隔岸螢光，明滅萬(wàn)點(diǎn)，梳織于柳堤蓼渚間。余與蕓聯(lián)句以遣悶懷，而兩韻之后，逾聯(lián)逾縱，想入非夷，隨口亂道。蕓已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成聲矣。覺(jué)其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛(ài)，所供佛手當(dāng)退三舍矣�！笔|乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意無(wú)意間；萊莉是香中小人，故須借人之勢(shì)，其香也如脅肩諂笑�！庇嘣唬骸扒浜芜h(yuǎn)君子而近小人？”蕓曰：“我笑君子愛(ài)小人耳�！薄� 簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句、新鮮生動(dòng)的描述，沈復(fù)將這位天性聰穎活潑、知書(shū)達(dá)理、情意綿綿的可愛(ài)女性-蕓娘，深深地刻畫(huà)在每一個(gè)讀過(guò)浮生六記的讀者心中。蕓娘，也永遠(yuǎn)地成了我心中的‘紅粉知己’！
《浮生六記》讀書(shū)筆記15
生活本是無(wú)趣的，但是和愛(ài)的人在一起，因?yàn)橐恍┢婀值挠深^和共識(shí)的信念，去做一些看似無(wú)聊可笑的事情，這就是人生最大的樂(lè)趣。讀這本書(shū)前半部分是向往，后半部分是氣憤。
這老婆真好。林語(yǔ)堂先生說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，讀完“閨房記樂(lè)”深表認(rèn)同。生活在一個(gè)清貧家庭，蕓沒(méi)有鄙視自己丈夫，反而是和丈夫情趣一致，賞詩(shī)作畫(huà)，無(wú)拘暢談；面對(duì)公婆的誤會(huì)，蕓默默承受，事事忍讓?zhuān)蛔屨煞驗(yàn)殡y。這個(gè)女子，有才華、有情趣，時(shí)而溫婉大方，時(shí)而調(diào)皮可愛(ài)。真的是理想的另一半。
古代文人真閑�？嘤诠糯闹贫群桶l(fā)展，那時(shí)候的書(shū)生是真的閑。沒(méi)有固定的職業(yè)，又不種地不經(jīng)商，整天都是游山玩水，吟詩(shī)作畫(huà)，喝酒逛窯子。所以才會(huì)有“閑情記趣”和“浪游記快”。我是不欣賞這種無(wú)聊的做作的生活。
家家有本難念的經(jīng)。看著沈復(fù)夫婦琴瑟和鳴、閨中作樂(lè)，想著他們的家庭應(yīng)該是富足和諧的。沒(méi)想到這么可愛(ài)賢惠的媳婦，卻不得公婆喜愛(ài)。再遇上個(gè)軟弱的丈夫，事事逃避，最終造就了蕓的悲劇，令人惋惜啊。
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