【推薦】反思作文8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的反思作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
反思作文 篇1
《語文標(biāo)準(zhǔn)》明確提出寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。如果學(xué)生連說真話的勇氣就沒有，我們很難要求他在作文中有所創(chuàng)新，只有敢于說真話，講實話，才能談創(chuàng)新。因為只有學(xué)生把寫作當(dāng)作是一種需要，把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉，真情流露，價值體現(xiàn)，理想放飛,表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來，學(xué)生智力中潛在東西才會涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。然而，學(xué)生的作文長期以來形成了一種假大空的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：
一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文，讀起來索然無味。這不能不說是假大空思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時止住，對社會的危害是無窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。
試想，我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說能為社會有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象，本來學(xué)生講的是實話，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀念，甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待，予以無情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話。比如教學(xué)中有這樣一篇作文，由于學(xué)校采取分層次教學(xué)，各班所使用的資料不盡相同。于是一個同學(xué)針這種現(xiàn)象發(fā)表了自己的觀點和看法，他認(rèn)為學(xué)校這是在歧視差生，為此表達了對學(xué)校的不滿，整個作文可謂情辭懇切，筆鋒犀利，表達流暢，寫的全是自己的所感所想。按理說這是一篇佳作，相比其他學(xué)生的作文來說更富有創(chuàng)造性，因為這種敢于說真話的精神和勇氣本身就是一種創(chuàng)新。然而遺憾的是這篇作文卻未能評為優(yōu)秀作文。這實際上是對學(xué)生創(chuàng)新性的一種扼殺。同時，在教學(xué)中，廣大教師為了應(yīng)付考試，往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo)：思想要健康，立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說真話，鼓勵學(xué)生講實話，為學(xué)生營造一個說真話，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂，張揚個性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當(dāng)然，我們提倡學(xué)生說真話，絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行，不需要引導(dǎo)。
總之，鼓勵學(xué)生說真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。
反思作文 篇2
我的父母的喜怒哀樂大多數(shù)都是由我和我弟弟來的。我小的時候即使我犯了再多再大的錯誤我媽都會包容我，然而長大以后只要做錯一件小事就會把我罵個半天，嚴(yán)重的還會打我。我知道這是為我好，比如說打破一個玻璃瓶我媽就說萬一割破手怎么辦……不一會扯到學(xué)習(xí)上我媽說：“你說學(xué)習(xí)好我能不然你玩電腦么？”然后又換話題：“關(guān)鍵你是玩游戲，不是上網(wǎng)學(xué)習(xí)的”此時我心里默默地想：不讓我玩游戲我還抗電腦干什么。然后媽媽又說：“你要門門滿分，你想干什么就干什么我都不攔�！蔽蚁脒@不是異想天開嗎？就算我門門滿分英語總不可能滿分的把？有本事你找個智商250的來都考不到滿分。
我的命就是這樣一輩子都別想經(jīng)過我父母同意就玩到電腦，悲劇的命運唉~
反思作文 篇3
“反思”一詞在我看來是一個會令人停下匆忙腳步，回頭看看的友情提醒。而在現(xiàn)在如此迅速發(fā)展的社會里，教育也加緊了步邁，我缺少反思，我需要反思。
作者用他的眼、他的心去反思他多年的教學(xué)厲程。每一篇教育小故事，都是一段令人深思的反思。
印象深刻的很多，舉例說一個微乎其微的小事：學(xué)生進辦公室。學(xué)生進辦公室，我們都要求他們喊：“報告！”得到允許之后才可以進門。作者就發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生怕進辦公室，原因就是喊“報告”沒有人答應(yīng)。反思過后，作者就讓學(xué)生進辦公室和文明禮儀規(guī)范上一樣——敲門。果然，效果要好多了，教師聽到敲門聲，立刻說：“請進！”學(xué)生也很自然，拉進了和老師的距離。
作者也在書中講了一些令他感觸頗深的故事：
紐約州州長羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的貧民窟。他從小就受到了不良影響，經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。
當(dāng)時的羅爾斯大吃一經(jīng)驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。一句普通的話，改變了一個學(xué)生的'人生。
只有心中有愛的老師，才能了解孩子，走進他們的內(nèi)心，從而讓他們的心田盛開永不凋謝的花。
蘇格拉底曾經(jīng)說過：未經(jīng)省察的人生是不值得活的。孔子亦云：吾一日三省身。一個人若期望過“智慧”的生活，必當(dāng)慎思而敏行。
今日社會之狀況更是如此，人若不常懷著真誠之心反省自我，便會如激流一般來也匆匆走也匆匆。對于教師而言，如何使自己超越日常教學(xué)生活經(jīng)驗下的慣性思維，使自己的習(xí)慣性行為服從于批判性的、反思性的分析，這對教師提升自我專業(yè)素養(yǎng)是至為重要的。可以說，我讀此書，實為“反思”二字而來。
對每一個孩子來講老師無意中的一個贊美的話語、信任的眼神就是敲開孩子心扉的鑰匙，也是暗室中的一只蠟燭，照亮孩子純真。
老師的口袋里沒必要都準(zhǔn)備好糖塊，但必須準(zhǔn)備好幾顆心：對學(xué)生的愛心、耐心和信心。
反思作文 篇4
一個青年畫家去拜訪名師門采爾：“為什么我畫一幅畫只消一天工夫，可賣掉它卻是整整一年的工夫？”門采爾回答：“請你倒過來試一試，要是你花一年的工夫畫一幅畫，興許一天就能賣掉。”后來，事實果然如此。 兩種不同的做法，產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)果，終究不能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，他的失敗是必然的。青年畫家聽取門采爾的建議，用整整一年的時間去反復(fù)琢磨，必定會創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，他的成功同樣也是必然的。
道理是一目了然的。在我們生活的這個大千世界，成功與失敗是共同存在的。在通向成功的道路上，有了名師的指引，你就更希望獲得成功。如果青年畫家沒有門采爾的指點，他會取得成功嗎？如果我們再引探一步可以這樣說人生路上沒有指明燈，抑或成功將與你失之交臂，抑或成功的到來是步履姍姍。
為什么說指明燈能使成功的希望更加切近呢？這是因為指明燈本身就意味著一種正確的前進方向，使航行的小船能更
順利地避開風(fēng)暴和暗礁，更快地向目標(biāo)前進。即使它遇到了巨大的風(fēng)浪，因為有了指明燈，它也會航向明確，鎮(zhèn)定自如，不至于暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措，任其漂流了。青年畫家得到了人生的指明燈，所以摘下了成功的桂冠。
美國第一個黑人州長，在他獲得成功的漫長的過程中，當(dāng)然也少了名師的指引。讀小學(xué)時，他上課不愛聽課，專門搗蛋。有一次，校長邀他講話，說他會成為將來的州長。從那以后，他認(rèn)真學(xué)習(xí)，終于實現(xiàn)了夢想。在人生和事業(yè)上，他實在是一位幸運的成功者；在浩瀚的大海里，他就是一條成功駛向目的地的小船。而校長是他航行中一盞閃著光芒的指明燈。
我們都是大海中的一條小船，在風(fēng)浪中前行，在暗礁間穿梭，原所有的小船都能找到導(dǎo)航的指明燈，成功地駛向勝利的彼岸。
反思作文 篇5
今天，我們在音樂課時，非常吵，亂哄哄的，還有人在那里玩。然后，我們就受到批評。
我們在那里排隊時，在那里你推我，我推你。我和其它同學(xué)被李梓田和陳秋碩“玩”了一樣。陳秋碩首先，不知道為什么朝著我們這邊撞，撞到我有點站不穩(wěn)，然后李梓田應(yīng)該是因為陳秋碩，他又朝我們這邊撞，撞到了很多人，我也被撞倒了。后來，梅偵皓過來了，叫我們站出去，說不是我們，而是找出是誰撞的，很快就找到了。于是，我們又站回去了。因為前面實在太擠了，所以，我又跑到了后面站，到了前面沒那么擠我又走了回去。不過，我又想了一下，覺得這樣非常不正確，因為前面剛調(diào)整好位置，我又回去，那后面的同學(xué)又要后退。過了十分鐘，趙老師來了，我們才安靜，才去上音樂課。雖然只留下了五位同學(xué)，可我覺得，肯定不止五個同學(xué)，那五個同學(xué)只是剛嚴(yán)重一點。
音樂課下課了，本來要排隊，結(jié)果，體育委員說：放學(xué)了，不用排隊。有些人就飛快的跑回教室，有些人走路回教室。還有些人慢慢的走回教室。
我們以后排隊要安靜遵守秩序，不能像今天這樣吵個不停。不在教室上的課，要排隊去，排隊回，要聽體育委員的指令。
反思作文 篇6
有一種作文通過敘述自己經(jīng)歷的一兩件事情來表達自己的想法、悔恨、反思……這種作文我們姑且稱之為“反思”作文。
類型有以下幾類：
1.通過看電影或者游覽參觀表達自己的愛國情懷或者奮發(fā)圖強的決心；
2.通過自己做得“不對”的事情表達自己“知錯能改”的良好品質(zhì)；
3.通過別人不道德的行為來反思社會的道德風(fēng)尚；
4.通過自己的經(jīng)歷總結(jié)人生哲理表達自己的信心和愿望；
“反思”作文的根本就是要反思，通過反思最終說出最正確的話來，讓老師和同學(xué)們檢驗。反思是一種批判的思維，反思是為了進步，為了最終在行動上表現(xiàn)出進步的舉動。但是有的反思作文值得我們警惕，她永遠只說正確的話，永遠只能是空話，更不用說要在行動上有所體現(xiàn)了。
我們可以稱這種反思作文為“偽反思”作文�！皞畏此肌弊魑臎]有感情，只有干癟癟的冷面孔，在作文里看不到鮮活的感情，看不到青春的影子，看不到真實的細節(jié)，除了簡單的幾件事情外，只有幾句口號。
“偽反思”作文是說教的，我們應(yīng)該這么做，而不應(yīng)該那么做。說永遠正確的話，讓大家淪為口號的傳聲筒。
“偽反思”作文里喊出的目標(biāo)，是空洞而不切實際的。是遙遠的，而沒有可行性的。喊出來只是為了炫耀和顯擺。如果真的有可能那樣去做，如果做不好，也可以怪罪你努力不夠。
“偽反思”作文沒有自己的聲音，永遠是跟在別人的后面瞎起哄，拾別人的牙慧，從來都是盲從的。
“偽反思”作文注重的是最終喊出自己的口號和表達自己反思的結(jié)果，至于事件和人物的選取都是為了奔著這個結(jié)果和口號去的，都是可以捏造的。如果去掉作文后面的結(jié)果和口號，這篇作文將莫名其妙。
“偽反思”本質(zhì)是虛假，揭開虛假的面紗，我們看到的將是違心的說法和冷冰冰的面孔，同學(xué)們你們愿意寫這種作文嗎？
反思作文 篇7
最近流行的新名詞，蒜你狠，糖高宗，一夜之間在沈陽流行起來，魯迅退出教科書，這是在考驗人民的選擇。現(xiàn)在我們的民族缺乏精神信仰，庸俗文化盛行，我們五千年的文明在哪里？
中華民族五千年的文化是世界上的奇葩之一，我們的服飾文化是燦爛的文化之一。近年來，我們經(jīng)常遇到這樣的尷尬。在一些重要的場合，日本人穿和服，韓國人穿韓服，而擁有五千年歷史的中華文明卻沒有真正屬于中國的服飾。比如中國旗袍，中國夾克等。不是漢族的傳統(tǒng)服裝。真正代表中國的服裝是漢服。
漢服，又稱華夏服，是中國有華夏之稱的由來。之所以叫漢服，是因為它是在漢代普及的。首先，它有著悠久的歷史，從三皇五帝修建房屋、制作衣服到明朝幾千年。其次，它具有鮮明的民族性格，繼承了中國幾千年來的平原水的特點。雖然情況簡單，但在，也有不同的形式，不同的人穿起來會有不同的樣子，充分體現(xiàn)了漢族溫柔、安靜、脫俗、淡定的民族性格，其審美情趣是質(zhì)樸、自然、含蓄、委婉、優(yōu)雅、清新。第三，它已經(jīng)成為一件成熟服裝的完整性。古代的祖先給我們留下了如此優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該為我們偉大的民族感到驕傲。今天，沒有暴力文化的脅迫，我們應(yīng)該為民族文化的復(fù)興做出貢獻。
十一五規(guī)劃指出，文化是一個國家和民族的靈魂，體現(xiàn)了一個國家和民族的品格。五千年燦爛的中華文化為人類文明進步做出了巨大貢獻。它是中華民族生生不息的生命和民族遺產(chǎn)的精神紐帶。也是中華民族面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在各種復(fù)雜環(huán)境中屹立不倒，百折不撓的力量源泉。禮儀服飾是中國文化的重要載體。日本之所以有如此強大的民族凝聚力，是因為整個國家都接受的文化。所以我們也要復(fù)興漢服，從而復(fù)興中華文化，讓我們重新以與世界抗衡為榮。
反思作文 篇8
時間長河緩緩流淌，我們隨著疾風(fēng)前行，奔向遠方。名為學(xué)習(xí)的齒輪在我體內(nèi)咔咔作響十幾年，驅(qū)動著我的前行。很不幸的是，最近它出了一點故障：學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，月考失敗，接踵而來的周測也以失敗告終。我懷著急切的心情在書中尋找，渴望找到一味良藥。
隨手翻開一頁，映入眼簾的是李毅恒學(xué)長所談的“反思”。繼續(xù)翻閱，也許是先入為主的觀念作祟，我只覺得書中滿頁寫著“反思”二字。我合上書，正覺得有一點反思的必要了。
我首先反思的是這次失敗的月考的應(yīng)試過程。數(shù)學(xué)低至110的分?jǐn)?shù)，真的只是因為粗心嗎？我想，這大抵不是粗心，又或者說，學(xué)習(xí)與考試，并無“粗心”二字，只有“會”與“不會”的分別�；叵霃那�，對于考試的錯誤，說的最多的大概就是“我會，就是粗心算錯了嘛，那讀書人的事，能叫不會嗎？”因此，我的第一項反思結(jié)果，就是擊碎自己的偽裝外表，敢于直視弱點。背不熟等于不會，算不對等于不會，模棱兩可也等于不會……嚴(yán)格要求下我完成了對自己的審視。
“學(xué)習(xí)的目的是學(xué)會，而不是學(xué)過�！�
劉悅月學(xué)姐的一句話使我醍醐灌頂。在多少次考試中，我怒拍大腿“這題做過”。但最終沒有拿分，想必這就是所謂的“學(xué)過”而沒有“學(xué)會”吧。聯(lián)系自己日常學(xué)習(xí)，總結(jié)學(xué)習(xí)成果時常常是“刷了多少題”而不是“學(xué)會了多少”。沉浸于和題目快節(jié)奏攻防交換而不反思，同時又滿足于對自己無效努力的安慰，這便是病根所在。
楊一杰學(xué)長說的一句話我覺得最適合我：行必履正，無懷僥幸。實踐起來大概就是，每做一道題，都要標(biāo)注對或錯的原因。例如生物，對于每一個選項都要標(biāo)記對在哪里，錯在哪里，這道題考的是什么，做到知其然還要知其所以然。對于做對的題，如果不能清晰地講出來龍去脈，便視為不會，若是一開始就做錯，更是要著重標(biāo)記，反復(fù)落實。當(dāng)然，基礎(chǔ)的一點在于，只要開始做題，態(tài)度一定要認(rèn)真，每一次選擇都應(yīng)該是經(jīng)過審慎思考的，這樣才有反思的價值。
再將目光投向日常生活。武歆純學(xué)長的舉例讓我感觸頗深：有一天你在上體育課打球，突然發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)偷偷溜回去寫作業(yè)，擾的你玩的時候也心神不寧，本著打不過就加入的宗旨你也跟著他回到教室，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有好多同學(xué)“藏”在教室里了。寫到一半遇到一個題不會，起身去向同學(xué)請教，卻發(fā)現(xiàn)人家要把練習(xí)冊往前翻幾十頁才給你講，心態(tài)爆炸莫過于此了。對此，我們不妨佛系一點，別讓他人輕易擾亂了我們的節(jié)奏。多做題是學(xué)習(xí)好的必要條件并非充分條件。
除此之外，我想說，學(xué)會休息，是學(xué)習(xí)過程中最重要的，只有休息好，才能學(xué)得好。大家都懂W=Pt的道理，若是已經(jīng)疲憊不堪，與其以極低的功率繼續(xù)做功，還不如小憩片刻，以極短的時間換取之后較高的功率。
最后，我想到了一個老生常談的問題：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)，為什么要努力，每天重復(fù)這機械的學(xué)習(xí)，我們將得到什么？是沉甸甸的知識？確實，但這還不夠，還要更大些。我們更得到了充實的青春，不服輸?shù)木窈透矣谄床囊庵尽{什么他行，我不行？他能，我不能？憑什么是我們讀晉城一中的《時光的禮物》，而不是他們讀我們自己的《時光的禮物》？Justdoit。放手去拼吧！用自己的汗水去澆灌青春之花草，用自己的熱血鑄就青春之寶劍。
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