點亮老智慧的新光彩高二作文
在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的點亮老智慧的新光彩高二作文，希望對大家有所幫助。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
——題記
四季流轉(zhuǎn)，物候變遷，盡在節(jié)氣歌中�！岸墓�(jié)氣”，經(jīng)過國人的努力爭取，正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄，實在可喜可賀。然而，喜悅是短暫的，老智慧的保持卻是需要傳承和點亮。
有人認為，二十四節(jié)氣是屬于老祖宗的智慧，應(yīng)全力搶救，以不忘前人之心；也有人認為，在信息時代的技術(shù)之下，節(jié)氣的農(nóng)業(yè)指導作用減弱，不再具有現(xiàn)實意義，無需繼承發(fā)揚。這兩種觀點，均是認同了老智慧就該安守于“老”，無法在現(xiàn)今社會發(fā)揮出生機。然而，二十四節(jié)氣絕不該是被扔進博物館中珍藏的東西。
我不反對二十四節(jié)氣的科學內(nèi)涵屬于老舊的文化，也認同其中包含的實踐指導意味在現(xiàn)如今已經(jīng)跟不上科學發(fā)展的速度，在生產(chǎn)中頗顯“雞肋之味”，然而，這二十四節(jié)氣中包含著古人對自然之道的認識和掌握，人與自然的和諧相處之法以及總結(jié)前人經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新的精神內(nèi)涵。更重要的是，這些閃耀著智慧的勇于探索的精神，不正是當下浮躁，難以沉靜的科研工作乃至整個社會所需要的嗎？
二十四節(jié)氣中包含著詩意的美感，是文化該被保留下來的一份文藝氣息，是不可復(fù)制也不可代替的。人們在生產(chǎn)生活中早已將節(jié)氣融了進去，成為生活的一部分，在詩中，在畫里，在祖祖輩輩的口耳相傳里，直到現(xiàn)在，生活中也常出現(xiàn)節(jié)氣的影子，不同的節(jié)氣，要吃不同的東西，這樣的觀念不也正被“食以為天”的中國人很好地繼承并發(fā)揚了下來嗎？
但是，盡管二十四節(jié)氣中具有當代社會所需要的精神和文化底蘊，它的`老舊形式卻仍然存活保留，即使申遺成功，也難保不會成為櫥窗中的展覽品，為了使文化遺產(chǎn)真正發(fā)揮新光彩，應(yīng)該用創(chuàng)新手法對其進行改造。
有關(guān)節(jié)氣的介紹往往僅止于天文、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生等專業(yè)常識，著名文化學者余世存先生在新著《時間之書》中，對每一個節(jié)氣都做了詳細論述。如雨水為“君子以思患預(yù)防”；驚蟄為“天地盈虛，與時消息”；春分為“君子以類聚辨物”；清明為“君子以議德行”；谷雨為“君子以同而異”等等，探討的不僅是人與自然的關(guān)系，還討論了人自身的成長。通過二十四節(jié)氣，在一年之中，自警自省，可以達到自身修為的提高。更為難得的是，書中還配有知名網(wǎng)絡(luò)畫家老樹繪制的二十四節(jié)氣插圖以及他撰寫的詩歌。如《春分》有詩：“乾坤平分晝夜，卻是燕子來時。水邊新綠野菜，陌上粲然花枝�！薄抖痢吩姡骸岸瑏頍o盡長夜，雪覆三尺深寒。黃昏林下大靜，小村幾縷炊煙�！边@些詩歌與插畫，和余世存的正文解讀相得益彰，此為創(chuàng)新解讀方式。
再說，傳統(tǒng)文化的啟蒙教育迫在眉睫，怎樣才能使“二十四節(jié)氣”像西方“十二星座”那樣流行于青年人當中，這是值得思考的一個問題。比如，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的浪潮，將二十四節(jié)氣與數(shù)字化相結(jié)合，我們不妨研發(fā)出二十四節(jié)氣表情包還有手機屏保圖片等，形式新穎，易于接受。
中國傳統(tǒng)文化是一座取之不盡的寶藏，時光與變遷不能掩蓋它們千年的光華。節(jié)氣只是其中的一枚遺珠，期待更多新的發(fā)現(xiàn)。
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