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語(yǔ)文高考滿分作文

時(shí)間:2021-03-02 14:57:20 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

精選語(yǔ)文高考滿分作文5篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文高考滿分作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選語(yǔ)文高考滿分作文5篇

語(yǔ)文高考滿分作文 篇1

  輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。

  5月19日,整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前,一場(chǎng)大地震在中國(guó)大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。

  很久以前,詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴,在那一輪共同的月亮上,這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。

  一個(gè)人,一絲希望,一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí),在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì),我相信你們!從未掉過(guò)一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。

  五千米的高空有多高,問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會(huì)告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下,給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō):解放軍來(lái)了!這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。

  海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu),來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的撥款。中國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái),這是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。

  愴然災(zāi)難,古來(lái)有之。然而歷史由古至今,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國(guó)興之。在今天,是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手,何愁家不安,國(guó)不興?

  青山一道我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚處,而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬(wàn)世太平!

  評(píng)語(yǔ):文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

  材料新鮮豐富,構(gòu)思新巧,見(jiàn)解新穎,語(yǔ)言流暢,融現(xiàn)代歌詞、古代詩(shī)文、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景于一爐,富有文采,有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。

  書(shū)寫(xiě)美觀,視野開(kāi)闊,境界高遠(yuǎn),思想深刻。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇2

  語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。

  生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ),我愛(ài)我的國(guó)家,我更愛(ài)語(yǔ)文。

  沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因?yàn)樯圆涣羯,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我,你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的,我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!

  作為一名中國(guó)人讓我驕傲,因?yàn)閲?guó)家,因?yàn)檎Z(yǔ)文,讓我自豪。

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語(yǔ)文高考滿分作文 篇3

  年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對(duì)這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗。”

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長(zhǎng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的'路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

  死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過(guò),當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

  ——你呢?

  誠(chéng)然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇4

  書(shū)者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說(shuō),人生須讀有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)三本大書(shū)。吾與之也——有字之書(shū)為傳承,知識(shí)在其中;無(wú)字之書(shū)為體悟,閱歷在其中;心靈之書(shū)為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時(shí)習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書(shū)為師為友。以文字為媒介,書(shū)籍帶著我們走向新的世界,教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)!皶(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書(shū)告訴了我們“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,正是有字之書(shū)讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀,有字之書(shū)塑造著最初的我們,正如加繆評(píng)卡夫卡,“他書(shū)中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”,有字之書(shū),有益之書(shū)的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。

  年齡稍長(zhǎng),閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無(wú)字之書(shū)的書(shū)頁(yè)也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書(shū),是閱歷,是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向,開(kāi)啟一扇扇不同的門(mén)。我們自己牽著自己,跟著無(wú)字之書(shū)的指引。

  有字之書(shū),無(wú)字之書(shū),說(shuō)到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書(shū),卻是由你而發(fā),由你守候。

  “文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”你的心靈之書(shū),只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨(dú)立不懼,問(wèn)心無(wú)愧,即為讀懂?鬃永в陉惒,問(wèn)弟子是否行道真的不可為,或說(shuō)不可為,或說(shuō)應(yīng)與世推移,顏回卻說(shuō):“不容何。坎蝗萑缓笠(jiàn)君子!”不容何?讀懂自己的心靈之書(shū),遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書(shū),才能讓人舍生取義,因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>

  有字之書(shū)以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書(shū)以為舟,破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書(shū)以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!

語(yǔ)文高考滿分作文 篇5

  有人說(shuō),語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中,“語(yǔ)文”不是如此抽象機(jī)械的定義,“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡(jiǎn)單的斷字識(shí)文、吟詩(shī)作對(duì),更是一場(chǎng)彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來(lái),無(wú)數(shù)人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中,在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星,看見(jiàn)墨子和孔子的堅(jiān)持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

  翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細(xì)處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊(cè)語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)異于空中樓閣。

  課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味,增添你語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,扎實(shí)你語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書(shū),暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養(yǎng)的主菜。

  輕薄的書(shū)頁(yè)翻過(guò),喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū),更被宋神宗贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”。一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應(yīng)該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂(lè)觀的詩(shī)文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識(shí),和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語(yǔ)云:“秀才不出門(mén),能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書(shū)的自然結(jié)果。在浩浩史書(shū)中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書(shū)籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限,廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中,開(kāi)闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來(lái),課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū),潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí),語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國(guó)大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì)生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f(shuō),無(wú)游歷祖國(guó)山河的社會(huì)實(shí)踐,則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō),真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐,因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn),去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要走向社會(huì),用于生活。這樣,你的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì)更醇香綿久。

  語(yǔ)文魅力無(wú)限,語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在。看到“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,讓人想到又一度春秋已過(guò),又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細(xì)品精巧的點(diǎn)心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

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