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語文高考滿分作文

時間:2021-04-26 19:35:16 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

關于語文高考滿分作文9篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的語文高考滿分作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于語文高考滿分作文9篇

語文高考滿分作文 篇1

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  古人說:“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應該是一致的。

  金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

  對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

  注意:①題目自擬,觀點自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

  【優(yōu)秀作文】

  似曾相識燕歸來

  現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字里行間總是風流個性,不可抑勒。

  普魯斯特早年時發(fā)表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會在形銷之后長期存在”,它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。

  所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變?nèi)说乃枷氪嬖,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經(jīng)意間表露出來,值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

  就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來,無論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

  紀伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻歌唱微風的人,無論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識燕歸來”。

語文高考滿分作文 篇2

  書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經(jīng)驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們?nèi)ラ喿x。

  年齡稍長,閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經(jīng)驗的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。

  有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。

  “文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂?鬃永в陉惒蹋瑔柕茏邮欠裥械勒娴牟豢蔀,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何?不容然后見君子!”不容何?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!

  有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!

語文高考滿分作文 篇3

  探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說:“一花一世界,一葉一菩提。”任何一個細節(jié)之處都有可能孕育著美,關鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

  無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

  時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風,未留一抹云煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對,不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!

語文高考滿分作文 篇4

  年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對這樣的描寫唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中,這一切過于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長,我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代,文學家是將夢想與實踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢想領航,在前進的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實體,選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際,不腳踏實地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過,與世事相融,與時代相合,但戰(zhàn)后社會的支離破碎,夢想與現(xiàn)實的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的`意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……

  死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過,當你自以為腳踏實地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時候,他們正在接近星空,接近夢想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?

  ——你呢?

  誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個生命的逝去,必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實地的時候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實地朝夢想走去。

語文高考滿分作文 篇5

  往年因分數(shù)過于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調(diào)整,今年作文成績區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。

  考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

  雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數(shù)量反而比去年多,無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現(xiàn)不錯有關,也和今年高考作文檔次調(diào)整有關。

  據(jù)了解,相比去年,今年作文評卷不設習慣的36分及格線,調(diào)整了一類文到四類文的起評分,如一類文起評從往年的55分調(diào)至50分,以便作文成績拉開檔次,避免因過于集中在41分到42分之間造成擁堵。

  今年作文成績區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯,有利于學生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分數(shù)分布狀況更加合理和開放,便于高考選拔人才的需要。

  據(jù)介紹,今年高考作文成績分布比過去更均勻,作文平均成績也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預計今年語文平均成績約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當。

  專家表示,今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文,也有極少數(shù)空白卷零分作文,但并沒有出現(xiàn)令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現(xiàn)了穩(wěn)健風格。

語文高考滿分作文 篇6

  挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮,樂語文而開懷。

  樂語文也,勝景每覽,好懷常開。

  若夫春也,初雷數(shù)聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。

  夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。

  秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。

  冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。

  語文者,信有醉人之姿,更有養(yǎng)人之態(tài)。

  語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。

  語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉(xiāng)之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。

  語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。

  無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現(xiàn)代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。

  苔痕侵壁隱憂,蛛網(wǎng)掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。

  以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。

  嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數(shù)尺病?”

  故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。

  語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。

語文高考滿分作文 篇7

  用心感受,自然近在咫尺

  看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。

  看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路!碑斈阗N近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不

  懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

  誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現(xiàn)代的信息技術,我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

語文高考滿分作文 篇8

  語文學習關系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信,所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個問題。

  很多人都以為,學習語文只要通過課堂老師的教學以及課本的知識就可以了,課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化,確實,課本是我們中學生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始,發(fā)展,以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句,我們遨游在這個書海里,能夠想象到當時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗,我們感嘆時代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學到的東西,讓我們對自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標。

  可是這些是遠遠不夠。

  課外大量的教學讓我們更深入的了解到整個社會的趨勢,我們會發(fā)現(xiàn),原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識,我們更要拓展自己的視野,去吸取更多的知識,才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本,我們從電影中能夠更清晰地看到當時的社會現(xiàn)實,我們腦海里更會重復當時的場景,也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進步和文化發(fā)展密切相關。

語文高考滿分作文 篇9

  有人說,語文即語言與文學。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

  翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學會提綱挈領,明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學到恰當?shù)募挤。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校,從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石,不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

  課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學習的樂趣,扎實你語文素養(yǎng)的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

  輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學用結(jié)合,向生活這部無字書學語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學是他的安魂曲。有人說,真正的學習是實踐,因為“實踐出真知”。語文學習也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學習、積累,是為了運用、創(chuàng)造。語文學習要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

  語文魅力無限,語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

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