高考滿分作文600字賞析:蝶失
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索爾仁尼琴曾說:宇宙有多少生命,就有多少中心。
可多數(shù)人并未意識(shí)到,物質(zhì)急速膨脹,世界空前繁榮,這一派光鮮場景背后卻是傷痕累累的自然。
曾有幾個(gè)人去山洞探險(xiǎn),因光線太差而點(diǎn)了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去,原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識(shí)到蠟燭——不經(jīng)意擺放的小小物件,竟讓蝴蝶“逃亡”了。
如今,“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶?恐怕是整個(gè)大自然。曾經(jīng)那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去,浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者,忘卻了自己也只是地球“住客”的身份,更忘卻了萬物平等、互相依賴的道理。
或許是沒有意識(shí)到哪怕很小的行為也會(huì)對自然造成巨大影響﹔或許意識(shí)到了,但為了一己私利,將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
有人預(yù)言:將來,雷暴與大雨將不再是上帝的`行為,而是人類的舉動(dòng)。倘若李太白穿越到現(xiàn)代,那“君不見黃河之水天上來”的萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆,那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤,比家國之痛,更令人揪心。
繆爾曾言:走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭,在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹,正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié),如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢,走向支離破碎的外界,確實(shí)發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。
我們應(yīng)該捫心自問,應(yīng)該開始反思:索取得是否早已足夠,何時(shí)才能放下浮躁,與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵,我們也將自然殘存的美好逼入死角,當(dāng)自然徹底走失的那天,也將是人類的終結(jié)。
張曉風(fēng)呢喃:樹在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界?
是呵,蝶失不是偶然。我們何時(shí)才能如梭羅一般,坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來暑往,四季消長分明﹔看種子播撒信念,古樹支起蒼穹?
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