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高考寫(xiě)作素材:道德與時(shí)代發(fā)展

時(shí)間:2022-01-17 17:02:15 高考素材 我要投稿
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2017高考寫(xiě)作素材:道德與時(shí)代發(fā)展

  導(dǎo)語(yǔ):每次老人倒地?zé)o人扶,都會(huì)被成為道德滑坡的標(biāo)本;頻繁的助人為禍,總能激起好人難做的嗟嘆。下面是yuwenmi小編為大家整理的高考寫(xiě)作素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

2017高考寫(xiě)作素材:道德與時(shí)代發(fā)展

  一、理由:

  災(zāi)禍與冷漠圍觀結(jié)伴而行,已是當(dāng)下最令國(guó)人尷尬的情景。每次老人倒地?zé)o人扶,都會(huì)被成為道德滑坡的標(biāo)本;頻繁的助人為禍,總能激起好人難做的嗟嘆。女子跳樓,路人旁觀的悲情場(chǎng)面,不啻為冷漠流行癥的再度發(fā)作。女子于樓頂徘徊,旁觀者無(wú)一勸說(shuō),冰冷的'看客姿態(tài),印刻著道德底線下移的喟嘆。

  二、立意角度:

  1、把善良當(dāng)成一種習(xí)慣

  2、幫助別人快樂(lè)自己

  3、時(shí)代呼喚道德回歸

  4、分內(nèi)與分外

  5、最美

  三、素材積累:

  1、這是一位步履蹣跚的老人,但她在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)中卻堅(jiān)守著道德的準(zhǔn)繩。她出于樸素的良知和本能抱起女孩殘破的軀體,出于善良和耐心一遍遍講述著悲劇的時(shí)刻。她用自己一生的行動(dòng),詮釋了一個(gè)良心未泯的中國(guó)人的道德品質(zhì)。

  這就是陳賢妹,一個(gè)能勉強(qiáng)寫(xiě)出自己名字的花甲老人。她是中國(guó)農(nóng)民的典型代表,勤勞樸實(shí),她在晚年無(wú)法停下來(lái)頤養(yǎng)天年,就想再做一點(diǎn);她在別人危難時(shí)無(wú)法袖手旁觀,就想再幫助別人一點(diǎn)。2011年,矮小的陳賢妹在俯拾之間成為一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),拷問(wèn)著中國(guó)人的道德與良知。她把一個(gè)石塊扔進(jìn)了社會(huì)道德的泥水里。因?yàn)樗總(gè)人都重新開(kāi)始標(biāo)繪自己和那朵骯臟水花的距離。

  這是2011年的中國(guó),人們?nèi)绱苏鎸?shí)的感受到了道德危機(jī)的逼近。陳賢妹說(shuō):我只是做了一個(gè)人應(yīng)該做的事情。這句尋常如小學(xué)作文例句的話,卻在一個(gè)風(fēng)雨交加的午后幻化為一個(gè)懸在民族道德之上的巨大魔咒固有的誠(chéng)信和道德體系正在加速消解。

  伴隨著陳賢妹抱著女孩殘破的軀體來(lái)到眾人面前,一場(chǎng)波及全國(guó)的道德大討論拉開(kāi)帷幕。

  2、他的一生都在平凡的生活中默默奉獻(xiàn),一生都在默默的傳遞著真誠(chéng)的薪火。他以對(duì)群眾樸素的情感,在河面上搭起流動(dòng)的橋梁。他在河面上撐起長(zhǎng)篙,為兩岸的人撐起希望。他的人格光輝照亮了十里八村群眾的心靈,更照亮了社會(huì)的黑暗冷漠。

  在人情漸冷、世態(tài)炎涼的今天,在人們面對(duì)生命冷漠蔑視的當(dāng)下,劉振邦老人用自己的一生詮釋道德的光芒。孕婦難產(chǎn),他毫不猶豫的在漫天大雪里撐起生命的重量;酒醉落水,他縱身躍入水中托起一個(gè)家庭的希望;學(xué)生回家,他用手電照亮孩子們回家的方向。

  義務(wù)擺渡四十九年,劉振邦老人從未收取一分錢。如今老人去世,鄉(xiāng)鄰們自發(fā)前去為他送行。老人走了,渡船載不動(dòng)老人的故事,更載不動(dòng)道德的力量。

  社會(huì)需要道德,人們需要幫助。也許只是一根小小的木樁,就可以救活一個(gè)溺水的人;也許只是薄薄的一條毯子,就可以溫暖一個(gè)凍僵的人;也許只是一句話,一只溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。

  3、這不再是一個(gè)把高尚當(dāng)作墓志銘的時(shí)代。那是陣無(wú)情的風(fēng),夾帶著冰雪洶涌的襲來(lái),覆蓋了社會(huì),枯萎了心靈,冷凝了時(shí)代。他,站在這一片冰封的土地上,發(fā)出微微的嘆息,然后將熾熱的心臟捧出,那滾燙的心血沖刷世間的冰棱,消解萬(wàn)物冰凍的狀態(tài),春風(fēng)化雨。

  他叫張前東,是某煤礦的103隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),一個(gè)兵頭將尾的芝麻小官。然而他在災(zāi)難面前作出了一個(gè)偉大的選擇。他本已逃脫了死神的魔爪,卻又反身奔向死亡,只為將生命的陽(yáng)光帶給苦苦掙扎的同伴。他用人格光輝照亮了黑暗的巷道,照亮人們的心靈,更照亮了這個(gè)時(shí)代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身邊走過(guò)卻不肯伸出一只憐憫的手;多少人在面無(wú)表情的圍觀一個(gè)鮮活的生命的消逝;多少人在見(jiàn)到小偷行竊時(shí)選擇了視而不見(jiàn)。張前東,像一道閃電霹靂,炸碎這些人虛偽的面具,用人性的光輝,告訴我們什么是生命,什么是大愛(ài),什么道德。

  這是一個(gè)冷漠的時(shí)代。在食品安全頻發(fā),道德潰敗案件時(shí)有上演的社會(huì)中,人的良心仿佛已經(jīng)退化。然而,那些人,如張前東,他們用心中的熱血滋潤(rùn)了我們那萎縮的良心,呼喚了道德的回歸。

  4、風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,換回另一個(gè)生命。別去問(wèn)值不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換來(lái)體現(xiàn)。他在冰冷江水中逝去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。被救者的默然離場(chǎng),也同樣給我們以深深的思考。

  英雄逝去,讓秋風(fēng)帶去我們無(wú)盡的追念。家里的牧羊犬還在盼等主人回家,而寒冷的江水早已把英雄的肉體帶走。被救者遲到的一聲道歉也不能拯救失去了道德的土地。鄧錦杰,縱身的一跳,被救者,默然的離開(kāi)。同樣是一個(gè)動(dòng)作,同樣是一個(gè)瞬間。千千萬(wàn)萬(wàn)次的尋找卻發(fā)現(xiàn)道德與無(wú)恥之間只隔著一層薄薄的紙,一個(gè)動(dòng)作便可走向不同的兩邊。道德,做人最基本的底線,在這個(gè)迷失了的時(shí)代,需要得到所有人的共同呼喚。

  鄧錦杰,時(shí)代的.正能量,你用生命對(duì)道德的呼喚,讓我們繼承,讓道德的光輝充斥每一個(gè)角落。

  5、面對(duì)突如其來(lái)的危險(xiǎn)狀況,他冷靜,無(wú)畏。他以鐵警的職責(zé)和仁心挽救生命,當(dāng)他用雙手抱起臥軌自殺的人時(shí),卻永遠(yuǎn)的失去了自己的雙腿。他把生命的陽(yáng)光帶給了別人,用肉體對(duì)道德的回歸作出了最響亮的回答。

  他就是李博亞,一個(gè)為救一名臥軌自殺者而被列車碾掉了雙腿的普通鐵警。

  他是大雨中為人們撐開(kāi)的小傘,濕漉了自己,擋住了風(fēng)雨;他是驕陽(yáng)下替人遮陽(yáng)的大樹(shù),灼傷了自己,保護(hù)了別人。在呼嘯的火車沖向臥軌人的那一刻,他用瘦弱的身體搭起一個(gè)安全的崗?fù)ぃ膴^臂揮手的形象詮釋了一個(gè)鐵警的最高境界。從此,他失去了雙腿,但是,他收獲的生命的厚重。

  如果說(shuō)道德是一棵常青樹(shù),那么澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)道德是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。而李博亞用身體點(diǎn)燃生命的激情,點(diǎn)亮了多少迷失方向的人找到道德的所在,他點(diǎn)亮了時(shí)代呼喚道德回歸的燈塔。

  四、例文導(dǎo)引:

  社會(huì)呼喚道德回歸

  小悅悅走了,帶著對(duì)社會(huì)無(wú)比的怨恨與人們深切的同情走了。捫心自問(wèn),我們的良知還在否,道德還在否?

  社會(huì)呼喚善心,社會(huì)呼喚良知,社會(huì)泣血呼喚道德回歸。

  在危機(jī)四伏的阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)上,有一位收尸者。每當(dāng)槍炮息聲后,他總要冒著被狙斃的危險(xiǎn)替暴曬在荒野的死者收拾,安葬。這些尸體有美軍、政府軍、塔利班及無(wú)辜百姓。為了收尸,他幾乎跑遍了當(dāng)?shù)氐拿恳粋(gè)角落,每一寸土地上都留下過(guò)他充滿正義與道德的身影。在他的推動(dòng)下,阿富汗無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸數(shù),下降了百分之七十。

  從來(lái)沒(méi)有人要求他這么做,可是他竟冒著死亡的危險(xiǎn)為與自己毫不相干的人收尸。這是對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重,這是對(duì)生命的尊重與惋惜。社會(huì)太需要這樣的人了,這樣的道義,這樣的德行,不正是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)所千呼萬(wàn)喚的嗎?倘使億萬(wàn)中國(guó)人皆能有如此品性,那么小悅悅此刻正在媽媽的懷里睡得香甜,絕不會(huì)化為枯骨用鮮血與生命指責(zé)人們的冷漠。

  社會(huì)呼喚道德回歸,社會(huì)呼喚有道德的人的回歸。思念華夏的祖先們。古有岳飛、文天祥,為國(guó)家社稷拋頭撒血,以身殉國(guó);近有楊靖宇、趙一曼,面對(duì)敵寇的屠刀,斗爭(zhēng)到生命的最后一刻;現(xiàn)有鄧稼先、朱光亞,用一生的熱血與奮斗創(chuàng)造了一個(gè)鐵打的.中國(guó)。還有陳賢妹,還有李靈,現(xiàn)在仍有華夏的后代們堅(jiān)守在社會(huì)呼喚的道德上。

  當(dāng)城管來(lái)了紅遍網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,湖北省某市的城管們用實(shí)際行動(dòng)向人們證明了城管不可怕。一片身著整齊制服的城管站在一個(gè)小攤面前,沒(méi)有雞飛狗跳,沒(méi)有打砸搶,只有十幾雙銳利而嚴(yán)肅的眼神,逼得小販不得不自覺(jué)投降。這種眼神執(zhí)法深受好評(píng)。城管猛于虎的笑話,在社會(huì)的聲聲呼喚中,終成了笑話。

  在社會(huì)對(duì)道德的呼喚中,終于有人醒悟了,于是便如城管們一樣從良。但在爵爺與爆頭哥橫行的混亂社會(huì)中,僅有這么少的人回歸良知家鄉(xiāng)是遠(yuǎn)不夠的。中國(guó)可是有十五億人呀!中國(guó)可是禮儀之邦啊!怎么能眼瞅著小悅悅幼小的生命之花隕落在腳邊?

  道德是社會(huì)的脊柱,沒(méi)了脊柱,社會(huì)如何堅(jiān)強(qiáng)活下去。

  社會(huì)呵,正泣血呼喚著他最寶貴最重要的道德,回歸。  ​

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