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2017年高考作文題目預(yù)測：多一度熱愛
高考作文占了非常大的分值，所以大家在考前一定要做好充分的準(zhǔn)備，可以多看一些優(yōu)秀作文，學(xué)習(xí)一下優(yōu)秀的寫作思路。下面是小編為大家整理的多一度熱愛作文，歡迎大家參考!
【作文題目】
閱讀下面的材料，按照要求作文。
肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。
周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
要求： 選好角度，確定立意; 題目自擬; 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文; 除詩歌外，文體自選; 不少于800字。
關(guān)于審題
審題立意時，可以從肖伯納或者周國平的角度進(jìn)行立意，也可以將兩者結(jié)合在一起，從整體上進(jìn)行把握。大致可分為三個角度：
從肖伯納的角度，看人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。這是用悲劇(消極)的眼光看人生，是從占有欲或者從滿足或從功利的角度來說的，體現(xiàn)了悲劇的人生觀。占有欲未得滿足的痛苦和已得到滿足的無聊是雙重悲劇。這兩種悲劇的根源都關(guān)乎欲望，沒有實(shí)現(xiàn)欲望就痛苦，實(shí)現(xiàn)了欲望就無聊、空虛。這樣看來，這種對待人生的態(tài)度與叔本華的悲劇觀是一樣的。叔本華認(rèn)為，痛苦是與生俱來的，因?yàn)槿说挠菬o限大的，而實(shí)現(xiàn)欲望的能力是相對的。這兩種的矛盾很難調(diào)和，因此，人很難得到永恒的快樂，總在痛苦與無聊、空虛之中搖擺�？梢詮挠c痛苦的角度深入思考。
從周國平的角度看，人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。這是用審美的眼光看人生，為得到而尋求、創(chuàng)造的過程以及得到后品味、體驗(yàn)的過程，都是同樣幸福的事情。周國平的話強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)當(dāng)從功利的角度去審視生活，而應(yīng)從審美(非功利)的角度去打量人生，從而可以提出：創(chuàng)造(或者體驗(yàn))的過程就是快樂、幸福;立足于創(chuàng)造，收獲快樂人生;藝術(shù)的、審美的去看待人生也是快樂和充滿激情的。
整體上把握材料，可以從淺層和深層角度來立意。
從淺層次看，肖伯納和周國平因視角、心態(tài)的不同，帶來了認(rèn)識、觀念的不同。由此，可提出：不同的心態(tài)、視角會產(chǎn)生不同的認(rèn)識與結(jié)果。
從深層意義來說，肖伯納與周國平的出發(fā)點(diǎn)是一樣的。肖伯納揭示出這兩大悲劇，就是告誡人們，不要有太多的占有欲，不要只重視人生的結(jié)果。因?yàn)樘匾暯Y(jié)果，追求結(jié)果時，就會把過程視為一種苦役;另外，要是太看重結(jié)果，那么，即使實(shí)現(xiàn)了結(jié)果，也會因太關(guān)注結(jié)果而忽略了過程的快樂，陷入無聊、空虛。肖伯納是從反面來說的。周國平則從正面來說，生活的快樂，人生的幸福，應(yīng)更注重創(chuàng)造的過程，以審美的眼光關(guān)注過程，也就是說在追求、創(chuàng)造的過程中，要是擺脫了占有欲，至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦，活得豁達(dá)些。因此可提出：幸福、快樂既可以體現(xiàn)在結(jié)果上，又可以體現(xiàn)在過程中，只是要注意的是，放在結(jié)果上，往往是只能收獲短暫的快樂，而放在過程中，既能體會過程的快樂，也能體會到收獲結(jié)果的快樂。也可由此得出，擺脫了占有欲，就能收獲快樂;癡迷占有欲，就會陷入痛苦與無聊的泥淖之中。
【優(yōu)秀作文】
多一度熱愛
紀(jì)德有言：“我愿為一切美好的事物燃燒自已的靈魂。”這美好的事物就是我們的理想與追求;這燃燒，便源于熱愛。有了這樣的愛的追求，人生就沒有悲劇。
熱愛一項(xiàng)事業(yè)，在前進(jìn)的路上我們走得無悔而多姿;在達(dá)到終點(diǎn)后也未曾放棄執(zhí)著。
為了這度熱愛我們在追求�？票扔袑@球的熱愛，35歲“高齡”腳祼重傷也不言退役只為一個籃球夢;著名考古學(xué)斯坦因，終身未娶，在被截去腳趾后問的第一個問題是：“我還能遠(yuǎn)行么?”他們是快樂的，因?yàn)樗麄冃闹杏凶非�，于是踏著荊棘也不覺痛苦，有淚可落也不凄涼。對事業(yè)的熱愛，給予了他們走下去的信念與勇氣。斯坦因一個人開創(chuàng)了“敦煌學(xué)，”冒著各種危險馳騁于世界。這份快樂，比待在家中悠哉地喝咖啡豪邁得多。若缺少熱愛，就若缺少了領(lǐng)略這份快樂的資格。
因?yàn)檎嬲裏釔圻@份事業(yè)，即使得到了心愛的東西，也仍會細(xì)細(xì)品味和體驗(yàn)。楊絳對文學(xué)的熱愛使她歷經(jīng)百年仍舊風(fēng)華如初，品讀她的文字，能感受著她內(nèi)心的執(zhí)著。我熱愛著我所執(zhí)著的事業(yè)，這份愛源于內(nèi)心。得到了它，我便站在山頂，對這份快樂有了更深刻的體驗(yàn)。
只是這種熱愛已不多了，現(xiàn)實(shí)中滿眼可見的是得到你喜愛的東西后的“悲劇”。高學(xué)歷的研究生在實(shí)驗(yàn)中搖晃著儀器，因?yàn)橐C書要榮譽(yù)。他們對科學(xué)的熱愛恐怕僅是因?yàn)橐?ldquo;吃飯”，要文憑找工作，一旦榮譽(yù)證書到手，他們的腦海中的光環(huán)便黯然褪色，最終淪為平庸一族。缺少真正的熱愛的靈魂，無異于行尸走肉，淪為肖伯納所說的悲劇。我們多的是像于丹那樣不熱愛靈魂只熱愛名聲金錢的人，這份愛太膚淺。只顧眼前的浮華與喧囂，少了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們的人生才是肖伯納所言的悲劇。
圣�？颂K佩里說過“創(chuàng)造，是以有限的生命換取無限的價值。”這創(chuàng)造，來自熱愛。因?yàn)橛辛藷釔郏覀兪斋@了追夢的信心�！赌婀怙w翔》中的黃裕翔是快樂的，即便盲了，但他有對鋼琴的熱愛支撐著他;文學(xué)家桑坦格是幸福的，他愿意為了文學(xué)而寫作，雖然可以逍遙度日，但熱愛拒絕了悠閑。
我們?nèi)粝胍鞓�，必須熱愛一�?xiàng)事業(yè)，方可“摶扶搖而上者九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”;也只有熱愛，才不會讓你收獲果實(shí)時為失去方向而迷茫，才會讓你“人生有兩大快樂”。
每一段熱愛都會成為不朽。歷史作證。星河作證。生命作證。
點(diǎn)評：本文論點(diǎn)明確突出，對兩則材料均有一個辯證的分析。結(jié)構(gòu)清晰，利用幾個分論點(diǎn)彰顯主論點(diǎn)。思想具有一定深度，關(guān)注生活，在很常見的事情上挖掘并論證。語言不死板，能引用名句，增加文章內(nèi)蘊(yùn)。同時聯(lián)系了當(dāng)今現(xiàn)狀提出反思具有時代氣息，能夠引起讀者共鳴。
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