安徽高考作文題目及范文:梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放
范文一
倚靠斜枝低吟“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”，毅立江邊感慨“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，回眸歷史長(zhǎng)嘆“江山不老人易老”。
時(shí)間在流逝，它沖洗歷史;時(shí)間在流逝，它改變?nèi)松?時(shí)間在流逝，
它決定不了當(dāng)下，改變不了未來(lái)。
。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒人豪腸，七分釀成月光，三分鑄成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。在人生面前，時(shí)間面前，李白與我們一樣，他無(wú)法改變時(shí)間，無(wú)法讓時(shí)間停止，可是李白面對(duì)時(shí)間匆匆，面對(duì)困難重重，他選擇直面當(dāng)下選擇當(dāng)下，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，好大的志氣;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，好大的決心;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，好大的豪氣。李白用自己的曠達(dá)與豪放坦然面對(duì)時(shí)間的流逝，既然改變不了事實(shí)，那就改變自己，名垂青史，讓時(shí)間永遠(yuǎn)無(wú)法消磨。
他沒(méi)有李白的那份豪氣，但有著一份獨(dú)一無(wú)二的堅(jiān)毅。在時(shí)間面的，他沒(méi)有低頭，他的那種堅(jiān)毅讓時(shí)間記住他，讓后人也記住他。他慘遭宮刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他面對(duì)時(shí)間的流逝，面對(duì)人生的苦難，選擇跌倒后站起來(lái)，選擇與時(shí)間搏斗。他成功了，沒(méi)有被時(shí)間的潮水所沖走，沒(méi)有被時(shí)間的海洋所淹沒(méi)。他站起來(lái)是一尊雕塑，他倒下去是一座豐碑，讓我們銘記他的名字一司馬遷。
宋文驄，一個(gè)并不為人所熟知的名字，他是我國(guó)殲10戰(zhàn)斗機(jī)的總設(shè)計(jì)師，當(dāng)時(shí)一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的設(shè)計(jì)師無(wú)人知曉，他心存斗志，有一顆熱血沸騰的心，他不甘為時(shí)間所掩沒(méi)，他將自己幾十年的心血熔人戰(zhàn)機(jī)，五十載春花秋月，二十年丹心鑄劍，長(zhǎng)劍出鞘，直指蒼天，震驚寰宇。宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士。在時(shí)間流逝中，他把握當(dāng)下，戰(zhàn)勝困難，在時(shí)間長(zhǎng)河中留下自己迎風(fēng)搏擊的畫(huà)面。
“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”毛澤東面對(duì)歷史，面對(duì)時(shí)間，發(fā)出感慨。過(guò)去的早已過(guò)去，時(shí)間仍在流逝，把握當(dāng)下，永不低頭，當(dāng)可成為時(shí)間浪頭上的弄潮兒。
回首過(guò)去，時(shí)間流逝千年，但那些事永駐歷史。淚羅江畔的蘭蕙比配屈原的忠貞，南山東籬下的菊花芬芳著陶淵明的清高，滾滾東流的黃河映襯著李白的豪放與曠達(dá)。
時(shí)間在流逝，我們只有把握自己，方可把握人生，才可以像前輩們一樣，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)留下屬于自己的一份價(jià)值。
范文二
我終于爬上高高的墻頭，看到紅杏不再綻放，隔壁少婦家的門(mén)戶(hù)已經(jīng)緊閉好幾個(gè)月了。院里雜草叢生。當(dāng)初庭前的倩影已是回憶。我猜她也許...。。也許...。。我心里無(wú)比惆悵，順著梯子下來(lái)了，突然發(fā)現(xiàn)妻子在身后注視著我。我心慌地說(shuō)：紅杏結(jié)果了，被人摘走了。妻子只是談?wù)劦卣f(shuō)，梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放。
不知道這篇文章是真是假，但看完不免讓人有所感觸，心存幻想的男人和通情達(dá)理豁達(dá)包容的妻子，但恰恰是這篇簡(jiǎn)短的文章濃縮了人性的某些精髓和道理。紅杏在中國(guó)的語(yǔ)言里，有美麗，誘惑，甚至邪惡的意思，暗指女性要背叛丈夫不安分守己，在中國(guó)古代的文化里，男尊女卑的理念始終占據(jù)道德的制高點(diǎn)，古時(shí)女性要么在家相夫教子，織衣繡花，要么選入宮中被皇帝寵幸，要么成為秦淮河上供人把玩的名妓。男人成了皇上可以日夜笙歌，點(diǎn)名寵幸;要么有錢(qián)有勢(shì)可以妻妾成群;要么回家看著老婆對(duì)別人羨慕嫉妒恨;要么看著鄰居家的紅杏心存幻想;要么實(shí)在忍不住了，沾花惹草，最后男人身敗名裂，女人成為千夫所指，裹石沉塘。
人類(lèi)世界和動(dòng)物世界何其的相似，一個(gè)種群里最強(qiáng)盛的動(dòng)物總是霸占了群里的雌性，把其他的想挑戰(zhàn)他地位的雄性趕跑，人類(lèi)也一樣，愛(ài)美之心人皆有之，絕大部分的男人都有妻妾成群的幻想，都有過(guò)對(duì)阿拉伯人娶四個(gè)老婆的羨慕嫉妒恨，那個(gè)趴在墻頭偷看紅杏的男人難道沒(méi)有你我的影子嗎!其實(shí)這才是正常的男人，沒(méi)有男人的欣賞，紅杏的美只能成為凋零的泥土。
但人類(lèi)畢竟不是動(dòng)物，此時(shí)畢竟不是古時(shí)。但無(wú)論如何紅杏都是美的，她高大的樹(shù)干在春雨的滋潤(rùn)下，春風(fēng)吹拂中，紅杏都會(huì)掛滿(mǎn)了枝頭，小院太小的確無(wú)法阻擋紅杏爬上墻頭，向外伸展她的魅力，世界因?yàn)橛懈鞣N各樣的花朵才有了姹紫嫣紅，才有了五彩繽紛，花兒要美，又有何錯(cuò)呢。
我想大多數(shù)男人是理解紅杏的，按照人類(lèi)社會(huì)的道德情操，法律法規(guī)，家庭倫理，恪守男人的職責(zé)，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，即使心中有萬(wàn)只兔子在跳躍也要忍著。但從男性的角度經(jīng)常會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)：為什么女人那么喜歡露自己的“美”，剛開(kāi)始開(kāi)放的時(shí)候，女人也就是燙燙頭發(fā)，穿件花衣服;后來(lái)開(kāi)始在緊閉的襯衫中間漏一點(diǎn)的縫隙，或者穿的若隱若現(xiàn)展示一下自己的豐乳，那已經(jīng)讓男人浮想聯(lián)翩了，那還是一種有內(nèi)涵的朦朧美;后來(lái)開(kāi)始把衣服剪短露出肚臍，男人已經(jīng)有點(diǎn)不能自持了，這下火了很多休閑按摩中心;再后來(lái)，把褲子穿到腰以下，甚至丁字褲和體毛都露出來(lái)了，這下想讓紅燈區(qū)不火都不行了;到如今干露露等都不想穿衣服了，恨不得裸體上街，到處挺著那碩大的波波招搖過(guò)市，挑逗著男人的荷爾蒙。真想問(wèn)問(wèn)女人，你們到底要干嘛?
你可以衣不蔽體，招搖過(guò)市，還要求男人坐如鐘，立如松，還要口中不斷的念著佛經(jīng)：罪過(guò)罪過(guò)，阿彌陀佛。這年頭男人怎么辦才行。
愛(ài)美的女人們呀，休把愛(ài)美當(dāng)盾牌，休把無(wú)知當(dāng)時(shí)尚，你要淫蕩，又何必罵男人下流。不是每個(gè)男人都是保爾柯察金，鋼鐵也不是這樣煉的。社會(huì)需要平衡，社會(huì)需要和諧，社會(huì)還需要有點(diǎn)美的朦朧，含蓄的美。紅杏盡情的搖曳吧，不過(guò)不要過(guò)了頭。
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