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時(shí)間:2022-10-30 12:36:33 高考作文指導(dǎo) 我要投稿
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2015最新高考作文素材

  1、冬之草

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  每年早春,我都種小白菜。

  先把土鏟松、撫平,將種子撒下去。再用細(xì)竹輕輕地在地表扒一遍,種子被泥土覆蓋,就不怕小鳥啄食了。

  去年天氣特殊,秋收之后,居然又變得暖和起來(lái),心想讓園子荒著可惜,便拿出春天剩下的小白菜種子撒下。豈知才播種沒幾天,又冷起來(lái),而且一下子入了冬,再也未曾暖和。飄了雪,惋惜一陣,也就把這事給遺忘了。

  直到今天,這個(gè)暮冬的日子,穿著雪鞋到后院檢視籬墻,厚厚的冰雪初融,露出下面封閉已久的地表,居然透出點(diǎn)點(diǎn)綠意。

  一棵棵袖珍的小白菜,只長(zhǎng)出兩三片葉子,在葉片間,竟伸出小小的花苞,露出里面黃色的花瓣,眼看就要綻放了。

  這是多么令人感動(dòng)的畫面!

  難道過(guò)去的大半個(gè)冬天,她們一直忍著不死,等待每個(gè)稍稍溫暖的日子,就向下扎一點(diǎn)點(diǎn)根,往上生一點(diǎn)點(diǎn)葉?

  她們委屈在冰雪之下,保存這一線生機(jī),就為了綻放、結(jié)籽,并等待春天再一次萌發(fā)?

  “自己見不到春天,就讓孩子見到吧!

  自己矮小丑陋,就讓孩子高大體面吧!”

  我看到的不是卑微的小白菜,而是崇高的母愛,在冰雪中燦爛開花……

  2、幸福

  幸福的生活有三個(gè)不可缺少的因素。

  一是有希望。

  二是有事做。

  三是能愛人。

  有希望。

  亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個(gè)省份,給丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后,對(duì)他說(shuō):“你要是一直這樣做下去,你自己會(huì)一貧如洗的。”亞歷山大回答說(shuō):“我哪會(huì)一貧如洗呢?我為我自己留下的是一份最偉大的禮物,我所留下的是我的希望。”

  一個(gè)人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經(jīng)開始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力地生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監(jiān)獄。

  有事做。

  一個(gè)英國(guó)老婦人,在她重病自知時(shí)日不多的時(shí)候,寫下了如下的詩(shī)句:

  現(xiàn)在別憐憫我,永遠(yuǎn)也不要憐憫我;

  我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。

  很多人都有過(guò)失業(yè)或者沒事做的時(shí)候,這時(shí)他就會(huì)覺得日子過(guò)得很慢,生活十分空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道,有事做不是不幸,而是一種幸福。

  能愛人。

  詩(shī)人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對(duì)他回眸一笑,生命突然蘇醒。”

  生命中有了愛,我們就會(huì)變得謙卑、有生氣,新的希望油然而生,仿佛千百件事等著我們?nèi)ネ瓿。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬(wàn)紫千紅。

  最完美的告,應(yīng)該是:“主啊,求你讓我有力量去幫助別人。”

  3、愿生命恬淡如湖水

  睿智的莊子給我們留下一個(gè)發(fā)人深省的故事:一個(gè)博弈者用瓦盆做賭注,他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致;而他拿黃金做賭注,則大失水準(zhǔn)。莊子對(duì)此的定義是“外重者內(nèi)拙”。

  由于做事過(guò)度用力和意念過(guò)于集中,反而將平素可以輕松完成的事情搞糟了,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為“目的顫抖”。太想紉好針的手在顫抖,太想踢進(jìn)球的腳在顫抖。華倫達(dá)原本有著一雙在鋼索上如履平地的腳,但是,過(guò)分求勝之心硬是使他雙腳失去了平衡——那著名的“華倫達(dá)心態(tài)”以華倫達(dá)的失足殞命而被賦予了一種沉重的內(nèi)涵。

  人生豈能無(wú)目的?然而,目的本是引領(lǐng)著你前行的,如果將目的做成沙袋捆縛在身上,那么每前進(jìn)一步,巨大的牽累與莫名的恐懼就會(huì)趕來(lái)羈絆你的手腳。把目光放得遠(yuǎn)一些,讓生命恬淡成一泓波瀾不驚的湖水,告訴自己:水窮之處待云起,危崖旁側(cè)覓坦途。

  4、不要把自己看得太重

  約翰留胡子已有多年,現(xiàn)在他準(zhǔn)備把胡子剃掉,可是他又有點(diǎn)猶豫:朋友、同事會(huì)怎么想,他們會(huì)不會(huì)取笑我?

  經(jīng)過(guò)數(shù)天的深思熟慮,他終于下決心只留個(gè)小胡子。第二天上班時(shí),他已有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料,沒有人對(duì)他的改變有任何評(píng)語(yǔ),大家匆匆忙忙來(lái)到辦公室,緊緊張張地做著各自的事情。事實(shí)上,一直到中午休息時(shí)都沒一個(gè)人說(shuō)過(guò)一個(gè)字。

  最后他忍不住先問(wèn)別人:“你覺得我這樣子如何?”

  對(duì)方一愣:“什么樣子?”

  “你沒有注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎?”

  同事這才開始從頭到腳打量他,最后終于有人嚷出:“噢,你留了八字胡。”

  著名表演藝術(shù)家英若誠(chéng)也講過(guò)一個(gè)類似的故事。他生長(zhǎng)在一個(gè)大家庭中,每次吃飯都是幾十個(gè)人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想,決定跟大家開個(gè)玩笑。吃飯前,他把自己藏在飯廳內(nèi)一個(gè)不被注意的柜子中,想等到大家遍尋不著時(shí)再跳出來(lái)。

  讓小英若誠(chéng)大為尷尬的是,大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽,大家離去,他才蔫蔫地走出來(lái)吃了些殘湯剩菜。自那以后,他就告訴自己:永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要,否則就會(huì)大失所望。

  5、難回平常

  有一位女子,出身于一個(gè)平常的家庭,做一份平常的工作,嫁了一個(gè)平常的丈夫,有一個(gè)平常的家,總之,她十分平常。

  忽然有一天,報(bào)紙大張旗鼓地招聘一名特型演員,演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一張應(yīng)聘照片,沒想到,這個(gè)平常的女子從此開始了她的“王妃”生涯。

  太艱難了,她閱讀了許多有關(guān)王妃的書,她細(xì)心地揣摩王妃的每一縷心事,她一再重復(fù)王妃的一一笑、一言一行……

  不像,不像,這不像,那也不像!導(dǎo)演、攝影師無(wú)比挑剔,一次又一次讓她重來(lái)……

  現(xiàn)在,平常女子已能駕輕就熟地扮演王妃了,進(jìn)入角色已無(wú)需費(fèi)多少時(shí)間。糟糕的是,現(xiàn)在她要想回復(fù)到那個(gè)平常的自己卻非常困難,有時(shí)要整整折騰一個(gè)晚上。每天早晨醒來(lái),她必須一再提醒自己“我是誰(shuí)”,以防止毫無(wú)來(lái)由地對(duì)人頤指氣使;在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時(shí),她必須一再告誡自己“我是誰(shuí)”,以避免莫名其妙地對(duì)他們喜怒無(wú)常。

  平常女子深感痛苦地對(duì)人說(shuō):一個(gè)享受過(guò)優(yōu)厚待遇和至高尊崇的人,回復(fù)平常實(shí)在是太難了。

  說(shuō)這話時(shí),她仍然像個(gè)王妃。

  6、花園中的雜草

  杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后,聲名鵲起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞州建了別墅,而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而擁有這一切之后,厭倦、空虛、落寞和無(wú)聊也接踵而至,最后他被這些給弄瘋了,1916年服毒自殺在自己的別墅里。

  法捷耶夫29歲時(shí)就登上了蘇聯(lián)文壇,并以《青年近衛(wèi)軍》一書坐上蘇聯(lián)作協(xié)總書記的交椅。然而,自此以后他再?zèng)]有寫出一篇小說(shuō),因?yàn)樗χ鲈L、開會(huì)、做報(bào)告去了。

  一座花園無(wú)論多么美麗,如果不經(jīng)常拔草和修剪,僅一個(gè)夏天,就能使它徹底地荒蕪,一些有建樹或想有建樹的人,如果不注意排除掉無(wú)聊的東西,是非常危險(xiǎn)的。

  7、鳥籠

  約翰與喬治兩個(gè)人曾經(jīng)打賭。約翰說(shuō),如果自己送給喬治一個(gè)鳥籠,并且掛在喬治房中顯眼的地方,

  那么喬治就會(huì)買只鳥回來(lái)。

  喬治不信,說(shuō)養(yǎng)只鳥多麻煩啊,我肯定不會(huì)買。

  約翰就去給喬治買了一個(gè)漂亮的鳥籠,讓喬治掛在客廳中引人注意的地方。

  結(jié)果可想而知。只要人們走進(jìn)喬治的客廳,就會(huì)問(wèn)他:

  “喬治,你的鳥什么時(shí)候死了,怎么回事?”

  “我從來(lái)沒養(yǎng)過(guò)鳥。”喬治回答。

  “那么,你要只鳥籠干什么呀?”朋友奇怪地看著喬治,看得喬治都覺得自己好像真的有了什么問(wèn)題:缺少愛心,漠不關(guān)心動(dòng)物……

  喬治最后還是去買了只鳥,放入那個(gè)漂亮籠子中,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),這比無(wú)休止地向大家解釋要簡(jiǎn)單得多。

  8、借錢

  臺(tái)灣名作家劉墉某日到一位教授家拜訪,適逢教授的一位朋友去還錢。那人走了之后?教授就拿著錢感嘆說(shuō):“失而復(fù)得的錢,失而復(fù)得的朋友。”

  劉墉聽了,不解地問(wèn)后一句話的意思。

  教授說(shuō):“我把錢借給朋友,從來(lái)不指望他們還。因?yàn)槲蚁,如果他沒錢而不能還,一定不好意思來(lái);如果他有錢而想賴賬,也一定不好意思再來(lái),那么我吃虧也就一次,等于花點(diǎn)錢,認(rèn)清了一個(gè)壞朋友。談到朋友借錢,只要數(shù)目不太大,我總是會(huì)答應(yīng)的,因?yàn)榕笥褢?yīng)該有通財(cái)之誼。至于借出去之后,我從不去催討,因?yàn)檫@難免傷了和氣。因此每當(dāng)我把錢借出去時(shí),總有既借出錢又借出朋友的感覺。而每當(dāng)他們把錢還回來(lái)時(shí),我便有金錢與朋友一起失而復(fù)得的感覺。”

  9、懷才不遇

  小王和小李是藝術(shù)系的同班同學(xué),小李畢業(yè)后因父親的關(guān)系,進(jìn)入某報(bào)社擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)工作。不甚如意的小王,每次看見小李在報(bào)上刊出的作品,就痛罵報(bào)社只認(rèn)人情,不長(zhǎng)眼睛。但是原本遠(yuǎn)不及小王的小李,由于報(bào)社的工作環(huán)境好,經(jīng)常能接觸最新的材料與作品,加上困而后學(xué)的努力,幾年后樹立了獨(dú)特的風(fēng)格,也闖出了不小的名聲。

  小王終于不再譏評(píng)小李,因?yàn)殚L(zhǎng)久地怨天尤人,使他由一時(shí)的懷才不遇,變成真正的外強(qiáng)中干,作品沒水準(zhǔn),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落于小李之后了。

  這社會(huì)上誠(chéng)然有許多不公平的事,但是對(duì)待不公平的惟一方法是加倍地努力,以求出頭,使自己有能力創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)公平的社會(huì);如果只知自怨自艾,恐怕原來(lái)短期的時(shí)運(yùn)不濟(jì),終要成為長(zhǎng)期的命運(yùn)多舛了。

  10、等待三天

  訪美的一位中國(guó)女作家在紐約街頭遇著一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當(dāng)破舊,身體看上去也很虛弱,但臉上卻是祥和、高興的神情。女作家挑了一朵花說(shuō):“你看起來(lái)很高興。”

  “為什么不呢?一切都這么美好。”

  “對(duì)煩惱,你倒真能看得開。”女作家隨口說(shuō)了一句。

  老太太的回答令女作家大吃一驚:“耶穌在星期五被釘上十字架時(shí),是全世界最糟糕的一天,可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以,當(dāng)我遇到不幸時(shí),就會(huì)等待三天,三天后一切就恢復(fù)正常了。”

  “等待三天”,多么平凡而又充滿哲理的一種生活方式,它把煩惱和痛苦拋下,全力去收獲快樂。

  11,個(gè)性

  山澗小溪,叮叮,涓涓潺潺。它沒有大河的澎湃,沒有瀑布的磅,但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng),柔弱中頗具信念。它不怕山石的阻擋,不貪幽谷的清靜,不戀百鳥的嫵媚,毅然地向著大海晝夜奔流。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。

  春日小雨,淅淅瀝瀝,朦朦朧朧。它沒有暴雨的灑脫,沒有秋雨的威力,但它纏綿里包容著力量,輕微里蘊(yùn)含著生機(jī)。它以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)著萬(wàn)物,以溫馨的母愛奏響春天的搖籃曲。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性。

  個(gè)性是一種獨(dú)立的品格。它不趨同,不媚俗,它擁有自己獨(dú)特的思想、敏銳的視覺、超凡的見識(shí),無(wú)論得失,無(wú)論寵辱,它都波瀾不驚,一如既往。

  個(gè)性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴(yán),有了生命價(jià)值;有了它就摧不垮、壓不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鷹總要高翔,是翠竹總要拔節(jié),是種子總要破土,是金子總要閃光。

  個(gè)性是一種力量。它能使你于羈絆中自拔,從無(wú)奈中奮起;它能使你放飛思想,沖出樊籬,找到屬于自己的人生軌跡。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。

  個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己,奪人耳目,昭示于人。華山以險(xiǎn),黃山以奇,引人流連;洞庭以涌,錢塘以潮,吸人駐足。牽掛天下寒士的杜甫,不肯摧眉折腰的李白,俯首甘為孺子牛的魯迅,他們的個(gè)性魅力感人至深,成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石,美麗而永恒。

  個(gè)性是一種財(cái)富。它不能被歲月帶走,不能因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角,不能因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。東施效,將會(huì)褻瀆個(gè)性;邯鄲學(xué)步,將會(huì)泯滅個(gè)性。個(gè)性更不能被名利誘走,不能因銅臭而拍賣個(gè)性,不能因沽名交易個(gè)性,不能因屈于強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟,不可辱。

  個(gè)性既彰顯獨(dú)異又彼此映襯。高山陽(yáng)剛大氣,流水陰柔秀美,水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直和呆板。剛?cè)嵯酀?jì),才自然和諧。月亮明媚皎潔,浮云輕閑飄移,云的烘托彌補(bǔ)了月亮的孤獨(dú)和冷清。烘云托月,才更有意境。草原廣袤寧?kù)o,駿馬嘶鳴奔騰,馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的單調(diào)與空寂。動(dòng)靜相間,才更有生機(jī)。因此,挺拔的白楊無(wú)須蔑視巖松的橫斜,高潔的水蓮不必羨慕牡丹的富貴。萬(wàn)物各有風(fēng)采,世界才氣象萬(wàn)千。

  個(gè)性是先天的賦予,也賴了后天的塑造。那么,何不把握天時(shí)地利,不斷吐故納新,揚(yáng)清激濁,讓你的個(gè)性更加完美,更富魅力呢?

  12,生活在深處

  如果你只是為了浪漫而泛舟于空闊的海面,那里雖然有朵朵雪白的浪花、層層妙曼的波瀾和那楚楚美麗的蔚藍(lán),但是,當(dāng)你想用自己的心靈之網(wǎng)打撈起它們的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它們竟然都是能從網(wǎng)眼里漏去的虛幻;只有當(dāng)你勇敢地躍入大海的深處,你才能夠撈到能代表你生命光榮的碩大的珍珠,你才能夠進(jìn)入一個(gè)能展示自己靈魂力量的更廣闊的世界。

  如果你只是像只籠中的鳥兒一樣寄身于蒼茫的人海、展翅于狹小的空間,雖然你身無(wú)所憂,但靈魂的原野上卻將是一片荒涼;只有當(dāng)你背起行囊,走進(jìn)大山的深處,你在那里采摘的每朵花都將開放在你的靈魂之原上;你在那里暢飲過(guò)的每一條溪流都將奔流在你的靈魂之原上;你在那進(jìn)而攀登過(guò)的每一座山峰都聳立在你的靈魂之原上。

  如果你只是一棵把根淺淺地扎于地表的小草,那么,任何一陣干旱都將使你莖枯葉卷,任何一陣狂風(fēng)都有可能使你根斷花殘;但是,如果你是一棵把根牢牢地植于大地深處的大樹,那么,干旱擋不住你痛飲大地深處的甘泉,狂風(fēng)吹來(lái)只當(dāng)是郵差經(jīng)過(guò)帶去自己心靈的詩(shī)箋片片,驟雨澆下只當(dāng)是枝葉間撥動(dòng)了自己生命的根根琴弦。

  如果你每天手里捧著一本本的厚書,從那字里行間尋章摘句、吟詩(shī)誦詞,只是像個(gè)獵奇者或政客一樣為了裝飾自己的門面,那么,在思想之樹上你只能是一片將在歲月中飄落的葉子;只有當(dāng)你把這一本本書當(dāng)成利鎬去苦苦地挖掘知識(shí)和自己心靈深處那尚未被發(fā)現(xiàn)的東西的時(shí)候,你才有可能成為一顆種子在精神的世界中獲得永恒。

  如果你像個(gè)懶惰的漁夫因害怕出力而把你手中的網(wǎng)只是輕松地撒在河邊的淺水處,那么,你從網(wǎng)中拉起的也只能是小魚小蝦;只有當(dāng)你把網(wǎng)不辭辛苦地撒向江河深處的時(shí)候,你才有可能得到你渴望中的收獲。

  我的朋友,如果你只是像一葉浮萍一樣漂浮在生活的海面上,那么,你只能隨波逐流;你只有沉到生活的深處才能感悟到它的真諦!我們的夢(mèng)想猶如撒在荒涼干渴的土地之上的種子,如果我們不能從這塊土地的深處挖出水來(lái)澆灌,這種子也永遠(yuǎn)不能發(fā)芽、開花和結(jié)果,我們的夢(mèng)想也永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。所以,但丁在他的不朽之作《神曲》中告訴我們:地獄的最深處正是天堂的入口!是的,我們心靈的渴望就是奮斗者打進(jìn)理想的地層深處的鉆頭,只有在那里,我們才能探到讓我們終生享受不盡的寶藏。

  13,凝望生活

  上蒼給了我們一雙眼睛,是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子,也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活,凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。

  凝望生活,是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò):如果你想得到藝術(shù)享受,就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海,一帶綿延的山川,一堵雪白的墻壁,一座生動(dòng)的雕像,之所以引人凝望神思,就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視,愛人之間的脈脈含情,是生活藝術(shù)的升華;久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥,則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

  凝望生活,是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆,沿著人生的主線,給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè),于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇,充滿了憧憬;年輕的凝望是柔情,充滿了蜜意;中年的凝望是平靜,充滿了理性;老年的凝望是感嘆,充滿了回憶。

  凝望生活,是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^,系一線的浮子,讓期待在想象中高度充值,賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望羅江,是失意的時(shí)候;李白凝望月光,是思鄉(xiāng)的時(shí)候;朱自清凝望荷塘,是孤獨(dú)的時(shí)候;李商隱凝望樂游原,是黃昏的時(shí)候;弗洛伊德凝望墻壁,是寂寞的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默,是偉大與成功誕生的前奏。

  凝望生活,是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后,一個(gè)個(gè)休止符開始了下一輪的自由組合;但休止不是停止,而是一個(gè)起點(diǎn);后面的樂章,必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。

  凝望生活吧,讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無(wú)遮掩的交流,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),積蓄勇氣,滿懷執(zhí)著,放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變,僅有凝望是不夠的,凝望是一塊跳板,是思想的鋪墊;凝望者不是沒有淚,也不是沒到傷心處,因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔,醍醐灌頂不應(yīng)有淚,在凝望之中與理想和成功牽手,共點(diǎn)江山迷津,把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝,作為教材和編年史,去紀(jì)念流金的歲月,去安慰不安的靈魂。這樣,即使面對(duì)瞬息萬(wàn)變的大千世界,我們也永遠(yuǎn)胸有成竹。

  凝望生活,生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判,所有的生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌,所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開頭。

  14,取暖

  冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光取暖;前途茫茫的時(shí)候,我們需要一盞航燈取暖……

  四季輪回。心頭濾不完的是煩惱和憂愁,腳步略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,我們靠什么來(lái)溫暖迎風(fēng)佇立的自己?

  留些思想給自己取暖。人類沒有思想,世界就沒有了分量。讓我們?cè)陟o夜里,思想昨天的去和往;讓我們?cè)诔抗饫铮枷胱蛱斓膶?duì)和錯(cuò)。思想著,我們的耳朵便是塵世雜音的過(guò)濾器;思想著,我們的眼睛便會(huì)成為萬(wàn)千形態(tài)的監(jiān)視儀;世界五光十色,思想著,我們才能清醒處世,明白做人。

  留些正直給自己取暖。樹不直,將無(wú)以成棟梁。讓人們?cè)陲L(fēng)雨中,舒展葉的蔥蘢和向往;讓我們?cè)诹胰障,挺拔根的遒勁和深情。正直著,我們的身軀便是沒有彎曲的攀緣樹;正直著,我們目光便會(huì)成為無(wú)數(shù)邪惡的消防栓;人間三教九流,正直著,我們才能日不怕雨淋,夜不怕霜打。

  留些自信給自己取暖。自信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,生命不敗。讓我們?cè)隗@濤巨浪中,展示凌波仙子的飄逸和從容;讓我們?cè)诨鸸馀Z中,映現(xiàn)世紀(jì)巨人的無(wú)畏和高大。自信著,我們的血液便是不滅的熊熊火焰;自信著,我們的骨骼便會(huì)成為承載千鈞的擎天柱;旅途萬(wàn)水千山,自信著,我們才能大步逐日,肩扛宇宙。

  留些真誠(chéng)給自己取暖。真誠(chéng)是靈魂棲息的小床,真誠(chéng)不在,靈魂便永不能寢。讓我們?cè)谇屣L(fēng)中,掂量尊嚴(yán)的輕與重;讓我們?cè)谇宄褐,照見人性的美與丑。真誠(chéng)著,我們的心胸便如空谷幽蘭;真誠(chéng)著,我們視野便會(huì)泊滿天藍(lán)云白水清;人生千溝萬(wàn)壑,真誠(chéng)著,我們才能兩腳踏實(shí)地,雙手打天下。

  ……

  面對(duì)寒冷,篝火需要我們帶上火柴才能點(diǎn)燃;走進(jìn)暗夜,星光需要我們撥開心頭云霧才會(huì)閃亮;陷入迷惘,航燈需要我們?cè)趩⒊糖案吒邟炱?我們無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,無(wú)須埋怨人心不古,因?yàn),所有的美好都根植于我們自?

  太陽(yáng)也許明天才會(huì)升起。那么,讓我們點(diǎn)燃思想、正直、自信、真誠(chéng)等所有的美好,圍爐取暖,照耀今天……

  15,給傷口灑點(diǎn)鹽

  世界上沒有兩條相同的河流,可是我們卻總是犯相同的錯(cuò)誤。我們很快就忘記了自己剛剛才發(fā)出過(guò)的誓言,我們很快便淡薄了自己剛剛才還受過(guò)的痛苦,在昔日的傷疤邊,又新添了一道傷疤,使自己傷痕累累,步履艱難。

  有一個(gè)關(guān)于母親和孩子之間的故事。

  孩子在外面淘氣,割傷了手臂。淘氣是孩子的天性,可是,這個(gè)孩子實(shí)在是太淘了,淘過(guò)了火,為了讓小朋友們服氣,他竟然順著一只廢棄的電線桿爬了上去,爬到了最頂上,單腿站在上面,學(xué)孫悟空的模樣,向遠(yuǎn)方望,做出古怪的模樣,給下面的小朋友看。一不留神,踩偏了,掉了下來(lái),若不是旁邊恰好有一棵大樹的樹枝擋住了他,說(shuō)不定他已經(jīng)命喪黃泉了。

  孩子受了委屈,尋找母親的庇護(hù)是天性,同樣,愛惜自己的孩子,也是母親的天性。但是,那位母親卻恰恰相反,她順手便抓起了一把鹽,灑在了孩子的傷口上,不是為了消毒,絕對(duì)不是。現(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展,各類既能消毒又能止痛的藥物已經(jīng)比比皆是,相信每個(gè)健全的家庭都會(huì)備有一種兩種的。鹽灑在孩子的傷口上之后,孩子疼得撕心裂肺般地哇哇大哭起來(lái),惹得旁邊很多人都心疼得前來(lái)觀看。

  當(dāng)然,人們也沒有忘記指責(zé)那位無(wú)情的母親。

  然而,那位母親聽到之后,卻堅(jiān)定地說(shuō):沒什么,越疼越好。我只是讓他記。阂院髣e那么太淘氣了。要不,小孩子忘性太大,以后真的惹出了大亂子可怎么辦呢?

  有人搖頭,也有人點(diǎn)頭,顯然,這件事很有爭(zhēng)議。

  不過(guò),這一切都不重要了,重要的是,我們要記住這個(gè)道理。

  倘若,我們每犯一次錯(cuò)誤,我們便人為地加深一下我們自己的痛苦,就像向傷口上灑鹽一樣,讓我們永遠(yuǎn)地記住,那么我們還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤嗎?

  16,聆聽

  在這個(gè)世界上我們常常聆聽。

  譬如在大自然中我們尋覓那“明月松間照,清泉石上流”的韻致,尋覓那“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的空靈,尋覓那“紅樹醉秋色,碧溪彈夜弦”的意境。聆聽輕風(fēng)低語(yǔ),聆聽松濤娓娓吟唱,聆聽蛐蛐細(xì)細(xì)鳴叫,聆聽山林中鳥兒歡啼。那脆靈靈的音符好似一顆亮露滴落,使你的心中也流淌出一掛清粼粼的飛泉。

  蟲鳴鳥語(yǔ),溪泉崢,人也煥發(fā)了童貞,胸中的塊壘隨溪水逝去,工作的疲憊被溪水洗去,心靈的塵垢隨溪水流去,身心如沐,愉悅清朗瀟灑通透。

  聆聽,涵養(yǎng)了你的性情,曠達(dá)了你的胸臆,給你智慧的靈光和啟迪,你的思維也流轉(zhuǎn)自若,鮮活水靈。聆聽是一種怡情忘機(jī)的人生態(tài)度,充滿著生活意趣。有時(shí)候,我們失去了許多快樂,并不是無(wú)法引起快樂,而是缺少一顆平心,缺少爽朗清靜的心情,缺少毫無(wú)掩飾的童稚的天真。

  有位睿者說(shuō):“當(dāng)我們明心見性,達(dá)到內(nèi)外如一、心物合一的境界,我們便能從任何細(xì)微的事物中獲得智慧的啟示。安靜地看一瓢水,可以聽到它演示的清凈義,請(qǐng)汲來(lái)柔潤(rùn)自己的心田;細(xì)致地看一朵花,可以聽見宣說(shuō)的莊嚴(yán)義,請(qǐng)掬來(lái)美化自己的生命。這就是奇妙的無(wú)情說(shuō)法,萬(wàn)事萬(wàn)物,無(wú)時(shí)無(wú)地不在百般譬喻,殷勤示教,你聽見了嗎?

  心情浮的人不會(huì)聆聽,利欲熏心的人不會(huì)聆聽,心胸如豆的人不會(huì)聆聽,老謀深算的人了也不會(huì)聆聽。他們過(guò)于淺薄,過(guò)于功利,過(guò)于狹隘,過(guò)于世故。他們?nèi)鄙俜f悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈,好奇的天真。他們所能聽到的只是銅臭的撞擊、生活的噪音。

  在這個(gè)世界上我們卻非要聆聽。

  譬如聆聽父母的忠告,聆聽老師的教誨,聆聽朋友的勸慰,聆聽嬰兒的啼哭,聆聽妻子的關(guān)愛……

  聆聽是心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融匯;聆聽是一種主動(dòng)的生活姿態(tài),一種親切的對(duì)待,一種由衷的信賴,一種美妙的心境。

  一位偉人說(shuō):“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族。”

  狂妄自大的民族不喜歡聆聽,只喜歡征服,他們的傲慢,遮擋了他們的視線;

  閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,只會(huì)沾沾自喜他們坐井觀天,妨礙了他們的見識(shí);

  急功近利的民族不喜歡聆聽,只會(huì)浮在表面,他們淺嘗輒止,缺少深厚的內(nèi)涵。

  因此,學(xué)會(huì)聆聽才不自滿,才不孤獨(dú),才開眼界,才見學(xué)問(wèn);學(xué)會(huì)聆聽才善于思考,富于創(chuàng)意,從容冷靜,虛懷若谷,這個(gè)民族才變得生機(jī)勃勃,充滿魅力

  17,走出去

  走出屋子,才能呼吸到新鮮的空氣;走出大山,才能看到更廣闊的世界。

  容納我們的天地畢竟很是狹小,不走出去,無(wú)疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。

  走出平靜的日子,才能澎湃起激情;走出習(xí)慣了的生活,才能捕捉到鮮活的生機(jī)。

  我們常常不自覺地被安穩(wěn)的時(shí)空所麻痹,不走出去,無(wú)疑是親手給自己的手腳勒上了一個(gè)套子。

  走出令人陶醉的花園,才明白凄涼的地方更需要播撒綠意;走出欣喜萬(wàn)分的成功,才知道更多的陌生原來(lái)是令人心動(dòng)的誘惑。

  我們不免被滿足所說(shuō)服而空得懶惰,不走出去,那我們其實(shí)是在用曾經(jīng)來(lái)之不易的資本為自己打造了一具只會(huì)享受的溫柔之床。

  走出漫漫長(zhǎng)夜,才能擁抱燦爛的陽(yáng)光;走出險(xiǎn)惡的沼澤,才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。

  我們有時(shí)被磨難和困惑板著面孔阻擋,不走出去,那我們的日子會(huì)更苦并且毫無(wú)亮色

  既然江河?xùn)|去,時(shí)光流逝,我們的腳步就不能停下,也不能原地打轉(zhuǎn)。

  所謂走出去,就是告別滿意,棄滿足,向不可知的方向追尋,向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去,就是擺脫已成教條的模式,就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。

  或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見識(shí);或許我們走不出自己的家鄉(xiāng),但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界;或許我們走不出這片土地的種種局限,但我們的頭腦應(yīng)該自覺地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。

  腳步走不出去,放飛了年輕的夢(mèng)想也美麗;走不出一道風(fēng)景,跌倒爬起也有不俗的收獲;沒有走出撼人的傳奇,走出感人的小故事也會(huì)雋永。

  走出去,不讓感情沉睡,不讓思想灰暗,不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。

  只是,不要等到?jīng)]有立足之地時(shí)才想著往出走,毫無(wú)準(zhǔn)備的亂撞其實(shí)還是沒有走出魯莽沖動(dòng)的自戕。

  也不要等到走不動(dòng)之時(shí)才想走,喪失了所有的實(shí)力其實(shí)也就喪失了所有的良機(jī)。

  如果我們身陷戈壁,走出去,應(yīng)該尋找綠洲;如果我們身處綠洲,走出去,應(yīng)該見見大海;如果我們身落大海,走出去,應(yīng)該到達(dá)彼岸;當(dāng)然,上了彼岸就成了此岸。

  人生就是這樣不斷地走著并且走出去。

  思考

  一個(gè)人在行走,然后駐足停了下來(lái)。不是因?yàn)樾菹,就是為了停下?lái)思考。

  一只鳥憩息枝頭,然后又飛來(lái)飛去。并非它認(rèn)準(zhǔn)了什么,而是它需要不斷地飛翔。

  人當(dāng)然需要不斷地行走,但行走并非他的最終目的,他是在尋找生活的目標(biāo)和意義,因此他得邊行走邊思考,并且不停地調(diào)整自己行走的方向和步伐。

  這是人同飛鳥以及其它動(dòng)物的根本區(qū)別。

  生活五彩斑斕,但也堆著一團(tuán)團(tuán)漂亮而炫目的泡沫,這是對(duì)逐利和虛榮者的誘惑。思考的人會(huì)設(shè)法將泡沫弄開挑破,以看清和追尋它掩蓋下的生活的本質(zhì),相信這里才真正蘊(yùn)藏著人生的成功和幸福。

  人的尊嚴(yán)往往體現(xiàn)為思考的權(quán)利和自由。人云亦云,不是太平庸就是過(guò)于膽怯。把腦袋供在權(quán)力的祭壇上,或者為求保險(xiǎn)而拱手出讓思考的權(quán)利,這樣的人是可悲的。

  思考是為了行動(dòng),是為了在做出選擇時(shí)不出錯(cuò)或少出錯(cuò)。沒有思考時(shí)的深,就難有行路的高遠(yuǎn)。思考,是提前為自己開辟一條坦途,是一種精神的介入和創(chuàng)造。

  思考是一種尋覓。尋覓的過(guò)程充滿混沌與艱辛,需穿越荒漠涉過(guò)險(xiǎn)灘,有時(shí)則穿行在熱鬧繁華的人群中,忍受著生活的單調(diào)和人們的誤解。但是,當(dāng)思考一旦結(jié)出碩果的時(shí)候,一切都必須重新估量。

  思考是快樂的,從幽暗走向光明,從遮蔽走向重現(xiàn),從想象來(lái)到現(xiàn)實(shí)之中,思考引領(lǐng)著我們一步步達(dá)到新的境界和理想的彼岸。

  在成功時(shí)思考,是為了接近更新的目標(biāo),達(dá)到新的成功;在失敗時(shí)思考,是為了渡過(guò)人生的這一危機(jī),從而戰(zhàn)勝失敗;在大聲喧嘩時(shí)思考,是為了保持冷靜;在獨(dú)處對(duì)思考,是為了更仔細(xì)地梳理命運(yùn)的線索……

  思考來(lái)自于實(shí)踐,來(lái)自于觀察,來(lái)自于閱讀。它不是毫無(wú)目的的冥想,不是一場(chǎng)困睡之后的好夢(mèng)。它自有其源,自有去處。它是思想的寶庫(kù),是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飄飛在空中的絮。思考是智力和思想的磨礪,是靈魂的清洗和清潔,是對(duì)人生的反復(fù)開掘。它使柔弱變得堅(jiān)強(qiáng),使污漬被清除,使貧礦變成富礦。

  思考是命運(yùn)的重新洗牌。在思考的光照下,一切都會(huì)得到彰顯和再現(xiàn),最根本的是使我們認(rèn)識(shí)了命運(yùn)究竟是怎么一回事,從而使我們不再懼怕命運(yùn),并由此向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)。

  18,青楊

  - 一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花,這個(gè)屋里就有了生氣了。一棵樹上開了一朵花,這棵樹就飽滿成熟了。一條路上綻放一朵花,這條路就多情纏綿了。一個(gè)人給另一個(gè)人送一束花,這倆人就有情有意了。一個(gè)健康人給一個(gè)病人送一把花,這個(gè)病人就有了抗?fàn)幍挠職饬恕?/p>

  讓自己的生命為他人開一朵花,為他人燦爛一片心地,增加一縷溫馨,添一份生存下去的理由,多一點(diǎn)活下去的借口,就是提高自己的生存質(zhì)量。用自己的心為他人做圃,給他人吐一地綠蔭,染一片色彩,就是給自己的人生喝彩。

  一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花,一次受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評(píng)是一朵花,

  一次關(guān)切的問(wèn)候是一朵花,一次適時(shí)的看望是一朵花,一個(gè)及時(shí)的電話是一朵花,一個(gè)親切的微笑是一朵花,一次碰撞后的忍讓是一朵花,一次跌倒后的攙扶是一朵花,一次大度的讓賢舉薦是一朵花……

  有的人心是一座大花園,里面開滿了吐香的鮮花,能幸福許多人,如圣女貞德,如中國(guó)的雷鋒。有的人心是一朵花,只為一個(gè)相愛的人開放,如祝英臺(tái)。有的人心是一片草地,年年綠卻開不出花來(lái)。有的人心是死灰,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出綠葉,更開不出美艷的花。有的人心是泥,讓一個(gè)個(gè)人掉下去窒息而死。

  能為別人開花的心是善良的心,能為別人繽紛的贊美是真誠(chéng)的情,能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人,這類人必定有高貴的精神,有高尚的品格,有天使般的心靈。這類人是人心的旗幟,人世的脊梁,人群的魂魄

  19,生機(jī)

  生機(jī),不僅僅是個(gè)春天的話題。鮮嫩的淺綠,固然于萌芽邁出生機(jī),而茂盛的茁壯,則是于生長(zhǎng)挺出生機(jī);金色的豐碩,是于收獲顯出生機(jī),冰天雪地里的昂首,不也是于抗?fàn)帗P(yáng)出生機(jī)?

  生機(jī),也不僅僅是個(gè)青春的話題。熱血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的生機(jī),而奇美憧憬則是童年透明純真的生機(jī);穩(wěn)健扎實(shí)是中年任勞任怨的生機(jī),老當(dāng)益壯,不也是暮年不甘示弱的生機(jī)?

  生機(jī),更不僅僅是個(gè)詩(shī)意的話題。鳥語(yǔ)花香固然裝點(diǎn)了春和景明的生機(jī),危崖孤松;不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機(jī);滿目蔥蘢固然展現(xiàn)了無(wú)邊綠意的生機(jī),戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機(jī)?

  生機(jī),它并不綻開于紅潤(rùn)的面龐,而更沉沒于熱切的目光;它并不跌宕于慷慨的陳詞,而更起伏于忙碌的奔走;它并不活躍于場(chǎng)面上的喧鬧,而更深厚于默默的勞作。

  生機(jī),它并不美麗于甜蜜的夢(mèng)境,而更生動(dòng)于前行的足跡;它并不動(dòng)情于感人的宣言,而更壯觀于跌撞的探索;它并不游移于華麗的文章,而更縈繞于圣潔的靈魂。

  長(zhǎng)空失去了生機(jī),便是昏暗,但至少還有大地。

  大地失去了生機(jī),便是凄涼,但至少還有人類。

  而人類先去了生機(jī),縱使有浩蕩的長(zhǎng)空和沸騰的大地,也是徹骨的死寂。

  其實(shí),世界最重要的生機(jī),還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。

  心靈不俗,即使地位卑微,他的眼光照樣遼遠(yuǎn),他的見聞?wù)諛由羁獭?/p>

  心靈不凡,即使處境窘困,他的雙肩擎起的卻是剛毅,他所懷抱的卻是崇高。

  心靈不屈,即使兇險(xiǎn)叢生,他的足音依然鏗鏘,他的站立依然挺拔。

  生機(jī),拓寬了人生的境界,堅(jiān)實(shí)了做人的根基,也永葆了生命的亮色。

  充滿生機(jī)的早晨,即使沒有燦爛的旭日、高昂的熱情和充沛的精力,也會(huì)使早晨豐饒出無(wú)窮的意蘊(yùn)。

  充滿生機(jī)的起步,即使不被理解無(wú)人喝彩,風(fēng)發(fā)的意氣和無(wú)畏的進(jìn)取,也會(huì)使起步開創(chuàng)出嶄新的走向。

  一個(gè)有生機(jī)的人,終能把夢(mèng)想收獲為果實(shí)。一個(gè)有生機(jī)的民族,終能把神話改寫成歷史。

  保持住一份愛心,就堅(jiān)守住了一片生機(jī);栽培下一株渴望,就拔節(jié)出一方生機(jī)。

  賦予每一天以生機(jī),一輩子才會(huì)無(wú)悔。

  古人說(shuō),“哀莫大于心死。”我說(shuō):“喜莫重于生機(jī)。”有了生機(jī)就有了活力,有了活力就有了勇氣,有了勇氣就有了毅力,有了毅力就有了成功。

  有了生機(jī),無(wú)路也有希望。

  有了生機(jī),無(wú)花也能結(jié)果。

  給他人開一朵花

  20,生命的啟程

  不要因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)跌倒,就再不愿站起來(lái)而忘記趕路,到頭來(lái)只會(huì)使自己一無(wú)所有;不要因?yàn)榍胺揭宦凤L(fēng)雨,就猶豫徘徊畏縮不前,到頭來(lái)只會(huì)使充滿希望的生命之花凋謝枯萎;不要因?yàn)橥舻妮x煌而忘乎所以,沉湎其中而不能自拔,到頭來(lái)只會(huì)使如火的激情悄然熄滅。因此,在人生的旅途中無(wú)論我們遇到什么,擁有什么,失去什么,都不要忘記啟程,忘記趕路。

  只有啟程,我們才不會(huì)浪費(fèi)寶貴的光陰,讓生命之樹結(jié)滿豐碩的果實(shí);只有啟程,我們才會(huì)向理想的目標(biāo)靠近,從而有機(jī)會(huì)和成功拉手;只有啟程,我們才會(huì)創(chuàng)造嶄新的自我,讓執(zhí)著的追求書寫無(wú)悔的人生。

  鮮花和掌聲從來(lái)不會(huì)賜于那些守株待兔者,而只饋贈(zèng)給那些風(fēng)雨無(wú)阻的前行者;空談和闊論從來(lái)不會(huì)讓你的夢(mèng)想成真,到頭來(lái)只會(huì)留下“白了少年頭,空悲切”的慨嘆;只有啟程和前行才是到達(dá)成功彼岸的唯一路途。

  只吶喊而不沖鋒的不是好士兵,只瞄準(zhǔn)而不射擊的不是好獵手。躺在搖籃里的嬰兒永遠(yuǎn)不會(huì)站立而行,把自己關(guān)在黑暗的屋子里永遠(yuǎn)不會(huì)看到外面世界的光明和精彩。

  啟程,需要你辨別方向。不辨別方向的啟程無(wú)異于盲人騎瞎馬,不但達(dá)不到前方的目標(biāo),還會(huì)使你離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),甚至?xí)允Х较,南轅北轍,誤入歧途。

  啟程,需要你堅(jiān)強(qiáng)自信。沒有堅(jiān)強(qiáng)自信的啟程,在前行的路上遇到急流險(xiǎn)灘閃電雷鳴時(shí),要么是畏縮不前,要么是半途而廢。

  如同險(xiǎn)峻的高山擋不住洶涌的波濤,洶涌的波濤也擋不住你前行的孤舟;就像廣闊的晴空擋不住突來(lái)的風(fēng)暴,突來(lái)的風(fēng)暴也擋不住你遠(yuǎn)行的背影。即使世俗的圍墻擋住了你萬(wàn)丈的豪情,但決擋不住你鏗鏘的步伐;即使厚重的夜幕擋住了滿天的星斗,但決擋不住你心中點(diǎn)燃的一盞燈火;即使歲月的樊籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的軀體,但決擋不住你渴望的信念。

  也許,你航行了終生也沒有到達(dá)彼岸;也許你攀登了一世,也沒有到達(dá)頂峰;也許,所有的耕耘都沒有收獲;也許所有的汗水都白白地?fù)]灑……但是,敢為天下先的,未必不是勇士;敢于面對(duì)失敗的,未必不是英雄。人生其實(shí)就是一個(gè)過(guò)程,不必太在乎奮斗的結(jié)果,奮斗了,就應(yīng)問(wèn)心無(wú)愧;生命其實(shí)就是一次播種,播種了不一定都有結(jié)果,但不播種卻永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)果。

  所有的退卻都是逃避的借口,所有的徘徊都是懦弱的表現(xiàn)。只有真正的啟程,才是堅(jiān)強(qiáng)的證明和詮釋。

  “不怕慢,就怕站。”只要你邁步,路就會(huì)在腳下延伸;只要你上路,就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景;只要你啟程,就會(huì)體會(huì)到跋涉的快樂。

  上路,盡可以創(chuàng)造你五彩的年華。

  啟程,盡可以奏響你生命的樂章。

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