高三高考滿分作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的高三高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高三高考滿分作文1
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量�！}記
三毛曾經(jīng)說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释杏幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高三高考滿分作文2
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味;如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分
花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜;對于天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味;如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網(wǎng)上傳轉著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農作物需要雨露滋潤;而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
高三高考滿分作文3
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家�！绷骼耍破x木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的`江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
高三高考滿分作文4
豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!
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