關于人性美的優(yōu)秀作文
生活中的美處處可見。暖春綿綿的細雨滋潤著大地,這是一種美;盛夏的荷花在清水池塘中莘莘開放,這是一種美;高山的積雪被暖陽照射,化成潔凈的河水,這是一種美;崇山峻嶺,霜林盡染,這也是一種美。羅丹說過:“生活并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”下面是小編為你帶來的人性美優(yōu)秀作文,歡迎閱讀。
篇一:人物的人性美
在重大的政治斗爭中,同樣能顯現(xiàn)出人物的人性美。在這方面,我們的作家也作了種種的努力。劉心武《如意》中的石義海,就是一個成功的形象。
這個學校的老校工,不揭發(fā)“走資派”老曹,反而摘掉老曹脖子上的大鐵餅,并對“造反派”說:“共產(chǎn)黨哪點虧待你們啦?犯得上那么重的刑罰?”此外,他還給被活活打死的“反動資本家”的尸體上蒙上塑料布,給在烈日下的“牛鬼蛇神”燒綠豆湯喝,他認為“階級斗爭是人跟人斗,不是跟狗斗”,“不能狠得過了限”,即使真的有罪,一也應該“善待”。
石義海這個老校工,在那滅絕人性、獸性橫行的惡劣環(huán)境里,不顧個人安危,所言所行,無不體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的人道主義請神,體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的人性美。道德的內(nèi)容之一是道德情感,而人性美,情操美,其火都是道德情感的具體體現(xiàn)。這種道德情感,由于多年左傾思想的影響,一直不能在文學中得以正常表現(xiàn),現(xiàn)在居然在文學作品中結(jié)出了可喜的果實,這不能說不是一大進一步。
大多數(shù)的文學作品反映的雖不是道德題材,但就人物形象來說,‘可以說都閃爍著道德的光輝。這些人物形象,不是單顏色的,而是有所側(cè)重的多種顏色的混合體。人物性格體現(xiàn)出來的,就社會意識來說,有政治觀點、思想觀點、宗教觀點,同時也有道德觀點。而這種道德觀點又通過人物對生活、理想的追求活現(xiàn)出來,或如清泉細流,或如閃電雷鳴,潛移默化地影響著讀者,感奮著讀者,發(fā)揮著應有的社會作用。
當前文學中的眾多人物形象,從不同的角度,體現(xiàn)著共產(chǎn)主義的道德理想和情操,已經(jīng)成為主流,而且,同四個現(xiàn)代化的建設、精神文明的建設緊密結(jié)合,有著鮮明的盯代特色。如進攻型的喬光樸、穩(wěn)健扎實的車篷寬,沉著冷靜的鄭子云,敢于改革的經(jīng)理牛宏,等等,他們既是社會主義建設新局面的創(chuàng)業(yè)者、開拓派,又是有理想、有抱負并且富有有犧牲精神的新人形象。在他們身上所閃現(xiàn)出來的`,恰恰是共產(chǎn)主義的道德光輝。共產(chǎn)主義道德的一個重要內(nèi)容,就是愛國主義。
所謂愛國主義,指的是人們對自己國家的道德感情。這種熱愛自己祖國的崇高道德感情,在最近兒年的作品中也有充分的體現(xiàn),有的人物形象還給人留下感人至深的印象。如忠子職守}ff}梁三喜,直率坦露的靳開來,‘文靜內(nèi)向的劉毛妹等,他們?yōu)楸Pl(wèi)自己的祖國和人民,竟然義無反顧地獻出自己寶貴的青春和生命。
還有執(zhí)著追求的丁潔瓊,堅定不移的許靈均,盡管個人命運多災多難,坎坷不平,但可貴的是始終不變的熱愛祖國的赤子之心。
篇二:關注人性美
生活中的美處處可見。暖春綿綿的細雨滋潤著大地,這是一種美;盛夏的荷花在清水池塘中莘莘開放,這是一種美;高山的積雪被暖陽照射,化成潔凈的河水,這是一種美;崇山峻嶺,霜林盡染,這也是一種美。羅丹說過:“生活并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”自然的風光讓人陶醉,而人心靈的美更是楚楚動人。
在非典盛行的時期,不少人因此而喪失了寶貴的生命,但也涌現(xiàn)出了一批批英雄人物。護士長葉欣,她在與非典抗爭的途中英勇殉職;還有醫(yī)生保衛(wèi)周,因在工作途中疲勞過度,心臟病突發(fā)而犧牲。長葉欣在生前說過一句話:這里危險,讓我來。在與病魔抗爭的時候,這些人不畏困苦,最后都英勇犧牲在自己熱愛的`崗位上。就是因為有了這些甘愿為人民付出的人的存在,我們才能更加團結(jié)一心,勇往直前。這難道不是美嗎?
在“神舟七號”正式升空前,楊利偉等宇航員踏上“太空之旅”。這是第一次載人飛行實驗,也存在著許多危險的可能性。但作為宇航員的楊利偉等人義無反顧,終于順利完成了這一次偉大的載人飛行實驗,取得圓滿成功。在楊利偉登飛之前,為了自己的家人,已將遺書攤在桌子上。明知道這次旅途有很大的危險性,但同時也明白自己肩上背負著整個名族的責任,絕不能退縮。這難道不是美嗎?
在2008年的四川地震中,全國人民的心都揪在了一起。各地紛紛捐款捐物,就連不能走路,這能靠兩只雙手行動的殘疾人都將自己的積蓄拿出來捐給災區(qū)人民,這是多么大無畏的精神,這難道不是美嗎?;在許多養(yǎng)老院里,有許多兒女和陌生人都來探望老人,給他們送去快樂,這難道不是美嗎?;還有各地的中華人民共和國人民警察共同攜起手來,保衛(wèi)祖國的幸福與安康,這難道不是美嗎!!!
只有人性的美,才能使波瀾平靜,才能化除人與人之間的不和諧。因為人美,所以家美,國才美。
篇三:草房子流淌出的人性美
金色的草房子,月亮映托下的池塘,捂桐枯葉,溫幼菊的歌聲,筆直的艾樹……它們緊緊地和油麻地交織在一起,編織出曹文軒叔叔《草房子》的基礎和房梁,從房子里走出的桑桑、陸鶴、紙月、細馬和杜小康五位優(yōu)秀少年,向我們展現(xiàn)出他們多彩的校園生活。
曹文軒叔叔在《草房子》以樸素和憂郁的語言,將書中的人物描寫生動而富有個性。主人公桑桑在他擔任校長的油麻地小學讀書,桑桑是個喜歡異想天開的孩子,他常做出一些出人意料的事。比如,他為了讓自己養(yǎng)的鴿子有個像樣的家。就把家里用的碗柜改制成一所鴿舍,還有他看到漁船上的人用網(wǎng)捕魚,就把家里的蚊帳剪開做成一張漁網(wǎng)。拿到河里還真捕到了魚。像這樣發(fā)生在桑桑身上的故事書中還有不少,這些細節(jié)描寫將桑桑性格中的聰明好奇、敢想、敢做、愛自我表現(xiàn)等特點充分表現(xiàn)了出來。
書中細馬是一個領養(yǎng)來的孩子,在一個陌生的世界里,感覺到了被別人排擠和遺忘,他選擇了逃避。在學校他拒絕和同學交談,計劃著有一天逃離這個地方。隨著養(yǎng)父母家的房子被水淹沒,養(yǎng)父病逝以及養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后,細馬毅然地挑起了這個家,承擔起了照顧養(yǎng)母的責任。
作家在塑造杜小康這個人物也相當出彩,他原本是村子里家境最富有的小孩,一直過著衣食無憂的生活,但因他父親生意投資的失敗,一夜間負債累累,一下子從原來童真快樂的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上,承載了太多太多。他害怕過,無助過,憂傷過,但他從未停下步伐,而是勇敢的向前邁進。挫折、困難使他成長,使他過早地成熟,使他漸漸的領悟了人生,也讓他變得更加勇敢了。
對“禿鶴”這個人物,的描寫,也為這本書增色不少,陸鶴因頭上“寸毛不生”被同學嘲笑為“禿鶴”,他本人很討厭人家叫他“禿鶴”,對叫他綽號的同學心他在體操匯演時,用自己特殊的方式“報復”了每一個人,同學們也開始生他的氣,終于在文藝演出時,他扮演個“禿子”的'角色,他把最不愿意展現(xiàn)給人家看得一面“搬”到了舞臺上,他在正視自己,他戰(zhàn)勝了自己,取得了成功,換來了大家那一串串欽佩的淚水……少年禿鶴戰(zhàn)勝自己,嬴得了別人對他的認可,他以德服人!瓦解了每一個人對他的氣。
此外書中那位可憐女紙月,最能賺取讀者的眼淚,紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當?shù),又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心,當板倉小學的男生欺負她時,她沒有告訴奶奶,只是自己默默流淚。
讀完曹文軒叔叔的《草房子》,我被草房子里流出的同學之間真情、友愛、善良、尊嚴、榮譽等,這些生活中人們身上美好的東西所感染。
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