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高一閱讀與經(jīng)典同行征文

時(shí)間:2021-08-15 18:25:36 高一作文 我要投稿

高一關(guān)于閱讀與經(jīng)典同行征文

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)經(jīng)典工程,需要我們長(zhǎng)期持久地進(jìn)行下去,進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)機(jī)制。下面是小編整理的閱讀與經(jīng)典同行征文,歡迎大家閱讀!
 

高一關(guān)于閱讀與經(jīng)典同行征文

  【閱讀與經(jīng)典同行_范文1】

  當(dāng)你走進(jìn)美麗的山鎮(zhèn)小學(xué)——三里崗鎮(zhèn)小學(xué)校園時(shí),你一定會(huì)被這里濃濃的書香氛圍所感染。走廊上張貼著學(xué)生的優(yōu)秀書畫作品;教室的墻壁上懸掛著中外名人頭像和名言警句;每個(gè)班都有一個(gè)圖書專柜;每個(gè)班都有一個(gè)讀書專欄——有的介紹本班的讀書風(fēng)貌,有的介紹名人讀書的名言警句……每天清晨,置身于鳥語(yǔ)花香的校園中,全校八百多名學(xué)生的朗朗書聲聽起來(lái)格外賞心、悅耳。

  2011年9月,我校有幸成為省級(jí)課題“經(jīng)典誦讀與兒童道德情感培育”研究學(xué)校。經(jīng)典誦讀與兒童情感培育研究以“誦讀經(jīng)典、涵養(yǎng)氣質(zhì)、浸潤(rùn)生命”為核心,以“誦讀千古美文,傳承中華文化,培養(yǎng)名族情感,豐富人文素養(yǎng),為孩子終生發(fā)展打下文化基礎(chǔ)”為宗旨。我們希望通過(guò)經(jīng)典誦讀拓展學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣愛好,打下扎實(shí)的文化功底,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),并激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,提高整體素質(zhì)。

  在開展這一課題研究之前,我校已經(jīng)在開展“晨誦、午讀、暮省”活動(dòng),為我校開展這一課題研究打下了深厚的基礎(chǔ);同時(shí),參加課題研究,使我校的“晨誦午讀暮省”活動(dòng)得以提煉與升華。現(xiàn)在,我將我們?cè)谡n題研究中所作的工作向各位領(lǐng)導(dǎo)專家匯報(bào)。

  一、學(xué)習(xí)——為有源頭活水來(lái)

  開展課題研究,首先要有過(guò)硬的師資隊(duì)伍作保障。我們?cè)诮處熍嘤?xùn)上作了很多工作:

  ——專題講座。在2011年10月學(xué)校課題研究開題儀式上,課題負(fù)責(zé)人何海波同志作了開題報(bào)告,實(shí)際上也是一種專題講座。何校長(zhǎng)詳細(xì)地闡述了課題研究的指導(dǎo)思想、理論與實(shí)踐價(jià)值、研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容,對(duì)老師們進(jìn)行了理論與思想武裝。

  ——“走出去”,學(xué)校派員赴恩施,跟專家學(xué)者一起探索“經(jīng)典誦讀與兒童情感道德培育”課題研究的方向和方法。

  ——老師讀書、寫隨筆已成為一種職業(yè)習(xí)慣?纯蠢蠋焸兡呛窈竦墓P記本吧,那里記下的是心血,是智慧,也是辛勞和幸福。

  二、氛圍——未成曲調(diào)先有情

  為順利啟動(dòng)課題研究,并將課題研究推向高潮,我校營(yíng)造了濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍。學(xué)校在醒目位置懸掛了宣傳標(biāo)語(yǔ);在多面墻壁上張貼有關(guān)閱讀的名言警句;在宣傳櫥窗展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、讀書小報(bào),推選讀書之星;在校門口墻壁上張貼海報(bào),向家長(zhǎng)和學(xué)生推薦閱讀書目。通過(guò)一系列努力,我們做到了讓學(xué)校的每一面墻壁都說(shuō)話,每一個(gè)角落都能聞到書香。

  建立“班級(jí)圖書角”,學(xué)校為每個(gè)班級(jí)配備了圖書專柜,在各班開展“獻(xiàn)一本書讀十本書”活動(dòng),班級(jí)與班級(jí)之間,年級(jí)與年級(jí)之間開展“好書交換站”,舉行“圖書漂流活動(dòng)” ,讓每個(gè)學(xué)生都能多讀書,讀好書。

  紅領(lǐng)巾廣播站開辟“好書大家讀”欄目,推薦美文,交流讀書體會(huì),分享讀書樂趣,讓每一個(gè)學(xué)生伴著經(jīng)典的陽(yáng)光,快樂成長(zhǎng)。

  三、課程——咬定青山不放松

  為將課題研究引向深入,我們不是簡(jiǎn)單地將經(jīng)典誦讀作為一種活動(dòng),而是將其視為一門校本課程。

  中華五千年文明,可稱為經(jīng)典的東西可謂浩如煙海。開展經(jīng)典誦讀,首先要解決讀什么的問題。我校成立了以課題負(fù)責(zé)人——校長(zhǎng)何海波為組長(zhǎng)的編寫小組,小組成員近二十人,耗時(shí)三個(gè)月,五易其稿,終于完成了我校校本課程——《經(jīng)典誦讀》讀本的編寫工作,這套讀本共六冊(cè),一至六年級(jí)每年級(jí)一冊(cè)。這套讀本受到縣教育局彭局長(zhǎng)的高度好評(píng),并欣然作序。

  讓閱讀與寫作成為師生一種內(nèi)在的精神需求,讓“晨誦午讀暮省”成為師生的一種生活方式。每天定時(shí)20分鐘晨誦,學(xué)生手捧《經(jīng)典誦讀》讀本,在教師的指導(dǎo)下朗讀,成為校園早晨一景;每天30分鐘午讀,整個(gè)校園一片寧?kù)o,教室里老師和學(xué)生都在捧書靜讀,請(qǐng)教問題的學(xué)生小心翼翼,生怕打攪了這份寧?kù)o;每天20分鐘暮省,學(xué)生將一天中所讀所思所為所感在《毛毛蟲變蝴蝶》上記錄下來(lái),記下了自己的成長(zhǎng)足跡。誦——讀——寫有機(jī)融合,這已經(jīng)成為學(xué)校全體師生每日的必修課。

  如何讓經(jīng)典誦讀不成為一種負(fù)擔(dān),真正地實(shí)現(xiàn)“誦讀經(jīng)典、涵養(yǎng)氣質(zhì)、浸潤(rùn)生命”的目標(biāo)呢?學(xué)校定期開展研討活動(dòng)。學(xué)校副校長(zhǎng)楊琴主講的“晨誦”課《跳水》在學(xué)校乃至全鎮(zhèn)引起了強(qiáng)烈反響,讓老師知道了“晨誦”原來(lái)可以如此精彩,讓學(xué)生真正地體會(huì)到了“我讀書,我快樂”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)每日檢查和隨時(shí)進(jìn)入課堂推門聽課,開展豐富多彩地教研活動(dòng),使我校的“晨誦午讀暮省”逐漸規(guī)范,并初步形成模式。

  四、活動(dòng)——此時(shí)無(wú)聲勝有聲

  1、讀講結(jié)合。每周國(guó)旗下的講話,都有學(xué)生代表作演講,他們的演講起到了示范的作用,極大地調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生開展閱讀與寫作的熱情。

  2、定期展示。各班每周開展一次經(jīng)典誦讀的成果,開展“誦——寫——講”活動(dòng)。每學(xué)期學(xué)校都組織兩到三次展示活動(dòng),在展示活動(dòng)中,既有各班組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀展示活動(dòng),也有《毛毛蟲變蝴蝶》的集體展示,讓每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。

  3、對(duì)外開放。在去年11月份新教育開放日中,我校八百名學(xué)生的集體經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)深得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓與廣大家長(zhǎng)的贊譽(yù)。今年春天,我們又舉辦了一次大型晨誦展示活動(dòng),許多家長(zhǎng)得知,自發(fā)到學(xué)校欣賞學(xué)生的表演。

  4、親子共讀。我們用海報(bào)的形式向家長(zhǎng)推薦親子閱讀書目;倡導(dǎo)各家庭成立“閱讀童年,收獲夢(mèng)想”小書房;開展“和爸爸媽媽一起買好書、讀好書”活動(dòng)。

  5、評(píng)先表模。學(xué)校每學(xué)期評(píng)選表彰“書香班級(jí)”、“校園讀書之星”;班級(jí)每月評(píng)選表彰“讀書之星”、“寫作之星”、“演講之星”、“讀繪之星”……

  五、展望——春華之后是秋實(shí)

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)經(jīng)典工程,需要我們長(zhǎng)期持久地進(jìn)行下去,進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)機(jī)制;進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文課題研究及校本課程的開發(fā);進(jìn)一步加強(qiáng)家長(zhǎng)培訓(xùn),達(dá)到更為和諧的家校合作。華夏禮孝的種子播撒在幼小的心靈之中,膾炙人口的名詩(shī)佳句在孩子們心中銘刻,奠定了他們厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。當(dāng)我們仔細(xì)品味那一個(gè)個(gè)細(xì)小瞬間的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn),風(fēng)景,這邊獨(dú)好。然而,信心告訴我們:明天會(huì)更好!

  【閱讀與經(jīng)典同行_范文2】

  經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶。只有與經(jīng)典通行,人生之路才不會(huì)如漫漫長(zhǎng)夜,無(wú)所適從。可是浩如煙海的書籍中哪些才可以稱得上是經(jīng)典呢?這方面,人說(shuō)的不算,時(shí)間才是最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者。正所謂“大浪淘沙,留下的才是精華”。有些書像流行歌曲一樣風(fēng)靡一時(shí),但是一兩年之后就淡出了人們的視野,這樣的書是稱不上經(jīng)典的。惟有那些歷經(jīng)十年、百年、千年錘煉,流傳下來(lái)的才是真正的經(jīng)典。

  經(jīng)典獨(dú)得多了,你會(huì)發(fā)現(xiàn):所有的經(jīng)典都有一些共同的類似的主題。比如愛情,比如正義,比如善的人性,比如真理與美德,簡(jiǎn)單的可以概括為三個(gè)字:真、善、美。例如,中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》就是以寶黛二人的愛情悲劇來(lái)反映封建大家庭由盛到衰的過(guò)程。現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)《穆斯林的葬禮》反映的則是師生間純真凄美的愛情。《平凡的世界》反映的農(nóng)村少年孫少平自強(qiáng)不息的愛情之路。世界名作《巴黎圣母院》寫的則是敲鐘人加西莫多與吉普賽少女之間的純美愛情。

  另外還有很多經(jīng)典名著是反映人性至善的,比如巴爾扎克《悲慘的世界》,諸如此例的很多經(jīng)典反映的無(wú)外乎這三個(gè)字:真善美。只有以這三個(gè)字為主體的作品才能超越時(shí)空流傳千載,步入經(jīng)典的殿堂。

  但是,可悲的是我們這個(gè)時(shí)代是無(wú)法孕育出精品的。因?yàn)樽髌穪?lái)源于生活,反觀我們的生活,除了赤裸裸的物欲,哪還有什么真善美的蹤影??那還有什么真正的愛情?眼前發(fā)生的一切,似乎都是各種利益的整合。女孩子談婚論嫁最關(guān)心的就是房子、車子。絲毫不想兩個(gè)人是否有共同的理想,共同的愛好,共同的追求,F(xiàn)實(shí)生活中很多人的結(jié)合都是物質(zhì)的交集,而不是思想感情的融合。而物質(zhì)又是極其容易消耗的東西,建立在物質(zhì)至上的所有關(guān)系又怎能堅(jiān)定、怎能長(zhǎng)久??

  經(jīng)典中的另一類主題是人性至善,是作者以其博大的胸懷,站在全人類的高度上描繪的一種理想世界。這時(shí)候,作者就像是一個(gè)虔誠(chéng)的布道者。比如巴爾扎克,他所有的作品中都有深深的人道主義關(guān)懷,他深信人性至善是可以制惡的。如他作品中被神父感化的冉啊讓,用自己的一生去幫助別人,最后用自己的善心感化了那個(gè)殘忍的警察。此時(shí)的作者固執(zhí)的認(rèn)為只有用善才能拯救罪惡的人類。

  而教育就是把這些經(jīng)典的主題移植到受教者心中,讓真、善、美的種子在每一個(gè)受教育者心中發(fā)芽、生根、茁壯成長(zhǎng)為一棵枝繁葉茂,閃爍著人性光輝的大樹。這樣人人向善、人人求真、人人愛美,這樣的社會(huì)又怎能不溫馨和諧?大同社會(huì)又怎能只是一種烏托邦式的幻想??

  教育是神圣的,從事這一職業(yè)的人也因?yàn)榻逃纳袷ザ鴤ゴ。如果哪個(gè)老師還不承認(rèn)這一點(diǎn),只能說(shuō)明他的虛偽,或者是他的思想還沒達(dá)到如此的高度。

  真正的老師就應(yīng)該以課堂為主陣地,把人類的經(jīng)典,把文化中的精華,把真善美,把民主、自由、平等這些理念灌輸?shù)矫總(gè)受教育者心中,讓他們成為真正獨(dú)立、有思想、有個(gè)性的人而不是活的書柜或者肉體的解題器。這才是教育與經(jīng)典的完美融合!

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