《百家講壇》的觀后感范文
小時(shí)候每看影視作品，例必要寫(xiě)觀后感。但年紀(jì)越大，觀后就難以有感，尤其是對(duì)于電視節(jié)目，絕大多數(shù)是消磨時(shí)間看完就忘，即使有感也是一閃而過(guò)，罵完就算，例如：怎么這么多藥品廣告、哪個(gè)豬頭做的這種低B的簡(jiǎn)單重復(fù)的廣告詞…………。所以，難得有感，能讓自己
央視廣告說(shuō)：百家講壇，壇壇都是好酒。雖然連我兒子都知道，廣告就是言過(guò)其實(shí)的東西，但能吸引我每周（不是每晚）必看的節(jié)目，質(zhì)量還算是上乘的'。
象今天，聽(tīng)完于丹教授讀《論語(yǔ)》。我深有感觸，僵坐在沙發(fā)里久久沉思…………
我知道自己不可能隱居到三清山頂或者桃花源里，但只要內(nèi)心充盈和自由，我仍然可以快樂(lè)，心靈的快樂(lè)可以讓蓬蓽生輝。其實(shí)，就是要真正做到“隨遇而安”。
以前我和LP嘔氣，恨兒子懶散，怨工作繁瑣，憎恨世態(tài)丑惡……如此種種皆因自己心不寬�！翱磩e人不順眼，是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠！”
“天空中沒(méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)已經(jīng)飛過(guò)”，泰戈?duì)柕拿栽鹆藷o(wú)數(shù)人的共鳴。在中國(guó)古典文學(xué)里，同樣意境的名言更多，其中有一副對(duì)聯(lián)“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)竹不留聲”，“雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影”，故“君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空”
過(guò)去，我所缺乏的，就是這么一種平和的心態(tài)，總把自己貼上完美主義者的標(biāo)簽，事無(wú)巨小都勞心勞力。
這段時(shí)間于丹教授一夜竄紅，不遜于易中天，其實(shí)相比之下，我更喜歡后者。人曰：讀史可以明志，但對(duì)于我這種立志做閑云野鶴的人，無(wú)心仕途，多讀史又有何用？無(wú)非是教教小孩講講故事罷了。所以我還是想潛心看看諸子百家，聽(tīng)聽(tīng)孔孟之道。
雖然《論語(yǔ)》不及《三國(guó)》精彩，雖然我不喜歡于丹JJ的外貌（女人味不夠，更不喜歡她穿普通的短袖衫就出鏡的形象）。但我還是感謝她的講述，為我提煉了以上幾點(diǎn)人生哲理，雖然這些道理原本就存在于我的腦海里，但卻過(guò)于朦朧，不深刻，現(xiàn)在是恍然大悟！驀然回首，自己近年干的有些事情幼稚得令人發(fā)笑。
有人形象地比喻看百家講壇有如“嚼飯哺人”，沒(méi)了嚼的過(guò)程，滋味和營(yíng)養(yǎng)必然少了。有位名家有另一個(gè)比喻：歷史古典文學(xué)象美味果仁，只有少數(shù)社會(huì)菁英能?chē)L到，大學(xué)教授上電視講故事就象把堅(jiān)果敲開(kāi)，讓大家分享果仁。
沒(méi)辦法，我只是平民布衣，沒(méi)閑情逸趣也沒(méi)本事去“敲”再“嚼”，只好接受別人“哺”了。的確，在這個(gè)多元信息化的社會(huì)，我不可能去買(mǎi)線裝豎排繁體的《論語(yǔ)》20篇來(lái)讀，老實(shí)說(shuō)，我好久沒(méi)有讀書(shū)了。
有人把于丹比喻為“文化奶媽”也很有意思，哈哈，人奶最有營(yíng)養(yǎng)！
其實(shí)與這兩位相比，我又更欣賞講清史的名家閻崇年老師，一個(gè)絕對(duì)出色的學(xué)者。還有其它登壇的名師，待日后慢慢品味，希望自己能陸續(xù)有感而作。
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