《百家講壇》觀后感范文

　　記不清從哪個(gè)時(shí)候起，各類(lèi)媒體開(kāi)始高頻率地宣傳創(chuàng)建和諧社會(huì)。沒(méi)過(guò)多久，我們這個(gè)小城也刮起了和諧風(fēng)，電視、廣播、路邊廣告處處可聞可見(jiàn)“和諧”二字。接著，“和諧”這個(gè)詞出現(xiàn)在學(xué)校的會(huì)議上，出現(xiàn)在演講詞中，出現(xiàn)在論文里，出現(xiàn)在各種公益活動(dòng)中……總之，“和諧”從上至下，一步一步地滲透到我們的生活中，成為一個(gè)一不留神就進(jìn)入人們視界的時(shí)髦詞匯。素不關(guān)心政治的我并不解中央這一“創(chuàng)建和諧社會(huì)”政策的內(nèi)涵，也不曾去了解過(guò)。

　　春節(jié)期間，北京師范大學(xué)教授于丹坐客中央10臺(tái)《百家講壇》欄目，現(xiàn)代解讀《莊子》。我至始至終都陶醉在于丹教授的心語(yǔ)中，一句話：字字在理，句句啟發(fā)人心。我無(wú)法把于丹教授的每句教誨熟記于胸，無(wú)法講清其中博大精深的精髓，只覺(jué)得“博大精深”“精髓”“超然脫俗”“大徹大悟”等詞匯突然明朗了，只覺(jué)得自己是個(gè)愚人。時(shí)而為自己平時(shí)良好的行為而欣慰坦然，時(shí)而為自己的過(guò)失而驚恐慚愧。

　　于丹教授通過(guò)《莊子》的現(xiàn)代解讀，以中國(guó)經(jīng)典文化的精髓提醒觀眾怎樣以平和的心態(tài)和得當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度追求我們的夢(mèng)想，在追求的過(guò)程中遭遇挫折時(shí)，怎樣坦然面對(duì)，在竭力追求的過(guò)程中，怎樣協(xié)調(diào)好物質(zhì)和精神的關(guān)系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關(guān)系。讓人們明白奮力拼搏為了什么……概括起來(lái)說(shuō)是：怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

　　現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，人們的神經(jīng)高度緊張，各行各業(yè)的`“白骨精”們以及正在修煉的準(zhǔn)“白骨精”們?cè)诹x無(wú)返顧的追求途中，往往遭到諸如工作升遷、愛(ài)情、親情等方方面面的打擊，由此，造成不同程度的心理失衡，成為社會(huì)隱患。作為教育系統(tǒng)中的一分子，我也深切感受到這種情況的存在。于丹教授提醒我們：在沉醉于工作時(shí)，不要錯(cuò)過(guò)與父母、愛(ài)人、孩子共享天倫；在遭遇打擊時(shí)，要以坦然的心態(tài)面對(duì)；在確定奮斗目標(biāo)之前，要正確看待自己；在平凡的工作中，怎樣感悟與超越……此時(shí)，我汗顏，每每想到為了做點(diǎn)自己的事情，就把孩子扔給媽媽?zhuān)�心里覺(jué)得愧對(duì)于孩子。

　　此時(shí)，我突然想起“和諧”，于丹教授不也在倡導(dǎo)一種和諧嗎？物質(zhì)與精神的和諧，追求與放棄的和諧，事業(yè)與家庭的和諧……（肯定有更豐富的外延，可是我找不到詞語(yǔ)去描述，我不知道怎么分類(lèi)，所以只能用省略號(hào)。下同）社會(huì)的和諧，自然的和諧，人性的和諧……這是不是就是哲學(xué)中的“度”，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“中庸”，政治中的“不要左傾右傾”啊？我只覺(jué)得我的思維混亂，可是我明顯地感受到我在思考，在成熟，或許在人家眼力是極幼稚的。

　　正寫(xiě)著，新聞聯(lián)播報(bào)道：春節(jié)期間播出的于丹《莊子》心語(yǔ)受到觀眾熱情的擁捧，該書(shū)也在熱銷(xiāo)中�？梢�(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)中的人們心靈是多么疲憊呀，是多么缺少這種和諧呀，是多么期盼心靈的解放啊！

　　在此之前，已于2006年十一黃金周期間，播出了于丹《論語(yǔ)》心得。我想，在這樣兩個(gè)非常時(shí)間播出，也是政府、電視臺(tái)為創(chuàng)建和諧所費(fèi)的良苦用心吧！

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