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2024《十二怒漢》電影觀后感（通用10篇）
《十二怒漢》講述一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個人要于案件結(jié)案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事。下面是關(guān)于電影《十二怒漢》的觀后感范文，歡迎參考。
《十二怒漢》電影觀后感 1
《十二怒漢》一部經(jīng)典的美國黑白電影，講述了一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀生父，案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個人要于案件結(jié)案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事，進一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問題。
在美國司法制度中，陪審團制度占據(jù)著舉足輕重的地位，美國絕大多數(shù)的案件都是由陪審團參與審理的，同時，其陪審員都是通過從最普通的民眾中隨機抽樣產(chǎn)生的，因而陪審團制度可以說是體現(xiàn)民主政治的作用，維護法律的公平正義的重要制度，制衡司法獨斷與專橫，保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中，按照法律程序，必須是一致的意見、也就是12對0的表決結(jié)果才會被法庭所采納，不是“少數(shù)服從多數(shù)”，而是本著“寧可錯放一萬，不可枉一人”的理念，讓這次漫長但激烈的辯論有其進行的必要性。
而陪審團作為相對公平的第三方，理應秉著理性、公平、客觀的態(tài)度去思考、分析案例，負責地履行其職責。但來自不同行業(yè)、不同社會閱歷的十二個人，在最初的投票里有人憑借自己的主觀臆斷果斷地定下結(jié)論、有人雖然認真思索做決定但太過于依賴證據(jù)，甚至有人漫不經(jīng)心、為盡快結(jié)束辯論看球賽而隨意定決，只有8號陪審員，即使所有的證據(jù)都指向青年，即使頂著1比11的壓力，他仍然提出自己的疑惑，堅持己見，孤軍奮戰(zhàn)，力求說服其他的陪審員，只因他知這是他們的陪審員職責，他們的投票決定著一條生命的存在或消滅。而后隨著意見不同討論，涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內(nèi)心那個活生生的`人這才一點一點被剝出呈現(xiàn)。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中，他們漸漸“原形畢露”，這才是一個個真實的人，十二個“怒漢”的“怒”，也正是“性”所在。
他們剖析、推翻到證明，一次次的激辯，一個個的改判，沒有一種考慮是不妥的，沒有一種推理是不能接受的，放下地位名譽利益，放下主觀臆想與偏見，各種不同人生觀的沖突，各種思維方式的較量，清晰后的視野才能更開闊，得出的結(jié)論才能更接近事實、符合實際。
《十二怒漢》電影觀后感 2
今天看了一部很棒的片子，以至于現(xiàn)在還興致勃勃，激動地不能入眠。在沒有查看任何本片評論及背景的情況下寫下自己的一些感受，因為怕被左右掉一些直觀的印象，先入為主總是讓我們失去很多珍貴的感覺。
片名如題目《十二怒漢》。講述的是一個由12人組成的陪審團對一個疑似兒子謀殺父親的案件的裁決。一九五幾年的片子，黑白，場景簡單，簡單到只有一個房間，其實當一部電影只有一個這樣的場景時，你就可以感覺到導演的自信。近100分鐘吧（確切時間不定，因為此刻的激動，也沒有再回頭看一遍，只是粗略估計），12個男人都在這個空間中，甚至一開始你都會覺得擁擠，每個人都在做各自的事，有些眼花繚亂。人物（除了兩個人最后交換姓名）甚至都沒有名字，他們來自社會的不同階層，從事各種職業(yè)（建筑師、推銷員……），不同的社會背景，生長環(huán)境等等諸多不同點的人，他們聚集在這個房間，裁決一個18歲的少年是否該被送上電椅（不是很清楚美國的法律，應該是死刑的裁決吧）。最初的設(shè)定中非常重要的一個因素是“今天是今年最熱的一天”.炎熱，讓人感覺煩躁不安，而他們所處的`空間是一個會議室，唯一的風扇壞了，房間被鎖上，以留給這12個陪審人員充分不受干擾的空間。在進入這個空間以前，庭審告一段落，法官的話也非常重要，雖然這位法官顯得很不耐煩這樣“顯而易見”的案件。但他依然提出了兩種結(jié)果，一個便是男孩背叛有罪，一條年輕的生命就此結(jié)束；另一個便是男孩無罪釋放，但若判斷有誤，就是放走了一個將來可能對社會有潛在破壞力的殺人犯。這樣兩個結(jié)果，如果交給我們，當所有證據(jù)都將矛頭指向男孩時，我們會如何做判斷？
男主角，他從一開始便與眾不同，當其他人走進會議室，為天氣的炎熱煩躁時，他站在窗前，看著外面的風景，應該是在思考。而接下來，眾人便開始展開了精彩的故事。男主角認為判男孩有罪的證據(jù)存在問題，而其他的11個人，從一開始的一致反對，到一步步被說服，甚至是說服彼此，最終走向12個人的統(tǒng)一，判定無罪。這并不是一個反對少數(shù)服從多數(shù)的故事，但卻是從少數(shù)者的思考開始的。煩躁的天氣讓其他11個人作出的判斷更多的帶有早些結(jié)束的念頭，更不遑其中還有急著去看球賽的興奮的棒球迷等等不負責的人。但，爭論既然開始，當然要有一個結(jié)束。其中精彩的推斷、主角的冷靜與堅持、以及每個人直接的互動都非常精彩，就不一一詳述。
而我最欣賞的是男主角的一個概念，“我們應該有合理的懷疑”.沒有人看到事發(fā)的真正經(jīng)過，也沒有充分的證據(jù)證明這個男孩可能是無罪的，甚至一切為男孩辯駁的理由都不能完全的、毫無疑義的肯定。但，有一件事是最重要的，我們不能一開始就判定一個人有罪，不論這個人之前做過什么，出自怎樣的社會背景，這些都不能成為一個人必然成為罪犯的理由。沒有什么是必然的。
我不是學法律的，但是我知道法律上有一個概念——疑罪從無。以前并不能十分的贊同，但看過這部片子后，對這個概念卻有很強烈的認識。當一個人可能犯了罪，但是沒有明確的證據(jù)指證時，判定他是無罪的。我想，這是我們之所以稱自己為高級動物的理由�？赡苓@句話說得大了，但我直觀的感受就是如此。我們是人，在我們無法確認時寧愿給予信任，寧可把它想得美好些，這是我們應該為人有的認知。試想，如果我們堅持人性本惡，那么我們認知世界的角度將會怎樣？這個世界將會被蒙上一層怎樣的顏色？即使我們嘴上總是對現(xiàn)世充滿抱怨，但試問問你骨子里那流動的鮮血，你不希望這個世界美好些？你不希望好人多一些？我們都明白答案，而這可能就是那個“善”字。我不是喜歡套用“愛”、“善”這些詞匯的人，甚至我都會盡量避免使用這些詞匯，因為害怕一不小心就說大說多了一些東西。但這一刻我想就是這樣的，正因為我們心中有那個字所以我們定下這樣的法律，為每一條生命負責。這樣的法律證明我們是一個人，活生生。
這是一部好電影，有太多可說的，節(jié)奏的掌控，矛盾的處理，人物的塑造……很多很多，但我最想說的是我感觸最深的這些。在這個浮躁的年代，能看到這樣一部老電影，是我們的運氣。嘆服于導演與編劇的才華，感謝他們在那樣的年代為我們保留一些值得我們深思的東西。人之所以為人的理由便是思考吧，思考著的我們才有繼續(xù)走下去的勇氣。
將這部電影推薦給大家，希望將這樣的珍貴分享給每一個人。
《十二怒漢》電影觀后感 3
這是一部1957年的電影，我突然自卑了。
我一直認為西方倡導的所謂民主應該適用于世界各地。既然這是一個先進的制度，我們就沒有理由不介紹它，但現(xiàn)在，我隱約覺得這個先進的制度可能不適合我們的國情！
讓我們把民主膚淺地稱為人民當家。什么是人民當家？人們必須決定自己的生活，但這在我們的土地上，這基本上是一項不可能的任務。說得不好聽，中國人越多越?jīng)]有主見，如何為未來做決定？如何對未來負責？什么是中國人的標簽？中庸；耐心；明哲保身；槍打出頭鳥；木秀于林，風必摧；更不用說《十二怒漢》中一對十一的翻盤了，翻盤也沒那么難。我們中的一小部分人只需要堅持自己的.原則或底線，在20世紀60年代的10年里不可能發(fā)生太多事情。
我一直認為，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，中國民智大開，民主的進程應該是一天幾千英里，但現(xiàn)在看來，只有智慧。沒有立場，沒有信仰，這種智慧永遠只能是蠅營狗茍中的小聰明。現(xiàn)實中，除了四大發(fā)明，祖先給我們留下的更多的是做人的方式。說白了，帝王之術(shù)就是如何在人群中生存�，F(xiàn)在看來，這真的很原始。我們對人性的理解完全圍繞著自我的中心。當然，到目前為止，我認為官場上沒有人玩過中國人。你看不到中國人中智商最高的人基本上都聚集在公務員隊伍中。我們很多人鄙視公仆，但背后都要加入他們。我們只是沒有信仰。
根據(jù)我目前的一般經(jīng)驗，十二怒漢里挑頭質(zhì)疑者是一個sb。沒有任何好處，但冒犯這么多人，浪費這么多時間和精力，聽電影，陪審團成員每天三美元，事實上，只需要一致投票，拿錢離開？演戲不需要全套。當然，作為一部電影，我覺得有些美化了當事人。目前，很多人，努力發(fā)帖只有50美分，價格有點低，真的沒有必要太認真，否則一天很難得到3美元，你說咬誰我沖，想想人性，信仰，估計一天不能賺幾個50美分，我想我能理解。
至于電影本身，我不想說太多。也許還有很多我看不懂的東西，但我還沒有準備好再去了解它們。如今，如果我理解得太多，我會更累更危險。
推薦1957年的排名imdb《十二怒漢》是十大電影之一。
《十二怒漢》電影觀后感 4
對于正義的追求是一個政府最堅實的支柱。
《十二怒漢》（12Angry Men）是由米高梅公司制作的一部黑白電影，由希德尼魯邁特（Sidney Lumet）執(zhí)導，瑞吉諾羅斯（Reginald Rose）編劇，亨利方達、李科布、馬丁鮑爾薩姆等人主演。
簡介
影片講述一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個人要于案件結(jié)案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事。
在此值得一提的是，該片的場景單調(diào)得離奇全片只有一個場景，可以說創(chuàng)吉尼斯世界紀錄沒問題了。就是一間陪審團的休息室，把旁邊的小廁所計算在內(nèi)估計都不會超過40平方米。戈達爾說，電影只需要一個女人和一把槍。然而這部電影什么都沒有。有的只是一間狹小的屋子和12個情緒隨時會暴躁的男人。但就是這一個場景卻能讓所有觀眾癡癡地看上一個半小時。
英美法系制度的體現(xiàn)：寧可放走一萬，不可錯殺一個。
接下來便談談這十二人組成的陪審團帶給自己的所思所想
這十二個人各有自己的職業(yè)與生活，他們當中有巧舌如簧的廣告商、仗義執(zhí)言的工程師、毫無見地的富家子、歧視平民的新貴族、性情暴躁的老警察、精明冷靜的銀行家、只趕時間的推銷員。每個人都有自己思考和說話的方式，但是除了亨利方達扮演的工程師之外，其余的人都對這個案子不屑一顧，在還未進行討論之前就早早認定男孩就是殺人兇手。
偏見總是遮蔽了真相，這句話說的一點沒錯，看似天衣無縫的`人證物證在陪審團成員們的仔細推敲下變得不堪一擊。原因是什么呢？就出在偏見身上，我們的生活無時不刻都存在著偏見，人們總是站在道德的制高點去批判別人，卻沒意識到那些高尚的想法實際也是偏見。
首先站出來贊成無罪的男主人公，由于他的堅持，也隨著對三個關(guān)鍵證據(jù)的科學推測，贊成無罪的氛圍開始在其他十一個陪審員之間擴散。
漸漸的，大家對男孩是否有罪的表決也開始出現(xiàn)戲劇性的改變：11對1、9對3、8對4、6對6、3對9、1對11。
如果絕大部分的人都認為男孩就是殺死他父親的兇手，如果男主人公沒有對證據(jù)進行合理懷疑，最后把男孩送上電椅，這不僅是對真相，正義的一種蔑視，更是藐視了法律，生命，尊嚴，人權(quán)的價值。
如果不對這些證據(jù)進行合理的分析，提出不合理的地方，就很有可能因為主觀臆斷而成為殺人選手，盡管在這些案件中認為證據(jù)已經(jīng)很明顯了，但是只要覺得證據(jù)不確鑿，就得指出來，只有程序的正義才有可能實現(xiàn)結(jié)果的正義。
不要被偏見所蒙蔽，不要讓偏見掩埋了真相。我們是具有獨立思想的人，是具有感情、人性的人，對別人少一些偏見，就能換來多一份的尊重，或許你的一次獨到見解，能夠像那位陪審員先生那樣，拯救一條與你相同的性命。
我個人認為我們要永遠有理性的思考，永遠保持對真相追求的決心，不蔑視生命，尊重法律，尊重人權(quán)，尊重他人的尊嚴，不因為自己的偏見而聽不見合理的懷疑，我覺得這是最重要的。
在真相面前，我們只有保持卑微與謙恭對于每一個生命的珍視
《十二怒漢》電影觀后感 5
精彩的辯論，針鋒相對的立場，只有一張桌子，一打人，只有兩個小時的對話，沒有夸張的特效，炫耀的表演，只有對話。12個性格不同的人，從一開始到最后的徹底逆轉(zhuǎn)，12個陌生人完成了世俗和良心的戰(zhàn)斗。
起初，他們被激進的有罪分子帶走了，但他們有想法，但不堅定。這與我們中的許多人非常相似。他們太容易陷入誤解，沒有自己的`立場，受到少數(shù)人的控制。但后來，越來越多的人開始說話，大聲說出自己的想法，反駁那些咄咄逼人、自以為聰明的人。很難重新理性，但至少是可行的。
拋開偏見和其他事情不談，我們來談談群體表現(xiàn)。最近，我在研究網(wǎng)絡(luò)暴力，閱讀《烏合之眾》和哈佛大學的公平開放課程，對群體性行為有了更深入的了解。人們應該被捧在祭壇上嗎？自由平等主義是絕對真理嗎？社會思潮影響政治、經(jīng)濟甚至整個社會的發(fā)展。爭論太多了
就個人而言，保持精神個性的獨立，在強勢面前不卑不亢才是最合適的。
《十二怒漢》電影觀后感 6
周六下午，我窩在床上，看了亨利方達老版《十二怒漢》。
一開始，電影的氣氛有點沉悶，有點像《嘩變》的開場氣氛。第一輪投票后，11人判定有罪，1人判定無罪。當唯一有疑問的人準備放手時，緊張的第二輪投票開始了。因此，一個人支持無罪，而改變意見的人只是有疑問。
一輪又一輪的辯論開始了，幾個陪審員幾乎對這個案子沒有興趣，甚至有人開始玩游戲。因為所有的證據(jù)都指向了18歲貧民窟的叛逆男孩，他謀殺了他的父親。唯一反對的.人在爭論，從犯罪的兇器，從犯罪的時間，從是否有可能記住看過電影的名字，他的爭論似乎如此孤獨。在激烈的爭論和思維斗爭中，越來越多的人認為這種情況有很多疑問。警察錯過了自我叛逆的兒子，從而向孩子發(fā)泄了憤怒。新貴族本身對貧民窟的孩子有不可改變的固執(zhí)偏見，認為他們天生貧窮，是犯罪的源泉。推銷員一直想看比賽，但由于陪審團的辯論，他一再被拖延。最后，銀行家意外捏鼻梁的動作讓人們找到了最有利的證據(jù)。最后，通過各種不同人生觀的沖突和各種思維方式的競爭，所有陪審團成員都負責投票給自己神圣。
看完電影，我一直在想一個問題。電影告訴我們什么？公平、正義還是偏見？
在影片中，一名陪審員最終表達了他對此的愿望：我們有很大的責任，我們有很大的民主權(quán)。我們被認可和信任為真正無辜的人擺脫了懷疑。我們有權(quán)力。這就是為什么我們很強大。他們最終用犧牲自己的自由來換取年輕人的個人自由。
一個正義的社會必須是一個社會，盡可能多地讓社會中最不利的人受益更少，這就是照顧弱者的原則。我們不明白真相和男孩的最終結(jié)局，但至少在電影中，他得到了他應有的公平和正義，12名陪審員對自己的責任和公平和正義有了更深的理解。
周六晚上，那家伙第一次為我準備晚飯，雖然很簡單，只是煮了一些粥，但很高興。
《十二怒漢》電影觀后感 7
這是一部57年的黑白電影。可以想象，這樣一部現(xiàn)實社會和哲學論證的電影在當時的社會背景下會引起多大的反響。導演最令人欽佩的是，整部電影幾乎都是由12名男子在一個封閉的房間里完成的，語言已經(jīng)成為最重要的表達方式。
陪審團由12名男子組成，每個人都有不同的生活背景和身份，因為他們第一次投票11：1，唯一的無罪男子最初的想法是認為不應該如此匆忙，至少有疑問需要討論和分析。然而，這一舉動受到了其他人的譴責和質(zhì)疑。劇情深入。通過對不同疑點的'質(zhì)疑和分析，投票結(jié)果發(fā)生了戲劇性的變化，從原來的11：1變成了10：2變成了9：3…再到6：6，最后變成了相反的11：1，最后一個堅持者放棄了固執(zhí)，選擇了無罪，成為了12：0的結(jié)局。在整個過程中，人們經(jīng)歷了不同人生觀的碰撞，激烈的言語爭吵，相互鄙視和虐待，最終達成協(xié)議，充滿戲劇性和冷幽默，也讓觀眾更多地思考和共鳴社會現(xiàn)實和倫理。
當一件事本身有很多證據(jù)時，很少有人會問它。更多的時候選擇少數(shù)服從多數(shù)，似乎癱瘓的人認為這樣做是很常見的。人們的思想惰性會愿意相信他們所相信的，更多的是情感色彩和個人觀點來看待事物，而往往忽略了事物本身可能仍然存在不確定性和可能性。所謂公正，就是在法制的基礎(chǔ)上，更理性、更客觀地分析，大膽提問，有勇氣堅持下去。
看完這部電影，人們可能更想討論美國的民主和真理。電影中有句話叫這就是我國強大的原因。事實上，今天的年輕人很早就接觸到了資本主義社會的制度，所以他們更蔑視和嘲笑中國的制度，也更盲目地崇拜外國的變化。這往往是我父親和我經(jīng)常討論的政治話題，但我父親也有一段話給我留下了深刻的印象。他說：中國幅員遼闊，人口眾多。自古以來，大多數(shù)繼承的思想都是貪婪和自私的。如果沒有軍權(quán)和政權(quán)的控制，它將面臨內(nèi)斗和分裂。因此，中國的發(fā)展被稱為具有中國特色的社會主義國家，在政權(quán)管制制度下最大限度地發(fā)展民主是現(xiàn)階段最合適的�，F(xiàn)在回想起來，也讓我重新思考民主下隱藏的本質(zhì)。隨著時代的發(fā)展趨勢，社會越來越進步，人類素提高，學會用客觀理性的思維看待一切，真理值得每個普通人挖掘！
《十二怒漢》電影觀后感 8
打開電影《十二怒漢》，這次我的心很安靜。這是一部黑白電影電影，場景很簡單，一個會議室，一張長方形的會議桌，一個不可移動的風扇，12個人，另一個守門員，門鎖著，天氣悶熱，窗外烏云密布，風暴即將來臨。
十二個男人，從事不同的職業(yè)，有不同的經(jīng)歷，不同的性格，不同的想法，從不見面，在一個陰郁的下午，聚集在一個房間里，在法律面前決定一個18歲男孩的生死。在十一個人的心中，這是一件非常非常簡單的事情，證據(jù)鑿鑿，只要達成一致，這個男孩就有罪了。然而，8號評審員舉起了反對的手，你問他你認為這個男孩無罪嗎？他說不懂。這個男孩有罪？他說不懂。然而，他說，至少我們不能讓一個人如此匆忙地死去，因為這是一種生活，我們不想證明孩子沒有殺人，我們只是不能確切地證明孩子殺人。所以一件本該5分鐘就能解決的事情，持續(xù)了近2個小時才完成。但是這兩個小時我們看到了什么？我們感知到了什么？我們應該反思什么？我們應該學什么？答案不一樣，但有一點是一樣的，那就是震撼，良心上的震撼。
看完之后，我感慨萬千。首先，我意識到什么是情節(jié)電影。這只是一部黑白電影。電影中98%的場景是會議室。沒有華麗的場景，沒有美麗動人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有廢話。只有12個男人穿著西裝和襯衫出汗。當一部杰出的.電影只有這些時候，剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞。沒有外部因素的干擾，所有促進劇情發(fā)展的都是人物的性格、經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾。然而，這樣一部低投資的電影不會讓你感到無聊。其中一只眼睛、一種表情、一種動作、一種姿勢和一句話淋漓盡致地展現(xiàn)了12個人的性格和觀點，讓人無意識地融入其中，無法停止。他們不僅希望盡快看到結(jié)局，還希望慢慢觀看和品嘗。
其次，我覺得美國的明主充分享有說話的權(quán)利，捍衛(wèi)自己，這完全讓我意識到盧梭的我不同意你的觀點，但我發(fā)誓要捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。此外，每12個人都是獨立和獨特的。我說這是因為他們所謂的會議不像我們通�？吹降哪菢幼谧雷优浴Ｋ麄冊谀抢锵硎茏杂�，沒有僵化的規(guī)則和約束。每個人都有自己的想法，沒有威脅或屈服，有些人只是被說服，被內(nèi)心對證據(jù)的質(zhì)疑和良心所說服。
當一切都結(jié)束了，雨過天晴的時候，評委們陸續(xù)走出了法院的大門。其中一位尊重生命，追求事實，博學穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互相報名，握手告別，然后融入來來往往的人群。他們只是眾生中的一員。然而，當明主和自由如此深入到每一個普通人的心中時，多可怕，多強大�。�
《十二怒漢》電影觀后感 9
影片《十二怒漢》以一件兇殺案為背景，選取陪審這一獨特視角，以其深刻的社會意義和新穎的藝術(shù)手法引起了人們的興趣和反思。故事講述紐約貧民窟一名少年被指控殺死自己的父親，經(jīng)過州刑事法庭冗長繁復的審訊基本定案，最后交予陪審團討論。十二名陪審員的十一個，未經(jīng)審議便舉手贊成少年有罪，只有八號陪審員堅持己見“合理懷疑”，站出來主持公道，在一對十一的不利局面力排眾議。在他堅定的信念下，大家開始嚴密推理，精細思考，抽絲剝繭地推翻了一條條偽證，局勢逐漸轉(zhuǎn)向無罪一方，最終挽救了無辜少年的生命。
故事中給我們呈現(xiàn)了這樣一些人物：因為天氣炎熱而心情暴躁的家伙；一心只惦記著看球賽的棒球愛好者；出于對自己兒子離家出走的怨恨而遷怒于人的倔強父親；性格友善充當和事老三發(fā)咽喉糖的男人；思維敏捷、支持正義的老頭；始終關(guān)注股票情況的經(jīng)紀人；習慣高談論闊的富翁；任何事都會延伸到廣告工作上的推銷員；一開始就反對集體、堅持己見的男主人公等等，不同的個性、立場制造出不同的矛盾：無罪和有罪論斷陣營的矛盾、個體和個體之間的矛盾、個體和群體之間的矛盾。矛盾制造出沖突，沖突引發(fā)憤怒，這些憤怒慢慢匯聚成群體的憤怒，又在交鋒、融合的過程中因為達成一致而自然消解。影片中12個人便組成了一個群體，討論的過程正是這個“群體”逐漸走向破碎瓦解又轉(zhuǎn)向凝聚共識的過程，其中個體思維和群體思維的特點和弊端顯露無疑。比如當一群人在一起討論某個問題時，單個的反對意見就形成了巨大的輿論壓力，這種輿論壓力迫使個體跟隨群體，如在影片的開始，除了八號陪審員，其他所有人都不經(jīng)思考地認同了法庭所提供的證據(jù)認定被告有罪。
從該影片講，孤身奮戰(zhàn)的八號陪審員就是個體正義、理性、尊嚴與勇氣的代表，在投票前一直站在窗前沉思，他冷靜的氣質(zhì)表明了他嚴謹、理智的性格特點。而與他截然相反的是三號陪審員，在投票的大部分時間里，他都是暴躁固執(zhí)而缺乏理性的，甚至一度在理屈詞窮的憤怒中拿刀要傷害八號陪審員。他投票的動機不是理性思維而只是隨大流，而且一旦認定，便會固執(zhí)倔強到底，這使他成為了最后一個投出無罪票的人。他的前后行為正是“眾口一詞”效應的表現(xiàn)，即當面對一個問題或一件事情需要評判時，其他人在你發(fā)言之前表述了相似但與你觀點相左的意見，那么你很可能會改變自己的初衷。
影片中，在討論的最開始，主持人，也就是一號陪審員便給這個集體兩個明顯的“暗示”，并帶有強烈的個人意見傾向：他說“大家都知道，這是一宗一級的謀殺案”就暗示被告是有罪的；他又說“無論如何，我們都得達成共識，那是規(guī)定”。他的潛臺詞已經(jīng)很明顯，一是你們必須承認有罪是事實，二是原則上你們只能贊同。于是在第一次表決有罪中，他第一個舉起了手。作為主持人，這種先入為主的立場必然對集體的選擇具有暗示作用。勒龐在《烏合之眾》中指出：“群體中某個人對真相的第一次歪曲，是傳染性暗示過程的起點”。從某種程度上講，正是主持人的偏向性態(tài)度和行為的指引，使大多數(shù)陪審員基本失去主體意識，導致了第一次投票時集體中大多數(shù)人的盲從。這也符合Lamn和Myers提出的群體極化現(xiàn)象，在對這一領(lǐng)域最初的研究表明群體在討論重要事情時會轉(zhuǎn)向更加冒險的決定，即冒險遷移。但進一步的研究發(fā)現(xiàn)，這種遷移并不總是朝向冒險一方，只有當群體最開始的傾向是冒險時，冒險遷移才會發(fā)生。社會科學家菲比·艾爾斯沃思的研究記錄指出：“死刑案件中的被告，面對那些傾向于給他定罪的陪審員，確實遇到了前所未有的困難�！辈粌H如此，Witherspoonv.Lllionis也指出：“那種泰然自若地送一個人去死的陪審員，也是很輕易地忽視被告可能無辜的推斷，接受原告對事實的陳述，宣告有罪判決的人�！边@種固守自己輕率選擇而對錯誤視而不見的個體聚在一起便使群體的錯誤更加難以動搖。
從這點引出“從眾”的概念，即由于群體壓力而引起的個體行為或信念的改變。NovailsFragment說：“我的觀點，我的信念，在第二個人接受它時便獲得了無窮的力量和成功。”在影片中，這種傳染性的盲從從大部分的陪審員話語中可以得知，2號陪審員就是開始：“這真的很難說出為什么，我就是覺得他有罪，從證詞來看一切非常明顯，沒有人能證明他無罪。”顯然，他沒有任何自己的思考而只是盲目從眾而已，最典型的就是7號陪審員了，他始終置身事外，只關(guān)心球賽幾點開始，即使在從被告“有罪”到“無罪”的態(tài)度轉(zhuǎn)變中，他也只是模糊地說：“我已經(jīng)厭倦了這種情況，我想我要作出突破，我要改變我的決定，投無罪票�！笨梢�，雖然集體達成某種程度的共識，卻都是建立在盲從的基礎(chǔ)之上的。
莫頓·多伊奇和哈羅德·杰勒德把個體從眾的可能性概括為規(guī)范影響和信息影響。規(guī)范影響是“與群體保持一致”以免受拒絕，得到人們的接納，或者獲得人們的'獎賞。另一方面，信息影響會促使人們接納，當現(xiàn)實較為模糊時，正如光點似動情境中的被試那樣，其他人可能就會成為有價值的信息來源。這場討論，不管是從一開始的贊成有罪還是到最后的承認無罪，都帶有明顯的從眾色彩。此外，社會責任分散作用于去個體化現(xiàn)象也是不容忽略的，從這些點來講，陪審團或者說群體決策中往往都會不可避免的表現(xiàn)出盲目性與偏執(zhí)性。
研究者哈里·卡爾文和漢斯·蔡塞爾報告認為，約有2/3的陪審團最初不會就一項判斷達成一致的裁決。但是，經(jīng)過討論95%會產(chǎn)生一致意見。很明顯，群體影響起了作用。在這種群體決策的過程中，存在著不可忽視的缺陷，即趨同思維和群體無法分享和使用只有少數(shù)成員持有的信息。當一個群體的凝聚力達到一定程度時，也會產(chǎn)生趨同思維，他假設(shè)群體是不會發(fā)生錯誤的，成員會受到來自其他成員的壓力而支持群體的決策，拒絕接受與群體決策相沖突的信息。研究表明一旦趨同思維出現(xiàn)了，群體就很難改變他們的決定，即使最終結(jié)果證明這個決策是錯誤的（Haslametal,2006），影片中那種群體決策的艱難轉(zhuǎn)變過程就印證了這一點。而第二個潛在的缺陷就是：群體作出決策的是群體分享的信息，但你是指向決策的信息本身就是模糊甚至錯誤的或者好的信息并沒有被成員所分享的時候，會產(chǎn)生哪些不好的影響？影片中的討論無疑也引出了這樣一個問題。
在簡單分析了一下這十二個人以及他們組成的群體從頭到尾表面的變化后，我們發(fā)現(xiàn)了什么？就是一切與群體普遍信念和情感相悖的東西，最終都會轉(zhuǎn)向正義、理性的一方，這種轉(zhuǎn)變有時候是通過獨特的個體力量逐漸擴散的。但要真正達成群體的共識并形成堅定的信念，不僅要求個體要堅守獨立、正義的信仰，同時也要加強對群體的引導，從而制衡群體思維的潛在誤導甚至極端化。這部電影從社會心理這個角度就應該引起人們這樣的思考。
《十二怒漢》電影觀后感 10
打開電影《十二怒漢》，這一次我的心很靜。這是一部黑白電影，場景很簡單，一個會議室里，一張長方形的會議桌，一臺開不動的風扇，十二個男人，另加一個守門人，門被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風雨即將來臨。
十二個男人，從事不同的職業(yè)，有著不同的經(jīng)歷，帶著不同的性格，懷著不同的理念，素不相識，從未謀面，在一個陰沉的下午，聚在一間屋子里，在法律面前決定著一個18歲男孩的生與死。這在其中的十一個人心里，本是一件非常非常簡單的事，證據(jù)鑿鑿，只要達成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手，你問他你認為這男孩無罪?他說不知道。這男孩有罪?他說不知道。但，他說，起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個人去死，因為這是一個生命，我們不是要證明這個孩子沒有殺人，我們只是無法確切地證明這個孩子殺了人。weneedtalk。于是一個本該5分鐘就能解決的事情，硬是持續(xù)了近2個小時才搞定。然而這兩個小時里，我們看到了什么?我們感知到了什么?我們該反省什么?我們該學習什么?答案不盡相同，但有一點是一樣的，那就是震撼，良心上的震撼。
而我看過之后，感慨多多。首先我體會到了什么叫做“劇情片”，這只是一部黑白電影，電影里98%的場景就是那間會議室，沒有華麗輝煌的場面，沒有美麗動人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有一句多余的廢話，只有12個穿著西裝襯衫、汗流浹背的男人，當一部杰出的電影只有這些的時候，那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞了。沒有外部因素干擾，所有推動劇情發(fā)展的只是人物的性格，經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影，卻不會讓你感到乏味，其中的一記眼神，一種神態(tài)，一個動作，一番姿勢，一句話語，將12個人的性格、觀點展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人不自覺地融入其中，欲罷不能，既希望盡快看到結(jié)局，又想慢慢觀賞、細細品味。
其次我感受到了美國的明主，每個人都充分享有發(fā)言的權(quán)利，而且捍衛(wèi)自己的這種權(quán)利，這完完全全讓我體會了盧梭那句“我不贊同你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。另外這12個人每個人都是都是獨立的，獨特的，我說的這點是因為他們這所謂的'會議不像我們平時所看到的在桌邊正襟危坐，拘謹畏縮，他們在這里享有自由，沒有呆板的規(guī)矩約束，每個人都有自己的思想，沒有威脅或者屈服，有的只是被說服，被自己內(nèi)心對“證據(jù)”的質(zhì)疑說服，被自己的良心說服。
當一切都結(jié)束了，雨過天晴，評審團們陸陸續(xù)續(xù)地走出了法院的大門，他們當中的一個對生命敬重，追求事實，博學穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互報姓名，握手告別，然后分別融入到了來來往往的人群中，他們也只是蕓蕓眾生中的一員，然而當明主和自由如此地深入到了每個普通老百姓的心中，那么這個國家，這個民族，該是多么的可怕，多么的強大!!
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