電影蒙娜麗莎的微笑觀后感（通用7篇）
當(dāng)認真看完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的電影蒙娜麗莎的微笑觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇1
電腦里積攢了許多亂七八糟的電影，有些已經(jīng)存了多年卻還沒有看。今天終于把《蒙娜麗莎的微笑》看完了。
很喜歡“大嘴”美女朱莉亞羅伯茨，總記得在《我最好朋友的婚禮》中，最后她在婚禮上的淚與笑，從來沒有見過張那么大嘴哈哈大笑的姑娘還能這么美！那時候我覺得她的光芒完全閃耀過了新娘。恩，跑遠了，回到《蒙娜麗莎的微笑》。剛看到標(biāo)題時，以為主題是講某個類似蒙娜麗莎的女人，美麗而神秘�？吹胶髞聿虐l(fā)現(xiàn)是講女性尋求獨立人格的主題，而且背景是二戰(zhàn)結(jié)束后。我很難想象那時候的女性有多保守，但是根據(jù)看的一些影視劇，大概那時候大多女人尋求的就是相夫教子。其實即使在今天，很多女子也將這個作為人生一大追求。在越來越多時代新女性的今天，這個話題仍然很有意義。
我自認為沒有資格去評論女性究竟是否應(yīng)該將日后組建的家庭作為第一位，這是社會對女性的期望，但也在很多時候成為阻礙女性發(fā)展自己獨立人格的絆腳石。很多人說可以二者兼顧，就像Katherine告訴Joan的一樣。的確這種情況是可行的，但也有一些時刻你必須做出選擇�？墒窃趺催x擇并沒有好壞之分。就像Joan對上門來找她的Katherine說，也許有一天她會醒來為自己沒有成為律師感到遺憾，但絕不會比她沒有在她的家庭陪伴這丈夫和孩子的遺憾要大。她知道自己放棄了什么，選擇了什么，而這時候她的選擇就不再讓人覺得她好像犧牲了自己的發(fā)展，因為她知道自己真正想要的。家庭主婦只是別人給她的標(biāo)簽，這并不會讓她變得更愚昧、或者降低自己的人格。這也是為什么Joan是這里面最可愛的學(xué)生，她明白老師告訴她的，但并不因此改變自己所想。
而與她看起來同樣優(yōu)秀的Betty就沒有這么好的運氣了。她和Spencer沒有Joan和Tom之間的親密，她看起來特立獨行，似乎一切都有自己的想法，敢發(fā)社論趕走老師，卻一直活在母親給她灌輸?shù)膬r值觀的陰影中。就拿朗誦詩來說，她知道Spencer不想讀，但她因為母親告訴她，好妻子會讓丈夫覺得他做的選擇是出于自己，而不是被妻子逼，她就想辦法讓Spencer讀詩。在表面上看，她似乎得到了一切想要的，可是結(jié)婚之后卻發(fā)現(xiàn)是一場噩夢。而最讓她傷心的是母親并不接納她，并且母親最在意的仍然是外部的東西。其實我不是很確定她是在什么時候改變對Katherine的印象，是那次家庭主婦的幻燈片，還是在和母親對話的絕望后？不過我這才明白蒙娜麗莎的微笑的來源。“Noteverythingisasitseems.”蒙娜麗莎在微笑，她是否真的幸福？她看起來是開心的，所以幸不幸福似乎沒那么重要了？這就是她母親在意的，“theappearance”。看電影的時候總會覺得Betty是礙眼的，太自以為是了，讓人忍不住想說“suchabitch”。但是她的面貌很大程度是由她母親造成的，也令人同情。她一直活在期望中，以組建人人稱羨的家庭為目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是一具華麗的空殼，不管她怎么證明，是拍照發(fā)社論或是其他，她都沒有辦法改變她自己是不幸福的事實。最后她和Giselle一起離開，雖然她也不知道從何開始，但至少她邁出了逃離她母親控制的第一步。
再說說Connie和Giselle。Connie讓我有點琢磨不清，總覺得她跟《其實他沒那么喜歡你》中的Gigi有點像。她敢于追求自己想要的，卻又特別容易受人影響。當(dāng)然優(yōu)點就是她也相信。所以一旦發(fā)現(xiàn)真相，她又會重新勇敢地追求心之所向。而Giselle可能是唯一最與當(dāng)時女性形象不符的了。她可以追求任何她想要的男子，不管是她的老師還是已婚男人，不管她在別人眼里看來是不是沒有尊嚴的追求。她隨心而動，不顧外界，卻還是并不開心�？赡苁且驗樗齼�(nèi)心的痛，就是她真正想要的卻得不到。這大概和她父母離異有關(guān)，不過電影中并沒有過多著墨。但是她的優(yōu)點就是理解痛苦，因為痛苦過，所以懂得，所以在Betty歇斯底里沖她破口大罵時，她還可以忍住憤怒，并看透Betty心中的痛，給她擁抱，讓她感受愛。
最后看看我們的女主Katherine。顯然她是電影的主旋律，也是尋求女性獨立人格的典范。但是我禁不住在想，如果她18歲訂婚的男朋友沒有離開，她是不是也會組建一個幸福的家庭，放棄去UCLA讀書的機會。然而并沒有如果。正是變數(shù)早就了今天的她。她在片中和兩個男人的關(guān)系對我來說有點突然，甚至不記得她是怎么跟Bill開始的，又為什么因為Bill拒絕了從千里之外趕來的男友。但是撇開她的感情生活不說，她其實并沒有明確的反對婚姻，她也說“IguessIassumethatIwillatsometime”，只不過她不把結(jié)婚作為計劃。但是，有想法的人也容易犯一個錯，就是把自己的想法強加于他人身上，所以她幾次三番想要“指引”Joan做出她認為正確的選擇，而Joan最后回復(fù)她的話也成為本片的一大亮點。所以，擁有獨立的人格和前衛(wèi)的想法并不代表要完全與社會主流價值觀背道而馳，最重要的是了解自己，知道自己想要什么，從而選擇自己的路。當(dāng)然有她這樣的女性代表的好處就是，她給我們打開了一扇思考的窗戶，我們不一定要選擇跟她一樣，但我們可以思考她的話的意義，那些我們一直認為對的價值是否真的適合我們。那就是交流最大的意義了。
想法有些零散，也要草草收尾了。不過我覺得一部電影能給人些思考、啟示就是有意義的，至于打星，那是影評人做的。我在這部片子里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，還順便學(xué)習(xí)了英語（自我安慰，哈哈），那就足夠了。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇2
《蒙娜麗莎的微笑》這部電影給我啟迪最大的有兩個方面，一是教課方式，另一個便是師生關(guān)系。
本片講述了凱瑟琳·沃森，一位來自奧克蘭市僅有一年教學(xué)經(jīng)歷的教師，來到了她向往的如威斯利般著名的女子大學(xué)韋爾斯利學(xué)院，不僅想成為其中的一員，更想有所作為。但在這所最傳統(tǒng)的女子學(xué)院里，教師們教授學(xué)生是一切圍繞將來的好姻緣打轉(zhuǎn)，并不鼓勵她們主動獲取自己感興趣的知識，也不注重培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)。這使得凱瑟琳的教學(xué)進行的十分不順利。當(dāng)她第一次走進課堂時就遇見了很尷尬的事。她準備要教授的知識同學(xué)們早已了解并且是熟知，她當(dāng)時就愣住了！我也愣住了。我覺得作為一名老師大多是教授學(xué)生不知道的知識，在這樣的情況下是任何一個老師預(yù)料不到的，也是所承受不了的。其中一個學(xué)生犀利的對她說到“如果你沒什么可教的，我們寧愿自學(xué)”活后便都離開了課堂。這個場景給我的感觸很深。
我也在思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，同時我很期待她的第二次課。果然讓人眼前一亮，第二次，她成功了。改變以往陳舊的教學(xué)方式，將課外知識與課本知識巧妙的結(jié)合起來，讓學(xué)生暢所欲言，同時告訴她們“課本外的知識亦能有助于你們的思考”，教給了她們看畫思考的方法。給我印象深刻的是她讓自己的學(xué)生在一幅畫前思考，那幅畫叫什么我不知道，也無須知道。因這些都不重要，重要的是她的教課方式，通過這種方式，讓學(xué)生與作品、作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，可以更深層的了解這幅畫，了解作者的思想，才可能真正的理解藝術(shù)。這也許就是所說的實踐與理論相結(jié)合吧。此法適用于各個學(xué)科領(lǐng)域，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。凱瑟琳是一位有自己的思想并愿意將自己的思想與學(xué)生分享的教育工作者。她這樣做吸引了他的學(xué)生并影響了她們思想、生活、情感。但由于她的思想與當(dāng)時的社會生活存在一定的差距，學(xué)校的不理解、個別學(xué)生的排斥促使她難以堅持，最后她不得不放棄，她說到“我放棄。你們贏了。這個國家最聰明的女性。我以前沒有意識，為了追求卓越，我會去挑戰(zhàn)？”她的這段話讓我感覺到她并沒有輸，她雖沒有改變整個現(xiàn)狀，但她對學(xué)生的影響卻是深遠的。電影的最后是她離開了這個學(xué)校繼續(xù)去追尋著她的思想，她的夢想。
她們之間的師生關(guān)系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜麗莎的微笑一樣神秘，并讓人向往、憧憬。開始的隔閡隨著彼此的努力、了解、接受變得越來越微不足道，被人遺忘。凱瑟琳身上散發(fā)的風(fēng)趣、率真、熱情、淵博的人格魅力最終征服了她的那群學(xué)生，證明了教師的人格魅力也是其職業(yè)能力的一個重要組成部分，她給了我一盞指路明燈。從凱瑟琳那里我明白了想擁有良好的師生關(guān)系，不僅要尊重包容彼此，還要關(guān)心了解彼此。
教師是神圣的職業(yè)，我神往，源于我真誠的熱愛。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇3
不是這次的學(xué)習(xí)，我還真是孤陋寡聞，原來還有這一樣一部精彩的電影《蒙娜麗莎的微笑》。
影片中的傳奇老師，茱莉亞·羅伯茨扮演的凱瑟琳·華森，以及她和學(xué)生們的情誼，讓我很受觸動。教育到底所為何物？教育到底應(yīng)該是怎樣的？這部電影告訴了我很多很多，也讓我思考了很多。
這部《蒙娜麗莎的微笑》應(yīng)該說也是一部非常精美和有思想的影片。所反映的時代背景是上世紀五十年代，人們的觀念依舊很保守，女子要以結(jié)婚為神圣的使命。在威斯理女子學(xué)院，對學(xué)生的教育并不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的知識，而是把這些女孩子訓(xùn)練成賢妻良母，以便嫁個好丈夫。
《蒙娜麗莎的微笑》是從正面描寫女性追求自我意識與自我價值實現(xiàn)的優(yōu)秀影片，通過主人公之口，溫和地表達了女性完全可以家庭與事業(yè)并重的看法。由茱莉亞羅伯茨扮演的凱瑟琳·沃森老師給女生們上的第一堂課非常失敗，但她沒有退縮，而是勇敢地堅持自己的教學(xué)理念，大膽地開拓嶄新的教學(xué)思路與方法。在第二節(jié)課上，凱瑟琳給學(xué)生們展示了教學(xué)大綱外的幾幅藝術(shù)作品，并順著爭論不休的學(xué)生們的思路，自然而然地提出了這門課所要回答的最重要的問題——“什么是藝術(shù)？是什么決定了藝術(shù)的好壞？又由誰來決定？”這些問題看似簡單，實難回答，它往往使人陷入更深層次的思考。凱瑟琳不畏艱難，執(zhí)著地影響著威斯理的這群女生們，引領(lǐng)她們找回自我，啟迪她們大膽選擇自己的道路，最終實現(xiàn)自我價值。
電影故事中很多情節(jié)讓我想到：
1、教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化發(fā)展空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨立思考的能力。
2、在評判一件事物之前，先全面了解它。
3、每一個學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個獨特的自己而驕傲。我們的教學(xué)也應(yīng)該如此。
真正優(yōu)秀的教育電影，常常是在電影藝術(shù)、人生哲理與教育行為方面都有極其豐富的蘊藏。好的電影，讓人終身難忘，終身獲益。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇4
《蒙娜麗莎的微笑》在美國出品并在北美亞洲相繼上映，很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因，有很多，其中包括一流演員的非凡演技，衛(wèi)斯理四季美人的校園風(fēng)景，20世紀50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思，以及影片呈現(xiàn)的衛(wèi)斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞，我認為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個人物鮮活、情景生動、扣人心弦的教育故事。它觸動了我靈魂深處的教育情感，釋放了我內(nèi)心蘊積的教育情緒，激活了我沉睡多年的教育思緒，讓我生發(fā)無限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時整理出我對它的教育理解。
影片刻畫最多的是凱瑟琳老師，沒有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑，就沒有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛(wèi)和另類的改革者的教師形象。所謂前衛(wèi)是說凱瑟琳沃森是一位不依賴男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女，而更多的是認為，作為有知識的女性，不應(yīng)該只想著結(jié)婚，要勇于追求夢想，活出自己的人生。所謂另類是說她勇于公開在課堂上講授課程大綱以外的非正統(tǒng)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，能夠基于獨特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標(biāo)準，用于背離乃至顛覆男權(quán)至上的主流價值觀，并且擁有在反抗社會正統(tǒng)價值觀和強大主流力量的過程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功，來自她執(zhí)著的專業(yè)追求，她對女子教育的她有一種大無畏的精神堅定的信念執(zhí)著的追求核對女性未來獨到見解。凱瑟琳的教育實踐體現(xiàn)的是我是自由女性的代表的教育內(nèi)涵。她不是把自己的教育理解強加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩性智慧融入女生們的生活世界，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，學(xué)會自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個時代衛(wèi)斯理需要的教師，而且是我們這個時代需要的教師。
電影中開學(xué)典禮儀式的鏡頭：當(dāng)學(xué)生會主席瓊向冷模以對的校長大喊“我代表所有女性，通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻畢生于知識”的時候，頭戴彩色邊呢帽的各班級同學(xué)，擁擠在禮拜堂的門口。單看這個儀式，就是讓所有的學(xué)習(xí)者知道，知識的尋求靠的是自身對知識的渴望與需要，靠自己打開學(xué)習(xí)的大門，不斷追逐自己想要的。“通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻畢生于知識”呈現(xiàn)給我的是大學(xué)的內(nèi)涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。對于學(xué)生個人來說，大學(xué)的目的在于使他在以后的生活中擺脫對學(xué)校的需要，大學(xué)的任務(wù)是在于幫助他成為能夠進行自我教育。曾有位哲人說了這樣的話“上天給我們有限的物質(zhì)，但給我們無限的精神”，是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進的思想和環(huán)顧世界的眼光。因為，先進的思想才能促成、推動先進的行動。教育首要的目的，應(yīng)該是為國家培養(yǎng)合格的國家公民，為世界培養(yǎng)合格的世界公民。但是建學(xué)校、辦教育的'目的不止于此。
當(dāng)學(xué)生們正在觀賞一部杰克遜·波洛克的作品時，凱瑟琳告訴她們該做就是思考。這一情節(jié)啟示我：教育不是用書本知識把學(xué)生的腦袋塞得滿滿的，而是教育要“留白”，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化思維空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨立思考的能力。在評判一件事物之前，先全面了解它。人之所以為人，是因為有自己的思想。拋棄僵化的標(biāo)準，每一個學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個獨特的自己而驕傲。如同影片臺詞所說，“沒有錯的答案，也
沒有教科書告訴你該怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在學(xué)生接觸足夠多來自各方面的信息和材料并經(jīng)過老師引導(dǎo)以及自己充分的比較和分析，樹立獨立鮮明的個人觀點就不再那么困難。
在另一堂精彩的藝術(shù)課中，凱瑟琳老師給學(xué)生們分享梵高著名的繪畫作品《向日葵》。她評價說：“他（梵高）畫出感受，而非眼睛所見。人們不能理解。對他們而言，它幼稚又粗糙。”充滿理想與熱情的凱瑟琳老師向?qū)W生們所表達的一個重要道理，就是《向日葵》有各種不同的畫法，沒有約定俗成的正確標(biāo)準化的答案，每個人要按照自己的理解去欣賞去創(chuàng)造。她并非一味地否定女性要成為賢妻良母，而是希望她們能夠有其他的追求，能夠不浪費自己的聰明才智，能夠好好地思考：什么是女性的自由？什么是女性的價值？什么是女性的夢想?她希望這些女孩子對藝術(shù)和人生能有新的認識——每個人都有自己的選擇權(quán)，你能選擇順從家庭和社會強加于你們的意志，你也能選擇走自己的路。每個人的生活亦如此，要自我決定，自我選擇。
影片的可貴這處就是結(jié)尾并沒有為女性應(yīng)該成為什么樣的社會角色提供一個標(biāo)準化的答案。所謂“婦女解放”，目的并非讓女性也去從事與男性一樣的工作，承擔(dān)和他們一樣的社會責(zé)任。瓊選擇了家庭而放棄了耶魯大學(xué)升學(xué)的機會，貌似是對傳統(tǒng)價值觀的妥協(xié)，實則是她獨立人格的體現(xiàn)。影片告訴我們，婦女解放首先是女性個性的解放，女子教育則是致力于培養(yǎng)她們獨立的思考力自我人生價值以及選擇人生道路的決斷力。無論相夫教子抑或升學(xué)就業(yè)成為職業(yè)女性，還是兼而有之，都要通過 理性的思考。跟隨自己的心走，只要是自己的思考，自己的選擇，符合自己的人生觀價值觀，都是正確的。
《蒙娜麗莎的微笑》是一部很值得觀看具有教育意義勵志片。我希望今后教育領(lǐng)域出現(xiàn)更多的像凱瑟琳那樣敢于超越、大膽創(chuàng)新、追尋真實自己的教師。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇5
曾經(jīng)是最保守的女子學(xué)院，幫助宋美齡奠定修養(yǎng)基礎(chǔ)的韋斯利女子學(xué)院來了個有新頭腦的藝術(shù)史教師凱瑟琳，她夢想到一個貴族學(xué)校教書，因為這些學(xué)生會成為未來的領(lǐng)導(dǎo)，如果她能改變這些學(xué)生，她的理想就有可能得到貫徹。五十年代的美國，戰(zhàn)爭時期的職業(yè)女性崛起并沒能改變女性的全面解放，女人依然回到家里，忙著相夫教子，這種情況反映在韋斯利學(xué)院，依然保持了一切維持建校宗旨的教學(xué)方式——為上流社會的男人培養(yǎng)模范太太。而從加州來到麻省的凱瑟琳，已經(jīng)目睹了好萊塢的女性主義革命，她認同那些尚得不到認可的新藝術(shù)和新思維，希望把這一切都教給自己的學(xué)生。但這些學(xué)生卻是什么樣的都有，有極端保守，維護傳統(tǒng)的失敗妻子，有專門勾搭有婦之夫的問題少女，有忙著談戀愛的，還有為自己的未來困惑的。不是所有的學(xué)生都認同凱瑟琳，她的麻煩不斷，而保守的校方也很不贊同她的女權(quán)主義教育，認為是在把學(xué)生教壞。就這樣，一個夾雜了愛情泡沫的極端女權(quán)主義說教片完全展開，凱瑟琳被學(xué)生認可固然算是電影的大團圓，但韋斯利付出的代價也是慘重的。
說到韋斯利，其實可以以五十年代為界，分為兩個階段。宋美齡就學(xué)的時代，美國有大量暴發(fā)戶的女兒想得到老歐洲的爵位，于是韋斯利就擔(dān)負起教化暴發(fā)戶女兒的任務(wù)，把她們教育成文雅的貴族夫人，學(xué)會如何操持一個大家庭，管理眾多家仆，舉辦社交活動，相夫教子。五十年代以后，韋斯利搖身一變，逐漸成了極端女權(quán)主義的大本營，臭名昭著。我曾經(jīng)見識過那個時代的一位畢業(yè)生，那是一個宣揚“做愛也不需要男人”的極端女權(quán)主義者，恨不得都視男人為濁物，唯女人至上，難怪現(xiàn)在韋斯利每年招一百個學(xué)生，卻要給兩百個申請者發(fā)錄取函，白人女孩不樂意去上，于是招了大量韓國女孩�！睹赡塞惿奈⑿Α废氡厥欠从沉四莻�轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)夫人的市場日益萎縮，這些精英女人無法靠丈夫獲得她們想要的地位，便自己走上了追逐地位的道路，咄咄逼人的奮斗下是永遠不變的韋斯利女人自以為是的“精英情愫”。現(xiàn)在女權(quán)主義運動已經(jīng)轉(zhuǎn)而承認兩性的差異，謀求兩性的理解和符合自身天生優(yōu)勢的互補，共同實現(xiàn)社會利益的最大化�！睹赡塞惿奈⑿Α穮s依然祭起韋斯利那種自戀式的女權(quán)主義，真不知道這幫電影人是真不知道，還是裝作不知道女權(quán)主義都唱到了哪一出了。美國曾經(jīng)為極端女權(quán)主義付出過慘痛的代價，為“自由”而被煙草商蠱惑著吸煙的女人毀壞了自己的身體，高離婚率造就了大量的單親兒童，這些性格被傷害的兒童同時也扼殺了一個健康的未來。我除了說這幫電影人無知和落后以外，真的是無話可說，紐維爾導(dǎo)演好歹也算是個輕松派掌門，何必去趟韋斯利女權(quán)這趟渾水？
世人都曉蒙娜麗莎的微笑最美，卻不知道她揪心的喪子之痛，作為旁觀者看凱瑟琳教育學(xué)生女人要做未來的領(lǐng)導(dǎo)，而不是領(lǐng)導(dǎo)太太，這點當(dāng)然是很開心的事情，看著臉譜化的反派貝蒂捍衛(wèi)著太太傳統(tǒng)，為這個傳統(tǒng)付出了被丈夫拋棄的代價，最后離婚，接受了凱瑟琳的觀念。但問題就在這里，娜拉出走以后依然不會找到幸福，從電影的角度上，主角的理想實現(xiàn)自然是值得歡呼的事情，但離婚后的貝蒂未必就能過得爽。倒還是凱瑟琳一心支持上法學(xué)院的瓊看開了，女權(quán)主義說白了就是女人有權(quán)利掌握自己的命運，所以回家當(dāng)個太太也是自由了，不一定非要和男人一爭高下，這倒是頗有點現(xiàn)代女權(quán)主義的意思了。整個電影，玩弄了眾多小聰明的笑料和口號式的臺詞，就一句是真心話，凱瑟琳的戀人對她說，“你以為自己來韋斯利是幫助這些姑娘發(fā)現(xiàn)她們的道路，我卻認為是你幫助這些姑娘發(fā)現(xiàn)你的道路”。言下之意，這條女權(quán)主義的道路是否走通，且看效果再說。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇6
大家都聽說過《蒙娜麗莎的微笑》這幅名畫吧!沒錯，她就是誕生在達芬奇筆下，世界文化寶庫中一顆最璀璨最耀眼的明珠。
我與她素未謀面，但卻在書中真真正正的體會到了蒙娜麗莎的美。
蒙娜麗莎啊那微抿的雙唇，微挑的嘴角，好像有話要跟你說似的。臉上那“神秘的笑容”時而讓人覺得十分親切，時而讓人覺得略顯哀傷······達芬奇憑著他的天才想象力和他那神奇的畫筆，是蒙娜麗莎轉(zhuǎn)瞬即逝的面部表情變成了永恒的美的象征。
蒙娜麗莎那矜持的身姿，使身后的一切景物都顯得如夢如幻。
蜿蜒的高山，崎嶇的山路，清澈的湖水，一切都使蒙娜麗莎變得更加美麗。
蒙娜麗莎那茶褐色的衣服，讓一切事物都顯得更加朦朧。山、水、路都使蒙娜麗莎顯得更加美麗，這些事物襯托出蒙娜麗莎高貴、矜持、優(yōu)雅、恬靜，已深深地嵌在了我的心中，成為了我靈魂的一部分，讓我認識到了蒙娜麗莎的美。
蒙娜麗莎是創(chuàng)造與達芬奇筆下的最杰出的肖像畫，而達芬奇也是經(jīng)過不斷的努力才創(chuàng)造出了《蒙娜麗莎的微笑》這幅名畫的。
藝術(shù)是經(jīng)過人們不斷努力才創(chuàng)造出來的，山路雖然崎嶇盤旋，但都通向頂峰。
電影蒙娜麗莎的微笑觀后感 篇7
"蒙娜麗莎的微笑"，單這個名字就能讓觀眾暇思無限。數(shù)百年來沒人知曉，她為何而笑。笑得很淡定，很安靜，甚至還有些詭異。
在看電影的過程中，有幾次我默然地流淚了。不是因為感動，而是為女性人生的而奈。"愛是女人生活的全部，卻只是男人生活中的一部分。"我們默認了要結(jié)婚，要相夫教子。默認了如果家庭需要，我們就要放棄我們的事業(yè)。
看看學(xué)校里開設(shè)的課程~
"你可以輕松地在我這里得到一個A，但關(guān)鍵是他(你們的丈夫)給你們的成績而不是我。"
聽到這句話，我感到女性很卑微。女人是什么?她們從來就沒有自我，不被關(guān)心她們自己需要的是什么。這個社會給她們的唯一身份是某某的妻子。并讓她們象男人一樣為了生存去攀爬去費盡心機。不同的是她們這樣做的結(jié)果是讓丈夫更成功，自己進一步地成為婚姻的附庸。
在這部電影中，有一位女性她與眾不同，因為她來自未來。
新藝術(shù)史老師，美麗成熟女人凱瑟琳·沃森(朱莉婭·羅伯茨飾)卻告訴她們："不，這不是你們想要的，你們可以做得更好，找回自己"
在第一節(jié)課有著良好的藝術(shù)基礎(chǔ)和家庭教育的學(xué)生們讓凱瑟琳倍感羞辱。第二節(jié)，她給學(xué)生帶來了許多另類的藝術(shù)品。不再有書本會告訴她們這是什么，它用了什么技法，作品的意義在哪里。這些另類嶄新的作品，讓這群一直認為什么都有已定的、正確的、標(biāo)準的答案的學(xué)生們，知道有時很多東西是需要自己去觀察的，是需要有自己的觀點和看法的。要去看，去想，去體會，獨自認識作品及自己。
我說凱瑟琳來自未來。是因為我比導(dǎo)演悲觀。結(jié)局太美好，讓我覺得不真實。
我相信有瓊這樣的女學(xué)生，成績出類拔萃，能力超強，重視家庭，甚至愿為之放棄學(xué)業(yè)。也相信有貝蒂這樣的女學(xué)生，在深感婚姻的痛苦后，選擇嘗試全新的生活。甚而，我相信曾有過凱瑟琳這樣一位老師，讓這所被譽為"沒有男子的常青藤"學(xué)校沉悶的空氣發(fā)生過一些震蕩，讓她的女性學(xué)生們感知到自己也可以和以前有些不一樣。但真得讓他們的女性意識覺醒了嗎?我懷疑！
結(jié)尾出，在凱瑟琳的辦會室有許多"人人都可以成為梵高"的向日葵作品。當(dāng)凱瑟琳坐在車里，要離開了。學(xué)生們騎著自行車相擁而送。我當(dāng)時就想這群學(xué)生這樣做，是因為凱瑟琳老師的藝術(shù)史課與眾不同，還是真正意識到了自己存在的意義?我有時甚至悲觀的認為這是一種形式主義，瓊和貝蒂由于某種感激和認同發(fā)起了這項活動，大多數(shù)學(xué)生又不反對，所以就有了這一幕。即沒有對這位與眾不同的藝術(shù)史老師有太多的喜愛，更不是因為在這位老師的教化下，自己女性意識的覺醒。
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