覺(jué)醒年代觀(guān)后感（精選30篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，從中我們收獲新的思想，為此就要認(rèn)真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。但是觀(guān)后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的覺(jué)醒年代觀(guān)后感，希望對(duì)大家有所幫助。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 1
這個(gè)暑假，我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》，對(duì)偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第一次了解李大釗，是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿(mǎn)、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng)，身穿長(zhǎng)袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國(guó)家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國(guó)家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)到陳獨(dú)秀先生說(shuō)“中國(guó)沒(méi)救了”時(shí)，立即進(jìn)行反駁，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，堅(jiān)信國(guó)家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對(duì)國(guó)家未來(lái)的'辯論中有不同見(jiàn)解，在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí)，他還是挺身而出，掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出，并且在知道對(duì)方真正意圖后，和陳獨(dú)秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深?lèi)?ài)自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病，李大釗先生站了出來(lái)，幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi)，當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí)，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪；當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X(qián)而上門(mén)求助，希望能得到資助時(shí)，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi)，卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約，不能滿(mǎn)足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū)，同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 2
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量！
“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成�！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái)，中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的.覺(jué)醒，才救得了中國(guó)。
“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)�！泵鎸�(duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)�！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！
“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話(huà)；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 3
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)�！薄斞�
我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿(mǎn)生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開(kāi)始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺(jué)醒年代》，近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的.歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)�？偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿(mǎn)了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿(mǎn)目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國(guó)諸朝之變革，從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書(shū)人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂(yōu)啟圣。
什么是美好��？是一切耀眼，是顏色？是線(xiàn)條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿(mǎn)懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)，所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱(chēng)之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 4
《覺(jué)醒年代》一劇圍繞新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷展開(kāi)：時(shí)局緊迫，幸而有許多仁人志士為國(guó)操勞。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，冒死毅然傳播新思想；蔡元培為請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，三顧茅廬；巴黎和會(huì)收復(fù)山東被拒，郭心剛一夜白頭作血書(shū)；陳延年就義時(shí)誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象，在如此動(dòng)蕩不安、前途未卜的時(shí)代，這些有識(shí)之士，是如何憑借信念開(kāi)天辟地，萬(wàn)死不辭的。我想，一定是他們心中不滅的信仰之光！
歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時(shí)，我才明白，課本上的`一筆帶過(guò)，可能是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的一隅：整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場(chǎng)片段——他在風(fēng)雨中逆著人流走來(lái)，街道上小商小販，賣(mài)孩子，窮人要飯，富人在馬車(chē)?yán)锍悦姘婇y暴力驅(qū)趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處，都是他日后拼搏改變的動(dòng)力！
心懷堅(jiān)定信念，必然會(huì)帶來(lái)曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影，“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁，“寥廓天將萬(wàn)里霜”是他豁達(dá)的胸襟，“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅(jiān)定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話(huà)：“我們從后來(lái)的視角看先輩們，感覺(jué)到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們能想象的要深重得多。因?yàn)槲覀兛吹搅怂麄兊膭倮阅芨惺艿剿麄兊膴^斗意義重大，而他們?cè)跔奚安⒉荒茴A(yù)知未來(lái)，并不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大的意義，不知道要多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定是否能夠勝利�！�
我們出生于幸福美好的年代，更應(yīng)感念先輩的付出，將愛(ài)國(guó)二字銘記于心。我們要心懷堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，努力奮斗，做國(guó)家發(fā)展的中流砥柱。
你我少年之青春，便是中國(guó)之青春。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 5
青春夢(mèng)想是青春奮斗的目標(biāo)航向，知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想，陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也�！�
辛亥革命后，民主共和觀(guān)念深入人心，袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，新舊思潮發(fā)生激烈沖突，此時(shí)蔡元培受命當(dāng)上北大校長(zhǎng)，立志培養(yǎng)人才，上任后立刻招攬有賢之士，三請(qǐng)陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀當(dāng)上文科學(xué)長(zhǎng)后，更是請(qǐng)以一篇文章而名聲大噪的李大釗，胡適，許多賢才慕名而來(lái)，北大人才濟(jì)濟(jì)。許多著名的學(xué)術(shù)論文，小說(shuō)如潮流般涌來(lái)，如：中國(guó)歷史上的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，出自魯迅先生筆下，中國(guó)第一篇深刻研究的《體育之研究》出自進(jìn)步青年毛澤東（二十八畫(huà)生）之筆。
軍閥混戰(zhàn)，倒行逆施，民眾蒙昧，思想混亂中，出了問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前，李大釗，陳獨(dú)秀，胡適，毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，隨著俄國(guó)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸，學(xué)習(xí)，接受，傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命為之一新。
陳獨(dú)秀，李大釗毛澤東為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了歷史性的貢獻(xiàn)，也有鄧中夏，趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與公認(rèn)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉。
100年前，五四青年挺身而出，奮起抗?fàn)�，為救亡圖存，振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大無(wú)私精神。今天的青年，處在中華民族發(fā)展的'最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將將降大任于斯人”的時(shí)代使命寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
青春夢(mèng)想，因青春奮斗而光芒萬(wàn)丈，艱苦困苦，玉汝于成，青春當(dāng)有夢(mèng)想，以?shī)^斗砥礪成。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 6
暑期的時(shí)候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬(wàn)千的電視劇《覺(jué)醒年代》。
在看這部劇之前，我無(wú)法相信，原來(lái)我生活的這個(gè)國(guó)家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來(lái)有一群人，他們畢生都在為救國(guó)奮斗，甚至犧牲。而我，對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普，寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的.那些人是誰(shuí)，是怎樣的人。
印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí)，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí)，我震驚了，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，群眾思想是多么無(wú)知，會(huì)相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會(huì)的封建，令我沉思，也令我相信，在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說(shuō)出“這國(guó)，沒(méi)法救了”的言論了。
當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門(mén)口被復(fù)古派貼滿(mǎn)了辱罵性的紙張時(shí)，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)：“你是什么樣的人，我比誰(shuí)都清楚，我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語(yǔ)氣中充滿(mǎn)信任。他們的這份愛(ài)情令我感動(dòng)。
最后，便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國(guó)時(shí)了。上一秒，這兩個(gè)少年，背對(duì)陽(yáng)光地踏上了去法國(guó)的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場(chǎng)上，他們目光堅(jiān)定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀(jì)念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿(mǎn)了鮮花，直行后便通往繁華大道。
劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開(kāi)，看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介，幾句話(huà)概括了他們的一生。我竟然有些不舍。
我想，我見(jiàn)過(guò)先生們，在書(shū)中，在過(guò)去，在未來(lái)……
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 7
暑假的時(shí)候，我看了電視劇《覺(jué)醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到成立的一段中國(guó)偉大覺(jué)醒歷史。那個(gè)時(shí)代，正處于青春時(shí)期的新青年們不斷以青春追求救國(guó)的理想，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的'精神將會(huì)一直延續(xù)下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也�！痹�1915年-1921年這段時(shí)期，陳延年與陳喬年努力尋求救國(guó)真理，經(jīng)過(guò)千錘百煉后堅(jiān)定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，在五四運(yùn)動(dòng)中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運(yùn)動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走，對(duì)牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，后來(lái)深受李大釗先生與陳獨(dú)秀先生影響將一腔熱血終生奉獻(xiàn)于革命；周恩來(lái)在南開(kāi)呼吁師生，在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持抗?fàn)�，�?duì)理想不斷追求。這是那個(gè)時(shí)代的青春精神。
他們是黑暗時(shí)期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識(shí)，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首�！彼麄�?yōu)閲?guó)家，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚(yáng)精神，使更多的人們走上救國(guó)的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。
因?yàn)橛辛四莻�(gè)時(shí)代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過(guò)去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國(guó)家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時(shí)代的接力棒，做好新時(shí)代的新青年，繼承百年前青年的精神。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 8
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺(jué)醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動(dòng)。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有夸張的神劇情節(jié)，也沒(méi)有至高點(diǎn)的宣講教育，貼合人物原型，將書(shū)中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會(huì)開(kāi)小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)情懷形成了強(qiáng)大的對(duì)比。無(wú)論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋�(gè)理想中國(guó)而奮斗。在那個(gè)靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會(huì)，在那個(gè)被列強(qiáng)欺壓、被軍閥迫害的社會(huì)，在那個(gè)完全沒(méi)有人權(quán)可言的社會(huì)，要靠什么才能站起來(lái)呢?
劇中給我印象最深刻的一句話(huà)便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國(guó)，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國(guó)救民的道路，李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，救國(guó)先救思想，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達(dá)啟蒙思想。隨著俄國(guó)十月革命的一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，明白要想徹底實(shí)現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行革命。
陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年，他們?cè)谝婚_(kāi)始是站在與陳獨(dú)秀的思想對(duì)立面，他們堅(jiān)持“無(wú)政府主義”，但在法國(guó)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們逐漸意識(shí)到了，這套理論根本不適用于中國(guó)的社會(huì)，在歷史發(fā)展的`必然條件下，社會(huì)主義道路才是真真正正的大道，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個(gè)人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來(lái)了今天我們所擁有的幸福生活，與時(shí)光之鏡對(duì)話(huà)，英特納雄耐爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 9
《覺(jué)醒年代》里的人們有著那個(gè)年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會(huì)維護(hù)自己，不懂得維護(hù)國(guó)家，失去了沖勁，最后只會(huì)和社會(huì)斷開(kāi)聯(lián)系，成為空殼。中國(guó)人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買(mǎi)的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦或是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì)有希驥。有能力的，并且有思想覺(jué)悟的，都要跟著大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢(shì)之反派被攻擊的體無(wú)完膚，中國(guó)的時(shí)代要來(lái)了，中國(guó)要覺(jué)醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。在此期間，陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國(guó)戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國(guó)的圣土，為喚醒中國(guó)人民而奮戰(zhàn)，他們都有一股沖勁。
可能因?yàn)闀r(shí)代的原因，現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是沒(méi)有些沖勁的`，沒(méi)有先進(jìn)思想的知識(shí)分子直接與人民接觸，即使有，沒(méi)人想著改變——認(rèn)為現(xiàn)在的生活夠好了，只是策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒(méi)了。我認(rèn)為，創(chuàng)造即進(jìn)步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng)造才能構(gòu)建未來(lái)，預(yù)知未來(lái)�，F(xiàn)在的中國(guó)人，已是今非昔比，之前人們想著如何進(jìn)步，如何斗爭(zhēng)，現(xiàn)在，小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國(guó)到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國(guó)家，人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國(guó)的商品很大程度上不能與國(guó)外的相比？
一是中國(guó)人很少自己創(chuàng)造
二是中國(guó)人的固有思想
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀(guān)點(diǎn)，但仍有不少人堅(jiān)持，這其實(shí)都與創(chuàng)造有關(guān)——?jiǎng)?chuàng)造意味著改變，改變思想。
中國(guó)人不比外國(guó)人差，所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國(guó)之不足，拓未來(lái)之渠道，時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此，國(guó)民進(jìn)步重在創(chuàng)造！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 10
國(guó)家廣播電視總局為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺(tái)央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺(jué)醒年代》。
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)為背景，講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從認(rèn)識(shí)到走上不同人生道路，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)到建黨的歷史。
1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，還將他們稱(chēng)為“德先生”和“賽先生”，整個(gè)中國(guó)為之一振；《新青年》實(shí)行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學(xué)日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問(wèn)世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國(guó)普遍傳播開(kāi)來(lái)。
在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，為支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號(hào)召學(xué)生、商人，工人等，以直接行動(dòng)對(duì)社會(huì)實(shí)行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨(dú)秀在散發(fā)宣言時(shí)被捕，五四運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國(guó)，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。
1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，完成了它的思想啟蒙任務(wù)。
不少看過(guò)劇的網(wǎng)友給出了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，正如劇名那樣，整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子追求真理，燃燒理想的激情澎湃的覺(jué)醒年代。
整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的'人物又一次出現(xiàn)了人們眼前，表達(dá)了對(duì)事物的渴望和對(duì)真理的追尋。
“因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)國(guó)家，我要為這個(gè)國(guó)家去做點(diǎn)什么”，我們應(yīng)該不忘初心，牢記使命，以史為鑒，多為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 11
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的'花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。
“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊�(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧！中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！
“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！
我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 12
這個(gè)寒假，我觀(guān)看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)全國(guó)人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時(shí)，陳獨(dú)秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開(kāi)展了改變中國(guó)歷史的“新文化運(yùn)動(dòng)“。
這部電視劇還原了許多當(dāng)時(shí)的情景，如魯迅寫(xiě)的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說(shuō)常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國(guó)革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫(xiě)《狂人日記》時(shí)的.情景，這本書(shū)是以一個(gè)瘋子為第一人稱(chēng)所寫(xiě)，它講述了在一個(gè)瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個(gè)瘋子的言語(yǔ)諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個(gè)毫無(wú)生氣的黑暗社會(huì)表現(xiàn)地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽(tīng)說(shuō)自己的工友朋友們沒(méi)有領(lǐng)到工錢(qián)，便大過(guò)年的用自己的薪水買(mǎi)了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號(hào)外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對(duì)新生活燃起了希望……
這部影視作品展現(xiàn)了一個(gè)黑暗無(wú)光的封建社會(huì)，但又塑造了陳獨(dú)秀等一群為祖國(guó)帶來(lái)希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊?guó)注入了新鮮血液。
劇情中陳獨(dú)秀為了發(fā)揚(yáng)新文化，不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇，這堅(jiān)定的決心使我敬佩。
感謝《覺(jué)醒年代》，它讓我見(jiàn)識(shí)了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識(shí)和膽魄，才能改變命運(yùn)，改變時(shí)代！
覺(jué)醒吧！同學(xué)們！用知識(shí)武裝自己，用精神改變時(shí)代
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 13
在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的'歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。
作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 14
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁�！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現(xiàn)在，深受社會(huì)各界人士好評(píng)，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國(guó)自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁�！蹦莻�(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想，一筆一畫(huà)描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為那個(gè)久病難治的中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn)帲焕畲筢撓壬罕�，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)；辜鴻銘先生以國(guó)為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的.來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話(huà)了，但記得大致意思：我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來(lái)，不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀(guān)這覺(jué)醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也。回望青春年月，你能看到導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福。”少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來(lái)的新征程。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 15
2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀(guān)看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。其中，我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)……
那個(gè)時(shí)代的中國(guó)：戰(zhàn)火硝煙，國(guó)民愚昧無(wú)知，國(guó)君袁世凱復(fù)辟帝制，鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨(dú)秀離開(kāi)日本稻田大學(xué)，回國(guó)途中，看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運(yùn)動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)海恍缎虑嗄辍返耐司庉嬛鲗⒌募尤�，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的�；逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大，斗爭(zhēng)也十分的激烈……
在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng)了紅船精神，由此，中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比，差距就出來(lái)了。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國(guó)沒(méi)救了！”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀(guān)點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話(huà)中說(shuō)：“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的！”很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，包含了這個(gè)愛(ài)國(guó)者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的'職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì)聽(tīng)從上級(jí)的安排，但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此，新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功；共產(chǎn)黨才會(huì)成立；中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢(qián)�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè)業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，使革命先烈的精神得以傳承！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 16
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播�！队X(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的`知識(shí)分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑�，不能懈怠，�?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌�，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 17
電視劇《覺(jué)醒年代》主要以中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開(kāi)的敘述。
這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安，人民步伐不一的艱難時(shí)世，當(dāng)時(shí)的辛亥革命并沒(méi)有徹底改變中國(guó)混亂不堪的面貌。有人愚昧無(wú)知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制，同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子，開(kāi)始探索救國(guó)救民的新出路……
劇情開(kāi)篇，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國(guó)民哄動(dòng)，讓在國(guó)外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國(guó)尋求一條救國(guó)之路。李大釗說(shuō)：“我們必須要喚起民眾覺(jué)悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導(dǎo)白話(huà)文，為尋找一條救國(guó)之路打開(kāi)了新思想涌流的閘門(mén)。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來(lái)發(fā)表自己的革命觀(guān)點(diǎn)。
在新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志“北京大學(xué)”里，蔡元培出任北大校長(zhǎng)。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的保皇黨也與新青年展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。這些畫(huà)面讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國(guó)文化的不斷進(jìn)化。
在探索和發(fā)展真理時(shí)，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播起來(lái)。李大釗的《我的`馬克思主義觀(guān)》、《庶民的勝利》加上白話(huà)文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動(dòng)了有志青年探索救國(guó)道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長(zhǎng)辮子端著煙袋講國(guó)學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來(lái)，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀(guān)眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛(ài)國(guó)熱血的青年學(xué)子也讓我們過(guò)目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛(ài)國(guó)人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻，努力尋找成功之路使中國(guó)登上歷史舞臺(tái)。
《覺(jué)醒年代》為我們展演了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過(guò)程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國(guó)救民的正確道路，同時(shí)贊揚(yáng)了覺(jué)醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛(ài)國(guó)之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國(guó)的艱辛，讓我們看到中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，不負(fù)眾望。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 18
《覺(jué)醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言，具有蒙太奇手法的畫(huà)面，成為“有意味的形式”之審美表達(dá)，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像，構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國(guó)大師人物藝術(shù)長(zhǎng)廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè)，低沉、憂(yōu)郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào)，苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達(dá)得淋漓盡致！
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的`劇中主人公版畫(huà)群像展示，讓觀(guān)眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng)，營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰(zhàn)斗性，更具有革命性。運(yùn)用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中，不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上，體現(xiàn)故事的敘事策略，更是內(nèi)容方面的拓展，從視覺(jué)到內(nèi)容上，多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素，許多黑白相間的畫(huà)面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來(lái)。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨�，以及民�?guó)初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到人物的穿著，或西裝，或長(zhǎng)袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 19
終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。
有很多想說(shuō)的話(huà)，卻又不知該從何說(shuō)起。
我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。
是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀(guān)念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。
俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂(yōu)，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的.快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。
國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。
謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)
你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 20
前短時(shí)間看了《覺(jué)醒年代》這部電視劇，開(kāi)始看時(shí)個(gè)人感觸沒(méi)有那么深，認(rèn)為這僅僅是一部反映中國(guó)自辛亥革命推翻腐朽的清王朝統(tǒng)治開(kāi)始，全體中國(guó)人民在新文化運(yùn)動(dòng)的帶領(lǐng)和指引下引發(fā)的一場(chǎng)思想革命，但后來(lái)又翻閱了五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)書(shū)籍，才漸漸明白了這部電視劇所想表達(dá)的真實(shí)意義，簡(jiǎn)單來(lái)講即社會(huì)的真正變革應(yīng)從思想變革開(kāi)始，思想新則行為新，思想進(jìn)步則行為進(jìn)步，思想超前則行動(dòng)超前，思想突破則行動(dòng)才有可能突破。
前不久還困擾于人生未來(lái)走向，而今方才明白困擾自己的不是工作本身，根本在于個(gè)人思想，是因循守舊還是破舊立新，是故步自封還是一往無(wú)前，是安于現(xiàn)狀還是重頭再來(lái)，一切皆由個(gè)人思想決定。
從古至今，從孔孟思想到后來(lái)的程朱理學(xué)，發(fā)展至后來(lái)的陽(yáng)明心學(xué)，再到二十世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)，無(wú)一不對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。沒(méi)有新文化運(yùn)動(dòng)的大力弘揚(yáng)就沒(méi)有后來(lái)震驚中外的`五四運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)北洋軍閥政府對(duì)內(nèi)蠻橫鎮(zhèn)壓，對(duì)外巴黎和會(huì)喪權(quán)辱國(guó)，由陳獨(dú)秀、李大釗等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子，利用新青年雜志抨擊落后的封建專(zhuān)權(quán)制度，倡導(dǎo)公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，使這些新青年們發(fā)生了思想上的徹底轉(zhuǎn)變，從而組織了這場(chǎng)以最先覺(jué)醒的青年知識(shí)分子為先鋒，火燒趙家樓，打倒賣(mài)國(guó)賊曹章陸的徹底的反帝國(guó)主義反抗軍閥統(tǒng)治的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情，可以說(shuō)是中國(guó)近代歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
國(guó)家如此，企業(yè)如此，個(gè)人亦如此。
比如一家企業(yè)，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)時(shí)利潤(rùn)頗豐，諸事亨通，一片和諧景象，大家按部就班，很少有人會(huì)主動(dòng)改變。等到后來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)至微薄利潤(rùn)甚至虧損，這時(shí)才突然警醒，但企業(yè)里依然有人采取保守思維，主張靠低價(jià)低利潤(rùn)維持生存，而有的人主張?zhí)龉逃兴季S框架，尋找新的突破口和發(fā)掘新的客戶(hù)需求，大家各執(zhí)己見(jiàn)，正如當(dāng)年的北大新舊思潮爭(zhēng)鋒對(duì)抗一般，如果不能統(tǒng)一思想，最終找出出路，大概只能是曲終人散，各奔東西了。
作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，同樣很少有人會(huì)愿意逃離現(xiàn)有的舒適區(qū)，而去進(jìn)入一個(gè)前景廣闊的未知領(lǐng)域重新開(kāi)始，因?yàn)槟切枰蟮挠職狻６绻胍_(dá)到一個(gè)新的高度或者實(shí)現(xiàn)更大目標(biāo)，首先要做的就是要轉(zhuǎn)變固有思想，突破思維局限，所謂“知先而后行，行難知更難�！�
但思想的轉(zhuǎn)變談何容易。陽(yáng)明先生曾說(shuō)“知之真切篤實(shí)處，即是行；行之明覺(jué)精察處，即是知”，可見(jiàn)行動(dòng)的第一步是知，而知人者智，自知者明，作為個(gè)人最難洞察的也是對(duì)自我的認(rèn)知，如果那天真的認(rèn)清了自己的不足與差距，也就意味著思想轉(zhuǎn)變有了第一步的基礎(chǔ)，而知行合一的第二步即是“行”，只有在思想轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，才能真正的突破自我局限，正所謂“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”
但愿人人都能不懼未來(lái)，能屈則能伸，能上也能下，如能做到成績(jī)屬于過(guò)去，知行合一于當(dāng)下，思想革新著眼于未來(lái)，則才有可能立于不敗之地。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 21
“我們現(xiàn)在的生活就是覺(jué)醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺(jué)醒年代》后最強(qiáng)烈的感受。在《覺(jué)醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀(guān)看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。
影片的開(kāi)始是以漫畫(huà)形式講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國(guó)大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對(duì)保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無(wú)能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會(huì)……就在這時(shí)，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來(lái)”天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會(huì)，呼吁著開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)。
國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會(huì)面、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙、文化革新、報(bào)國(guó)救國(guó)是他們一路走來(lái)的腳印，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地成立為全劇畫(huà)上氣勢(shì)恢弘的驚嘆號(hào)。
去時(shí)少年身，來(lái)世英雄魂。延年喬年自覺(jué)挺起生活的重?fù)?dān)，堅(jiān)持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國(guó)，堅(jiān)持無(wú)政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證了自己的.想法是正確的。他們吃過(guò)的苦受過(guò)的累都在他們堅(jiān)定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅(jiān)定地說(shuō)：“我不能為父母盡孝，作為兄長(zhǎng)，我不能為弟妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲?guó)家獻(xiàn)身的人�！毖幽隂](méi)有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長(zhǎng)大，意志堅(jiān)定不懼強(qiáng)權(quán)。行刑時(shí)他們的臉上都露出了微笑，因?yàn)樗麄兠靼祝约旱膱?jiān)持有意義，他們仿佛看見(jiàn)了革命光明而又充滿(mǎn)希望的未來(lái)，看見(jiàn)他們?yōu)橹畩^斗的中國(guó)是如何一步步走向世界的舞臺(tái)傲世群雄。
自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 22
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”。在以前，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所描述的少年，是所有人心中少年應(yīng)有的樣子。而繼《覺(jué)醒年代》播出以來(lái)，陳獨(dú)秀所描繪的少年，卻再一次讓一大批年輕人熱淚盈眶。
陳獨(dú)秀在《告少年》中說(shuō)道“亦有星星火，燎原勢(shì)竟成；作歌靠少年，努力與天爭(zhēng)�！薄Ｈ绻f(shuō)梁?jiǎn)⒊菑?qiáng)調(diào)了中國(guó)少年的重要性的話(huà)，那么陳獨(dú)秀的這幾句話(huà)，則是為當(dāng)代少年指明了前進(jìn)的方向，而他的.兩個(gè)兒子便是對(duì)這兩句話(huà)最好的踐行者。
陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子哥哥名叫陳延年，弟弟名叫陳喬年。他們是梁?jiǎn)⒊P下的少年，也是陳獨(dú)秀筆下的星星火。他們意氣風(fēng)發(fā)，志向遠(yuǎn)大。他們的有智慧，有抱負(fù)，有理想。但只可惜，他們?nèi)鄙倭艘粋�(gè)好的年代。電視劇開(kāi)頭身穿清朝服飾的女人，拉著行李的駱駝，車(chē)不同軌的現(xiàn)象，末日景象下的府邸。無(wú)一不顯示這時(shí)局的動(dòng)蕩。陳家兄弟出生在如此年代，是幸運(yùn)，也是不幸。幸運(yùn)的是亂世出英雄，陳延年、陳喬年兄弟倆在這時(shí)代背景下一定是有抱負(fù)，有能力改變世界的人。這對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是幸，對(duì)充滿(mǎn)理想與抱負(fù)的他們來(lái)說(shuō)，也是幸。但同樣，革命是用先行者的血壓鋪就的。兩兄弟注定會(huì)在這條道路上，拋頭顱，灑熱血！
但是他們不會(huì)怕！
因?yàn)椋谒麄兊囊簧�，他們一直向上，一直努力，一直在追求真理和�?mèng)想！
因?yàn)�，他們�(yōu)榱嗣褡�，為了�?guó)家，為了子孫后代，一直在披荊斬棘！
因?yàn)�，他們一直滿(mǎn)腔熱血，不怕?tīng)奚�，不怕流血，最后付出了生命�?/p>
因?yàn)�，他們用大無(wú)畏的英雄氣概點(diǎn)亮了那段黑暗的歷史！
魯迅曾說(shuō)過(guò)“此后若沒(méi)有炬火，我便是唯一的光”。
陳家兄弟是炬火嗎？我不知道。但我知道，他們一定是光。是點(diǎn)燃時(shí)代青年心中陰霾的星星火！而我們作為新時(shí)代的青年，更要學(xué)習(xí)這種精神。以此為榜樣。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！
聚青年之火，燃時(shí)代之光！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 23
最近，我觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這一部電視劇，看完后，我感到，我們生活在和平年代是多么幸福的一件事情，既沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有饑荒，這些都是前人的浴血奮戰(zhàn)換來(lái)了我們現(xiàn)在的和諧美好生活。
故事講述自辛亥革命失敗之后，中國(guó)人民還沒(méi)有擺脫半殖民地半封建社會(huì)，三座大山依舊壓在中國(guó)人民頭頂，思想混亂的社會(huì)亂象，再一次擺在我們中國(guó)人民面前。為探索救國(guó)救民的道理，涌現(xiàn)出一批青年代表李大釗、毛澤東等在混亂中上下求索。在探索新中國(guó)的道路上，他們逐漸確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能挽救中國(guó)的共識(shí)。由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”喚醒了國(guó)民的人性，從此，華夏大地到處聚集著覺(jué)醒的幼苗�！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”不僅是青年人覺(jué)醒的開(kāi)始，也是青年人奮進(jìn)的起點(diǎn)。
那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，戰(zhàn)火硝煙，國(guó)民愚昧無(wú)知，從袁世凱復(fù)辟帝制、鎮(zhèn)壓二次革命再到1919年巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗引發(fā)一場(chǎng)空前的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在新舊文化的博弈中，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等中國(guó)青年新思想代表開(kāi)展了愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，并于1921年創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨成立。時(shí)間一晃就來(lái)到了1931年，日軍在沈陽(yáng)南滿(mǎn)鐵路段，用炸藥將鐵路一側(cè)的軌道炸毀，進(jìn)而向北大營(yíng)發(fā)起進(jìn)攻，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九·一八”事變，中國(guó)東北淪陷為日本殖民地�！熬拧ひ话恕笔伦兪侨毡疽晕淞φ鞣袊�(guó)的開(kāi)始，日本在中國(guó)東北的'燒殺掠奪和不斷地入侵讓中國(guó)國(guó)共兩黨的民族使命感迅速增強(qiáng)，中國(guó)駐守北大營(yíng)的團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)官兵面對(duì)日軍英勇抗戰(zhàn)，打響了中國(guó)14年抗戰(zhàn)“第一槍”。九一八事件的爆發(fā)，也是中華民族的覺(jué)醒日。
看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，劇中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，每一個(gè)場(chǎng)景都無(wú)不讓人內(nèi)心澎湃、久久不能平息。我覺(jué)得《覺(jué)醒年代》不僅為我們展示幾十年前中國(guó)人民的覺(jué)醒，更是告訴我們中國(guó)青年的覺(jué)醒。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，100年的奮發(fā)崛起，讓世界看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大，今天的中國(guó)已不再是百年前的中國(guó)，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，現(xiàn)在正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。生逢強(qiáng)國(guó)時(shí)代，肩負(fù)強(qiáng)國(guó)使命，作為一名少先隊(duì)員，我們要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、培養(yǎng)好習(xí)慣，健康快樂(lè)成長(zhǎng)，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 24
作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目，重大革命歷史題材劇《覺(jué)醒年代》正在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道黃金時(shí)間熱播。劇中，演員張桐憑借其扮演的李大釗一角受到關(guān)注，不少觀(guān)眾表示，他雖然不是最“形似”的，但演出了李大釗先生的“魂”。
出道近20年，張桐先后出演過(guò)《亮劍》《中國(guó)近衛(wèi)軍》《鐵梨花》等影視作品。再次扮演革命者角色，張桐坦言：“這次的表演經(jīng)歷讓我震撼，革命先驅(qū)的信仰激勵(lì)著我們前進(jìn)�！�
“啃一啃這塊硬骨頭”
當(dāng)《覺(jué)醒年代》的制片方向張桐發(fā)出飾演李大釗的邀請(qǐng)時(shí)，張桐的內(nèi)心很糾結(jié)。他回憶：“我第一時(shí)間從心里冒出來(lái)的想法是：不想演。這里面包含了敬畏，也有對(duì)自己的沒(méi)把握�！痹谒磥�(lái)，扮演李大釗這樣的歷史人物，既要符合史實(shí)，又要演得真實(shí)、生動(dòng)、鮮活，難度太大了。但另一方面，他又想嘗試“啃一啃這塊硬骨頭”，最終，他決定接下邀約。
“我是抱著敬畏之心和謙虛之心來(lái)詮釋這個(gè)角色的。把自己的靈魂敞開(kāi)，去迎接另一個(gè)靈魂的到來(lái)�！睆埻┱f(shuō)，表演過(guò)程中，他給自己找到了兩個(gè)支點(diǎn)，“我覺(jué)得李大釗先生在大是大非面前立場(chǎng)非常鮮明，那就是要為國(guó)家和民族去拼搏、去犧牲。同時(shí)，他在面對(duì)工人兄弟和農(nóng)民兄弟時(shí)，心是無(wú)私敞開(kāi)的。立場(chǎng)鮮明、善良無(wú)私的主體人格，是我走近李大釗的兩個(gè)支點(diǎn)。”
劇中有一場(chǎng)戲，用寫(xiě)意的鏡頭展現(xiàn)李大釗攀爬長(zhǎng)城，象征他在革命中不斷摸索前行。拍這場(chǎng)戲的那天，劇組選擇了一段野長(zhǎng)城，所有人都扛著設(shè)備堅(jiān)持爬完了�！帮L(fēng)很大，日頭也曬，過(guò)程很艱苦，大家都想到了紅軍長(zhǎng)征。”張桐回憶說(shuō)，“雖然艱苦，但我一路看到很多灌木穿過(guò)石頭縫長(zhǎng)了出來(lái)，當(dāng)時(shí)心中就仿佛感受到了我們的'民族和我們的歷史。站在長(zhǎng)城極目遠(yuǎn)眺，有一種‘一覽眾山小’的感覺(jué)。那一刻，我好像與李大釗先生融為一體了�！�
“兢兢業(yè)業(yè)打磨技藝”
張桐本科就讀于南開(kāi)大學(xué)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，后來(lái)選擇去法國(guó)里昂藝術(shù)戲劇學(xué)院攻讀碩士，從此正式踏入演藝行業(yè)。他說(shuō)，自己小時(shí)候有兩個(gè)夢(mèng)想，一是當(dāng)警察，二是當(dāng)明星。他承認(rèn)，年輕的自己曾經(jīng)“心氣兒高”，但在他遠(yuǎn)赴法國(guó)學(xué)藝術(shù)的兩年里，“現(xiàn)實(shí)社會(huì)給我上了一課，發(fā)現(xiàn)做人還是應(yīng)該腳踏實(shí)地”。這一“課”，他至今仍在受用，聯(lián)系到實(shí)際工作中，便是“踏踏實(shí)實(shí)投入每一個(gè)角色”。
《亮劍》里的魏和尚、《鐵梨花》里的牛旦、《紅槐花》里的程牛兒……雖然過(guò)去演的不全是男主角，但張桐對(duì)每一個(gè)角色都秉承“真誠(chéng)、投入、謙虛”的態(tài)度�！袄蠋熢涛覀�，要踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真演戲。作為‘80后’演員，我覺(jué)得自己更應(yīng)該肩負(fù)起這份傳承的責(zé)任，承上啟下，兢兢業(yè)業(yè)地打磨技藝。”張桐說(shuō)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 25
逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。
——題記
看完老師布置的12集《覺(jué)醒年代》后，再次拾起筆來(lái)，想在此寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺(jué)醒年代是由于和偉，張桐，張晚意等一批沒(méi)有流量的老戲骨主演的，作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播，沒(méi)有營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有熱搜，沒(méi)有詞條，就是這么低調(diào)的，過(guò)了十多天，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有無(wú)聊，沒(méi)有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病，有的只是慢慢陳述那段歷史，那段崢嶸歲月，講述她從何而來(lái)，又為何而來(lái)？
查找《覺(jué)醒年代》相關(guān)背景資料時(shí)，網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)其演的不好，有說(shuō)不符合歷史的，這些都僅是表層的。我想說(shuō)的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過(guò)跟風(fēng)了吧，經(jīng)典就是經(jīng)典，毋庸置疑，在我看來(lái)這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。
《覺(jué)醒年代》劇如其名，講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙，他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，他們是光，照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺(jué)醒了。
看劇的過(guò)程中，我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng)，李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話(huà)，“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人，陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色，飽受折磨，腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒(méi)站穩(wěn)，倒了下來(lái)，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗，處處充滿(mǎn)酸臭味的吃人社會(huì)，平民老百姓過(guò)得連牲畜也不如，延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭，身為哥哥的延年盡管生在黑暗中，卻一心向陽(yáng)，碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然，這要是放現(xiàn)在，螞蟻早被人們碾死了。
劇中無(wú)聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，但從這些英雄的革命先驅(qū)身上，我們都不難發(fā)現(xiàn)，它們愛(ài)才愛(ài)國(guó)，不畏懼犧牲，心系革命，他們是革命的`先驅(qū)，是中國(guó)14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多，革命社會(huì)底層的婚姻，友情等眾多領(lǐng)域來(lái)自那個(gè)封建時(shí)期的韻味，只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來(lái)，那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士，都會(huì)有一場(chǎng)無(wú)奈的婚姻。
伴隨著共產(chǎn)黨的成立，影片即將落幕，我想說(shuō)的是，影片會(huì)落幕，而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。
中國(guó)之覺(jué)醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅(jiān)守。
謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們，歷史永存，國(guó)家騰飛，都源于你們的堅(jiān)守……
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 26
一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話(huà)。一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從醞釀到成立過(guò)程的重大革命歷史題材劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。觀(guān)看后大家心潮澎湃，該劇獲得了收視口碑的雙豐收，并成功制造了主旋律成“頂流”的范本。
《覺(jué)醒年代》，劇如其名。彼時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂(yōu)外患、動(dòng)蕩衰敗、人心思變，“兩千五百年不變的車(chē)轍如何去面對(duì)船堅(jiān)炮利，只有一條路——覺(jué)醒”。在這條覺(jué)醒之路上，有新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的風(fēng)雷激蕩，有一大批知識(shí)分子和革命青年的苦苦探尋。這段思想啟蒙的歷史，是中華民族探索救亡圖存之路的嶄新開(kāi)端。這歷史的一瞬，對(duì)中國(guó)革命、民族復(fù)興而言，卻是孕育初心、錘煉使命、奠基思想的重要階段。對(duì)這段歲月，文獻(xiàn)資料、課本教材都有或詳或略的`記載，其中對(duì)不少重點(diǎn)事件、重點(diǎn)人物事跡，大家還都“背誦過(guò)”。許多人都被這部劇帶動(dòng)和感染，“讓那段歷史從課本里活了起來(lái)”“看完整個(gè)人都好有動(dòng)力”“主旋律也可以充滿(mǎn)‘文學(xué)性’” ……陳獨(dú)秀會(huì)不顧旁人目光狼吞虎咽涮羊肉、李大釗看到妻兒在院中捉雞時(shí)會(huì)縱聲大笑……“南陳北李”等歷史人物不再只是課本中“精神導(dǎo)師”式的高大全，而是在人間煙火中展現(xiàn)著性格，使得中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生的歷史脈絡(luò)更加“有情有味”。以歷史為依托的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，讓人物塑造比同類(lèi)劇集更精準(zhǔn)、更生動(dòng)、更豐滿(mǎn)、更立體。
《覺(jué)醒年代》的創(chuàng)作者為革命歷史題材劇注入歷史哲思，注入人文抒情，形成了歷史現(xiàn)實(shí)主義與歷史浪漫主義交融的審美特質(zhì)。同時(shí)，敘事策略上的多元?jiǎng)?chuàng)新，使得這部電視劇突破了題材的束縛，營(yíng)造出極致東方美學(xué)效果。服化道、鏡頭感的運(yùn)用，生動(dòng)的臺(tái)詞，全員在線(xiàn)的演技，相得益彰，共同呈現(xiàn)了一部有厚度、有廣度、有溫度的文藝佳作。近些年，這類(lèi)歷史題材的影視劇越來(lái)越受到大眾的歡迎和熱捧，足以充分說(shuō)明，社會(huì)大眾對(duì)歷史風(fēng)云的熱情、對(duì)偉人風(fēng)骨的景仰、對(duì)理想信仰的追尋一直都在，歷史題材、黨史題材的文藝作品是有市場(chǎng)的，也是大家所期待的。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，期待能有更多經(jīng)得起審視的優(yōu)秀劇集涌現(xiàn)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)歷史，感知時(shí)代。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 27
在暑假時(shí)，我觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部?jī)?yōu)秀的電視劇，看完以后，我的感受良多。
《覺(jué)醒年代》，劇如其名，講述了從袁世凱竊取革命成果到紅船革命間近十年的歷史，短短十年，喚醒了中國(guó)這頭沉睡了數(shù)百年的雄獅。在明白了民族的進(jìn)步首先要破除思想的禁錮后，陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，胡適，魯迅等人在這期間為中國(guó)人思想之啟蒙而奮斗，他們共同經(jīng)營(yíng)《新青年》雜志社，掀起新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)，用崇高的理想與堅(jiān)定的`信念與出現(xiàn)的難題抗衡……他們讓人民從麻木的思想中覺(jué)醒，積極加入到新文化運(yùn)動(dòng)，加入到反封建反軍閥的斗爭(zhēng)中，為中華民族的覺(jué)醒貢獻(xiàn)著自己的一份力量，尤其是在蔡元培領(lǐng)導(dǎo)下的北京大學(xué)的學(xué)生，更是思想積極進(jìn)步的青年，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了充實(shí)的政治和民眾基礎(chǔ)。
看劇的過(guò)程中，我被一些場(chǎng)景和細(xì)節(jié)深深地打動(dòng)了。“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)�！痹谝蝗褐袊�(guó)留學(xué)生中正慷慨激昂地講話(huà)的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕，烈日炎炎下，碼頭上的一位腿腳不便的搬運(yùn)工背著兩大袋糧食摔倒了，正被監(jiān)工用皮鞭狠狠地抽打時(shí)，陳延年和陳喬年挺身而出，幫那位搬運(yùn)工搬運(yùn)糧食……
這部劇中無(wú)聲勝有聲的場(chǎng)景與細(xì)節(jié)數(shù)不勝數(shù)，但從這些片段中，我看到了這些革命先驅(qū)不畏懼犧牲，關(guān)愛(ài)民眾，心系國(guó)家……他們，是革命的先驅(qū)，是中國(guó)14億人的英雄。
伴隨著共產(chǎn)黨的建立，影片落下了帷幕。而那段深入人心的歷史，卻永遠(yuǎn)不會(huì)落幕。
向所有為中國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人致敬！你們都是人民的英雄，是我們的榜樣和前進(jìn)的動(dòng)力！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 28
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立第100周年《覺(jué)醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。
在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹(shù)起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛(ài)國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來(lái)的余毒�！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。
與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等�；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類(lèi)首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開(kāi)始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的'毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！
最令人激動(dòng)的還是周樹(shù)人，也就是魯迅，他親眼看見(jiàn)迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀(guān)賞”劊子手殺人；親耳聽(tīng)到老人們議論劊子手的砍刀沒(méi)有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開(kāi)導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書(shū)寫(xiě)下中國(guó)第一部白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來(lái)滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’�！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂(yōu)憤。
當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴(lài)于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 29
《覺(jué)醒年代》這部劇清晰回答了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的思想、社會(huì)和政治背景，也生動(dòng)展現(xiàn)了知識(shí)分子、青年學(xué)生與普通民眾“覺(jué)醒”的過(guò)程。
劇中最讓我為之動(dòng)容的是關(guān)于社會(huì)覺(jué)醒的片段。在劇里了展示北大校園里新派知識(shí)分子與舊派文人以及北洋政府內(nèi)保守派與革新派的權(quán)謀斗爭(zhēng)，還呈現(xiàn)了被《新青年》影響的青年學(xué)生逐漸從思想、文化啟蒙走向社會(huì)實(shí)踐、從校園的象牙塔走向社會(huì)空間，并喚醒廣大工農(nóng)群眾的過(guò)程。我從未認(rèn)真的了解過(guò)新青年的誕生是怎樣的一個(gè)過(guò)程，僅僅知道是李大釗、陳獨(dú)秀的杰作，是那個(gè)時(shí)代新思想誕生的重要環(huán)節(jié)，不知道這個(gè)過(guò)程與北大又是怎樣的關(guān)系。直到看到《覺(jué)醒年代》，我才真正的了解到：每一個(gè)新思想的誕生，原來(lái)與那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這體現(xiàn)在劇中幾個(gè)橋段，一是陳延年、陳喬年由信仰無(wú)政府主義到進(jìn)行互助社的試驗(yàn)；二是鄧中夏、毛澤東、趙世炎等青年學(xué)生在李大釗的帶領(lǐng)下深入工人棚戶(hù)區(qū)調(diào)研，并組織平民教育演講團(tuán)和創(chuàng)辦工人夜校；三是中國(guó)在巴黎和會(huì)上遭遇不公平待遇，新文化運(yùn)動(dòng)的同仁與青年學(xué)生們、工人階級(jí)等一起發(fā)動(dòng)和參與五四運(yùn)動(dòng)，用政治評(píng)論和示威游行的'方式對(duì)內(nèi)給北洋政府施加壓力，對(duì)外傳播中國(guó)民眾的聲音。這些都是從思想爭(zhēng)辯走向社會(huì)領(lǐng)域的實(shí)踐，是一種用行動(dòng)來(lái)喚醒民眾的社會(huì)斗爭(zhēng)模式。
在20世紀(jì)歷史中，正是陳獨(dú)秀們所召喚的一代又一代新青年們成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家變革的主力軍，他們不僅是接受現(xiàn)代、精英教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)分子，也是關(guān)心國(guó)家、民族命運(yùn)、為了理想敢于犧牲小我的社會(huì)主體。電視劇中用閃回的方式呈現(xiàn)了從無(wú)政府主義轉(zhuǎn)向馬克思主義的陳延年、陳喬年兄弟在大革命中獻(xiàn)身的鏡頭，如此年輕，又如此悲壯。
亂世，使我們的民眾生活在水深火熱中，但同時(shí)也孕育了太多的奇跡。在看了《覺(jué)醒年代》之后，我不禁想認(rèn)真的去了解他們中的每一個(gè)人，每一種思想的誕生，每一個(gè)想法的瞬間故事。覺(jué)得自己的想法是如此的局限，自己的知識(shí)是如此的匱乏，自己的堅(jiān)持是如此的簡(jiǎn)單，自己的認(rèn)識(shí)是如此的缺少。
那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都是生來(lái)救國(guó)的，猶如天降一般，正好出現(xiàn)在那里，正好促成了這件事，正好造就了這一份偉大。青年人，理應(yīng)因青年做出自己的一番事業(yè)。青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。
我們身處和平年代，身處21世紀(jì)，并非在民國(guó)那樣的洪流中去經(jīng)歷苦難，但并非亂世才可以造就人才，只要我們的思想始終保持在積極的狀態(tài)中，總不會(huì)因安逸的生活而吞噬了我們。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 30
我相信，大部分人對(duì)于革命劇還停留在那種硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)印象中，我也不例外，但是就在今年，建黨一百年的今天，一部獻(xiàn)禮建黨百年的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》打破了我對(duì)于革命劇的陳舊印象。在過(guò)去，我總是覺(jué)得自己對(duì)于那段歷史已經(jīng)了解的清楚了，但是現(xiàn)在的我卻知道那些了解只不過(guò)是浮于表面。在《覺(jué)醒年代》之中，我受到了不止一次的內(nèi)心觸動(dòng)，又仿佛心中有一把火焰被點(diǎn)燃，在這里，我看見(jiàn)了歷史的縮影，那些革命先烈的身影好像就在我的面前，那身影，是鮮活的、是炙熱的。
曾幾時(shí)，一本厚重的歷史書(shū)，書(shū)上隨筆劃過(guò)的文段，課堂上老師口中考試會(huì)考的重點(diǎn)，從明媚的少年到冰冷的墓碑再到史書(shū)上的寥寥幾語(yǔ)，卻是歷史上真實(shí)的革命先烈的一生。彼時(shí)的他們意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，一個(gè)鞠躬、一句先生，是尊師重道、追求真理的禮節(jié)，一番暢談，一場(chǎng)慷慨激昂的宣講言論，是對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨與痛惜，是終其一生誓要救國(guó)的堅(jiān)定信念。是的，我看見(jiàn)，他們?cè)跒榱宋覀兘裉斓?幸福生活而拋頭顱、灑熱血，我看見(jiàn)，他們?cè)谀菢右粋�(gè) 劇中我印象很深的一個(gè)人物是李大釗先生。歷史上，李大釗先生犧牲很早，而教材中、歷史課本上除了他簡(jiǎn)短的生平簡(jiǎn)介以及名著介紹外，便沒(méi)有介紹更多了，而我對(duì)李大釗先生的了解還是從李大釗的女兒李星華的《十六年前的回憶》開(kāi)始的，這是一篇回憶錄，寫(xiě)了作為父親的李大釗對(duì)家人的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)，作為革命者的李大釗對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)，同時(shí)也表達(dá)了李星華對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。文中采用第一人稱(chēng)，回憶了父親被害的全過(guò)程，那時(shí)我看到這里，仿佛身臨其境，看見(jiàn)李大釗先生被人帶走時(shí)心里早已擰成了一團(tuán)，再往后，我就看見(jiàn)李大釗先生遇害了，這個(gè)結(jié)局也讓我一度心中郁結(jié)，那樣一個(gè)對(duì)子女慈祥、對(duì)革命堅(jiān)定的人怎么就那么隕落了。如今，在看《覺(jué)醒年代》的時(shí)候，我在演員精湛的演繹之中仿佛看到了那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、勇于實(shí)踐斗爭(zhēng)的李大釗先生，他對(duì)于家人的溫暖慈愛(ài)、對(duì)于救國(guó)的毅然決絕，我仿佛站在了他的身邊，仿佛親眼看到了他鮮明熱血、青春堅(jiān)毅的模樣，他為革命所付出的這一切就像他在《青春》一文寫(xiě)到的一樣：“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也�！毕氲竭@里，我不禁淚濕了雙眼。
除了李大釗先生之外，還有一個(gè)角色讓我難以忘懷，那就是陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子——陳延年。陳延年是一個(gè)不茍言笑但是又有著鋼鐵柔情的一個(gè)人，他會(huì)因?yàn)樗枷氩煌c父親陳獨(dú)秀辯駁，會(huì)為了革命事業(yè)艱苦奮斗甚至為此付出了生命。始終難以忘懷的是電視劇中使用蒙太奇的手法，明明是風(fēng)華正茂的陳延年走在奔赴留學(xué)的路上，那堅(jiān)定的腳步卻轉(zhuǎn)一幕變成了帶著腳鐐、遍體鱗傷地赤腳在路上走著。那樣一個(gè)優(yōu)秀的人，面對(duì)敵人的屠刀時(shí)昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，視死如歸，口中喊著革命者決不下跪，只能站著死，最終被劊子手亂刀殘忍殺害，慘烈之情，難于言表。28歲，明明還那么年輕，明明還是蔥蘢歲月，卻以吾輩之鮮血，換山河如故，陳延年說(shuō)：“愿我的心血化為光明的紅燈，將黑暗的大地照得亮亮地！”，是的，如今的我們已經(jīng)生活在了陽(yáng)光之下，能夠在大街上自由自在地漫步，在合肥，就有著這么一條路，它叫延喬路，這條路的終點(diǎn)是繁華大道，繁華路旁盡是盛世太平的美好，也是像陳延年那樣的忠貞烈士為我們付出生命換得的光明！
現(xiàn)在的我們是站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，看著書(shū)本上的描繪，我們足以感覺(jué)到他們偉大。但我們不知道，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的要深重得更多。因?yàn)槿缃竦奈覀冊(cè)趧倮慕嵌�，是站在光明和平、充滿(mǎn)希望的世紀(jì)，所以我們能感受到他們的奮斗意義對(duì)今天來(lái)說(shuō)是多么的重大，但是我們?cè)僭O(shè)身處地地思考一下，那些人他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來(lái)，他們根本不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利付出什么，更不知道究竟是要用多久才能迎來(lái)革命的勝利，甚至他們都不能確定最后這條路能不能勝利，中國(guó)能不能恢復(fù)國(guó)家主權(quán)，人民究竟能不能安居樂(lè)業(yè)，他們只是抱著滿(mǎn)心熱忱，只能在犧牲之時(shí)滿(mǎn)懷信念。一想這樣的場(chǎng)景，你就會(huì)覺(jué)得很想哭，電視劇中他們慷慨赴死，如此悲壯，我們一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
《覺(jué)醒年代》劇中，辜鴻銘在眾人面前說(shuō)到：“真正的中國(guó)人是有著赤子之心和成人之思過(guò)著心靈生活的人中國(guó)人的精神是永葆青春的精神，我辜鴻銘將終身致力于弘揚(yáng)與傳播這種偉大的精神，雖九死而無(wú)悔。”是啊，那些革命者燃燒著自己為我們點(diǎn)燃勝利的光芒，覺(jué)醒年代不僅僅描繪的是那個(gè)時(shí)代的思想覺(jué)醒，更是要讓我們時(shí)刻記住，有那么一段黑色過(guò)往，一群人為這不可預(yù)測(cè)的勝利而燃燒自己，歲月悠悠，他們的青春信念卻永垂不朽，身處和平之下的我們理應(yīng)銘記歷史、胸懷赤子之心，一起為祖國(guó)建設(shè)美好的明天貢獻(xiàn)出自己的力量！
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